구용
Gu Yong구용 | |
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顧雍 | |
황실총재(皇帝) | |
재직중 225년 6월 또는 7월 ( – 11월 또는 243년 11월 또는 243년 | |
모나크 | 쑨취안 |
선행자 | 손사오 |
성공자 | 루쉰 |
의례장관(義禮官) | |
재직중 225 ( – 225년 6월 또는 7월 ( | |
모나크 | 쑨취안 |
문관장(文官) | |
재직중 222 –225 | |
모나크 | 쑨취안 |
황실 조상의 장관 (大理奉常) | |
재직중 222 –225 | |
모나크 | 쑨취안 |
Left Major (左司馬) (선취안 아래) | |
재직중 ? –222 | |
콰이지 행정관( (會政官) (연기) | |
재직중 c. 200 –? | |
모나크 | 한 선제 |
상규장(上yu長) | |
재직중 ? – c. 200 | |
모나크 | 한 선제 |
콰이 족장(曲阿長) | |
재직중 ? –? | |
모나크 | 한 선제 |
루 추장 (婁長) | |
재직중 ? –? | |
모나크 | 한 선제 |
허페이 촌장(合肥長) | |
재직중 ? –? | |
모나크 | 한 선제 |
개인내역 | |
태어난 | 168 장쑤성 쑤저우시 |
죽은 | 11월 또는 12월 243일 ([a]75) 장쑤성 난징시 |
배우자 | 루캉의 딸 |
관계 | |
아이들. |
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직업 | 공식 |
예의명 | 위안탄 (元歎) |
사후명 | 스 후작 (肅侯) |
피어지 | 라일링 후작 (醴陵侯) |
구용(168년 – 11월 또는 243년 12월)[a]은 중국 삼국시대 동우국(東州)의 재상이자 제2대 황제였다. 장동지방의 동한 말기에 태어난 구용은 초창기에 카이융의 지도하에 공부하여 스승으로부터 높은 평가를 받았다. 군수로 경력을 시작하여 장동 전역의 여러 군에서 근무하였다. 200년경에는 장동 영토를 장악한 군벌 쑨취안(孫 to)을 섬기러 왔으며, 지휘관 대행으로 재직하면서 좋은 활약을 펼쳤다. 222년 순취안이 동우 독립국의 통치자가 된 후, 구용은 꾸준히 장관직을 거쳐 황제가 되었다. 그는 225년부터 243년 사망할 때까지 약 19년간 재임했다.[2]
배경과 초기의 삶
구용은 동한 말기에 현재 장쑤성 쑤저우인 우군에서 태어났다.[3] 증조할아버지 구펑(九奉)은 전 영추안 특공대(永秋安大使, 현 허난(河南) 쉬창( xu昌) 무렵의 행정관(行政官)이었다.[4][5] 그가 출신이었던 구씨 일가는 당시 우군(武軍)과 장동(江東) 지역에서도 가장 영향력 있는 네 가문 중 한 명이었다.[b]
180년대 중, 카이융이 우계관에 살고 있을 때, 구용은 그를 만나 서예와 음악을 배웠다.[6] 카이융의 지도 아래 공부하면서 구용은 부지런하고 공부에 집중했을 뿐만 아니라, 빨리 배우고 쉽게 가르칠 수 있다는 것을 보여주었다. 그 결과, 그는 "너는 반드시 성공의 정점에 도달할 것이다"라고 말한 카이융으로부터 높은 칭찬을 받았다. 나는 너에게 새로운 이름을 제안한다. - 내 이름과 똑같아." 따라서 구용은 주어진 이름을 '용'(雍)으로 바꾸었는데, 이는 카이용의 '용'(邕)[7]과 비슷했다. 또 스승으로부터 받은 높은 찬사를 반영하기 위해 글자 그대로 '최고 찬양'을 뜻하는 '유안탄'(an安)을 예명으로 채택했다.[8][2]
우무관장은 구용의 명성을 듣고 그를 문과에 입대할 재주로 추천하였다. 성년이 된 지 얼마 되지 않아, 루 현(縣;; 현 장쑤 쿤산 북방), 취 현(曲阿縣; 현 단양, 장쑤 성)과 그 후 상유 현(上yu城; 현 저장 성 샤오싱 성)으로 재위임되기 전에 허페이 현 군수로 부임하기 시작했다.[9]
쑨취안 하의 조기 경력
한 중앙 정부가 200명 또는 201명 전후로 군벌 쑨취안에게 콰이지 특공대 행정관(현재의 저장성 샤오싱)의 명목상 임명권을 주었을 때, 쑨취안은 당시 우 특공대에 기반을 두고 있었기 때문에 구용을 부관으로, 행정관 대행을 임명하여 콰이지 특공대 통치를 도왔다. 구용은 재임 기간 동안 자신의 관할 하에 있는 반군과 소수민족을 평정하고 통합하여 평화를 유지하였다. 그는 뛰어난 실력으로 부하들과 백성들로부터 많은 존경을 받았다.[10] 여러 해 동안 재임한 후, 손취안 휘하의 좌장( major將)[11][2]으로 재위임되었다.
