신을 두려워함

Fear of God
다른 용도는 Fear of God(동음이의)를 참조하십시오.
바일든 북쪽 호크스워스 로드에 있는 주차 구역 근처의 돌 바위에 세워진 금속 판에 새겨진 종교 문서.

신에 대한 두려움은 공포 그 자체일 수도 있지만, 더 자주 신에 대한 경외감과 복종감을 의미한다. 예를 들어, 사람들은 인기 있는 일신교 종교에 가입하거나, 지옥과 신의 판단을 두려워하거나, 신의 전지전능함에 복종할 수도 있다.

기독교

In the New Testament, this fear is described using the Greek word φόβος (phobos, "fear/horror"), except in 1 Timothy 2:10, where Paul describes γυναιξὶν ἐπαγγελλομέναις θεοσέβειαν (gynaixin epangellomenais theosebeian), "women professing the fear of God", using the word θεοσέβεια (theosebeia).

그 용어는 신의 판단에 대한 두려움을 의미할 수 있다. 그러나 신학적 관점에서 '주의 두려움'은 단순한 두려움 그 이상을 포괄한다. 로버트 B. 스트림프는 "경외, 경외, 경외, 경외, 명예, 예배, 자신감, 감사, 사랑, 그리고 예스, 공포의 융합이 있다"[1]고 말한다. 장엄장엄(Luke 1:50)에서 메리는 "그의 자비는 나이부터 나이까지 그를 두려워하는 자들에게까지"라고 선언한다. 불공평한 판사의 비유(Luke 18:1-8)는 예수가 판사를 "하나님을 두려워하지도 않고 인간을 돌보지도 않는 사람"이라고 묘사하는 것을 발견한다. 뉴 인터내셔널 버전과 같은 성경의 일부 번역은 때때로 "공포"라는 단어를 "반성"[citation needed]으로 대체한다.

프란치스코 교황에 따르면 "성령의 선물인 주님의 두려움은 하나님께서 항상 우리를 사랑하고 용서해 주시는 우리의 아버지라는 것을 알고 있기 때문에 하나님을 두려워하는 것을 의미하는 것은 아니다...[그것은 비굴한 두려움이 아니라 오히려 하나님의 장엄함에 대한 즐거운 인식과 그 안에서만이 진정한 평화를 찾는다는 고마운 깨달음이다."[2] 로마 가톨릭은 이 두려움을 성령의 일곱 가지 선물 중 하나로 여긴다. 속담 15장 33절에서는 주님에 대한 두려움을 지혜의 훈육 또는 계몽이라고 표현한다.[3] 카톨릭 백과사전에 글을 쓰면서, 자크 퍼거스는 이 선물이 "하나님에 대한 주권적인 존경심으로 우리를 두렵게 하고, 무엇보다도 그를 불쾌하게 하는 것을 두려워하게 한다"[4]고 설명한다. 2006년 4월 바티칸 잡지 '내부'에 실린 기고 편집자 존 맬런은 '주의 공포'에 나오는 '공포'가 '열적 공포'(사랑하는 사람을 불쾌하게 하는 공포)로 이해되어야 할 때 '서빌 공포'(잘못을 박는 공포)로 오해되는 경우가 많다고 쓰고 있다.[5]

루터의 신학자 루돌프 오토는 신에 대한 두려움의 유형을 표현하기 위해 무수라는 용어를 만들었다. 성공회는 신학자 C. S. Lewis가 그의 많은 저술에서 이 용어를 언급하지만, 구체적으로 그의 저서 <통증의 문제>에서 설명하며, 무수자에 대한 두려움은 호랑이나 심지어 귀신이 느끼는 두려움이 아니라고 말한다. 오히려 C. S. Lewis가 묘사한 것처럼 무수히 많은 사람들의 두려움은 경외심으로 가득 차 있는데, 그 속에서 당신은 "놀라움과 어떤 위축감을 느낀다"거나 "그런 방문자와 그 앞에 우리의 섭정을 대처하기 위한 불충분함"이라고 말한다. 주님에 대한 사랑에서 나오는 두려움이다.[citation needed]

이슬람교

타크와(Takwa)는 이성적 현실인 "신에 대한 두려움"을 의식하고 인지하는 이슬람 용어다.[6][7] 그것은 종종 코란에서 발견된다. 알무타킨(아랍어: لِّلْمُُت al al al al al al al al al al al al al al al al Al-Muttaqin)은 타콰를 실천하는 자를 가리키거나, 이븐 압바스의 말에서 "알라와 함께 셜크를 피하고 그의 복종에 종사하는 신앙인"[8]을 가리킨다.

