궈자

Guo Jia
궈자
郭嘉
GuoJia.jpg
궈가(國家)의 청나라 삽화
노동대신 산하의 자유권자
(司空祭酒)
(조조 때)
재직중
196 이후 (207 이후)– 207 (207)
모나크한 선제
개인 정보
태어난170[a]
허난 시
죽은207 (37세)[a]
아이들.궈이
직종.어드바이저
호칭펑샤오(奉 ()
유명진후(陳 z)
귀족웨양 촌 후작(洧陽村 후작)

펑샤오x 는 중국 후한 말기군벌 조조의 고문이다.[a]11년 동안 근무하면서, 곽가는 그의 명석함과 선견지명으로 조조를 크게 도왔고, 그의 전략은 여보원소와 같은 경쟁 군벌들을 물리치는 데 도움이 되었다.예를 들어 관도 전투에서 조조가 원소를 상대로 결정적인 승리를 거두기 4년 전, 곽가는 조조가 원소를 상대로 열 가지 이점을 지적했을 때 이미 조조가 이길 것이라고 예견했다.

궈가사의 생애에 관한 역사적 자료

궈자(國家)의 생애에 대한 권위 있는 사료는 3세기에 진서(陳書)가 쓴 삼국유사기(三國 (史記)다.5세기에 페이송지는 다른 출처의 정보를 진수의 원작에 포함시키고 그의 개인적인 해설을 추가함으로써 삼국지에 주석을 달았다.궈자(國家)의 전기 주석에는 다음과 같은 대체 문헌이 있다.복지, 위서, 왕첸, 순이, 환지, 궈송의 시유.

초기 생활

궈자는 현재의 [Sanguozhi 1]허난성 유저우에 있는 잉촨군 양자이현( county縣) 출신이다.젊었을 때 그는 지성과 선견지명으로 유명했다.19세 무렵에 성년이 된 후, 궈가는 전국을 여행하며 학자와 다른 재능 있는 사람들과 친해졌다.그는 hoi polloi와 자신을 연관시키지 않았기 때문에 그의 서클 밖에서는 잘 알려지지 않았다.하지만 그를 아는 모든 사람들은 그의 재능을 인정했고 그가 특별하다고 느꼈다.26세 때 그는 한(漢) 정부에서 중신(中臣)[Sanguozhi zhu 1]의 소관으로 근무했다.

궈자는 그 당시 중국 북부의 대부분을 지배했던 영향력 있는 군벌인 위안소를 만나기 위해 허베이(河北)로 여행한 적이 있다.그는 나중에 위안샤오의 고문인 신핑과 궈투에게 "지적 고문은 그가 어떤 영주를 섬길지 선택할 때 신중해야 한다. 그래야 그의 군주가 그가 하는 모든 충고를 귀담아 들을 것이다.그러면 고문은 자신의 명성을 확립할 수 있다.원주공(원소)은 주공을 따라할 인재를 모집하여 주공을 따라하고 싶지만, 주공의 능력을 어떻게 활용해야 할지 모른다.그는 불필요한 세부 사항에 너무 집중하고 요점을 무시한다. 그는 많은 아이디어를 듣는 것을 좋아하지만 우유부단하다.그가 제국을 곤경에서 구하고 여러 군벌에 대한 패권을 얻는 것은 어렵다.그리고 나서 궈가는 [Sanguozhi 2]원소를 떠났다.

조조를 섬기러 오다

무렵, 조조에게는 뛰어난 조언자 서지채(西之 ()가 있었는데, 서지는 일찍 죽었다.조조는 또 다른 고문인 순유에게 "서지채가 죽은 이후 전략을 세울 사람이 없어졌다.루와 잉 지역에는 많은 인재들이 있다고 들었어요.누가 Xi Zhicai를 대신할 수 있을까요?순유는 궈자를 조조에게 추천했다.조조와 궈가는 당대에 대해 논의했고, 그 후 전자는 이렇게 말했다: "이 사람이 나를 위대하게 만드는 사람임에 틀림없다.궈자(國家)도 기뻐하며 말했다. "그는 내가 진정으로 섬기고 싶은 군주이다."그리고 나서 궈가는 조조의 군대에서 해방자로 임명되었고, 그는 그 후 한나라 [Sanguozhi 3]조정에서 대중부 장관직을 맡았다.

원소에 대한 조조의 우위 평가

부자는 곽가와 조조가 원소[Sanguozhi zhu 2]비해 열 가지 이점을 조심스럽게 지적한 상세한 대화를 녹음했다.조조는 궈가에게 물었다. "원소는 지, , 빙의 지방을 통치하고 광대한 영토와 많은 군대를 거느리고 있다.하지만 그는 공격적인 움직임도 보이고 있다.공격할 생각이지만 내 병력이 그보다 약한데 어떻게 해야 할까.[Sanguozhi zhu 3]

궈지아는 대답했다.

류방과 샹위의 경쟁 관계에 대해서는 누구나 들어봤을 것이다.유방이 전략적으로 이겼고, 샹유는 매우 강했지만 여전히 유방에게 졌다.내가 관찰한 바로는, 원소는 열 가지 단점이 있는 반면, 당신은 열 가지 장점이 있습니다.(위안샤오)는 병력이 많지만 소용없다.