222년,[12] 순취안이 우왕(吳王)이 된 후, 구용(九龍)을 그의 왕국에서 황실 조상의 직책(大大 ()과 문인(文人) 현감으로 승격시켰다. 또한 구용을 양수이 구후( as水 as)로 추대하였다. 구용이 서훈식을 마치고 곧장 사무실로 돌아가자 가족들은 그가 후작이 된 사실을 몰라 나중에 알게 되자 크게 놀랐다.[13]
225년 구용은 고향 우 현( (縣; 현 장쑤성 쑤저우)에서 어머니를 데려와 동우 황제의 수도인 우창(武昌; 현 후베이성 어저우)에서 함께 살았다. 그녀가 도착했을 때, 손책은 직접 인사를 하고 환영했으며, 후에 그의 모든 신하들이 지켜보는 가운데 황실에서 그녀를 조문했다. 쑨취안의 후계자 쑨 덩도 그녀를 맞았다.[14] 같은 해 구용은 의례부 장관(義禮府官)으로 재위임되어 지방 후작에서 군후작(郡後作)으로 승격되었다. 그해 말 순사오의 뒤를 이어 동방우(東方武)의 황실총리로 취임하고 황실 사무국을 맡았다.[15][2] 이중톈은 구용과 후에 루쉰을 총리로 임명한 것이 지방 장동 귀족과 동부 우의 지배계급(대부분 다른 지역 출신) 사이의 타협이었다고 평했는데, 구와 루가 모두 유명하고 강력한 장동 가문 출신이었기 때문이다. 쑨취안은 선왕가가 전체적인 지배권을 유지할 수 있는 한 장동 노블리티에 더 많은 권력지분을 부여하고 싶어 안달이었다.
동우 황제로
구용은 황실총리로 재직하면서 행정을 잘 운영하였다. 그는 부하직원들에게 그들의 선호도에 일반적으로 부합할 뿐만 아니라, 그들의 재능을 유용하게 사용할 수 있도록 하는 방식으로 각각의 임명에 할당했다. 지역 여건을 가늠하고, 민생 개선을 위한 정책 변화가 이뤄질 수 있는지 살피기 위해 시찰에 나서기도 했다. 그는 새로운 생각이 떠오르자 은밀히 쑨취안에게 청혼했다. 자신의 사상이 승인되고 실행되면 스스로 주장하지 않고 쑨취안에게 공을 돌렸다. 자신의 생각이 거부당해도 입을 다물고 아무것도 드러내지 않았다. 그 결과 쑨취안은 그를 신뢰하고 높이 평가하였다.[16]
말수가 적은 사람
구용은 황실 문제에 대해 큰소리를 칠 때는 항상 공손하고 공손한 어조를 유지했지만, 구용은 자신의 원칙을 지키고 있어야 할 때는 자신의 입장을 고수하는 것으로도 알려져 있었다.[17] 한 번은 쑨취안이 정책 문제에 대해 신하들에게 피드백을 구하자, 장자오는 그 기회를 이용하여 법률 검토를 요청하였다. 그는 일정 기간에 걸쳐 수집한 연구결과를 발표하면서 법이 너무 엄격하고 범죄에 대한 처벌이 너무 가혹하다고 지적했다.[18] 손책은 장자오에게 아무런 반응을 보이지 않고 대신 구용에게 시선을 돌려 "선생님, 어떻게 생각하십니까?"라고 물었다. 구용이 대답하였다. `나의 관찰은 장자오가 방금 설명한 것과 일치한다.' 쑨취안은 이에 따라 장자오의 법률 검토 요청을 승인했다.[19]
