아이오와 주의 아메리칸 인디언들

American Indians of Iowa
1718 기욤 델리셀 지도는 이오웨이(아이우에즈오 포오테즈), 오마하(마하), 오토오테(옥토타타), 카와(칸세즈)의 위치를 보여주고 있으며, 주요 항해사 탐방로(체민 항해사)가 있다.

아이오와 주의 미국 인디언들은 수천 년 동안 이 지역에서 살아온 수많은 아메리카 원주민 부족들과 선사시대 문화들을 포함하고 있다.[1][2][3] 영토 내에서, 그리고 역사적인 부족들로 내려간 선사시대 문화, 그리고 동부 영토에서 그 지역으로 이주한 다른 역사적인 부족들에 의해 양쪽 모두에서 움직임이 있었다. 어떤 경우에는 개발 압력과 전쟁에 밀려들기도 했다.

선사시대

치웨레시우안어족

이오웨이, 1861년

치웨레어를 사용하는 부족은 선사시대 오노타 문화의 후손이다. 유럽 탐험가들과 접촉할 당시, 그들의 범위는 아이오와 주의 대부분을 차지했다. 호청크는 주로 위스콘신 남부의 미시시피 강 동쪽, 이오웨이/백소제는 아이오와 북부의 오토, 아이오와 중남부의 오토, 그리고 먼 남부 아이오와 주의 미수리아에 걸쳐 있었다.[4][5][6] 이 모든 부족들은 또한 역사적인 시기에 활동했다.

데이한 시우안어족

1898년 폰카 모니차키

선사시대 말기에 도착한 부족은 다음과 같다.

Dhegiha는 매우 늦은 선사시대 그리고 역사적인 시기에 미주리 근처에 살았다; 그들은 남부나 남동쪽에서 그 지역으로 이주한 것으로 보인다. 그들의 출신지는 논의되고 있다.[7][8]

기타 수어족

다음 부족은 선사 시대 후기 및 역사 시대의 종족이다.

이들은 후기 선사 밀크릭 문화의 후손일 수 있으며, 그들의 범위는 아이오와주 북서부로 확장되었다.[2] 그들의 영토는 넓었다; 루이스와 클라크 탐험대는 미주리 강 상류에 있는 만단 마을들에 대해 보고했다.

다코탄시우안 스피커

다코타는 18세기와 19세기에 아이오와주의 많은 지역으로 남하했다. 그들은 유럽계 미국인 정착민들에게 자주 목격되었다.[3] 1840년, 번역가 아이오와주나 인근에는 와페테쿠트, 노스 시스톤, 사우스 시스톤, 이스트 와페톤완, 웨스트 와페톤완, 얀크톤, 므데와칸톤완 등 여러 수족 집단에 주목하였다.[9]

역사적 시대

캐도어족

1798년 아이오와주는 포니(파니스/파니부사), 이오웨이(아이아우즈/아이우레아 및 파우테/파우타우타우아), 다코타(시우스), 오마하(마하) 등 여러 부족을 보여주며 대략적인 상태가 강조되었다.
만단과 아리카라 대표단.

이들은 특히 오늘날의 글렌우드 지역 주변에 있는 아이오와 남서부 지역에 살았던 후기 선사 중앙 평원 전통 문화의 후손일 것이다. 포니(패니스)는 주로 서쪽에 위치했지만 1798년 지도로 아이오와 남서부 지역에 나타나 있다.[2]

알곤쿠이어 사용자

삭과, 1899년

초기 역사 시대의 부족:

유럽인의 침탈과 동부의 알곤퀴안과 이로쿼이안 부족간의 장기적 갈등은 많은 동부 부족들을 중서부로 밀어넣었다. 메스콰키족은 1846년 공식적으로 제거된 이후에도 아이오와에 주둔해 왔다. 그들은 공인된 정착촌을 설립했다.[1][3]

이로쿼이어 사용자

와이안도트(Huron)는 역사 초기의 이리쿼이안 화자였다. 다시 유럽인의 침탈과 동부의 알곤퀴안과 이로쿼이안 부족간의 장기적 갈등은 이들 부족을 중서부로 밀어넣었다.[1][3]

아이오와로 이사했다.

피에르 장 드 스메트의 아이오와 지역 의회 블러프 지도 1839. '칼드웰의 캠프'라고 표시된 지역은 사우가나시가 이끄는 포타와토미 마을이었다. 이것은 나중에 의회 블러프스로 개발되었다.[11]

이 부족들은 역사적인 시기에 아이오와로 이주했다.

미시시피강 동쪽에서 19세기 부족의 강제 이주는 아이오와주 인근과 일부 동부 부족을 살게 했다. 그들의 이전 영토는 오대호 주변이었다.[1] 포타와토미 촌장 사우가나쉬는 결국 커미션 블러프스로 성장한 마을을 세웠다.[11]

다른이들

아이오와 주의 인디언 정착지와 소유지

아이오와에 살았던 유명한 인디언들

타이마 (수장 다마)

참조

  1. ^ a b c d e Foster, Lance M. (2009). The Indians of Iowa. Iowa City: University of Iowa Press. ISBN 1-58729-817-1.
  2. ^ a b c Alex, Lynn M. (2000). Iowa's Archaeological Past. Iowa City: University of Iowa Press. ISBN 978-0-87745-681-0.
  3. ^ a b c d Peterson, Cynthia L. (2009). "Historical Tribes and Early Forts". In W.E. Whittaker (ed.). Frontier Forts of Iowa: Indians, Traders, and Soldiers, 1682–1862. Iowa City: University of Iowa Press. pp. 12–29. ISBN 1-58729-882-1.
  4. ^ 밀드레드 모트(1938년) 아이오와주 역사정치학 저널 "역사적 인도 부족과 아이오와주의 고고학적 선언의 관계" 36장 227-314.
  5. ^ 로렌 W. 리터부시와 브래드 로건의 후기 선사 오노타 인구 이동 중앙 평원으로. 평원 인류학자 제45권, 제173권, 페이지 257-272, 2000.
  6. ^ 조셉 A의 "밀포드 사이트 (13DK1): 아이오와주 북서부의 오노타 마을" 티파니와 듀안 앤더슨. 평원 인류학자 제38권 제145호, 페이지 283-306, 1993.
  7. ^ 수잔 C. Vehik, "Dhegiha 기원과 평원 고고학", 평원 인류학자 제38권, 146권, 페이지 231-252, 1996.
  8. ^ 알프레드 E. 존슨, "칸사 오리진: 대안", 평야 인류학자 Vol. 36, 133, 페이지 57-65, 1991.
  9. ^ Isaac Galland, 1840년 Galland's Iowa 이민자: 지도와 아이오와 Wm에 대한 일반 설명 포함. 존스, 칠리코더
  10. ^ Colin M., Betts. "Rediscovering the Mahouea". Journal of the Iowa Archeological Society. 58: 23–33.
  11. ^ a b 휘태커(2008) : "피에르 장 드 스메트의 미주리 강 계곡의 놀라운 지도, 1839년: 그는 아이오와에서 무엇을 보았는가?", 아이오와 고고학 학회의 저널 55:1-13.
  12. ^ 랜스 M. 2009년 아이오와 주의 인디언 포스터. 인용: "이 지도들 중 가장 유명한 것은 1837년의 조약과 관련하여 노하트 족장이 제시한 것이다. 그것은 아이오와 주의 주요 강 대부분에 있는 이오웨이 마을의 고대를 분명히 보여주었다; 미국은 더 많고 강력한 수족, 수족, 수족, 메스콰키의 주장에 찬성하기로 결정했다."