  1. 원소는 격식을 차리는 데 너무 신경 쓰는데, 당신은 자연스럽게 행동해요.원칙적으로 [Sanguozhi zhu 4]당신이 이겼어요.
  2. 원소는 상대편에서 패권을 얻으려 하고, 당신은 한제국의 권위를 이용해 존경을 얻으려 합니다.정의로 [Sanguozhi zhu 5]그를 이긴다.
  3. 한나라 왕조는 규율과 법 집행의 부족으로 쇠퇴했다.위안소는 추종자들과 그들의 잘못된 규율을 묵인하기 때문에 행정에 실패한다.당신은 당신의 추종자들 사이에서 엄격하고 확고하게 규율을 지킵니다.당신이 [Sanguozhi zhu 6]경영에서 그를 이겼어요.
  4. 위안샤오는 환영하고 받아들이는 것처럼 보이지만 실제로는 질투하고 의심스럽다.그는 추종자들을 완전히 신뢰하지 않고 가족과 가까운 친척들만 신뢰한다.당신은 겉으로는 단순해 보이지만 속으로는 매우 통찰력이 있군요.당신은 당신이 신뢰하는 사람들을 전적으로 신뢰하고 능력주의를 조장합니다.당신이 그를 [Sanguozhi zhu 7]관용에서 이겼어요.
  5. 위안샤오는 많은 생각을 듣는 것을 좋아하지만 우유부단하고 어떤 행동도 하기 전에 망설인다.당신은 결단력이 있고 변화에 잘 적응합니다.전략에서 [Sanguozhi zhu 8]네가 그를 이겼다.
  6. Yuan Shao는 그의 명성을 이용하여 그를 섬길 사람들을 끌어모으고 그의 이름을 높인다.그의 추종자들은 대부분 설득과 입담으로 자신의 결점을 숨길 수 있는 사람들이다.당신은 팔로워에 대해 성실하고 당신의 명성을 높이기 위해 그들을 채용하지 않는다.충직하고 진정으로 유능한 많은 사람들이 기꺼이 당신 밑에서 일하려 합니다.너는 그를 [Sanguozhi zhu 9]미덕으로 이긴다.
  7. 원소는 배고픔과 추위에 시달리는 다른 사람들을 보면 그들에게 우려를 표할 것이다.하지만 그들의 고통이 분명하지 않다면 그는 그렇게 하지 않을 것이다.이것은 현명하지 못한 보살핌과 걱정의 한 형태이다.중요한 일은 소홀히 할 때도 있지만 큰 일을 처리할 때는 사해(四海)의 대중과 연결되어 있고, 그 보상은 원소의 명성보다 훨씬 큽니다.비록 이것이 명백하지 않을지라도, 타인에 대한 당신의 관심과 관심은 완성되었다.네가 그를 이기면 [Sanguozhi zhu 10]자비가 된다.
  8. 위안사오의 추종자들은 종종 말다툼과 정치적인 논쟁을 벌이며 명예훼손과 골치 아픈 조언을 한다.당신은 올바른 원칙으로 추종자들을 다스리고 있기 때문에 당신의 리더십 아래 부패가 일어나지 않습니다.네가 [Sanguozhi zhu 11]지혜로 그를 이긴다.
  9. 원소는 옳고 그름을 분간할 수 없다.당신은 그가 옳은 일을 했다고 생각할 때 누군가를 존경하고, 그가 잘못했다고 느낄 때 누군가를 처벌한다.당신이 [Sanguozhi zhu 12]문화에서 그를 이겼어요
  10. 위안소는 허세를 부리는 것을 좋아하고 전쟁의 중요한 요소들에 대해 알지 못한다.전쟁의 신처럼 적은 병력으로 적보다 우세한 적을 제압하는 거야.병사들은 당신을 존경하고, 적들은 당신을 두려워합니다.군사기술에서 [Sanguozhi zhu 13]당신이 이겼어요.

조조는 웃으며 말했다. "네가 한 말이 사실이라면, 나는 정말 우쭐해."궈자(國家)는 "원소는 지금 북쪽의 공손잔(公孫 z)과 전쟁을 벌이고 있다.루부를 공격하려면 동쪽으로 가야 해.여포를 먼저 제거하지 않으면 원소가 공격하고 여포가 도와주면 큰일이다.조조는 [Sanguozhi zhu 14]곽가의 말에 동의했다.

여포에 대한 조조의 작전

198년, 조조서주에서 그라이벌인 여보에 대항하기 위한 운동을 시작했고, 샤피 전투로 이어졌다.뤼보는 세 번의 전투에서 패하여 샤피(下 (, 현재의 장쑤 피저우)로 후퇴했다.조조의 군대는 몇 달 동안 성을 포위했지만 여보와 그의 부하들이 강하게 저항했기 때문에 여전히 성을 정복하지 못했다.그때쯤 조조의 군대는 전투에 지치고 지쳤기 때문에 조조는 그의 군대를 철수시킬 작정이었다.그러나 곽가와 순유는 조조에게 여보는 용감하지만 무모하다.그는 이미 세 번의 전투에서 졌기 때문에 그의 군대의 사기가 떨어졌다.군대는 그들의 지휘관을 존경한다.만약 그들의 지휘관이 약한 기색을 보인다면, 그 병사들은 그들의 전의를 잃게 될 것이다.여보는 진공을 지성 고문으로 영입할 수 있지만 진공의 전략은 항상 늦다.여포군의 사기가 떨어지고 천공의 묘안이 떠오르지 않는 이 상황을 틈타 맹공을 가하면 승리를 거둘 수 있을 것이다.조조는 그들의 충고를 듣고 이강과 시강의 물이 샤피를 범람하도록 지시했고, [Sanguozhi 4][Sanguozhi 5]결과적으로 그는 여포를 이겼다.

