주전자 나코다 네이션 운반
Carry the Kettle Nakoda Nation이 글은 검증을 위해 인용구가 추가로 필요하다. – · · · · (2020년 12월) (이 를 |
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사람 | 나카다 |
---|---|
조약 | 조약4길 |
본부 | 신탈루타 |
주 | 서스캐처원 |
땅[1] | |
주준비금 | 아시니보인76번길 |
기타준비금 |
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인구(2019년)[1] | |
예비로 | 892 |
다른 땅에서 | 0 |
예비금 외 | 2029 |
총인구 | 2921 |
정부[1] | |
촌장 | 스콧 이즐피 |
의회 | 숀 스펜서 |
부족 평의회[1] | |
파일힐스 콰펠 부족 평의회 | |
웹사이트 | |
cegakin.com |
Carry the Kettle Nakoda Nation (Assiniboine: céǧa kʾína [Chay-gah-keen], "Carries the kettle",[2] also known as Assiniboine First Nation or Assiniboine 76) is a Nakota (Assiniboine) First Nation located about 80 km (50 mi) east of Regina, Saskatchewan and 13 km (8.1 mi) south of Sintaluta.그 보호구역은 조약4에 있다.
전통적인 나카다/아시니보아네 영토로 알려진 사이프레스 힐즈는 조약 4의 경계 내에 있다.밴드는 또한 그들의 전통적인 영역 내에서 예약도 받았다.
이 밴드의 이전 이름은 다음과 같다.
코트 예비군을 차지한 최고 책임자 #76 롱 로지 예비 허리케인 힐즈 예비역 잭의 인디언 헤드 예비역 아시니보인 예비역 주전자 제1국 운반 #76 아시니보인 #76
역사
이 밴드는 NWT주 사이프러스 힐스의 배틀 크리크에서 1873년 '사이프레스 힐즈 학살' 희생자들의 현대판 후손이다.이 사건은 1873년 6월 1일에 일어났다.캐나다 연방정부가 노스웨스트 기마경찰(현재의 RCMP)을 창설하도록 자극한 마지막 사건 중 하나였다.NWMP는 2년 뒤인 1875년 학살 현장에 도착해 학살 사건을 조사했다.그들은 미국의 울프들을 법의 심판을 받을 수 없었다.주전자 장로들과 생존자 진술에 따르면 학살 당일에 300명의 조상이 죽었다고 한다.
1874년 3월 서쪽의 대진군 직후 새로 창설된 NWMP는 사이프레스 언덕을 피해 북쪽 비탈을 돌아 그 가을의 포트 맥레오드를 만들었다.1875년 봄에 NWMP 'F' 사단은 사이프러스 힐즈 대학살을 조사하기 위해 서쪽 끝(Fort McLeod to the ills trail)을 통해 이 편백 언덕으로 진입했다.이때 NWMP는 이 밴드를 '사이프레스 마운틴 아시니보인'이라고 불렀다.사이프러스 마운틴은 오늘 AB의 엘크 워터에 위치해 있다.
월시 요새는 1875년 여름 설립되었고, 실제 학살 장소와 파웰과 솔로몬의 교역소에서 불과 1.5마일 북쪽에 있었다.
1859년, 존 팔리저의 원정대(spry)는 사이프레스 힐즈를 "아시니보네 국가/영토"로 확인했다.[citation needed]국가의 조상들은 1877년 9월 25일 월시 요새에서 조약 4에 서명했다.[3]이 조약에 서명한 아시니보네 족장 3명은 '코트를 타는 사람'(쿠위크나가 제야쿠, 아시니보네/나코다어로), 롱 로지(테페 한스카), 린 맨(위카 호스타카)이었다.[3]조약에 서명한 후 연방정부는 1879년 가을 사이프레스 힐즈에 3개의 아시니보네, 조약 4개 서명국장을 위한 3개의 별도 보호구역을 만들기 시작했다.에드가 드드니가 새로운 인도 청장으로서 사이프레스 힐스에 진출하여 1879년 조약 4, 6, 7에서 "협의할 의무"를 행사함에 따라.[3]
아시니보바인/나코다는 서쪽 끝 사이프레스 힐스, 알버타에 있는 산의 머리 부분에 그들의 보호구역이 세워져 있다. 왜냐하면 이곳은 그들의 의식이 거행된 곳이고, 그들이 집으로 부르는 곳이기 때문이다.