쑨취안은 종종 궁내 비서들을 보내 구용에게 정책 문제를 상의하도록 했다. 구용이 승인이 나면 비서들이 그와 의논하고 생각을 가다듬는 동안 그는 비서를 위해 음식과 음료를 준비해 두었다. 못마땅해하면 엄숙해 보이고 침묵을 지켰고, 그들을 위해 준비한 음식과 음료가 하나도 없었다. 그러자 비서들은 생각을 버리고 돌아갔다.[20] 쑨취안은 이렇게 말한 적이 있다. "만약 구주군이 행복하다면, 그것은 그가 당신의 생각을 승인한다는 것을 의미한다. 그가 아무 말도 하지 않는다면, 네 생각이 개선될 수 있다고 생각한다는 뜻이야. 그런 일이 생기면 다시 신중히 생각해 보겠다고 말했다. 이 인용문은 순취안이 구용에 대한 믿음과 존경을 많이 가지고 있음을 보여 주었다.[21]
국경 검색 시작 제안사항에 대한 응답
그 무렵 양쯔강 남쪽 둑을 따라 국경 방위를 맡고 있는 많은 우군 장교들이 전투에서 공을 세운 공로를 인정받고 싶어 황실에 편지를 자주 보내 우군의 라이벌 국가인 웨이에 대한 소규모 급습을 제안하였다.[22]
이에 대해 쑨취안이 구용의 의견을 구하자 후자는 "전쟁에서는 사소한 이득을 취하려 하는 것을 삼가야 한다고 들었다. 이 장교들이 그러한 제안을 할 때, 그들은 실제로 우리 국가의 더 큰 이익을 위해서라기 보다는 그들 자신을 위해 약간의 명예와 영광을 주장하기를 원한다. 폐하께서는 그들이 그런 제안을 하는 것을 금지해야 한다. 어떤 제안이 적에게 큰 해를 끼치지 않고 우리의 군사력을 과시하기에 충분하지 않다면, 그 제안은 고려되어서는 안 된다. 손책은 그의 충고에 귀를 기울였다.[23]
구용은 황실총리로 재임하는 동안 쑨취안과 직접 통화한 경우를 제외하고는 정책 현안에 대한 의견을 나눈 적이 없다.[24]
뤼이 스캔들
230년대경 쑨취안은 중앙정부와 지방정부의 모든 관리들의 업무 감사와 검토를 담당하는 국장으로 자신이 신뢰하는 뤼이씨를 임명했다. 뤼는 동료 진보(秦寶)와 함께 사소한 일을 따지고 수많은 관리들이 중범죄를 저질렀다고 허위로 고발하는 등 자신의 권력을 자유롭게 남용했다. 그 결과, 일부 관리들은 심문 중에 부당하게 체포되어 투옥되고 고문을 당했다.[25]
구용은 뤼이의 대상 중 한 명이었다. 후작은 처음에는 무능하다는 이유로 그를 고소할 준비를 하고 쑨취안에게 그를 공직에서 물러나게 해달라고 부탁했다. 그러나 관직 시공(西公)이 구용(九龍)을 해임하면 판준( pan jun)이 차기 황제가 될 가능성이 높다고 지적하자, 뤼는 판준(ented and)이 구용(九龍)에게 분개한 것을 알고 즉시 그를 상대로 소송을 취하하였고, 그가 황실 챈셀이 되면 그에 대한 조치를 취하겠다는 것을 알고 있었기 때문이다.아니면.[26]
뤼의 권력 남용은 238년[27] 쑨콴이 자신에 대한 진실을 알게 되고 사태의 중대성을 이해하면서 마침내 막을 내렸다. 쑨취안은 뤼이를 관직에서 해임한 후 그를 법무부의 감시하에 투옥시킨 뒤 구용에게 수사를 지시했다. 구용은 뤼이를 심문하면서 침착성을 잃지 않고 전문적으로 업무를 수행했다. 뤼이가 호위를 받기 전에 구용은 그에게 "다른 할 말이 있느냐"고 물었다. 뤼이에는 코우트(kowtt)하고 침묵을 지켰다. 또 다른 관리 화이수(華懷)가 뤼이( scolding l)를 꾸짖기 시작하자 구용은 "관료로서 법을 따라야 한다. 왜 이러는 거야?"[28]