부자는 사피 전투 중 곽가가 조조에게 한 또 다른 충고를 기록했습니다. "과거에 샹유는 70여 차례의 전투에서 한 번도 진 적이 없었지만, 형세가 불리해지자 그는 결국 죽고 말았습니다.이것은 그의 개인적인 용기에 대한 의존과 전략에 대한 태만 때문이었다.뤼부는 3연패했고 군대의 사기도 떨어지고 방어력도 약해지고 있습니다.그의 힘은 샹위에 비할 바가 못 되고 패배와 피로감에 휩싸여 있다.만약 우리가 성공을 거둔다면 그를 이길 수 있다고 말했다.조조는 그의 [Sanguozhi zhu 15]말에 동의했다.

조조에게 유비를 어떻게 다루어야 할지 조언합니다.

위서에 따르면, 육보가 유비장군 장비로부터 서주를 장악한 후, 196년 유비가 조조와 합류했을 때 곽가는 조조에게 유비를 어떻게 다루어야 할지 조언했다.조조의 제안으로, 선제는 유비를 유성(劉城)의 도독( ()으로 임명하였다.누군가가 조조에게 말했다. "유비는 영웅의 야망을 가지고 있다.지금 그를 제거하지 않으면 장차 당신에게 위협이 될 것입니다.조조는 곽가에게 의견을 묻자 곽가는 "그렇습니다.그런데 의를 내세워 군사를 일으켜 백성들의 폭군 척결을 돕겠다고 서약하셨을 때 성실과 청렴함을 바탕으로 재능과 능력을 갖춘 인재들을 끌어모으셨습니다.유비는 영웅으로 알려져 있기 때문에 유비가 당신을 섬기러 왔을 때 그를 죽이면 선한 사람을 해치는 사람으로 비칠 것입니다.다른 재능 있는 사람들은 당신을 의심하기 시작할 것이고 심지어 당신을 섬기는 것에 대한 그들의 마음을 바꿀 수도 있다.만약 그렇게 된다면, 누가 당신의 목표를 달성하도록 도와줄 건가요?따라서 당신에게 위협이 되는 한 남자를 제거하기 위해 당신의 평판을 망치는 것의 결과를 신중하게 고려하는 것이 필수적입니다.조조는 웃으며 말했다. "알겠습니다."[Sanguozhi zhu 16]

그러나 부자는 조조에게 유비를 어떻게 다루어야 할지에 대해 전혀 다른 이야기를 했다.곽가는 조조에게 "유비는 큰 야망을 가지고 있고 많은 사람들의 마음을 사로잡았다.장페이와 관우는 만만치 않은 전사이며 그들은 그를 위해 목숨을 바치겠다고 맹세했다.내가 본 바로는 유비는 결코 진정으로 누구에게 굴복하지 않을 것이며, 그의 의도도 분명치 않다.과거 사람들은 '오늘 적을 놓아주면 오랫동안 위협받을 것이다'라고 말한 적이 있다.빨리 (유비)를 정해야 한다"고 말했다.당시 조조는 선황제를 두목으로 삼아 존경을 받고 있었고, 많은 영웅들을 끌어들여 그의 곁에서 섬겼기 때문에 곽가의 충고를 듣지 않았다.나중에 조조가 유비를 보내 원수를 공격하자 곽가와 정유는 조조에게 "유비를 놓아주면 반란을 일으킬 것이다!"라고 경고했다.그때 유비는 이미 떠났고, 그는 조조가 임명한 도독 주주로부터 서주를 장악하면서 조조에 대해 정말로 반란을 일으켰다.조조는 곽가의 충고를 [Sanguozhi zhu 17]따르지 않은 것을 후회했다.

배송지위수계정복자계정과 정반대라고 언급했지만, 그가 [Sanguozhi zhu 18]진품으로 여기는 것에 대해서는 의견을 밝히지 않았다.화양사기에는 육부가 샤피에서 패배한 후라고 적혀 있다.정유와 곽가 모두 조조에게 유비를 죽이도록 권유했지만, 조조는 그의 명성을 해칠 것을 우려하여 이를 거부하였다.따라서 Fu Zi 계정이 맞을 [2]수 있음을 간접적으로 암시합니다.

손제의 죽음 예측

194년과 199년 사이에, 군벌 손제장동에서 일련의 정복에 착수하여 그 지역의 대부분의 영토를 장악하였다.200년 경, 조조는 마침내 관도 전투에서 원소와 교전했다.손자는 조조가 관도에서 원소와 교착상태에 빠졌다는 소식을 듣고 군대를 이끌고 양쯔강을 건너 조조의 근거지인 황도 서(徐, 현재의 허난성 쉬창)를 기습 공격할 계획을 세웠다.조조의 부하들은 곧 쳐들어올 것이라는 소식을 듣고 모두 놀라서 겁을 먹었지만, 곽가는 "손제는 장동의 땅을 새로 정복했고, 그들을 위해 기꺼이 목숨을 바치려고 하는 많은 영웅들을 죽였다.게다가 손세는 자신만만하고 준비가 안 돼 있어 수천 명의 병력을 거느리고 있지만 혼자서 중원을 정복하는 것과 상황이 크게 다르지 않다.만약 그가 암살자를 만난다면, 그는 혼자서 그들을 상대해야 할 것이다.내가 본 바로는 그는 결국 평범한 사람의 손에 죽을 것이다.궈자의 예언은 손세가 자신의 [Sanguozhi 6]계획을 실행하기도 전에 서공의 추종자들에 의해 암살되면서 실현되었다.

