오세아니아의 바하히 신앙

Baháʼí Faith in Oceania

바하히 신앙은 오세아니아의 모든 나라에서 소수 종교다.바하히 예배당호주사모아에 있으며 파푸아뉴기니바누아투에는 2곳이 추가로 건설 중이다.사모아의 말리에토아 타누마필리 2세는 바하히 신앙의 추종자였으며 최초의 바하히 국가원수였다.

호주.

호주의 바하히 신앙은 1916년[1] 이 종교의 창시자의 아들인 ʻ두엘바하(Abdu'l-Baha)가 영국/미국 이민자 존과 클라라 던(Clara Dunn)이 1920년 호주로 건너간 이후부터 시작된 긴 역사를 가지고 있다.[2]그들은 다른 이민자 바하히들이 도착하는 동안 몇몇 도시에서 바하히 신앙으로 기꺼이 개종하려는 사람들을 발견했다.[3]멜버른에서[4] 제1회 지역 영적 총회가 선출된 데 이어 1934년 제1회 전국 영적 총회가 선출되었다.[5]

1955년 이란에서 바하히에 대한 박해가 격화되자 당시 이 종교의 수장이었던 쇼기 에펜디테헤란에서 바하히의 예배당 계획을 중단했고, 그 자리에 캄팔라 바하히와 시드니 바하히 사원을 의뢰했다.[6]시드니 대학의 역사학자 제니퍼 테일러에 따르면, 후자는 20세기에 건설된 시드니의 4대 종교 건물 중 하나라고 한다.[7]1961년에 완공된 세계 네 번째 바하히 예배당이었다.[8]시드니 바하히 사원이 설계되었을 때 바하히 신앙의 대표였던 쇼기 에펜디는 "전 태평양 지역의 어머니 사원"과 "안티호스의 어머니 사원"이라고 불렀다."[9]

1948년 입국을 거부당했지만 이란 바하히스는 1973년 다시 박해가 고조된 곳에서 입국을 시작했다.[10]1980년대 이후 호주의 바하히들은 소울 푸드[11] 같은 종교간 이니셔티브에서부터 토착 문제와[12] 동등한 권리와 노동에 대한 국가 정책에 대한 회의에 이르기까지 많은 시민 이슈에 관여하고 목소리를 높였다.[13]이 공동체는 2001년 인구조사에 의해 약 11,000명의 개인으로[14] 집계되었으며, 일부 유명한 사람들을 포함하고 있다(호주에서는 바하히 신앙 국가 노출 참조).

바하히 신앙은 50년 이상 괌에서 존재해왔다.북마리아나 제도의 바하히족 국가영령회의 일부로서, 괌에는 지역영령집회를 가진 6개의 공동체가 있다.하그트냐에는 바하히 국립 센터가 있다.[15]

하와이

2000년 하와이 제도 바하히족 국가영령회의 폴 조퀴스트는 하와이에 무려 1000명의 팔로워가 있다고 추정했다.[16]

키리바시

실질적인 기독교인이 아닌 유일한 인구는 바하히 신앙이다.키리바티에 대한 바하히 신앙은 1916년 이후, 당시 종교의 수장이었던 ʻ두엘바하(Abdu'l-Baha)가 바하히가 현대 키리바티의 일부를 이루는 길버트 제도로 종교를 가져가야 한다고 언급하면서 시작된다.[1]최초의 바하히족은 1954년 3월 4일 아바이앙 섬(일명 길버트 제도의 샬롯 섬)으로 개척했다.[17]그들은 그 섬에서 일부 가톨릭 신자들의 심각한 반대에 부딪혔고 결국 추방되었고 첫 개종자는 그의 고향 섬으로 추방되었다.[18]그러나, 1년 안에 200 바하히 이상의 지역 사회와 바하히 지방 영성회가 있었다.[20]3년 후 첫 개종자가 파견된 섬에는 현재 10개의 바하히가 있는 것으로 밝혀졌다.1963년까지 14개의 집회가 있었다.[21]투발루와 길버트 제도 등이 키리바시를 형성하면서 엘리스 제도들이 독립하면서 바하히스 지역 사회도 1981년 국가영성회의 별도의 기관으로 개편되었다.[22]바하히족은 1963년까지[21] 많은 학교를 설립했고 오늘날에도 여전히 그러한 곳이 있다 – 실제로 오오탄 마라와 바하히 직업 연구소는 키리바시의 유일한 유치원 교사 양성 기관이다.[17]인구 조사 수치는 바하히족의 경우 2-3%로 일관되는 반면 바하히족은 17%[18]를 넘는다고 주장한다.현재 바하히인들은 모두 합쳐서 지난 50년 동안 1만 명 이상의 지역 주민들이 이 종교에 가입했으며 38개의 지역 정신적 집회들이 있다고 주장하고 있다.[17]