동진 왕조 역사학자 쉬중(徐中)은 구용의 뤼이 사건 처리를 못마땅하게 여겼다. 그는 뤼이의 행동이 동우 정부의 청렴성을 심각하게 훼손하고 정부에 대한 국민의 신뢰를 떨어뜨렸다고 지적했다. 쉬충은 뤼가 무죄를 주장하고 구용이 쑨취안에게 탄원서를 제출하면 쑨취안이 뤼가 무죄라고 믿고 따라서 그를 석방할 우려가 있기 때문에 구용이 자신을 변호할 기회조차 주어서는 안 된다고 주장했다. 만일 그렇게 되었다면, 쉬충의 생각으로는 뤼의 권력 남용에 맞섰던 순덩, 판준, 루쉰 등의 노력이 헛수고가 되었을 것이다.[29] 쉬중도 구용이 뤼이에게 꾸중을 한 것에 대해 화이쑤를 문책해서는 안 된다고 주장했는데, 이는 뤼이가 자신의 악행에 대해 마땅히 응당한 처사였기 때문이다.[30]
손자에게 올바른 행동에 대해 강의하는 것
한 번은 순취안의 조카 중 한 명이 구용의 젊은 외척과 결혼했다. 구용은 아들, 손자 구탄과 함께 결혼식에 참석했다. 당시 구탄은 정부의 선정국(選選國, 현급 인사과장에 준하는 직책)에서 문필의 달인으로서 중요한 직책을 맡고 있었다.[31] 기념행사 도중 그는 술에 취해 할아버지인 쑨취안과 다른 손님들 앞에서 거침없이 마구 춤을 추기 시작했다. 구용이는 손자의 행동에 극도로 당황하고 화가 났지만 아무 말도 하지 않았다.[32]
다음날 구용은 구탄을 불러들여 강론하였다. `강론자들은 더 큰 목적을 달성하기 위하여 고난을 견디는 것을 미덕으로 여기고, 피실험자들은 마음을 쓰고 겸손하고 존경할 줄 알아야 할 의무로 여긴다. 과거에는 샤오허와 우한이 한나라에 큰 공을 세웠으나, 전자는 가오 천황 앞에서 말문이 막히고 후자는 광우 천황 앞에서 말할 때 주의를 기울였다. 당신은 우리 국가에 어떤 큰 공헌을 하셨습니까? 너는 오직 너의 집안 배경 때문에 황제의 총애를 받고 있다. 감히 자제력을 잃다니! 비록 술이 취하지 않았더라도, 당신의 행동은 여전히 당신이 겸손하지 못함을 보여주며, 황제가 당신을 편애한다고 해서 존경할 필요는 없다고 생각한다는 것을 보여준다. 언젠가는 우리 집안을 욕되게 하는 사람이 될 것 같소."[33]
그러자 구용은 소파에 누워서 쉬면서 얼굴을 돌렸다. 구탄은 할아버지가 떠나도록 허락하기 전까지 두 시간 정도 그 자리에 서 있었다.[34]
죽음
약 19년 동안 황제에 취임한 구용은 243년 말에 위독해졌다. 손책은 구용의 병세를 알게 되자 궁중의사 자오취안(子 zhao)을 보내 구용을 찾아갔다. 또한 구용의 막내아들 구지(九之)를 기병 특공대(騎公大使)[35]로 위촉하였다. 구용은 그 얘기를 듣고 슬프게 말했다. (자오) 취안은 사람이 살 것인지 죽을 것인지를 판단하는 데 전문가다. 나는 내가 회복되지 않을 것이라는 것을 확실히 알고 있다. 그래서 황제는 지(구)가 자신의 위임을 받는 것을 보길 바라오."[36] 그는 그해[a] 11월 29일에서 12월 28일 사이에 76세의 나이로 사망했다.[37]
손책은 상복을 입고 직접 구용의 장례식에 참석했다. 또한 '심각한 후작'[38]이라는 뜻의 사후 칭호인 '마르퀴스 수'(quis su)로 구용에게 경의를 표했다.
