비쇼넨

Bishōnen
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비쇼넨 양식을 보여주는 현대 미술작품

비쇼넨(, 美少年, IPA: [b ɕ ẽ̞ɴ ̞ꜜː]; 또한 비쇼넨이라고 번역됨)은 문자 그대로 "아름다운 젊은이"를 의미하는 일본어 용어이며, 동아시아의 이질적인 지역에서 발견될 수 있는 아름다움을 묘사합니다: 양성미의 젊은이. 이 단어는 당나라의 시 두보의 8불사에서 유래되었습니다.[1] 일본 대중문화에서는 항상 가장 강한 모습을 보여주었는데, 1970년대의 남성적인 글램 록 밴드들로 인해 인기를 얻었지만,[2] 고대 일본 문학, 중세 중국 황실과 지식인들의 남성 사회적이고 남성적인 이상에 뿌리를 두고 있습니다. 그리고 힌두교에서 전해진 인도의 미적 개념들이 불교와 함께 중국으로 수입되었습니다.[3][failed verification] 오늘날, 비쇼넨은 일본의 소녀들과 여성들 사이에서 매우 인기가 있습니다.[3] 이러한 사회적 현상의 이유는 장르 내에서 발견되는 독특한 남성과 여성의 사회적 관계를 포함할 수 있습니다. 일부 사람들은 비쇼넨이 성 관계에 대한 비전통적인 배출구를 제공한다고 이론을 세웠습니다. 게다가, 여성 남성 캐릭터를 둘러싼 고정관념을 무너뜨립니다. 이것들은 종종 매우 강한 무술 능력, 스포츠 재능, 높은 지능, 댄디한 패션, 또는 보통 영웅/주인공 역할에 할당되는 특성인 희극적인 재능으로 묘사됩니다.[4]

기원.

역사적인 비구니 요시쓰네와 그의 가신 벤케이는 떨어지는 벚꽃을 구경합니다.

접두어 bi(美)는 여성미를 언급하지 않는 경우가 더 많으며, 문자 그대로 "아름다운 사람"인 bijin은 항상 그렇지는 않지만 보통 아름다운 여성을 가리키는 데 사용됩니다. 비취넨(美中年)은 "아름다운 중년 남성"이라는 뜻입니다. 비시넨은 비쇼넨과 구별될 수 있는데, 비시넨(青年)은 고등교육을 받았거나 마친 사람을 포함한 나이의 남성을 묘사하는 데 사용됩니다. 쇼넨이라는 용어는 중학교, 고등학교 나이의 소년들을 묘사할 때 사용됩니다. 마지막으로, 비쇼타는 아름답고 사춘기 이전의 남자 아이 또는 아이 같은 남자 아이를 지칭하는 데 사용될 수 있습니다.[3] 일본 이외의 지역에서는, 비쇼넨이 세 가지 용어 중에서 가장 잘 알려져 있으며, 모든 아름다운 소년과 젊은이들을 총칭하는 용어가 되었습니다.

소년원의 미학은 원래 와카슈(若衆, 말 그대로 "젊은 사람"이지만 소년에게만 사용됨)로 구현된 젊은 연인의 이상으로 시작되었으며, 가부키 연극에서 여성 캐릭터를 연기한 여성 배우들의 영향을 받았습니다. 이 용어는 메이지 시대에 생겨났으며, 부분적으로는 "사춘기 소년"이라는 일반적인 의미가 "쇼넨"이라는 새로운 용어에 의해 대체된 오래된 단어 와카슈의 에로틱한 의미를 대체하기 위해 생겨났습니다.[4] 비쇼넨은 "여성과 남성 모두와 미적으로 다르다"고 생각되었습니다.[4]

비쇼넨은 일반적으로 일본의 이상화된 여성 미인들과 같은 특징을 가지고 있는데, 즉 윤기가 흐르는 검은 머리, 불투명한 피부, 붉은 뺨 등이 있지만 동시에 남성의 몸을 가지고 있어 남녀 모두와 미관상 차이가 있습니다.[4] 서양인들은 비쇼넨을 여성적인 것으로 인식할 수 있지만, 일본인들은 그렇지 않지만, 그들은 서양인들이 천사를 보는 것과 유사한 것으로 간주됩니다. 그들은 전적으로 남성입니다.[6]

미나모토노 요시쓰네와 아마쿠사 시로는 역사적인 비쇼넨으로 확인되었습니다.[7] 이안 부루마(Ian Buruma)는 요시츠네가 동시대 사람들에 의해 육체적으로 소유하지 않는다고 여겨졌지만, 그의 전설은 나중에 성장했고, 이로 인해 그는 잘생긴 외모로 묘사되었다고 지적합니다.[8] 아베노 세이메이는 헤이안 시대의 중년 남성의 기준에 따라 그려졌지만, 1989년부터 현대식 비쇼넨으로 그려졌습니다.[9]

교쿠테이 바킨은 비쇼넨 캐릭터가 등장하는 난호쿠 언더톤으로 많은 작품을 썼고,[10] 1848년에는 난호쿠 관계의 젊은 와카슈 파트너에 대한 작품 제목에 비쇼넨이라는 용어를 사용했습니다.[2]

비쇼넨 미학은 오늘날 애니메이션과 만화, 특히 쇼조와 야오이에서 계속되고 있습니다.