유대교

참고 항목: Devekut § 신을 향한 사랑과 공포의 형태

히브리 성경에서 하나님의 공포를 처음 언급한 것은 창세기 22장 12절에서 아브라함이 하나님을 신뢰한다는 찬사를 받는다. 이사야 11장 1~3절에서 예언자는 이새의 그루터기에서 싹트게 될 사격에 대해 "주님의 영은 그에게 안식할 것이며, 지혜와 이해의 영과 조언과 강인함, 주님의 지식과 두려움의 영이며, 그의 기쁨은 주님의 공포가 될 것이다." 속담 9장 10절에는 "L의 공포"라고 기술되어 있다.'서드'는 '지혜의 시작'[9]이다.

히브리어 יְִא ((yir'aṯ)와 פחד(p̄aḥ)은 신/엘/야훼에 대한 두려움을 묘사할 때 가장 많이 쓰인다.[citation needed]

바하 이븐 파쿠다는 두 종류의 공포를 낮은 "처벌의 두려움"과 더 높은 "공포"로 특징지었다. 아브라함 이븐 도드는 우리에게 아무런 해를 끼치지 않는 고귀한 사람을 존중하는 것과 유사한 '해의 두려움'(뱀에게 물리거나 왕의 벌을 두려워하는 것과 유사함)과 '위대한 두려움'을 구분했다. 마이모니데스는 하나님의 '대단하고 멋진 행동과 창조'를 사색하는 데서 비롯된 인간의 보잘것없는 느낌으로 신에 대한 두려움을 긍정적인 계명으로 분류했다.

바하이

바하이 신앙에서는 "단일주의자와 성도들의 무기는 신의 두려움이었고 두려웠기 때문에 모든 형태의 이기심과 정욕으로부터 마음이 신성화되어야 한다"[12]고 했다.

스톡홀름 증후군 유사성

작가 보이드 C. 퍼셀과 무신론자 샘 해리스는 각각 신에 대한 두려움을 조장하는 교리를 인질범에 대한 잘못된 연결감과 애정을 느끼는 스톡홀름 신드롬 아래 사는 것에 비유했다.[13]

참고 항목

참조

  1. ^ "The Fear of the Lord". Opc.org. Retrieved 12 January 2015.
  2. ^ 해리스, 엘리스 가톨릭통신, 2014년 6월 11일 "주님에 대한 두려움"
  3. ^ 새로운 개정 표준판은 히브리어를 지시로 번역한다.
  4. ^ 잊어버려, 자크 "홀리 고스트." 가톨릭 백과사전 제7권 뉴욕: 로버트 애플턴 컴퍼니, 1910. 2016년 9월 3일
  5. ^ Mallon, John (April 2006). "The Primacy of Jesus, the Primacy of Love". ISSN 1068-8579. Cite 저널은 필요로 한다. journal= (도움말)
  6. ^ "Taḳwa" , 이슬람교의 Enclopaedia (2012)
  7. ^ 난지, 아짐. "이슬람 윤리학", "이슬람 윤리학"의 "피터 싱어" 옥스퍼드: 블랙웰스, n(1991), 페이지 106–118.
  8. ^ "The Meaning of Al-Muttaqin". Quran Tafsir Ibn Kathir. Retrieved 4 August 2015.
  9. ^ 미국판 신 유대인 출판 협회는 히브리어를 훈육으로 번역한다.
  10. ^ "Fear of God". Jewishvirtuallibrary.org. Retrieved 12 January 2015.
  11. ^ 2012년 10월 25일 웨이백 머신에 보관된 랍비 추장의 사무실
  12. ^ 바하이 도서관 온라인 "신의 공포"
  13. ^ 영적 테러리즘: 보이드 C에 의한 자궁에서 무덤까지의 영적 학대. 푸르셀, 199페이지, 2008년 ISBN 1434378888.

외부 링크