감정
구용은 금주하고 말수가 적은 사람으로 정평이 나 있었다. 그는 또한 평상시와 비공식적인 환경에서도 항상 적절한 행동과 행동을 유지했다. 쑨취안은 "구용이 말은 별로 안 하지만 말을 할 때는 딱 맞다"[39]고 말한 적이 있다. 구용이는 축제 행사에 참석할 때마다 참석만 해도 동료들을 불안하게 만드는 경우가 많아 평소에는 흥청망청 놀았다. 그들은 그가 그들의 음산하지 않은 상태에서 그들을 볼까 봐 걱정했기 때문에 그들은 즐기면서 더 큰 자제력을 발휘하는 경향이 있었다. 쑨취안은 구용이 곁에 있으면 아무도 재미를 못 볼 것이라고 말한 적이 있다.[40]
상구오오지에 구용의 전기를 쓴 천수우는 구용을 다음과 같이 평가하였다. "구용은 자신의 인격적인 청렴성에 의지하여 큰 지혜와 관용을 보였다. 그래서 죽을 때까지 가장 권위 있는 자리에 남을 수 있었던 거지요."[41]
가족
아내
구용은 동한 말기에 루장 특공대( administrator (; 현판 안후이 루안)의 행정관을 지낸 관리 루캉의 딸과 결혼했다. 결혼 생활을 통해 순취안 밑에서 관리를 지낸 24명의 효시 중 한 명인 루지의 처남이었다.[c]
어린이와 후손
구용에게는 구소(九小), 구유(九 yu), 구지(九知)의 세 아들이 있었다.
구샤오(九hang)는 유장군(豫將軍, 현 장시(江西)시 난창(南長) 무렵에 유장군(劉長軍)의 관리로 재직하던 중 30세 전후에 사망했다. 그는 순취안의 조카딸과 결혼하여 두 아들을 낳았는데,[43] 순취안 밑에서 관리를 지냈으나 결국 멀리 떨어진 자오 성으로 유배되었다.
구용의 둘째 아들 구유(九 mu)는 구무(九武)라고도 한다. 그는 이두 특공대 행정관(宜宜郡;현재의 이두, 후베이)을 지냈으며 건강이 좋지 않은 것으로 알려져 있다. 그의 아들 중 한 명인 구룽(九龍)은 동우(東武)가 몰락한 후 진(秦) 왕조 밑에서 복무하게 되었고, 진 정부에서 높은 지위에 올랐다.[44][45] 구룽의 조카 중 한 명인 구유(九 yu)는 이미 젊은 시절에 잘 알려져 있었다. 진나라 때 정기 기마 수행원( (馬散院)을 지냈으나 일찍 세상을 떠났다.[46]
구용의 셋째이자 막내아들 구지는 큰형이 일찍 죽고 둘째 형이 아버지의 뒤를 잇기 위해 건강 상태가 좋지 않아 아버지의 동위를 라일링 후작(後作)으로 물려받았다. 구지는 자식이 없어 죽었을 때 그의 동족을 물려받을 사람이 없었다.[47] 용안 시대(258–264)에 제3대 동우황제 순수는 다음과 같은 칙령을 내렸다. "고(구) 용은 덕망이 있고 충성심이 강했다. 그는 자애로운 태도로 국가에 보탬이 되는 역할을 했다. 그의 뒤를 이을 자손이 없다는 말을 듣고 나는 몹시 슬퍼한다. 이에 (구)용의 차남인 (구)유(劉)에게 명하여 라일링 후작의 작위를 계승하도록 하사하여,[48] 그의 과거 공적에 대한 (구용)의 명예를 드려라."
다른친척
구용의 또 다른 주목할 만한 친족으로는 동우(東武)[49][50]에서도 관료로 근무했던 동생 구희(九 hui)와 친척 구티(九 ti)가 있다.
참고 항목
메모들
- ^ a b c 쑨취안의 상구오지 전기에는 구용이 순취안 치우 6년 11월에 죽었다고 기록되어 있다.[1] 이 달은 그레고리력으로 11월 29일에서 243년 12월 28일에 해당한다.
