코머스(밀턴)
Comus (Milton)![]() 익명으로 발행된 초판(1637) 제목 페이지 | |
작가. | 존 밀턴 |
---|---|
나라 | 잉글랜드 |
언어 | 영어 |
장르. | 가면을 쓰다 |
출판인 | 험프리 로빈슨 (원제) |
발행일자 | 1637 |
미디어 타입 | 인쇄 |
본문 | Wikisource의 Comus |
코머스 (1634년 루드로 성에 나타난 가면극)는 존 밀턴이 쓴 순결을 기리는 가면극이다.이것은 1634년 미카엘마스에 웨일즈 대통령으로서 백작의 새로운 직책을 축하하기 위해 루드로 성에서 브릿지워터 백작 존 에거튼 앞에 처음 선보였습니다.
속칭 코무스로 알려진 이 가면극의 실제[1] 전체 제목은 1634년 루드로 성에서 열린 가면극이다.미카엘마세 밤, 브릿지워터의 존 얼, 브랙리 자작, 웨일즈 대통령, 그리고 그의 가장 명예로운 조언자 중 한 명이다.[1]그것은 1634년 9월 29일 브릿지워터 백작에게 처음 공연되었다.이 공연에서는 그의 두 아들이 형과 차남으로, 그의 딸 앨리스가 [2]숙녀로 출연했습니다.
코머스는 1637년에 책장수 험프리 로빈슨에 의해 발행된 4부작에 익명으로 인쇄되었다; 밀턴은 1645년과 1673년의 시에 그 작품을 포함시켰다.밀턴의 텍스트는 후에 1738년 음악가 토마스 아른에 의해 매우 성공적인 가면극에 사용되었고, 그 후 런던에서 70년 이상 지속되었다.
줄거리.
줄거리는 숲 속을 여행하다가 길을 잃은 두 형제와 그들의 자매에 관한 것이다.숙녀는 피곤해지고, 형제들은 먹을 것을 찾아 헤매게 된다.
혼자 있는 동안, 그녀는 향락의 신(고대 그리스어: ομο kō, Komos)에서 영감을 받은 타락한 코무스를 만나게 되는데, 그는 마을 사람으로 변장하고 그가 그녀를 그녀의 형제들에게 인도할 것이라고 주장한다.그의 상냥한 얼굴에 속은 부인은 그를 따라갔지만 붙잡혀 쾌락궁으로 끌려가 그의 괴성에 희생되었다.마법에 걸린 의자에 앉아 "찹쌀 같은 열기"를 느끼며, 코머스는 그녀에게 다가가 한 손으로는 요괴의 지팡이를 들고 다른 손으로는 그녀를 제압할 수 있는 음료수가 담긴 그릇을 건넨다.코머스는 이 숙녀에게 수줍음을 타지 말고 그의 마법의 잔(성적 쾌락과 무절제를 상징)을 마시라고 촉구하지만, 그녀는 금주와 순결의 덕목을 주장하며 거듭 거부한다.그의 궁전에서 볼 수 있는 것은 부인의 식욕과 욕망을 불러일으키기 위한 요리들이다.그녀는 자신의 의지에 반하여 자제되었지만, 코머스와의 논쟁에서 올바른 이성(직접 비율)을 발휘하여 마음의 자유를 [citation needed]드러낸다.유혹하려는 사람은 자신의 천성에서 나오는 욕구와 욕망이 "자연적"이고 따라서 자유롭다고 주장하는 반면, 숙녀는 이성적인 자기 통제만이 계몽되고 고결하다고 주장한다.그녀는 제멋대로이고 무절제한 것은 자신의 고상한 본성을 상실하고 저속한 충동에 굴복하는 것이라고 덧붙인다.이 토론에서 부인과 코머스는 각각 영혼과 신체, 비율과 성욕, 승화와 관능, 미덕과 악, 도덕적 청렴과 부도덕한 [citation needed]타락에 대해 언급하고 있다.코머스를 구별하는 여행의 테마에 따라, 그 부인은 배신적인 인물의 속임수에 속아 일시적으로 길거리에 놓이고 지혜로 위장한 궤변에 포위되었다.