산 정상의 아시니보바인 보호구역의 농업 강사는 오메미 온타리오의 J.J. 영어였다.잉글리쉬는 보호구역에 거주지를 정하고 산 정상 근처에 홈 농장을 위치시킬 것이다.영어는 경험이 많은 농부였고, 높은 고도에서 특정 쿨레에 차폐를 하면 보리와 감자가 양보할 것이라는 것을 알고 있었다.1880년과 1881년에 아시니보인에게 농장의 모습을 보여주는 데 영어가 도움이 되었고, 아시니보바인 예비농장에서 적어도 두 개의 성공적인 농작물을 수확했다.
1880년 존 맥카운은 캐나다에서 예약한 전화에서 북서부를 조사하기 위해 고용한 DLS로 1879년부터 1881년까지 산 정상의 아시니보네 보호구역에 대해 여러 차례 언급하였다.
새로 임명된 에드거 이 드웨드니 인도청장은 1879년에 두 차례 '아시니보인 예비군'을 방문하여 인정하게 된다.7월에 한 번, 10월에 한 번.그 지역성은 사이프레스 힐즈의 서쪽 끝에 있는 산의 정상에 있다.더 나아가 듀드니는 JJ 잉글리쉬를 그의 논문에서 농장 강사로 임명할 것이다.
산의 정상에서 아시니보인을 돌본 NWMP 경찰 외과의는 세인트 폴 미네소타의 조지 키트슨 박사였다.1879년 가을, 인디언 문제부는 키트슨과 에드윈 앨런을 위해 포트 월시 타운사이트의 사무공간을 임대할 것이다.인디언 어페어스社는 키트슨 급여의 절반을 부담할 것이다.1884년 키트슨은 경찰에서 물러나고 성으로 돌아왔다.폴은 모르핀 과다복용으로 죽었고 NWMP 일일 일지는 발견되지 않았다.
맥코운은 1880년 엘크 워터호 사이프러스 언덕 서쪽 끝에 있는 라지 아시니보인 수용소에 두 명의 블랙피트 전사가 몰래 들어와 한밤중에 말 두 마리를 훔쳐간 사건을 언급하고 있다.그는 아시니보바인이 각 경골과 7-8피트 이상 떨어져 있지 않은 큰 원을 그리며 진을 치고 있었다고 지적했다.
1876년 여름 리틀비혼 전투가 끝난 후, 사이프러스 마운틴 아시니보인은 산두 남쪽 메디컬 로지 쿠리에 있는 시팅 불스 라코타 부족을 초청하여 태양 춤을 추었다.(포트 월시 서쪽 18마일) NWMP의 AG 어바인은 1877년 포트 월시에 있는 시팅 불(Siting Bull)을 만나러 가는 도중 사이프러스 힐즈의 서쪽 끝에서 롱 로지와 이 나카다/아시니보바인 밴드를 만나는 것을 언급하고 있다.
터너가 쓴 NWMP 1권과 2권 역시 1876년 NWMP 초창기 병사들이 약국 숙소 쿨리에서 일광욕을 목격했다는 사실을 인정했다.
1876년 '크로우 댄스'에 이끌려 온 미국 아시니보인 무리가 포트 월시 근방의 리틀 차일드 크리/술토 부족의 말 몇 마리를 훔쳐갔다.까마귀 춤은 편백 언덕의 서쪽 끝으로 말을 데리고 산의 머리 근처에 있는 아시니보인의 큰 캠프로 갈 것이다.시팅 불스 보스라는 책에서, JM 월시가 이 사건에 대해 딸에게 언제 썼는지에 대해 이야기한다.그는 그들의 장교들이 현재 엘크 워터 레이크, AB라고 알려진 그 지역에 갔고 까마귀 춤과 그의 16명의 전사들을 한밤중에 아무 문제 없이 체포했다고 언급했다.