- ^ 우사령관의 4대 종족은 구(顧), 루(陸), 주(周), 장(張)이었다. 장동 지역의 4대 종족은 구( (), 루(陸), 유(劉), 위(衛) 종족이었다. 각 씨족 중에서 주목할 만한 인물은 다음과 같다. 구씨 문중의 구용·구소·구탄, 루씨 문중의 루쉰·루지·루카이, 주씨 문중의 주환·주주, 장씨 문중 장원, 유씨 유판, 위씨 문중 위종(衛宗)이다.
- ^ 상구오지는 구용의 장남인 구샤오(九 gu)가 젊은 시절 외삼촌 루지와 똑같이 유명했다고 한다.[42] 만약 루지가 구 샤오의 외삼촌이었다면, 그것은 구용이 루지의 여동생과 결혼했다는 것을 의미하며, 따라서 구용의 장인은 루지의 아버지인 루 강이었다.
참조
- ^ ([赤烏六年]冬十一月,丞相顧雍卒。) Sanguozhi vol. 47.
- ^ a b c d 데 크레스피니(2007), 페이지 274–275.
- ^ (顧雍字元歎,吳郡吳人也。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (吳錄曰:雍曾祖父奉,字季鴻,潁川太守。) Wu Lu annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ 드 크레스피니(2007년), 페이지 273.
- ^ (蔡伯喈從朔方還,嘗避怨於吳,雍從學琴書。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (江表傳曰:雍從伯喈學,專一清靜,敏而易教。伯喈貴異之,謂曰:「卿必成致,今以吾名與卿。」故雍與伯喈同名,由此也。) Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (吳錄曰:雍字元歎,言為蔡雍之所歎,因以為字焉。) Wu Lu annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (州郡表薦,弱冠為合肥長,後轉在婁、曲阿、上虞,皆有治迹。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (孫權領會稽太守,不之郡,以雍為丞,行太守事,討除寇賊,郡界寧靜,吏民歸服。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (數年,入為左司馬。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ 사마(1084), 권 69.
- ^ (權為吳王,累遷大理奉常,領尚書令,封陽遂鄉侯,拜侯還寺,而家人不知,後聞乃驚。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (黃武四年,迎母於吳。旣至,權臨賀之,親拜其母於庭,公卿大臣畢會,後太子又往慶焉。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (是歲,改為太常,進封醴陵侯,代孫邵為丞相,平尚書事。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (其所選用文武將吏各隨能所任,心無適莫。時訪逮民閒,及政職所宜,輒密以聞。若見納用,則歸之於上,不用,終不宣泄。權以此重之。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (然於公朝有所陳及,辭色雖順而所執者正。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (權嘗咨問得失,張昭因陳聽采聞,頗以法令太稠,刑罰微重,宜有所蠲損。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (權默然,顧問雍曰:「君以為何如?」雍對曰:「臣之所聞,亦如昭所陳。」於是權乃議獄輕刑。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (江表傳曰:灌常令中書郎詣雍,有所咨訪。若合雍意,事可施行,即與相反覆,究而論之,為設酒食。如不合意,雍即正色改容,默然不言,無所施設,即退告。) Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (權曰:「顧公歡恱,是事合宜也;其不言者,是事未平也,孤當重思之。」其見敬信如此。) Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (江邊諸將,各欲立功自效,多陳便宜,有所掩襲。) Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (權以訪雍,雍曰:「臣聞兵法戒於小利,此等所陳,欲邀功名而為其身,非為國也,陛下宜禁制。苟不足以曜威損敵,所不宜聽也。」權從之。) Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (軍國得失,行事可不,自非面見,口未嘗言之。) Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (乆之,呂壹、秦博為中書,典校諸官府及州郡文書。壹等因此漸作威福,遂造作榷酤障管之利,舉罪糾姧,纖介必聞,重以深案醜誣,毀短大臣,排陷無辜,雍等皆見舉白,用被譴讓。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (時校事呂壹操弄威柄,奏桉丞相顧雍、左將軍朱據等,皆見禁止。黃門侍郎謝厷語次問壹:「顧公事何如?」壹荅:「不能佳。」厷又問:「若此公免退,誰當代之?」壹未荅厷,厷曰:「得無潘太常得之乎?」壹良乆曰:「君語近之也。」厷謂曰:「潘太常常切齒於君,但道遠無因耳。今日代顧公,恐明日便擊君矣。」壹大懼,遂解散雍事。) Sanguozhi vol. 61.
