라벤나 아치피스코팔 박물관

아치피스코팔 박물관(이탈리아어: 뮤소 아르키베스코빌레)는 이탈리아 라벤나에 있으며, 네온의 침례교 옆과 라벤나의 두오모 뒤쪽에 있다. 초기 크리스티안 라벤나의 박물관 유물에는 초대 성당 교회의 모자이크 조각과 고딕 왕국의 산탄드레아 예배당 등이 보존되어 있다.

들어갈 때 메인 방에는 HIC REQUIESCIT IN PACE VIR SBL SEDA IGNUCUS ('여기에 유명한 사람 세다 더 은우치'), CUVICURIUS 또는 'Bedchamberlain'이 541년 묻힌 테오도리아 대왕에게 보내는 복음문들이 들어 있다. 그 아래 창가에는 순교한 성도 퀴리쿠스와 줄리엣타를 위한 사리품이 있는데, 그의 유해는 성 바울의 출생지인 타르수스에서 아우세레로, 그리고 그 때부터 라벤나로 옮겨졌다. 그 네 가지 면에 그려진 묘사는 기부의 주제와 일치한다: 갈라 플라시디아는 그것을 산 조반니 바티스타의 교회에 두었다('에반젤리스타'의 교회와 혼동하지 않기 위해서). 다음 구성 요소:

• 그리스도는 성에게 율법의 표를 주셨습니다. 베드로, 바울이 그의 곁에 서 있는 가운데,
• 사자의 소굴에 있는 다니엘과 예언자 하박국이 그에게 빵과 물고기를 바쳤다.
• 아기 그리스도께 선물을 가져다 드리는 지혜로운 삼왕
• 그의 빈 무덤에 앉아있는 여자들.

정면 벽에 걸린 대리석 로제트는 6세기의 파스찰 달력이다. 그것의 목적은 동서가 서로 다른 달력을 사용할 때 쉬운 일이 아니라 같은 날 크리스텐덤의 모든 곳에서 기념될 수 있는 방식으로 부활절의 이동 가능한 잔치를 고치는 것이었다: 동교회는 히브리 음력을 사용했고, 서교회는 태양의 순환을 따랐다. AD 325년 니카 평의회의 규율과 테오필로스의 표에도 불구하고, 신앙의 모든 문제에서와 같이, 사람들은 그들 자신의 충성심을 따랐다. 이 달력은 동부의 달력을 따른다: 바깥 테두리에 LV를 따르고, 그 다음에 AN은 19년 주기의 단계를 나타낸다; 부활절의 날짜는 532 AD에서 626 AD까지 각각의 반복 단계에 기록된다.

모자이크들은 첫 번째 교회의 유인원을 덮은 것 중 몇 가지 남은 조각들이다. 그들은 로마 태생이 아니라 12세기 초의 것이다. 가장 아름답고 온전한 것은 동쪽 방식으로 기도하는 마돈나의 그것이다; 다른 조각들은 라벤나의 수호성인이자 복음 전도자인 산타폴리나레의 삶, 부활의 장면, 성 베드로와 바울의 생활 등 그 구성에 대해 어느 정도 짐작하게 한다. 오른쪽 방에 들어서면 나무 옆에 선한 목자 그리스도를 묘사한 작은 비석이 있는데, 그것은 17세 5개월 12일, 2세기 말/3세기 초, 관용 칙령 이전으로 라벤나에서 가장 이른 기독교 기록이다. 머리가 없고 손이 없고 발이 없는 붉은 포르피리아 사람(그려오는 것 또는 칼을 칼질하는 것?)은 테오도시우스 황제일지도 모른다. 베니스 도게 궁전 바깥에 있는 테트라르카치의 동상이 권력을 움켜쥐고 있는 모습을 떠올리게 한다.