배송지는 궈가 궈의 암살을 정확하게 예언한 것은 궈의 선견지명이지만 궈가 궈가 몇 년도에 죽을지 예측하지 못했기 때문에 궈의 명석함을 보여주는 좋은 척도가 아니라고 말했다.그는 손제가 [Sanguozhi zhu 19]서씨를 공격하려던 같은 해에 암살당한 것은 순전히 우연의 일치라고 느꼈다.

원소를 공격하기 전에 먼저 유비를 공격할 것을 조조에게 건의함

복자에 따르면 관도 전투 조조원소를 상대하기 전에 먼저 유비(유비)를 공격하려 했다.그러나 조조의 고문들 중 일부는 원소가 없는 틈을 타 원소를 공격하여 원비와 유비 사이에 갇힐 것을 우려했다.조조는 진퇴양난에 처하여 곽가에게 의견을 물었다.궈가 씨는 "위안샤오는 의심이 많고 결정을 내리기 전에 망설이기 때문에 서두르지 않을 것이다.유비가 서주를 막 장악했기 때문에 그의 상황은 아직 안정되지 않았습니다.우리가 그를 빠르고 강하게 공격하면 쉽게 패배할 수 있다.이것은 중요한 기회이니 놓쳐서는 안 된다.조조는 이에 동의하고 곧바로 동쪽으로 군대를 이끌고 유비를 공격하여 유비를 물리쳤다.유비는 패전 후 허베이(河北)로 도망쳐 원소에 합류했다.그 기간 동안 위안샤오는 [Sanguozhi zhu 20]아무런 움직임도 보이지 않았다.

그러나 페이송지는 원소의 약점을 지적하며 유비를 신속하게 공격할 것을 제안한 사람은 곽가가 아니라고 말했다.오히려 조조의 삼국지전에 따르면 [Sanguozhi zhu 21]그 계획을 스스로 생각해낸 사람은 조조였다.

원소의 아들들에 대한 조조의 소탕작

조조는 200년 관도 전투에서 원소를 상대로 결정적인 승리를 거두었다.위안소는 패배한 지 2년 만에 사망했고 그의 아들 위안탄과 위안샹은 아버지의 광대한 영토를 차지하기 위해 서로 싸우기 시작했다.조조는 202-203년 양양 전투에서 원탄과 원상(元上)을 물리치고 여러 차례 연승을 거두었다.당시 조조의 많은 장군들은 조조에게 그의 성공을 이용하여 원나라를 계속 공격할 것을 촉구했지만, 곽가는 "원소는 두 아들을 모두 사랑했기 때문에 누가 뒤를 이을지 결정할 수 없었다.궈투와 팡지 같은 고문들이 위안족을 돕는다면, 그들 사이에 내홍이 분명히 일어날 것이다.우리가 공격을 계속하면 원나라가 단결하여 저항할 것입니다.우리가 군대를 철수하면 원나라가 서로 싸우게 될 거야.남쪽으로 방향을 틀어서 먼저 징성유표를 공격하는 게 어떨까요?원나라 형제가 서로 싸우기 시작할 때까지 기다렸다가 공격해야 해요.이런 식으로 승리를 이뤄내겠다"고 말했다.조조는 이에 동의하고 [Sanguozhi 7]유표와의 전쟁을 준비했다.

나중에 원탄과 원상 사이에 내홍이 일어나 원탄이 동생에게 패했다.원탄은 병원으로 후퇴하여 신비를 보내 조조를 만나게 하고 조조에게 항복하기로 동의하고 원상에게 도움을 청했다.조조는 그의 군대를 북쪽으로 이끌고 204년 예 전투에서 원상을 물리쳤다.205년, 조조는 약간의 구실로 원탄을 공격하여 남피 전투에서 그를 패배시켰다.그때까지, 조조는 중국 북부의 대부분의 지성을 평정했다.그의 공로를 인정받아 한궁은 궈가를 위양 촌후로 추대했다.[Sanguozhi 8]

화이트 울프 마운틴 전투

조조가 원상(원희오환족에 합류하기 위해 도망친 것)에 대한 또 다른 원상(원상)을 공격할 준비를 하고 있을 때, 많은 추종자들은 유비가 조조의 근거지인 서(許, 현재허난성)를 공격하기 위해 유비를 보내지 않을까 걱정했다.그러나 곽가는 조조에게 이렇게 말했다. "당신의 군대는 이미 널리 알려졌을지 모르지만, 무환은 멀리 떨어져 있기 때문에 잘못된 안전의식에 현혹되어 방어를 하지 않을 것입니다.따라서 이 기회를 포착하여 기습 공격을 감행하면 그들을 제거할 수 있습니다.게다가 원소는 소수 민족을 잘 대해 주었고 원씨 형제는 아직 살아있다.지금 중국 북부의 사람들은 당신의 군사력을 두려워하기 때문에 당신에게 복종합니다. 하지만 당신은 아직 그들을 자비로운 통치로 달래지 못하고 있습니다.만약 당신이 캠페인을 포기하고 남쪽으로 향한다면, 우환과 위안샤오의 전 추종자들은 그들의 부름에 응할 가능성이 있는 중국 북부 지역 사람들의 지지를 모을지도 모른다.그렇게 되면 오환의 우두머리인 타둔의 관심이 높아져 당신을 공격할 생각을 하게 될 것이고, 그때쯤이면 우리는 청나라와 지주를 잃게 될 것입니다.유표는 앉아서 이야기만 하는 사람이다.그는 또한 유비가 자신보다 능력이 뛰어나다고 믿지 않는다. 유비가 중요한 책임을 맡긴다면 유비가 더 이상 복종하지 않을 것을 걱정하고, 유비가 사소한 일을 맡긴다면 유비가 그를 섬기기를 꺼릴 것이다.먼 곳에서 선거운동을 하기 위해 자신의 영역을 비워도 걱정 없다고 말했다.조조는 원나라 형제와 오환에 [Sanguozhi 9]대한 원정을 계속했다.