- ^ 사마(1084), 제74권.
- ^ (後壹姦罪發露,收繫廷尉。雍往斷獄,壹以囚見,雍和顏色,問其辭狀,臨出,又謂壹曰:「君意得無欲有所道?」壹叩頭無言。時尚書郎懷叙面詈辱壹,雍責叙曰:「官有正法,何至於此!」) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (徐衆評曰:雍不以呂壹見毀之故,而和顏恱色,誠長者矣。然開引其意,問所欲道,此非也。壹姦險亂法,毀傷忠賢,吳國寒心,自太子登、陸遜已下,切諫不能得,是以潘濬欲因會同手劒之,以除國患,疾惡忠主,義形於色,而今乃發起令言。若壹稱枉邪,不申理,則非錄獄本旨;若承辭而奏之,吳主儻以敬丞相所言,而復原宥,伯言、承明不當悲慨哉!) Xu Zhong's annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (懷叙本無私恨,無所為嫌,故詈辱之,疾惡意耳,惡不仁者,其為仁也。季武子死,曾點倚其門而歌;子晳創發,子產催令自裁。以此言之,雍不當責懷叙也。) Xu Zhong's annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (江表傳曰:權嫁從女,女顧氏甥,故請雍父子及孫譚,譚時為選曹尚書,見任貴重。) Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (是日,權極歡。譚醉酒,三起舞,舞不知止。雍內怒之。) Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (明日,召譚,訶責之曰:「君王以含垢為德,臣下以恭謹為節。昔蕭何、吳漢並有大功,何每見高帝,似不能言;漢奉光武,亦信恪勤。汝之於國,寧有汗馬之勞,可書之事邪?但階門戶之資,遂見寵任耳,何有舞不復知止?雖為酒後,亦由恃恩忘敬,謙虛不足。損吾家者必爾也。」) Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (因背向壁卧,譚立過一時,乃見遣。) Jiang Biao Zhuan annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (初疾微時,權令醫趙泉視之,拜其少子濟為騎都尉。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (雍聞,悲曰:「泉善別死生,吾必不起,故上欲及吾目見濟拜也。」) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (雍為相十九年,年七十六,赤烏六年卒。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (權素服臨弔,謚曰肅侯。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (雍為人不飲酒,寡言語,舉動時當。權嘗歎曰:「顧君不言,言必有中。」) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (至飲宴歡樂之際,左右恐有酒失而雍必見之,是以不敢肆情。權亦曰:「顧公在坐,使人不樂。」其見憚如此。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (評曰: ... 顧雍依杖素業,而將之智局,故能究極榮位。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ ([顧]邵字孝則, ... 少與舅陸績齊名, ...) Sanguozhi vol. 52.
- ^ ([顧邵]年二十七,起家為豫章太守。 ... 在郡五年,卒官,子譚、承云。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (吳錄曰:裕一名穆,終宜都太守。裕子榮。) Wu Lu annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (晉書曰:榮字彥先,為東南名士,仕吳為黃門郎,在晉歷顯位。元帝初鎮江東,以榮為軍司馬,禮遇甚重。卒,表贈侍中、驃騎將軍、儀同三司。) Jin Shu annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (榮兄子禺,字孟著,少有名望,為散騎侍郎,早卒。) Jin Shu annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (長子邵早卒,次子裕有篤疾,少子濟嗣,無後,絕。) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (永安元年,詔曰:「故丞相雍,至德忠賢,輔國以禮,而侯統廢絕,朕甚愍之。其以雍次子裕襲爵為醴陵侯,以明著舊勳。」) Sanguozhi vol. 52.
- ^ (吳書曰:雍母弟徽,字子歎, ...) Wu Shu annotation in Sanguozhi vol. 52.
- ^ (雍人人人子子子...) 상구오즈 제52권에 있는 우슈 주석.
- 첸, 쇼우(3세기) 삼국지(상구지)의 기록.
- de Crespigny, Rafe (2007). A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms 23-220 AD. Leiden: Brill. ISBN 9789004156050.
- 페이, 송지(5세기). 《삼국지연의》(상구지주).
- Sima, Guang (1084). Zizhi Tongjian.