한편, 그녀의 형제들은 그녀를 찾던 중 그들을 돕기 위해 보내진 천사 정령인 어텐던트 정령을 만나게 되는데, 그는 양치기의 모습으로 그들에게 코머스를 물리치는 방법을 알려준다.저항과 반항을 통해 자유의지를 행사하고 마음의 자유를 계속 주장하자, 그녀는 코머스를 쫓는 그녀의 형제들과 함께 수행자 정령에 의해 구출된다.그 숙녀는 마법처럼 의자에 묶여있다.정령님은 노래로 물의 정령 사브리나를 불러내는데, 사브리나는 변함없는 미덕으로 부인을 해방시킨다.그녀와 그녀의 형제들은 그들의 부모와 함께 승리 축하를 하며 재회한다. 이것은 명백한 악에 의한 위협이든 [3]유혹에 의한 달콤한 유혹이든, 시련과 고난에 지배되는 길을 가는 영혼을 기다리는 천상의 행복을 의미한다.
음악
바로크 스타일로 된 오리지널 성악은 어텐던트 스피릿(The Attendant Spirit)의 역할을 맡았던 헨리 로스에 의해 작곡되었습니다.일반적으로 가면극은 연극이 아니라 [citation needed]오페라의 낭송의 전조로 볼 수 있다.
1745년 조지 프리데릭 헨델은 1745년 6월 루드로 [4]성에서 처음 공연된 가면극의 사적인 편곡의 일부로 3곡과 3중주를 작곡했다.
코머스의 보컬 솔리스트와 오케스트라를 위한 장면은 BBC가 의뢰한 작곡가 휴 우드(1932-2021)의 가장 잘 알려진 작품 중 하나이다.그것은 그의 첫 관현악 작품이었고 1962년에서 1965년 사이에 작곡되었다.[5]1965년 프롬스에서의 초연은 우드에게 대중적 성공을 가져다 [6][7]주었다.
코머스와 마스케 장르
가면은 적어도 엘리자베스 1세 시대부터 가장 좋아하는 궁중 축하 행사였지만 스튜아츠 시대에는 매우 유명해졌다.주요 부분은 종종 신하들, 귀족들, 그리고 때로는 왕족들에 의해 연기되었다.사실, 캐롤라인 가면은 찰스 1세와 왕비 (헨리에타 마리아)를 자주 등장시켰는데, 그들은 제임스 왕과 그의 여왕 앤보다 훨씬 더 관여하는 것에 관심이 있었기 때문이다.
그러나 이 가면극은 궁정에서 행해진 것이 아니라 Lord Bridgewater의 집인 Ludlow Castle에서 행해졌다.그것은 브릿지워터 경이 웨일즈 대통령 자리에 임명된 것을 축하하기 위해 위촉되었다.이에 대한 언급은 Attendant Spirit가 개막사에서 아이들의 아버지의 "새로운 위탁자"를 언급하는 것과 같이 텍스트에서 분명히 드러난다.
브릿지워터의 자녀들이 이 가면극의 주역들이었다.그러나 청교도 밀턴이 이 장르를 사용한 것은 그가 왕실의 인식된 방탕과 연관된 가면을 경건하거나 도덕적인 목적으로 "재청구"하려는 시도로 보일 수 있다.귀족을 칭송하기보다는 수행정령에 의해 낭송되는 가면의 유명한 결말 구절을 촉구한다.
날 따라오는 인간들,
미덕을 사랑하라, 그녀만이 자유롭다.
그녀는 너에게 등반하는 법을 가르쳐 줄 수 있다.
Sphery 차임벨보다 높다;
아니면 미덕이 약했다면
헤븐 자체는 그녀에게 굽실거릴 것이다 (l. 1018–1023).
코머스는 1632년 2월 런던의 화이트홀 궁전에서 공연된 이전의 가면극인 아우렐리안 타운센드의 템페 복원곡의 영향을 받았다.헨리 로즈와 부인을 연기한 백작의 딸 앨리스 에거튼 둘 다 타운센드의 [8]가면극에서 공연을 했다.
밀턴의 가면에 대한 호칭은 코머스가 아니라 루드로 성에서 수여된 가면이었다.Creaser는 1630년대까지 이와 같은 호칭을 사용하는 것이 구식이 되었다고 지적한다(Carew's Coleum Britanicum, Tempe Restored 등 당대의 다른 마스케 호칭을 고려).이것은 밀턴이 의식적으로 [9]그의 특정한 메시지를 전달하기 위해 이 장르의 관습을 사용하고 비틀면서 독자들에게 이것이 의미하는 모든 것을 마음에 담아달라고 요청하면서 그의 가면으로서의 작품에 특별히 관심을 끌기를 원했음을 보여준다.예를 들어, 그의 청중은 이 시대의 다른 가면을 바탕으로 안티마스크가 미덕에 의해 제거될 것이라고 예상했을 것이다.그러나 코머스에서 레이디의 미덕은 그녀를 구하기에 충분하지 않다: 그녀는 스스로 코머스를 해고할 수 없다.그녀의 형제들의 영웅적인 덕목도 충분하지 않다.코머스는 실제로 패배하기 보다는 탈출한다.