마셜 제도

마셜 제도의 바하히 신앙은 1916년 이후, 당시 이 종교의 수장이었던 ʻ두엘바하(Abdu'l-Baha)가 바하히가 그 종교를 그곳으로 가져가야 한다고 언급하면서 시작된다.[1]1954년[23] 8월에 그곳에 처음으로 개척한 바하히가 도착했지만 그녀는 1955년 3월까지만 머물 수 있었다.그럼에도 불구하고, 잇따른 개척자들과 함께 1967년 마주로에서 열린 제1차 바하히 지방 영성회를 개종한다.[24]그 공동체는 계속해서 성장했고 1977년에 첫 번째 국가 영성회의를 선출했다.[25]1992년 이전에 바하히 족은 정부와 계약 하에 주립 학교를 운영하기 시작했다.[20]바하히 인구의 중간 추정치는 2000년의 1.50%인 1,000명을 조금 넘는다.[26]

뉴칼레도니아

뉴칼레도니아에 대한 바하히 신앙은 영어권 방문자들에 대한 제한적인 정책으로 인해 1952년[28] 임시 방문 중에 첫 번째 바하히가 도착했음에도 불구하고 1916년 ʻ두엘바하에 의해 처음 언급되었다.[27][20]1961년 Jeanette Outhey는 이 종교에 가입한 최초의 뉴칼레도니아인이었고 다른 개종자들과 함께 Nouméa의 첫 번째 바하히 지방 영적 총회를 선출했다.[29]뉴칼레도니아의 바하히 국가영령회의는 1977년에 선출되었다.[20]그 관여를 오늘날까지 곱하면 2001년 인구는 1,070명으로 보고되고 증가하였다.[30]

뉴질랜드

1846년[31] 뉴질랜드에서 바하히 신앙의 역사와 관련된 사건들에 대한 첫 언급이 있었던 반면, 1904년경에는 한 개인이 차례로 바하히와 접촉하고 그 중 일부는 1908년경 뉴질랜드의 인쇄 매체에 기사를 게재하면서 지속적인 접촉이 시작되었다.[32]안티포데스 산맥의 첫 바하히는 1912년 뉴욕에서 막 도착한 도로테아 스피니였다.[33]그 직후 1913년에 대략 두 명의 개종자가 있었는데, 로버트 펠킨은 1911년 런던에서 ʻ두엘바하를 만났고 1912년에 뉴질랜드로 이주하여 1914년까지[34] 바하히로 간주되고 1911년에 처음 이 종교에 대해 듣고 그녀 자신의 증언에 의해 1913년에 바하히가 되었다.[35]뉴질랜드에[36] 대해 언급한 '아브두엘바하'가 '신성한 계획의 판'을 쓴 후, 공동체는 빠르게 성장하여[37] 1923년 또는[38] 1924년에 뉴질랜드의 첫 번째 바하히 지방영령회의가 시도되었고 1926년에 성공하였다.뉴질랜드의 바하히족은 1957년에 처음으로 독립된 국가영령회의를 선출했다.[39]1963년까지 4개의 의회와 18개의 지역이 더 작은 바하히 집단을 가지고 있었다.[21]2006년 인구 조사에 따르면, 종교 데이터 기록 보관 협회는 2005년에 약 7,000명의 바하히가 있었다고 추정했지만, 약 45개의 지방 의회와 약 20개의 소규모 집단에 약 2800명의 바하히가 있다고 한다.[42]