조조의 군대가 이씨(李氏)에게 도착했을 때 곽가는 "빠른 군대는 강력하다.지금은 먼 거리를 이동했기 때문에 무거운 짐을 많이 가지고 있기 때문에 신속하게 공격을 할 수 없습니다.적이 우리의 접근을 알게 되면 반드시 방어 태세를 갖추게 될 거야.무거운 짐은 뒤로 하고 경부대를 보내 지름길로 돌격하는 게 어떻겠느냐"고 말했다.조조는 군대를 이끌고 노룡고개의 비밀 통로를 지나 바로 오환의 영지로 향했다.조조가 다가온다는 소식을 듣고 무환은 깜짝 놀라 황급히 군대를 집결시켰지만, 백양산 전투에서 조조에게 패했다.타둔은 전사했다.원나라 형제는 요동으로 도망쳐 군벌 강공손과 합류했고, 강공손은 그들을 붙잡아 처형한 뒤 [Sanguozhi 10]조조에게 머리를 보냈다.

죽음.

궈자는 사건의 결과를 정확하게 예측할 수 있는 깊은 선견지명으로 유명했다.조조는 "봉샤오만이 내 [Sanguozhi 11]속마음을 안다"고 말했다.

천쿤은 한때 궈자( chen家)에 대해 많은 불만을 제기했는데, 궈자(o家)가 자신의 방식에 너무 얽매이지 않았다고 말했다.그러나 궈가는 이러한 비난에도 불구하고 태연했다.조조는 여전히 궈가를 높이 평가했지만, 진쿤이 자신의 [Sanguozhi 12]원칙을 고수하는 것에 대해서도 기뻐했다.

궈가는 207년 백양산 전투에서 조조가 승리한 후 유청(劉城, 현재랴오닝성 조양현)을 출발한 후 병에 걸렸다.그는 당시 38세(동아시아 나이 계산)로 얼마 [a]지나지 않아 세상을 떠났다.조조는 곽가의 죽음에 매우 슬퍼했다.그는 쉰유에게 "너희들은 모두 나와 동갑이다. 펑샤오만 막내였다.죽기 전에 책임을 맡길 생각이었지만 이렇게 [Sanguozhi 13]젊은 나이에 죽을 운명이라고 말했다.

그 후 조조는 선황제에게 "군자 곽가는 11년 동안 군대에서 복무했다.어려운 상황에 직면할 때마다 토론이 있었고, 내가 어떻게 해야 할지 결정하지 못했을 때, 그는 내가 결정을 내릴 수 있도록 도와준 사람이었다.그는 제국을 평정하는 데 큰 공헌을 했다.그가 일찍 죽어서 일을 끝내지 못한 것은 유감이다.우리는 그의 공헌을 잊어서는 안 된다.나는 그의 가족에게 800가구의 과세 대상 가구를 추가로 부여해 총 1000가구로 만들 것을 제안합니다."위수( cao水)는 조조가 헌제(ian帝)에게 쓴 더 긴 추모문을 기록하여 곽가(o家)를 [Sanguozhi zhu 22]추앙할 것을 요청하였다.궈가는 "정결한 후작"이라는 뜻의 사후에 "마키스 진"[Sanguozhi 14]이라는 칭호를 받았다.

209년, 적벽대첩에서 패배한 조조가 서(西)로 돌아오던 중, 바추(巴추)를 지나 그의 군대에 역병이 발생했다.그는 배를 불태우라고 명령하며 "곽봉샤오가 곁에 있었다면 이렇게 [Sanguozhi 15]되지 않았을 것이다"라고 한숨을 쉬었다.조조는 다시 [Sanguozhi zhu 23]궈가를 애도했다.그는 또한 궈가의 [Sanguozhi zhu 24]죽음을 애도하기 위해 쉰유에게 두 번이나 편지를 썼다.

가족

궈자의 작위는 아들 궈이(郭郭/郭),)가 물려받았는데, 그의 예명은 보이([Sanguozhi zhu 25]i伯)였다.왕창은 그의 책 가족 규칙에서 궈이(國 and)를 "잘 읽고, 총명하지만, 그가 다른 사람들을 대하는 방식에 있어 편견과 관대하지 않았다; 그는 그가 선호하는 사람들에 대해서는 존경했지만 그가 싫어하는 사람들에 대해서는 경멸적이었다"고 썼다.그래서 왕창은 그의 자녀들이 궈이의 모범을 보고 [Sanguozhi 16]배우기를 바랐다.궈이는 삼국시대 조위( during)나라에서 황태자(黃太子)의 문사를 지냈고,[Sanguozhi 17] 그의 아버지처럼 비교적 일찍 세상을 떠났다.