사용.

일부 외국인, 특히 미국, 애니메이션 및 만화 팬들은 나이와 상관없이 잘생긴 남자 캐릭터나 동성애자 캐릭터를 지칭하기 위해 이 용어를 사용합니다.[11] 그러나 원래 일본어에서 비쇼넨은 18세 미만의 소년에게만 적용됩니다. 나이가 많은 사람들에게는, 비단시 (말 그대로 "잘생긴 남자"인 美男子)라는 단어가 사용됩니다. 비쇼넨 대신, 일부 팬들은 약간 성적으로 중립적인 비진(bijin, 美人)이나 영국식 속어인 비시(bishie, "bishi"라고도 함)를 사용하는 것을 선호하지만, 이러한 용어들은 여전히 일반적이지 않습니다. 비난시라는 용어는 1980년대에 인기가 있었습니다. 비쇼넨은 때때로 다카라즈카 배우,[12] 베르사유의 장미에서 오스카 부인 [2]또는 비쇼넨에게 전형적인 특성을 가진 모든 여성과 같은 일부 양성애적인 여성 캐릭터를 묘사하는 데 사용됩니다.

스코틀랜드의 팝 가수 모머스는 그의 노래인 텐더 퍼버트(Tender Pervert) 앨범에 수록된 '비쇼넨(Bishonen)'에서 이 용어를 특히 사용했습니다.[13] 거의 8분 길이의 이 노래는 괴짜 계부에 의해 어린 나이에 죽기 위해 자란 어린 소년의 서사시입니다.

대중문화

일본의 싱어송라이터인 Gackt는 비쇼넨 현상의 살아있는 표현 중 하나로 여겨집니다.[14][15]

프플루그펠더에 따르면, 비쇼넨의 개념은 에도 시대의 "무디/거친 목" 이분법과 관련될 수 있습니다. 세련된 일본 청년들(스무디)이 이른바 '거친 목'(소년 비행) 남성들과 위계적인 성적 우위를 다투면서 두 집단 간 폭력이 간간이 보도됐습니다. 1920년대에 이르러 "순수한" 남자들은 대중적인 상상 속에서 거친 목을 이겨냈습니다. "순수한 것은 매끄럽지 못한 것"이라고 플뤼그펠더는 썼습니다.[16]

특히 일본 최대의 남성 탤런트 에이전시인 조니 앤 어소시에이츠 엔터테인먼트 컴퍼니는 남성 타렌토 아이돌만을 전문적으로 제작하고 있습니다.[17] 10대 초반에 조니 앤 어소시에이츠에 받아들여진 이 소년들은 '조니스'라고 통칭되며, 차세대 대표적인 노래 연기-상업적으로 성공적인 히트 센세이션이 되기 위해 훈련을 받고 승진합니다. 거의 대부분은 비쇼넨으로 분류될 수 있으며, 때때로 의도적으로 양가적인 섹슈얼리티와 결합된 동일한 신체적 여성적 특징을 나타내거나 최소한 대중적인 가용성을 유지하기 위한 관계의 암시가 부족합니다. 조니 & 어소시에이츠가 고용한 많은 비쇼넨 스타들은 결국 왕자의 이미지를 버리고 버라이어티 쇼와 다른 평범한 일상 프로그램의 주식 캐릭터가 되었습니다.[18]

예체능

캐릭터 타입 이외에도, 비쇼넨은 만화를 그리는 것에 관한 책에서 보통 잊혀지지 않는 독특한 예술 스타일입니다. 미술에서 비쇼넨은 보통 섬세하게 그려지는데, 긴 팔다리, 비단결이나 흐르는 머리카락,[19] 그리고 때때로 얼굴 너머로 뻗어나갈 수 있는 긴 속눈썹을 가진 가느다란 눈을 가지고 있습니다. "에로틱화된" 전체 페이지 스프레드를 사용하여 캐릭터를 소개함으로써 캐릭터의 "성 어필"을 강조합니다.[20] 근육이 부풀어 오른 캐릭터는 남성적이기 때문에 비쇼넨으로 간주되는 경우가 거의 없습니다.[5]

쇼조 만화와 애니메이션에서 비쇼넨 캐릭터는 꽤 흔합니다. 많은 남성 캐릭터들이 가녀린 눈이나 여성스러운 얼굴과 같은 비쇼넨 스타일의 미묘한 징후를 보여줍니다.

