조지 신셀러스
George Syncellus게오르기오스 싱켈로스(그리스어: γώςςςς georςςς geor ς geor geor geor geor geor, 게오르기오스 싱켈로스, 810년 이후 사망)는 비잔틴의 연대기 작가이자 성직자이다.그는 수도사로서 팔레스타인(아마도 테코아 근처의 성 카리톤의 올드 라브라 또는 수카에 있는)에서 수년간 살았고, 그곳에서 그는 콘스탄티노플의 총대주교인 타라시우스에 싱켈로스(문자 그대로 "감방 동료")로 임명되었다.그는 나중에 그의 위대한 업적으로 의도된 것, 세계사 연대기, 에클로게 연대기, 또는 연대기 초본을 쓰기 위해 수도원으로 은퇴했다.아나스타시우스 비블리오테카리우스에 따르면, 조지는 "이단[즉, 이단]이 주장의 정확성은 [1]의심스럽지만, 교회의 의식에 대해 분노한 통치자들로부터 많은 벌을 받았다.
신켈로스로서, 조지는 콘스탄티노플의 교회 건물에서 높은 위치에 있었다.그 직책에는 정해진 의무는 없었지만, 현직은 일반적으로 총대주교의 개인 비서 역할을 할 것이고, 또한 황제에 의해 골치 아픈 총대주교의 움직임과 행동을 제한하기 위해 사용되었을 수도 있다(조지의 동료들 중 몇 명이 총대주교의 경호원으로 설정되었을 때처럼).바질 1세 때 이 직책은 황제의 선물이 될 것이고, 아마도 이보다 더 빨랐을 것이다.그러므로, 조지는 그의 지위를 황후 아이린에게 물려주었을 것이다.많은 싱켈로이들은 콘스탄티노플의 총대주교나 다른 교구의 주교가 될 것입니다(예를 들어, 803년에 사르디스의 주교가 된 총대주교 타라시우스 총대주교 밑에서 또 다른 싱켈로인 조지의 동료 요한).그러나 조지는 이 길을 따르지 않고 대신 그의 위대한 연대기를 쓰기 위해 세상에서 물러났다.808년, 나이키포로스 1세 황제는 조지의 비위를 건드린 것으로 보인다.그는 조지에 대한 음모를 발견하고 음모 용의자들을 처벌했다.그들 중에는 세속적인 인물뿐만 아니라 신켈로스를 포함한 대교회의 신성한 주교와 수도사, 성직자들도 포함되어 있었다.평판이 높고 존경할 가치가 있는 사람들; 문제의 싱켈로가 조지 자신인지 동료/후계자인지는 알 수 없지만, 조지의 친구와 동료들을 포함한 성직자들에 대한 공격은 조지의 황제를 사랑하지는 않았을 것이며, 나이키포스 I에 대한 "병리학적 증오"의 동기 요인으로 제시된다.고백자[2] 테오파네스의 연대기 그의 사망 날짜는 불확실합니다; 그의 연대기에서 그가 810년에 여전히 살아있었다는 것을 명확히 하고, 때때로 그는 811년에 죽은 것으로 묘사되지만, 이에 대한 증거는 없고 테오파네스의 연대기에 있는 텍스트 [3]증거는 그가 813년에 여전히 살아있었다는 것을 암시합니다.
그의 연대기는 제목에서 알 수 있듯이 역사라기보다는 주석이 있는 연대기 표이다.조지는 생전에 아랍 통치하에서 거의 같은 방식으로 글을 썼던 그의 조국의 시리아 연대기 작가들과 알렉산드리아인 Annianus와 Panodorus (5세기 초에 글을 쓴 원숭이들)에 이어, Sextus Julius Africanus와 Caesarea의 Euebius의 연대기 구조를 사용했다.시간 순서대로 사건을 조정하고, 사건이 일어난 연도에 이름을 붙였습니다.그 결과, 이 이야기는 각 사건의 관계를 다른 사건에 참조할 필요성에 대한 부차적인 것으로 간주되며, 따라서 긴 날짜표에 의해 지속적으로 중단된다. 그래서 크룸바허는 그것을 "보편적인 역사라기보다는 오히려 설명이 추가된 위대한 역사 목록"이라고 표현했다.George는 자신이 정통주의의 확고한 지지자임을 밝히고, Gregory Nazianzen과 John Crysostom과 같은 그리스 신부들의 말을 인용합니다.그러나 종교적 편견과 무미건조하고 재미없는 성격에도 불구하고, 고대 작가들의 조각과 외경 서적들이 보존되어 있어 특히 가치가 있다.예를 들어, 에우세비우스 연대기 원본의 상당 부분이 조지의 도움으로 복원되었다.그의 주요 권위자는 알렉산드리아의 아니아누스와 알렉산드리아의 파노도루스로, 조지는 마네토의 역사에 대한 그의 지식의 많은 부분을 얻었다; 조지는 또한 에우세비우스, 덱시푸스, 섹투스 율리우스 아프리카누스에게 크게 의존했다.
조지의 연대기는 그의 친구 테오파네스가 죽은 후에도 계속되었다.테오파네스의 작품은 조지의 영향을 많이 받았고, 테오파네스는 테오파네스 자신보다 테오파네스의 연대기에 더 큰 영향을 미쳤을지도 모른다.교황 도서관장인 아나스타시우스는 조지 신셀루스, 테오파네스 참회자, 총대주교 니케포루스의 연대기로부터 라틴어로 된 삼판사전을 작곡했다.873년에서 875년 사이에 쓰여진 이 작품은 서양에 조지가 선호하는 역사적 사건 날짜를 전파했다.한편, 동부에서 조지의 명성은 테오파네스의 명성에 의해 점차 빛을 잃었다.
레퍼런스
원천
- Bonn Corpus scriptorum hist의 Jacques Goar (1652)에 의한 편집. 칼 빌헬름 딘도르프(1829)의 작품.
- 하인리히 겔저, Sextus Julius Africanus, 2세I(1885)
- 에이치 겔저Sextus Julius Africanus und die viantinische Chronographie.뉴욕: B.Franklin, 1967, 라이프치히 전재: 1898.
- K K Krumbacher, Geschichte dervantinische Literatur (1897년 뮌헨 제2판).
- 망고와 스콧, 고백자 테오파네스 연대기
- 윌리엄 애들러.태고적: 줄리어스 아프리카누스부터 조지 신셀루스까지의 고대사와 그 기원 기독교 연대기.워싱턴 D.C.:덤바튼 오크스 연구 도서관 및 소장품, c1989년.
- Alden A.Mosshammer, ed., Georgii Syncelli Ecloga 크로노그래피카라이프치히:튜브너, 1984년
- 윌리엄 애들러, 폴 터핀, 번역가.조지 싱켈로스의 연대기: 창조된 세계사의 비잔틴 연대기.옥스퍼드:옥스퍼드 대학 출판부, 2002년.
- 이 문서에는 현재 퍼블릭 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 포함되어 있습니다.Chisholm, Hugh, ed. (1911). "George the Syncellus". Encyclopædia Britannica. Vol. 11 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 747.