궈이(國o)의 아들 궈신(國神)은 아버지의 작위를 물려받았고, 그가 [Sanguozhi 18]사망했을 때 그의 아들 궈리가 뒤를 이었다.

궈가에게는 또 다른 손자 궈창(國長)이 있었는데, 그의 예명은 타이중(太中)이었다.궈장은 그의 총명함으로 유명했고 삼국시대 [Sanguozhi zhu 26]조위나라에서 정승(正勝)을 지냈다.

삼국지연의

궈자는 삼국시대 이전과 당시의 역사적 사건을 낭만적으로 그린 뤄관중역사소설 삼국지연의에 등장하는 인물이다.

소설의 33장에서 곽가는 기후에 적응하지 못해 병에 걸렸을 때 조조와 함께 원나라 형제(원상, 원희)와 오환(五an)에 맞서 싸우고 있었다.그는 조조에게 무거운 짐을 뒤로 하고 가벼운 병력으로 적을 신속하게 공격하라고 충고했고, 그 결과 조조는 나중에 백양산 전투에서 승리했다.궈가는 회복하기 위해 이저우(易州)에 남았고 조조를 따라 전선으로 가지 않았다.조조가 이주로 돌아왔을 때 곽가가 이미 며칠 전에 죽었다는 소식을 듣고 크게 슬퍼했다.죽기 전, 곽가는 조조에게 편지를 썼는데, 그 내용은 장 [3]후반까지 밝혀지지 않았다.조조는 원상(元上)과 원희(元 had)가 군벌 공손강(公孫康)에 합류하기 위해 요동으로 도망쳤다는 소식을 듣자 부하들에게 요동을 공격하거나 서(許, 현재의 허난성 쉬창)로 돌아가라고 종용했지만, 조조는 원상 형제의 목을 받을 때까지 기다리라고 했다.바로 그때, 조조는 강공손이 원나라 형제를 붙잡아 죽였다는 소식을 듣고 그의 추종자들은 크게 놀랐다.그러자 조조는 "원희와 원상이 요동으로 도망쳤다고 들었다.군대를 동원해서는 안 된다.강공손은 오랫동안 원나라가 자신의 영토를 정복할까 봐 두려워해 왔기 때문에 원나라 형제가 합류하면 반드시 의심을 품게 된다.공격하면 단결해서 저항할 것이고, 빨리 이길 수 없다.움직이지 않으면 강공손과 유안이 서로 싸울 것이다.그것은 [3]확실하다.

대중문화에서

궈자는 Koei의 다이너스티 워리어 비디오 게임 시리즈의 7편 Xtreme Legends 버전에서 플레이 가능한 캐릭터로 처음 소개되었습니다.그는 또한 고이의 삼국지략로맨스 시리즈에도 등장한다.

궈지아는 이오리 타바사의 만화 오우자의 유우기의 주인공이다.

그는 2010년 중국 텔레비전 시리즈 삼국지에서 왕진신(王 he.

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메모들

  1. ^ a b c d 드 크레스피니 (2007, 페이지 285).궈가(國家)의 삼국지전에는 조조가 207년 백양산 전투에서 승리한 후 유청(劉城, 지금랴오닝성 조양현)을 떠나 병으로 쓰러졌다고 기록되어 있다.그는 당시 38세(동아시아 나이 계산)로 얼마 [1]지나지 않아 세상을 떠났다.궈자의 생년월일은 170년 정도일 것으로 추정된다.