파푸아 뉴기니

파푸아 뉴기니의 바하히 신앙은 1916년 이후, 당시 이 종교의 수장이었던 ʻ두엘바하가 바하히가 그 종교를 그곳으로 가져가야 한다고 언급하면서 시작된다.[1]파푸아 뉴기니의 번째 바하히 이동은 1954년에 그곳에 도착했다.[43]지역 개종자들과 함께 1958년에 첫 번째 바하히 지방 영적 총회가 선출되었다.[44]그 후 1969년에 제1회 전국정신총회가 선출되었다.[22]2012년 CIA 팩트북이 2000년 국가 인구 조사 수치를 인용한 결과 1/3을 차지했지만 종교 데이터 기록 보관 협회(세계 기독교 백과사전 참조)는 2005년[42] 전국의 약 6만 명 또는 0.9%가 바하히라고 추정했다.[45]어느 경우든 그것은 파푸아뉴기니에서 가장 작은 소수 종교지만 가장 큰 소수 종교다.파푸아뉴기니에는 2019년 현재 국립 바하히 예배당이 건설 중이다.[46]

사모아

사모아와 아메리칸 사모아의 바하히 신앙은 1916년 당시 종교의 수장이었던 ʻ두엘바하(Abdu'l-Baha)가 이 섬을 언급하면서 시작되는데,[27] 1920년 사모아에 들르기 위해 호주로 가던 바하히를 고무시켰다.[47]34년 후 1954년 또 다른 호주의 바하히가 사모아로 개척했다.[48]최초의 개종자로 1961년 제1회 바하히 지방 영성 총회가 선출되었고,[49] 1970년 바하히 전국 영성 총회가 처음 선출되었다.당시 사모아 국가원수였던 말리에토아 타누마필리 2세가 개종한 데 이어 1984년 제1회 태평양 제도 예배당이 완공됐고 약 2000년 바하히 공동체는 3000명 이상의 인구에 도달했다.[50][51]

통가

통가의 바하히 신앙은 1953년 이 종교를 도입하는 목표로 정해진 후 시작되었고,[52] 1954년에 바하히가 도착했다.[53]개종과 선구자로 1958년 제1회 바하히 지방 영성회가 선출되었다.[18]1959년부터 통가의 바하히와 그 지역 기관들은 남태평양 지역 영성회의 회원이었다.[54]1963년까지 5개의 지역 의회가 있었다.[21]그로부터 40년도 채 되지 않은 1996년 통가의 바하히족은 빛 국제학교의 형태로 그들의 가장 중요한 바하히 학교를 설립했다.[55]2004년경에는 29개의 지역 정신집회가[53] 있었고 전국 인구의 약 5%가 바하히 신앙의 회원들이었다. 통가방송위원회는 라디오 방송에서 바하히 신앙의 창립자인 바하후엘라흐의 회원들의 토론을 허용하지 않는 정책을 유지했다.[56]

투발루

바하히 신앙은 투발루 인구의 3%에 의해 실천된다.[57][58]투발루의 나누메아 섬에는 비교적 많은 수의 바하히가 있다.[59]

바누아투

바하히 신앙은 1953년부터[60] 바누아투에 존재해 왔으며, 1977년 국가 행정은 뉴헤브리데스의 국가 영적 총회로 설립되었다.이 종교의 바누아투 공동체는 현재 공동예배와 아동교실을 운영하고 있다.[60]아슈칸 모스타힘이 설계한 바하히 사원은 타나를 위해 계획되어 있다.2017년 디자인이 공개됐다.[61]그 사원은 2019년 현재 공사 중이다.[62]

참고 항목

메모들

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추가 읽기

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외부 링크