진리의 일치론
Consensus theory of truth진실에 대한 공감대 이론은 사람들이 일반적으로 동의한다는 이유만으로 진술이 사실이라고 받아들이는 과정이다.
컨센서스의 다양성
컨센서스 젠티움
고대의 진리의 기준인 컨센서스 젠티엄(민중의 합의를 위한 라틴어)은 "남성들 사이에 보편적인 것이 진리의 무게를 실어준다"(Ferm, 64)고 명시하고 있다. 진실에 대한 다수의 일치된 이론들은 이 원칙의 변화에 기초하고 있다. 어떤 기준에서 보편적 동의의 개념은 엄격하게 취해지는 반면, 다른 기준에서는 다양한 방식으로 합의 조건을 충족시킨다. 주어진 질문에 무게를 두는 특정 인구, 동의에 필요한 인구의 비율, 합의를 선언하는 데 필요한 기간이 고전적인 규범과 다른 합의 이론의 버전이 있다.
규제적 이상으로서의 합의
서술적 이론은 사물이 어떻게 되는지를 말해주는 이론인 반면 규범적 이론은 사물이 어떻게 되어야 하는지를 말해주는 이론이다. 실제적인 용어로 표현하면, 더 적절하게 정책이라고 불리는 규범적 이론은 에이전트들이 어떻게 행동해야 하는지를 말해준다. 정책은 절대적으로 필수적인 것이 될 수 있으며, 어떤 경우든 어떻게 행동해야 하는지를 대리인에게 알려주거나, 특정 목표를 달성하고자 할 경우 대리인에게 어떻게 행동해야 하는지를 알려주는 조건부 지침이 될 수 있다. 정책은 흔히 휴리스틱스, 격언, 규범, 규칙, 구호 등이라고 하는 조언의 형태로 언급된다. 정책의 다른 명칭은 권고사항과 규제원칙이다.
규제적 이상은 서술의 형태로 표현할 수 있지만, 그것이 묘사하는 것은 이상적인 상황 상태, 즉 그 목적, 목적, 의도 또는 목적을 구성하는 존재의 조건이다. 실제 사례가 이상적인 사례가 되는 것은 일반적인 경우가 아니다. 그렇지 않으면 이상을 달성하기 위한 정책에 대한 요구는 거의 없을 것이다.
실제 조건과 이상적인 조건의 구분에 따라 실제 합의와 이상적인 합의의 구분이 있다. 실제 합의의 개념에 근거한 진리의 이론은 이상적인 합의의 개념에 근거한 진리의 이론과는 매우 다른 것이다. 더욱이 이상적인 합의는 여러 가지 다른 방법으로 이상적일 수 있다. 합의의 상태는 추상화, 추론, 한계 형성과 같은 지적 운용을 통해 실제 경험의 매트릭스에서 구상된 그 자체로 이상적일 수 있다. 또는 합의가 가능하다고 간주되는 조건은 실제 조건의 이상화로서 공식화될 수 있다. 이상적 공감대 이론의 매우 일반적인 유형은 하나 이상의 측면에서 실제 공동체의 이상화인 공동체를 말한다.
비평
더 이상의 자격요건 없이 실제 공동체에서 실제적인 합의에 근거한 진리의 치료, 즉 진실에 대한 맨몸이거나 순진하거나 순수한 공감대 이론을 주장하는 주목의 철학자를 찾기는 매우 어렵다. 한 가지 분명한 비판은 모든 사람이 공감대 이론에 동의하는 것은 아니라는 것이며, 이는 자신의 기준에 의해 사실이 아닐 수도 있음을 암시한다. 또 다른 문제는 무한정 퇴행의 희생물이 되지 않고 공감대가 이루어진다는 것을 우리가 어떻게 알고 있는지를 정의하는 것이다. 모든 사람이 특정한 명제에 동의한다 하더라도, 모든 사람이 동의한다는 것에 동의하기 전까지는 그것이 사실이라는 것을 알 수 없을지도 모른다. 그러나 대체 이론의 논의를 위한 기준점의 기능을 제공하기 때문에, 맨 컨센서스 이론은 자주 논의되는 주제다.
합의가 진리와 동일하다면, 진실은 실험이나 관찰을 통해 발견되거나 합의와 별도로 존재하는 것이 아니라 합의를 강요하거나 구성함으로써 만들어질 수 있다. 수학의 원리는 또한 수학 명제가 서로에 기반을 두고 있기 때문에 일치된 진리 아래 있지 않다. 만약 그 합의가 2+2=5를 선언한다면, 2+2=4를 불가능하게 하는 수학의 실습을 만들 것이다.
참고 항목
관련 항목
참조
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