레퍼런스

  1. ^ 삼국지 제14권
  2. ^ (初,北見袁紹,謂紹謀臣辛評、郭圖曰:「夫智者審於量主,故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士,而未知用人之機。多端寡要,好謀無決,欲與共濟天下大難,定霸王之業,難矣!」於是遂去之。) Sanguozhi vol. 14.
  3. ^ (先是時,潁川戲志才,籌畫士也,太祖甚器之。早卒。太祖與荀彧書曰:「自志才亡後,莫可與計事者。汝、潁固多奇士,誰可以繼之?」彧薦嘉。召見,論天下事。太祖曰:「使孤成大業者,必此人也。」嘉出,亦喜曰:「真吾主也。」表為司空軍祭酒。) Sanguozhi vol. 14.
  4. ^ (征呂布,三戰破之,布退固守。時士卒疲倦,太祖欲引軍還,嘉說太祖急攻之,遂禽布。語在荀攸傳。) Sanguozhi vol. 14.
  5. ^ (建安三年, ...是歲,太祖自宛征呂布,至下邳,布敗退固守,攻之不拔,連戰,士卒疲,太祖欲還。攸與郭嘉說曰:「呂布勇而無謀,今三戰皆北,其銳氣衰矣。三軍以將為主,主衰則軍無奮意。夫陳宮有智而遲,今及布氣之未復,宮謀之未定,進急攻之,布可拔也。」乃引沂、泗灌城,城潰,生禽布。) Sanguozhi vol. 10.
  6. ^ (孫策轉鬬千里,盡有江東,聞太祖與袁紹相持於官渡,將渡江北襲許。衆聞皆懼,嘉料之曰:「策新并江東,所誅皆英豪雄桀,能得人死力者也。然策輕而無備,雖有百萬之衆,無異於獨行中原也。若刺客伏起,一人之敵耳。以吾觀之,必死於匹夫之手。」策臨江未濟,果為許貢客所殺。) Sanguozhi vol. 14.
  7. ^ (從破袁紹,紹死,又從討譚、尚於黎陽,連戰數克。諸將欲乘勝遂攻之,嘉曰:「袁紹愛此二子,莫適立也。有郭圖、逢紀為之謀臣,必交鬬其閒,還相離也。急之則相持,緩之而後爭心生。不如南向荊州若征劉表者,以待其一變成而後擊之,可一舉定也。」太祖曰:「善。」乃南征。) Sanguozhi vol. 14.
  8. ^ (軍至西平,譚、尚果爭兾州。譚為尚軍所敗,走保平原,遣辛毗乞降。太祖還救之,遂從定鄴。又從攻譚於南皮,兾州平。封嘉洧陽亭侯。) Sanguozhi vol. 14.
  9. ^ (太祖將征袁尚及三郡烏丸,諸下多懼劉表使劉備襲許以討太祖,嘉曰:「公雖威震天下,胡恃其遠,必不設備。因其無備,卒然擊之,可破滅也。且袁紹有恩於民夷,而尚兄弟生存。今四州之民,徒以威附,德施未加,舍而南征,尚因烏丸之資,招其死主之臣,胡人一動,民夷俱應,以生蹋頓之心,成覬覦之計,恐青、兾非己之有也。表,坐談客耳,自知才不足以御備,重任之則恐不能制,輕任之則備不為用,雖虛國遠征,公無憂矣。」太祖遂行。) Sanguozhi vol. 14.
  10. ^ (至易,嘉言曰:「兵貴神速。今千里襲人,輜重多,難以趨利,且彼聞之,必為備;不如留輜重,輕兵兼道以出,掩其不意。」太祖乃密出盧龍塞,直指單于庭。虜卒聞太祖至,惶怖合戰。大破之,斬蹋頓及名王已下。尚及兄熈走遼東。) Sanguozhi vol. 14.
  11. ^ (嘉深通有筭略,達於事情。太祖曰:「唯奉孝為能知孤意。」) Sanguozhi vol. 14.
  12. ^ (初,陳羣非嘉不治行檢,數廷訴嘉,嘉意自若。太祖愈益重之,然以羣能持正,亦恱焉。) Sanguozhi vol. 14.
  13. ^ (... 謂荀攸等曰:「諸君年皆孤輩也,唯奉孝最少。天下事竟,欲以後事屬之,而中年夭折,命也夫!」) Sanguozhi vol. 14.
  14. ^ (乃表曰:「軍祭酒郭嘉,自從征伐,十有一年。每有大議,臨敵制變。臣策未決,嘉輙成之。平定天下,謀功為高。不幸短命,事業未終。追思嘉勳,實不可忘。可增邑八百戶,并前千戶。」謚曰貞侯。) Sanguozhi vol. 14.
  15. ^ (後太祖征荊州還,於巴丘遇疾疫,燒船,歎曰:「郭奉孝在,不使孤至此。」) Sanguozhi vol. 14.
  16. ^ (頴川郭伯益,好尚通達,敏而有知。其為人弘曠不足,輕貴有餘;得其人重之如山,不得其人忽之如草。吾以所知親之昵之,不願兒子為之。) Sanguozhi vol. 27.
  17. ^ 삼국지 제14권
  18. ^ 삼국지 제14권
  • de Crespigny, Rafe (2007). A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms 23-220 AD. Leiden: Brill. ISBN 9789004156050.
  • 배, 송지(5세기).삼국지 주석
  1. ^ (傅子曰:嘉少有遠量。漢末天下將亂。自弱冠匿名迹,密交結英儁,不與俗接,故時人多莫知,惟識達者奇之。年二十七,辟司徒府。) Fu Zi annotation in Sanguozhi vol. 14.
  2. ^ (對曰:「劉、項之不敵,公所知也。漢祖唯智勝;項羽雖彊,終為所禽。嘉竊料之,紹有十敗,公有十勝,雖兵彊,無能為也。) Fu Zi annotation in Sanguozhi vol. 14.
  3. ^ (傅子曰:太祖謂嘉曰:「本初擁冀州之衆,青、并從之,地廣兵彊,而數為不遜。吾欲討之,力不敵,如何?」) Fu Zi annotation in Sanguozhi vol. 14.
  4. ^ 삼국지 제14권 후쯔 주석.
  5. ^ 삼국지 제14권 후쯔 주석.
