앨비 삭스

Albie Sachs
앨버트 삭스
헌법재판소 재판관
재직중
1994년10월~2009년10월
지명자:사법위원회
임명자 :넬슨 만델라
신상명세부
태어난
앨버트 루이스 삭스
국적.남아프리카 공화국
배우자
스테파니 켐프
(m. 1966; div. 1980)
바네사 9월
(m. 2006)
아이들.3
부모님
  • 에밀 솔로몬 "솔리" 삭스
  • 레이첼 "레이" (결혼 전 성씨 긴즈버그) 삭스 에드워즈
교육
서명

앨버트 "앨비" 루이스 삭스는 남아프리카 공화국의 변호사, 활동가, 작가, 그리고 넬슨 만델라에 의해 남아프리카 공화국의 첫 번째 헌법 재판소에 임명된 전 판사입니다.

어린시절과 교육

앨비 삭스는 플로렌스 나이팅게일 병원의 요하네스버그에서 남아프리카 공화국 의류 노동자 연합의 사무총장인 에밀 솔로몬 "솔리" 삭스와 레이첼 "레이" (결혼 전 성씨는 긴즈버그) 삭스 (이후 에드워즈) 사이에서 태어났습니다.그의 어머니와 아버지는 리투아니아에서 유대인에 대한 박해를 피해 탈출하던 부모와 함께 어린 시절 남아프리카로 도망쳤습니다.삭스는 그들이 떠날 당시 반유대주의가 너무 폭력적이어서 "매년 부활절마다 코사크들이 마을로 뛰어들어와 "유대인들이 그리스도를 죽였으니 우리는 유대인들을 죽일 것이다"라고 말하곤 했습니다.그리고 제 조부모님과 다른 사람들은 빌딩의 숲과 지하로 도망치고 있었습니다.그래서 그들은 탈출하고 싶어 했습니다."[1][2]그의 부모님은 모두 정치적으로 활동적이셨고 그의 아버지는 삭스가 "해방을 위한 싸움에서 군인으로 성장하기를" 희망한다고 표현했습니다.[3]그의 어머니는 남아프리카 공화국 공산당의 일원이었고 총서기 모제스 코타네의 타이피스트로 일했습니다.삭스는 코타네가 가족의 삶에서 존재하는 것, 특히 삭스의 어머니에게 존경받는 방식이 그에게 인종차별이 터무니없고 비인간적이며 부당하다는 것을 분명히 했다고 말했습니다.[4][5]

그의 부모님은 그가 유아였을 때 헤어졌고 그는 어머니와 남동생 조니와 함께 케이프 타운의 소박한 해변가 집으로 이사했습니다.[4][5]삭스는 학교에서 우수한 성적을 거두었고, 제2차 세계 대전 동안 남아프리카 공화국의 학교 선생님 부족으로 인해 두 학년으로 앞당겨졌습니다.[6]그는 중학교와 고등학교를 졸업하기 전에 학교 잡지를 편집했던 남아프리카 대학 학교에 다녔습니다.그는 15살에 케이프타운 대학에서 로스쿨을 시작했고 첫 해에 영어로 상을 받았습니다.[7]그는 남아프리카 공화국의 변호사가 되었고 21살에 변호사 일을 시작했고 인종차별과 억압적인 법으로 기소된 사람들의 옹호자가 되었습니다. 아파르트헤이트에 반대한 사람들을 포함하여.[7]

행동주의와 망명

1952년 4월 6일, 남아프리카 공화국 백인들은 네덜란드 식민지 개척자들, 특히 얀 반 리에벡이 그 나라에 도착한지 300년을 기념했습니다.많은 사람들은 또한 국민당의 최근 선거 승리와 영어에 아파르트헤이트라는 단어의 도입을 축하했습니다.당시 법학과 2학년이었던 삭스는 케이프타운의 노동자 계층 지역에서 국민당의 반대파인 아프리카민족회의(ANC)를 지지하기 위한 모임에서 200명의 흑인 남아프리카 공화국 사람들과 함께 했습니다.ANC는 같은 날 부당한 법에 대한 저항 운동을 시작했습니다.[8]삭스는 처음에 반항 캠페인이 흑인들이 주도하는 흑인 캠페인이라는 말을 들었지만, 나중에 젊은 남아프리카 공화국 백인들이 우체국에서 흑인 남아프리카 공화국 사람들을 위해 마련된 의자에 앉도록 이끌었습니다.[1]1955년, 삭스는 클립타운에서 열린 인민대회에 참석했습니다.ANC를 지지하는 2,000명 이상의 대표단은 "흑인이든 백인이든 그 안에 사는 모든 사람들에게 속하는" 미래의 남아프리카 공화국의 모든 사람들을 위한 동등한 권리를 상정하는 자유 헌장을 채택했습니다.[9]

반대파의 일환으로 삭스는 치안 경찰의 새벽 급습과 특정 시간에 한 명 이상을 만나는 등 정부의 활동 제한을 받았습니다.그는 또한 출판도 금지 당했습니다.[10]결국 90일 구류법에 따라 체포돼 독방에 감금됐습니다.[11]3개월 만에 풀려났지만 곧바로 체포돼 78일간 더 붙잡혔습니다.그는 1966년에 다시 체포되었는데, 그는 "그의 인생에서 가장 최악의 순간"이라고 묘사했습니다.그는 알제리에 있는 프랑스 대외안보국장에 의해 고문 방법에 대한 훈련을 받은 한 보안팀에 의해 수면부족에 시달렸습니다.[12]그는 석방되자마자 다시는 돌아오지 않는다는 조건하에 남아공을 떠날 수 있는 허가를 받았습니다.

