라알레그로

L'Allegro
토마스 콜의 '알레그로'

'알레그로'는 존 밀턴이 1645년 시에 발표한 목가적인 시입니다. L'Allegro (이탈리아어로 "행복한 사람"이라는 뜻)는 첫 등장부터 대조적인 목회시인 "우울한 사람"과 짝을 이루어 사색과 생각으로 보내는 비슷한 하루를 묘사하고 있습니다.

배경

L'Allegro와 Il Penseroso는 밀턴의 트리니티 칼리지 시 필사본에 등장하지 않기 때문에 언제 작곡되었는지는 불확실합니다. 그러나 시에서 발견된 설정은 밀턴이 케임브리지를 떠난 직후에 작곡되었을 가능성이 있음을 암시합니다.[1] 이 두 시는 처음에 영어와 라틴어로 된 '존 밀턴 씨의 시'에 출판되었는데, 1645년으로 몇 차례 날짜가 정해졌지만 아마도 1646년 초에 출판되었을 것입니다. 그들은 모음집에서 서로에게 균형을 이루는 역할을 했고, "엘레지아 1"과 "엘레지아 6"을 포함한 그의 라틴어 시에 균형을 잡았습니다.[2]

시.

Milton은 내레이터가 Mirth/Euphrosyne와 그녀의 신성한 혈통을 불러 일으킬 때 전통적인 고전 찬송가 모델을 따릅니다.[3]

In Heav'n yclept Euphrosyne,
그리고 남자들에 의해, 심장을 누그러뜨리는 미르스,
태어날 때의 사랑스러운 비너스
두 자매가 더 많은 그레이스와 함께.
담쟁이덩굴 박카스 보어로 (13~16행)

내레이터는 Mirth에게 다음과 같이 출연을 요청함으로써 계속합니다.[4]

농담과 젊은 Jolity,
킵과 크랭크, 그리고 원튼 와일스,
고개를 끄덕이고, 벡스와 화환으로 장식된 미소들,
...
토마스 스토하드(Thomas Stothard)의 삽화 "주름주름한 케어 데라이드(Sport that grinked Care derides...)"
주름진 케어가 타는 스포츠,
그리고 그의 양 옆구리를 잡고 있는 웃음. (26–28, 31–32행)

나중에 내레이터는 Mirth가 목회 환경과 어떻게 연결되는지 설명합니다.[5]

주변 경관이 측정되는 동안
뤼스 잔디밭과 휴경지 회색,
갉아먹는 양떼들이 떠도는 곳.
...
목초지에는 데이지가 드리워져 있고,
얕은 개울과 넓은 강(70~72호선, 75~76호선)

시가 끝날 무렵, 내레이터는 Mirth에게 시와 Mirth가 만들어낼 수 있는 즐거움에 몰입할 것을 요청합니다.[6]

그리고 먹는 것을 반대할 때는
부드러운 리디아의 공기를 감싸주세요
불멸의 시와 결혼.
만남의 영혼이 뚫을 수 있는 등 (135~138행)

이 시의 마지막 행은 크리스토퍼 말로우의 "나와 함께 살아라 내 사랑이 되어라"를 포함하여 엘리자베스 시대의 시에 제기된 질문에 대한 응답을 구성합니다.[7]

이 기쁨들은, 당신이 줄 수 있다면,
그대와 함께라면, 살아가라는 뜻입니다. (151행-152행)

테마

L'Allegro, Barbara Lewalski, Il Penseroso에 따르면, "비교적인 삶의 방식에 적합한 이상적인 즐거움을 일반적인 용어로 탐구하고 대조합니다. 시인이 선택할 수도 있고, 선택할 수도 있고, 다른 시간이나 순서에 따라 선택할 수도 있습니다."[7] 특히 L'Allegro는 전통적인 테오크리탄 목회 모델을 통해 Grace Euphrosyne을 기념합니다. 이 시는 장난기가 많고 다양한 희극극과 공연 외에도 주인공이 민담과 동화로 연결될 수 있는 목가적인 장면을 배경으로 합니다. L'Allegro에서 발견되는 즐거움으로부터 Il Penseroos 내에서 발견되는 즐거움과 일종의 진보가 있습니다. 전통적인 형태로 설정된 것 외에 밀턴의 짝짓기에 대한 시적 선례는 없습니다.[8]