  6. ^ 삼국지 제14권 후쯔 주석.
  7. ^ (紹外寬內忌,用人而疑之,所任唯親戚子弟,公外易簡而內機明,用人無疑,唯才所宜,不間遠近,此度勝四也。) Fu Zi annotation in Sanguozhi vol. 14.
  8. ^ 삼국지 제14권 후쯔 주석.
  9. ^ (紹因累世之資,高議揖讓以收名譽,士之好言飾外者多歸之,公以至心待人,推誠而行,不為虛美,以儉率下,與有功者無所吝,士之忠正遠見而有實者皆願為用,此德勝六也。) Fu Zi annotation in Sanguozhi vol. 14.
  10. ^ (紹見人飢寒,恤念之形於顏色,其所不見,慮或不及也,所謂婦人之仁耳,公於目前小事,時有所忽,至於大事,與四海接,恩之所加,皆過其望,雖所不見,慮之所周,無不濟也,此仁勝七也。) Fu Zi annotation in Sanguozhi vol. 14.
  11. ^ 삼국지 제14권 후쯔 주석.
  12. ^ 삼국지 제14권 후쯔 주석.
  13. ^ 삼국지 제14권 후쯔 주석.
  14. ^ (太祖笑曰:「如卿所言,孤何德以堪之也!」嘉又曰:「紹方北擊公孫瓚,可因其遠征,東取呂布。不先取布,若紹為寇,布為之援,此深害也。」太祖曰:「然。」) Fu Zi annotation in Sanguozhi vol. 14.
  15. ^ (傅子曰:太祖欲引軍還,嘉曰:「昔項籍七十餘戰,未嘗敗北,一朝失勢而身死國亡者,恃勇無謀故也。今布每戰輒破,氣衰力盡,內外失守。布之威力不及項籍,而困敗過之,若乘勝攻之,此成禽也。」太祖曰:「善。」) Fu Zi annotation in Sanguozhi vol. 14.
  16. ^ (魏書曰:劉備來奔,以為豫州牧。或謂太祖曰:「備有英雄志,今不早圖,後必為患。」太祖以問嘉,嘉曰:「有是。然公提劒起義兵,為百姓除暴,推誠杖信以招俊桀,猶懼其未也。今備有英雄名,以窮歸己而害之,是以害賢為名,則智士將自疑,回心擇主,公誰與定天下?夫除一人之患,以沮四海之望,安危之機,不可不察!」太祖笑曰:「君得之矣。」) Wei Shu annotation in Sanguozhi vol. 14.
  17. ^ (傅子曰:初,劉備來降,太祖以客禮待之,使為豫州牧。嘉言於太祖曰:「備有雄才而甚得衆心。張飛、關羽者,皆萬人之敵也,為之死用。嘉觀之,備終不為人下,其謀未可測也。古人有言:『一日縱敵,數世之患。』宜早為之所。」是時,太祖奉天子以號令天下,方招懷英雄以明大信,未得從嘉謀。會太祖使備要擊袁術,嘉與程昱俱駕而諫太祖曰:「放備,變作矣!」時備已去,遂舉兵以叛。太祖恨不用嘉之言。) Fu Zi annotation in Sanguozhi vol. 14.
  18. ^ 배송지의 상국지 제14권 주석.
  19. ^ (又本傳稱嘉料孫策輕佻,必死於匹夫之手,誠為明於見事。然自非上智,無以知其死在何年也。今正以襲許年死,此蓋事之偶合。) Pei Songzhi's annotation in Sanguozhi vol. 14.
  20. ^ (傅子曰:太祖欲速征劉備,議者懼軍出,袁紹擊其後,進不得戰而退失所據。語在武紀。太祖疑,以問嘉。嘉勸太祖曰:「紹性遲而多疑,來必不速。備新起,衆心未附,急擊之必敗。此存亡之機,不可失也。」太祖曰:「善。」遂東征備。備敗奔紹,紹果不出。) Fu Zi annotation in Sanguozhi vol. 14.
  21. ^ 페송지의 상고지 제14권 주석.
  22. ^ (魏書載太祖表曰:「臣聞襃忠寵賢,未必當身,念功惟績,恩隆後嗣。是以楚宗孫叔,顯封厥子;岑彭旣沒,爵及支庶。故軍祭酒郭嘉,忠良淵淑,體通性達。每有大議,發言盈庭,執中處理,動無遺策。自在軍旅,十有餘年,行同騎乘,坐共幄席,東禽呂布,西取眭固,斬袁譚之首,平朔土之衆,踰越險塞,盪定烏丸,震威遼東,以梟袁尚。雖假天威,易為指麾,至於臨敵,發揚誓命,凶逆克殄,勳實由嘉。方將表顯,短命早終。上為朝廷悼惜良臣,下自毒恨喪失奇佐。宜追增嘉封,并前千戶,襃亡為存,厚往勸來也。」) Wei Shu annotation in Sanguozhi vol. 14.
  23. ^ 삼국지 제14권 후쯔 주석.
  24. ^ (傅子曰:太祖與荀彧書,追傷嘉曰:「郭奉孝年不滿四十,相與周旋十一年,阻險艱難,皆共罹之。又以其通達,見世事無所凝滯,欲以後事屬之,何意忽爾失之,悲痛傷心。今表增其子滿千戶,然何益亡者,追念之感深。且奉孝乃知孤者也;天下人相知者少,又以此痛惜。柰何柰何!」又與彧書曰:「追惜奉孝,不能去心。其人見時事兵事,過絕於人。又人多畏病,南方有疫,常言『吾往南方,則不生還』。然與共論計,云當先定荊。此為不但見計之忠厚,必欲立功分,棄命定。事人心乃爾,何得使人忘之!」) Fu Zi annotation in Sanguozhi vol. 14.
  25. ^ 페송지의 상어지 제14권 주석.
  26. ^ (世語曰:嘉孫敞,字泰中,有才識,位散騎常侍。) Shiyu annotation in Sanguozhi vol. 14.
  • 기타 인용문
  1. ^ (年三十八,自柳城還,疾篤,太祖問疾者交錯。及薨, ...) Sanguozhi vol. 14.
  2. ^ (公謀臣程昱、郭嘉勸公殺先主。公慮失英豪望,不許。) Huayang Guo Zhi vol. 6.
  3. ^ a b 산어얀의 33장