많은 사람들은 사브리나의 개입을 신의 도움의 뜻으로 해석하고 있으며, 이는 현세의 미덕이 상대적으로 약하다는 것을 보여주고 있으며, 현대 가면에서 볼 때 분명히 그것을 찬양할 가치가 없다는 것을 보여준다.바바라 르왈스키는 사브리나의 캐릭터는 분명히 귀족이 아닌 배우 중 한 명이 연기한 것으로 보인다(드라마틱스 인물에는 아무도 이 캐릭터를 연기한 사람이 없기 때문에 우리는 이것을 추측할 수 있다)고 말한다.그래서 사실 가장 [10]권력을 가진 사람은 평민이다.
캐슬헤븐 사건
브릿지워터의 처남인 캐슬헤븐 백작이 음탕한 소도미와 강간 스캔들의 대상이었기 때문에 이 가면을 둘러싸고 논란이 일고 있다.일부 비평가들은 순결에 초점을 맞춘 가면극이 에거튼 [11][12][13][14][15][16]가문을 청소하기 위해 고안되었다고 추측했다.
메모들
- ^ a b "Comus: Title Page (1637)". milton.host.dartmouth.edu. Retrieved 11 September 2021.
- ^ "Comus: Title Page (1645)". milton.host.dartmouth.edu. Retrieved 11 September 2021.
- ^ 존 밀턴.브리태니커 백과사전.2009년 브리태니커 백과사전 온라인 2009년 5월 21일
- ^ Hicks, Anthony (2001). "Handel, George Frideric". In Sadie, Stanley; Tyrrell, John (eds.). The New Grove Dictionary of Music and Musicians. Vol. x (2nd ed.). London: Macmillan. p. 783.
- ^ Walsh, Stephen; Northcott, Bayan (2001), Symphony – Scenes from Comus, NMC Recordings
- ^ Thurlow, Jeremy (2001). "Hugh Wood". In Sadie, Stanley; Tyrrell, John (eds.). The New Grove Dictionary of Music and Musicians (2nd ed.). London: Macmillan.
- ^ MacDonald, Malcolm (2009). "Hugh Wood: Chamber Music". Toccata Classics. Retrieved 6 June 2012.
- ^ 존 G. 데마레이, "밀턴의 코머스: 서체의 가면의 속편", 헌팅턴 도서관 분기 29(1966), 페이지 245-54.
- ^ 존 크리저.'현재의 도움: 코머스의 설정'가면극 궁정.에드, 데이비드 린들리맨체스터: MUP, 1984년
- ^ 바바라 K. 르왈스키, "밀턴의 코머스와 마스킹의 정치"스튜어트 궁정 가면극의 정치.데이비드 베빙턴과 피터 홀브룩(에드).페이지 296–315.
- ^ 브레스티드, 바바라"코머스와 캐슬헤븐 스캔들" 밀턴 스터디 3 (1971), 201-224.
- ^ 크리저, 존「밀턴의 코머스:캐슬헤븐 스캔들의 무관성.Milton Quarterly 4(1987) : 25 ~34.
- ^ 헌터, 윌리엄 B.밀턴의 코머스: 패밀리 피스.뉴욕:뉴욕 트로이, Whitson Publishing: 1983년.
- ^ 마커스, 레아"밀턴의 코머스의 환경: 루드로의 사법 개혁과 성폭행 문제"비평 25(1983) : 293 ~327.
- ^ 와이츠(밀러), 낸시.캐슬헤븐의 증언과 밀턴의 루드로 가면에 나타난 추잡함, 강간, 이데올로기.Milton Studies 32(1995): 153~68.
- ^ 플래너건, 로이 "강변 밀턴" 1634년 루드로 성에서 선보인 가면입니다Ec."(1998): 123~171.
외부 링크
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/38px-Wikisource-logo.svg.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fa/Wikiquote-logo.svg/34px-Wikiquote-logo.svg.png)
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/en/thumb/4/4a/Commons-logo.svg/30px-Commons-logo.svg.png)