AG 어바인은 이 사건과 CTK의 조상들과 사이프러스 마운틴 아시니보인의 지도자들로부터 존경받는 인물로서의 JM 월시의 능력에 대해 그의 연례 보고서 중 하나에서 자랑할 것이다.
예비역 관할 토지 조사원인 앨런 포니츠 패트릭은 이 지역을 사이프러스 힐즈의 아시니보인 보호구역이라고 불렀다.그는 1879년에 예비군을 조사했다.
나카다 장로들은 사이프레스 언덕에 있는 조상들의 고향을 와지헤(그 자체로 산)라고 부른다.원로들도 헤이이파(나코다어로 말하면:산의 우두머리, 나카다(中田)의 영적 장소).산 정상의 원래 아시니보바인 보호구역은 880km2(340평방마일)에 걸쳐 있었다.[3]남쪽 경계선은 산 정상에서 동쪽으로 12마일(19km), 리소르 호까지 내려오기 전 지점, 북쪽으로는 34마일(55km)의 많은 섬 호수까지 이어져 있었다.이거 끝나고.그것은 서쪽으로 12마일(19km)을 달렸고 남쪽으로 다시 산의 머리까지 달렸다.
1881년 5월 연방정부는 캐나다 태평양 철도(CPR)를 (원래)현행 16번 고속도로 노선 대신 예비역을 통해 남쪽으로 재통행하기로 결정했다.심폐소생술 남행 루트를 완성하기 위해 포트 월시 에드윈 앨런에 본부를 둔 인도 요원은 합법적인 토지 투항을 얻으려 했고 에드거 이 드웨드니는 산 정상의 사이프레스 힐즈 아시니보네 보호구역에서 농사를 짓는 것에 대해 반박하는 보고서를 쓰기 시작했다.더드니는 사이프레스 힐즈에서 농사를 짓는 것은 실패할 것이라고 주장했고, 이 주장을 j에게 사용했다.그와 John A에 의해 많은 조약 4와 인도법 법률의 불법적인 제거, 대량학살, 그리고 배임을 증명한다. 맥도날드.맥도날드는 아시니보바인 보호구역에서 철도를 위해 목재를 가져간 샌드스 밀로부터 커다란 리베이트를 받았다.샌즈 밀은 엘크 워터 레이크(아시니보바인 보호구역)에 바로 위치해 있었다.
사이프러스 힐스 보호구역은 인도법에 따라 합법적으로 항복한 적이 없다. 정부 관리들의 5번의 시도가 보호구역에[citation needed] 가입하는데 헛수고가 된 후였다.
정부는 에드윈 알렌을 다섯 번이나 보내 쿠위크나가 제야쿠 서장(코트를 가져가는 사람), 티페 한스카(롱 로지), 위카 호스타카(린 맨)로부터 토지 항복을 얻어냈다.주전자 장로들이 말하길, 어떤 땅도 항복을 얻지 못했다고 한다.이러한 시도는 1881년 7월에 시작되어 1882년 4월까지 계속되었다.심폐소생술이 다가오고 있었기 때문에 아시니보네 사람들은 제거되어야 했다.그들은 굶주린 후 1882년 4월 사이프레스 힐즈 보호구역에서 아시니보인을 처음으로 제거했다; 그들은 1882년 6월 콰펠과 인디언 헤드 남쪽에 도착했다.아시니보인은 새로운 매장량을 원하지 않았고, 상담도 받지 않았다.전체 밴드는 사이프러스 힐스에서 500킬로미터 이상을 걸어 오늘날까지 신탈루타 남쪽의 주전자 보호구역과 인디언 헤드에 1882년에 한 번 그리고 1883년에 다시 한 번 갔다.
나코다/아시니보인은 여전히 산 정상의 사이프레스 힐즈 서쪽 끝에서 원래 그들의 보호구역에서 살기를 원했는데, 그들이 매년의 태양 춤과 비전 탐구를 메디컬 로지 쿨리(Medicine Lodge Coulee)에서 개최했기 때문에 영적으로 의미 있는 것이었다.밴드는 1882년 10월 사이프러스 힐즈의 서쪽 끝에 있는 사이프러스 힐즈 아시니보바인 보호구역으로 돌아왔다.그들은 1882년에서 1883년의 그 겨울을 굶겼다.