소장품의 보석은 비잔틴 시대(6세기)의 주교좌인 아이보리 대성당으로 서양 미술에서 가장 훌륭한 상아 조각 작품 중 하나로 꼽힌다. 그것은 카르디스를 따라 남쪽 입구를 지휘했던 로마의 관문인 포르타 살루스트라의 탑에 있다. 그것은 다른 손의 작품이며, 심지어 사라진 판넬을 허락하는 것 조차도 눈에 보이는 걸작으로 남아 있다: 복음주의자들 옆에 세례자 성 요한의 형상이 있는 앞 벤치와 덩굴들 사이에서 공작, 사자, 염소, 사슴 등의 작품이 특히 매력적이다; 등받이는 Chr의 탄생에서 나온 장면들을 상징한다.메리가 몰입에 의해 처녀성을 증명하는 것을 포함한 이스트; 반대편에는 그리스도의 기적과 그의 세례와 예루살렘으로의 입성; 팔걸이가 왼쪽에서 오른쪽으로 읽는 요셉의 구약성서 생활을 묘사한다.

산탄드레아 예배당

이 박물관에는 테오도리아(5세기 말) 시대에 세워져 산탄드레아(세인트 앤드류)에게 바쳐진 주교의 개인 예배당이 소장되어 있다. 그리스도의 이니셜로 캡슐화된 말씀에 대한 작은 고찰이 중심적인 특징이며, 이는 아리안족이 라벤나에서 패권을 가졌을 때 지배하고 있던 정교회 신조를 재확인하는 것이다. 나르텍스의 금고는 여러분이 들어갈 때 푸른색과 녹색으로 이루어진 정교한 작업으로 라벤나의 모든 수생 조류들이 서로 얽혀 있다. 하부는 다음과 같은 비문을 포함한 '모자이크'로 교묘하게 칠해져 있다. 오토 럭스 딸딸이 나타 에스트, 오토 카프타 딸딸이 리베라 레냐트("어느 쪽 빛도 여기서 태어났거나 잡혔거나, [어느 쪽이든, 여기 그것이 자유롭게 지배한다]") - 모자이크 기술을 아주 세밀하게 감상하는 것 외에도, 고딕 점령기 시절의 '빛의 '바빌론 포로'에 대한 교활한 암시일 수도 있다.

문 위에는 젊은 전사 그리스도로 장식된 루나트가 있다 - 슬픔의 사나이가 아닌 자랑스러운 로마 병사가 십자가에 매달린 채, 내가 길, 진리, 생명이라는 책을 전시하고 있다; 그가 발로 밟는 사자와 뱀은 그가 패배하는 악의 힘으로 받아들여진다(여기, 아리안). 불행하게도 예배당 자체가 르네상스 프레스코(현지 예술가 루카 롱히가 그린)와 마블링으로 짙게 다시 칠해져 나르텍스와 같은 친밀한 느낌을 주었다. apse는 갈라 플라시디아의 웅변에서 영감을 받았을지도 모르는 별이 빛나는 하늘을 가지고 있다. apse는 그리스도의 상징인 이니셜 I X = IesusXristos를 지탱하기 위해 안쪽으로 아치되어 있는 네 개의 천사를 가지고 있다. 그 사이에, apse의 지하실에서는 첫 사도들의 초상화가 있다. 베드로와 바울과 야곱과 야고보와 야곱은 그리스도와 함께 말씀과 그 해석에 몰두하였다. 갈라 플라시디아의 그리스도론보다도 천국의 금고, 즉 우주의 로고에서 하나님의 아들이 보인다. 지상의 지배를 빼앗긴 채 테오도리어의 휘하에서 라벤나의 주교들은 천상의 영광을 사색했다.^[1]

이 예배당은 유네스코가 세계문화유산으로 분류한 라벤나의 기념물 시리즈에 포함되어 있다.

참조

외부 링크

• 라벤나의 관광 - 아치피스코팔 박물관 포함

좌표: 44°24′56″N 12°11′51.9″E / 44.41556°N 12.197750°E / 44.41556; 12.197750