성 세이야와 같은 일부 만화는 완전히 비쇼넨 스타일로 그려집니다. 비쇼넨 만화는 일반적으로 쇼조 만화(소녀 만화) 또는 야오이(미소년 간의 동성애 관계에 초점을 맞춘 소녀 만화)이지만, 쇼넨 만화(소년 만화)는 여성 독자들에게 크로스오버 어필을 위해 비쇼넨 캐릭터의 캐스팅을 사용할 수 있습니다.[21] 주류 쇼운과 시넨페어는 또한 종종 그러한 캐릭터를 전통적인 남성 주인공의 경쟁자로 사용합니다. 어느 정도의 코믹한 안도감을 가지고 있거나, 모든 남자들을 위해, 또는 그의 불안정한 모습을 더 거친 사실주의로 표현하는 것처럼, 혹은 그의 덜 유리한 사회적 지위와 그것의 제약을 더 가벼운 마음으로 끊임없이 상기시키는 것으로서. 어린 소년들을 위한 만화는 독자들이 싫어하는 반복되는 미성년자 경쟁자의 역할에 오만한 비쇼넨을 사용하는 경향이 있지만, 그들의 매력적인 외모는 보통 키가 작고 덜 성숙한 주인공들보다 나이가 많고, 더 크고, 더 강하며, 그래서 사실 더 남성적으로 보입니다.

비쇼넨과 비쇼죠

비쇼조(beautifulōjo, 아름다운 소녀)는 종종 유사한 용어의 구성 때문에 비쇼넨의 유사어로 잘못 간주됩니다. 두 미학 사이에는 큰 차이점이 있습니다. 비쇼조 미학은 남성 관객을 대상으로 하며, 일반적으로 어린 소녀들을 중심으로 귀엽고 예쁜 스타일로 그려지고, 비쇼넨은 여성 관객을 대상으로 하며, 10대 소년을 중심으로 하여 우아하게 그려집니다. 또 다른 흔한 실수는 비쇼넨 만화와 애니메이션에 등장하는 여성 캐릭터가 비쇼죠라고 가정하는 것입니다. 사실, 비쇼넨 만화의 여성 캐릭터들은 비쇼넨 만화의 여성 캐릭터들과 매우 다릅니다. 비쇼넨 여성들은 대개 작고 아름답기보다는 귀여운 스타일로 그려지는 반면, 비쇼넨 여성들은 비쇼넨 자신의 긴 팔다리와 우아함을 보여줍니다.[11]

비판적 주의

몇몇 문화인류학자들과 저자들은 비쇼넨이 무엇을 상징하고 그것이 무엇으로 해석되는지에 대한 다각적인 측면을 주로 특정한 외부적 관점에 적합하도록 제기했습니다.[22] 이안 부루마(Ian Buruma)는 서양의 소녀 만화에도 분명히 남성적이고 항상 소녀를 얻는 "불가능한 아름다운 남성"이 포함되어 있지만, 비쇼넨은 "더 양가적"이고 때때로 서로를 얻는다고 언급했습니다.[12]

산드라 버클리(Sandra Buckley)의 경우, 비쇼넨 내러티브 챔피언 제임스 웰커([23]James Welker)는 비쇼넨을 "퀴어(quier)"로 묘사합니다. 비쇼넨은 "이종가계 밖에서 살고 사랑하는" 여성적 영혼을 가진 양성애적인 미학자이기 때문입니다.[24]

조나단 D. 매킨토시는 비쇼넨이 "젊음의 전통적인 표현"이며, 어린 시절과 성인 시절, 그리고 남성과 여성 사이의 "간질적인" 것이라고 믿고 [25]있습니다.

이시다 히토시(Ishida Hitoshi)는 비쇼넨의 이미지가 그것의 초월보다는 섹슈얼리티에 대한 기초에 더 가깝다고 주장하며, 이미지가 이전 시대의 사용의 엘레강스 미학보다는 적어도 1960년대 이후부터 성 본성 및 성 현실을 바라보는 대안적인 방법의 피난처라는 생각을 기반으로 합니다.[26]

남성에 의한 만화 속 남성의 표현은 "이상화된 남성이 초음파 스컬린과 팔릭"을 보여주고, 비쇼넨은 반대로 "그들의 아름다움과 관능을 강조"하기 위해 그려지며, 여성 예술가들은 남성적이고 "미학적으로 아름다운" 남성을 보여줌으로써 초음파 스컬린 표현에 대해 반응한다고 합니다.[20]

1984년에 쓴 이안 부루마는 "고난에 처한 주교"를 인기 만화에서 반복되는 모티브로 여겼습니다. 조난당한 비쇼넨은 항상 나이가 많고 보호적인 멘토에 의해 구조됩니다. 이 시나리오는 "확실히 호모에로틱한" 분위기를 가지고 있습니다.[12] 그는 또한 비쇼넨이 자라거나 아름답게 죽거나 둘 중 하나라고 언급합니다. 그는 비쇼넨의 숭배를 사쿠라의 숭배와 같다고 생각하며, "죽음은 순수하고 따라서 젊음의 완벽함에 적합한 유일한 끝"이라고 언급합니다.[27]

참고 항목

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참고문헌

  1. ^ "飲中八仙歌" [Eight Immortals of the Wine Cup] (in Chinese). 宗之瀟灑美少年 [He has Very High color and Beautiful boy.]
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