1882년 8월 롱 로지 등은 IH를 떠나 1882년 가을 사이프레스 힐즈의 원래 예비역으로 돌아왔다.그해 겨울 굶주림 때문에 그들은 다음 봄 인디언 헤드 예비역으로 돌아가야 했다.1883년 5월, 그 밴드는 메이플 크릭의 새로 생긴 마을에서 평평한 데크 철도 카트에 올려졌다.
케리 더 주전자 장로들에 따르면, 그들의 기차는 스위프트 해류 근처에서 동쪽으로 향하는 도중에 탈선했다.많은 아시니보인이 죽었고, 생존자들은 인디언 헤드로 가는 길을 걸었다.두 번의 제거 후에 1880년 사이프러스 힐즈 아시니보바인 예비군 인구는 약 1,700명이었다; 인도 헤드와 퀘이펠 남쪽에 있는 아시니보인의 1883년 인구는 300명이었다.1882년 4월 쿠의 아펠레 근처 부족에 대한 두 개의 예약이 조사되었다.이것은 코트를 가져가는 추장맨(220㎡)과 롱 로지 추장(120㎡)을 위한 것이었다.오늘날 주전자 제일국 #76은 63㎡에 불과한 현저하게 작은 땅기지에 있는 두 부족의 구성원으로 이루어져 있다. (코트와 긴 숙소를 차지한 남자)
조약 4와 인도법 예비조성 과정에 따라, 영토 토지 조사관은 5명의 밴드 멤버로 구성된 가족을 위해 1평방마일을 조사하게 된다.1879년 산의 정상에서 코트와 롱 로지를 차지한 Chiefs Man Takes the Coat and Long Lodge를 위해 조사된 340 평방 마일은 1700명의 밴드 멤버에게 충분했다.이것은 캐나다에서 만들어진 가장 큰 보호구역이었을 것이고 사이프러스 마운틴 아시니보인은 캐나다에서 가장 큰 밴드들 중 하나였을 것이다.
현재
2000년 인도 청구 위원회는 캐나다가 세가킨(주전자 캐리)에 대한 법적 의무가 없으며 1879년부터 1882년까지 아시니보인 후손들을 위한 사이프레스 힐스에 법적으로 예약이 성립되지 않는다고 판결했다.2014년 토지 청구는 연방법원에 있었다.[3]
인도 청구 위원회는 제임스 갈로가 인도 문제부를 위해 작성한 보고서에 크게 의존했다.이것은 시자 또는 마마쉬라고 한다.
현재 케리 더 주전자 보호구역은 신탈루타 남쪽에 있으며 사이프레스 언덕 서쪽 끝의 340 평방 마일에서 조사된 원래의 사이프레스 힐즈 아시니보네 보호구역에 비해 72 평방 마일(190 km2)이 훨씬 부족하다.
캐리 더 주전자 측은 2017년 12월 연방정부와 서스캐처원 정부를 상대로 회원들의 사냥권과 채집권을 침해하는 개발을 중단하라고 소송을 제기했다.[4]2020년 1월, 국가가 원주민 블룸과 함께 예비지의 대마초 시설로 합류할 것이라는 발표가 있었다.[5]
참조
- ^ "First Nation Detail". Indigenous and Northern Affairs Canada. Government of Canada. Retrieved September 10, 2019.[데드링크]
- ^ 콜릿, 빈센트"나코다 어휘와 구절."Academia.edu, 2017년 11월 14일.연결하다.
- ^ a b c d e "About Us". Carry the Kettle Nakoda Nation. Retrieved 13 January 2021.
- ^ Bellegarde, Brad (January 13, 2018). "Carry the Kettle First Nation sues Sask., Ottawa; wants consultation over land development". CBC News. Retrieved 15 January 2021.
- ^ "Saskatchewan's Carry the Kettle First Nation partners with B.C. company to form cannabis facility". Dispensing Freedom. January 15, 2020. Retrieved 15 January 2021.