이 시는 미르스를 비롯한 유쾌함과 유쾌함의 우화적인 인물들을 불러 일으키며, 활발하고 명랑한 삶을 고양시키는 한편, 이 철학에 따라 시골에서의 하루를 묘사하고 있습니다. 미르스는 은혜의 한 사람으로서 르네상스 문학 내에서 시와 연결되며,[9] 시는 그 형식과 내용에서 박카스에 대한 디트람이나 비너스에 대한 찬송과 유사합니다. 하지만 미르스가 가져다주는 즐거움은 절제되고, 딸에게 의지해 이룬 비너스나 박카스의 영향 사이에는 미묘한 균형이 있습니다.[10]

이 시들은 다양한 학자들에 의해 다양한 전통과 장르로 분류되어 왔습니다: E. M. W. Tillyard의 학술 저술, [11]Sara Watson의 목회,[12] Maren-Sofie Rostvig의 고전 철학의 일부,[13] S. P. Woodhouse와 Douglas Bush의 르네상스 엔코미아의 일부,[14] 그리고 호메로스 찬송가와 핀다리코드와 유사합니다.[15] 스텔 레바드([3]Stelle Revard)는 이 시들이 시와 연결된 여신을 논의하는 고전 찬송가 모델을 따르고 있으며 이 여성들을 아폴로를 완전히 대체하기 위해 사용한다고 믿습니다.

비판적 리셉션

18세기 동안, 랄레그로와 일 펜세로소는 모두 인기가 있었고 시인들에 의해 널리 모방되었습니다.[16] 밀턴의 시와 성격에 깊은 영향을 받은 시인이자 판화가인 윌리엄 블레이크는 랄레그로와 일 펜세로소 모두에게 삽화를 그렸습니다.

Revard는 Milton이 그의 첫 시집에서 "이 첫 번째와 마지막 선택에서 시인으로서의 자신을 보여주는 동시에 'L'Allegro'와 'Il Penseroso'와 같은 시들의 능숙한 포지셔닝을 통해 그의 시적 명성을 쌓기 위해 주의를 기울입니다"[17]라고 믿습니다.

헨델의 '알레그로, 일 펜세로소에데 일 모데라토(1740)'는 부분적으로 이 시에 바탕을 두고 있습니다.

찰스 빌리어즈 스탠퍼드의 교향곡 5번은 밀턴의 두 시를 따서 '알레그로 외 일 펜시에로소'라는 제목이 붙여졌습니다.

참고 항목

인용

  1. ^ Kerrigan 2007 p.40
  2. ^ Revard 1997 pp. 1~2
  3. ^ a b Revard 1997 p.96
  4. ^ Revard 1997 p. 101
  5. ^ Revard 1997 p.102
  6. ^ Revard 1997 p.99
  7. ^ a b Lewalski 2003 p.5
  8. ^ Lewalski pp. 5–6
  9. ^ Revard 1997 p.97
  10. ^ Revard 1997 p. 105
  11. ^ 틸야드 1938 pp. 14-21
  12. ^ Watson 1942 pp. 404–420
  13. ^ 로스트비그 1962
  14. ^ 우드하우스와 부시 1972 pp. 227-269
  15. ^ Os good 1900 pp. liv, 39
  16. ^ Havens 1961 pp. 236–275
  17. ^ Revard 1997 p.1

일반 참고문헌

  • 헤이븐스, 레이몬드 밀턴이 영시에 미친 영향 뉴욕: Russell & Russell, 1961.
  • Kerrigan, William, Rumrich, John, Fallon, Stephen (eds) 존 밀턴의 완전한 시와 필수 산문. 뉴욕: 현대 도서관, 2007.
  • 르왈스키, 바바라. '밀턴의 동반자'의 '장르'. Ed. Thomas Corns. 옥스포드: 블랙웰 출판사, 2003.
  • 오스굿, 찰스. 밀턴의 영어 시의 고전 신화. 뉴욕: 1900년 홀트.
  • 레버드, 스텔라. 밀턴과 니에라 머리의 엉킴. 콜롬비아: 미주리 대학교 출판부, 1997.
  • Røstvig, Maren-Sofie. 행복한 사람: 고전사상의 변용에 관한 연구, 1600-1700. 오슬로: 오슬로 대학 출판부, 1962.
  • 틸야드, E. M. W. "밀턴: 밀턴의 설정, 과거와 현재에서의 'L'Allegro'와 'Il Penseroso'. 캠브리지: 1938년 케임브리지 대학교 출판부
  • 왓슨, 사라. "밀턴의 이상적인 날: "목회적 주제로서의 발전". PMLA 57 (1942): 404–420.
  • 우드하우스, ASP 그리고 부시, 더글러스. 바리오룸: The Minor English Poes 2권. 뉴욕: 컬럼비아 대학교 출판부, 1972.

외부 링크

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