잉글랜드

삭스는 전 고객이자 후에 감방 동료였던 스테파니 켐프와 함께 영국으로 떠났습니다.그들은 결혼을 했고, 아이들을 가졌고, ANC의 런던 지부에서 인종차별에 반대하는 일을 계속했습니다.[13]그의 ANC 일은 그를 유럽의 다른 나라들로 데려왔지만, 그는 ANC를 테러 조직으로 간주했던 미국으로의 입국을 거부당했습니다.[12]정책 변화 이후,[specify] 그는 미국을 방문할 수 있었고, 흑인 팬더스를 변호하는 변호사들의 초청으로 시카고 7호 재판에 참석했습니다.삭스는 바비 씰을 지지했고 후에 블랙 팬서의 리더인 휴이 P를 만났습니다. 뉴턴.[citation needed]

Sachs는 Joseph Rawntree Charitable Trust로부터 재정적인 도움을 받아 서식스 대학교에 다녔고 Norman Cohn 과 G.I.A.D. Draper 아래 1970년에 박사학위를 마쳤습니다.남아프리카 공화국의 정의라는 제목의 그의 논문은 영국과 미국에서 모두 출판되었지만 남아프리카 공화국에서는 금지되었고, 그것을 소유한 사람들은 감옥에 가야 합니다.[14][15]1970년에서 1977년 사이에 삭스는 사우샘프턴 대학교의 법학 교수로 재직하면서 역사학자 조안 호프 윌슨과 함께 성차별주의와 법을 저술했습니다.그는 또한 1966년에 구금된 그의 시간을 묘사한 The Jile Diary of Albie Sachs를 출판했고 1968년에는 Kemp의 수감과 그의 두 번째 체포를 다룬 Stephanie on Trial을 출판했습니다.

모잠비크

삭스는 1977년 새롭게 독립한 모잠비크로 이주해 마푸토에 있는 에두아르도 몬들레인 대학에서 법학 교수로 일하며 포르투갈어 유창성을 공부했습니다.[10][16]그는 후에 법무부의 연구국장이 되었습니다.모잠비크에 있는 동안, 삭스는 올리버 탐보의 초청으로 잠비아 루사카에 있는 ANC 본부를 방문했습니다. 탐보는 그에게 고문 사용을 금지하고 당의 민주주의 원칙을 강조하는 ANC 행동강령 초안을 만들어 달라고 요청했습니다.ANC는 1985년 아프리카에서 열린 회의에서 삭스가 제시한 구속력 있는 정책으로 채택했습니다.[17]

삭스는 서기관으로서 남아프리카 공화국의 미래 헌법의 기초를 마련하는 데 도움을 주었고 탐보에게 법률적 지원을 제공했습니다.[18][10]

암살 시도 및 후폭풍

1988년 4월 7일, 삭스는 그의 차의 문을 열었고 그것은 폭발했습니다.[19]삭스는 오른팔과 왼쪽 눈 시력을 잃었고, 행인 한 명이 목숨을 잃었습니다.[5]그는 모잠비크에서 안정을 취했고 회복하기 위해 런던 병원으로 날아갔습니다.그곳에서 그는 복수를 하겠다고 약속하는 편지를 받았습니다.삭스는 복수가 아니라 "부드러운 복수"를 추구하기로 결정했습니다.이 "부드러운 복수"는 인권과 법치에 기반을 둔 새로운 인종차별적이고 민주적인 남아프리카 공화국에서 자유를 얻는 형태를 취할 것입니다.[20][5]

공격에서 회복한 삭스는 런던 대학의 남아프리카 헌법 연구 센터의 설립자가 되었습니다.[21]그 후 그는 ANC의 지시로 카더 아스말과 함께 남아프리카 공화국의 권리장전 초안 작업을 하기 위해 더블린으로 날아갔습니다.1989년 초, 삭스는 컬럼비아 법대의 잭 그린버그국제 및 공공 업무 학교루이스 헨킨과 함께 일하기 위해 미국으로 갔습니다.그는 자신의 가톨릭 정체성과 낙태에 대한 반대, 자신의 신념이 다른 사람들에게 강요되어서는 안 된다는 신념의 교차점에 대해 이야기한 해리 블랙문 대법관의 사회로 콜로라도 애스펀에서 열린 법과 사법 세미나에 참석했습니다.낙태에 대한 그의 강력한 반대에도 불구하고, 그는 로브 웨이드의 죽음을 지지했습니다.삭스는 이것으로부터 신성하고 불경스러운 것에 대한 생각을 취했고, 이것은 나중에 그 자신의 판단에 영향을 미칠 것입니다.[citation needed]

미국에 있는 동안 삭스는 또한 컴퓨터 사용법을 배웠고, 자유 투사의 부드러운 복수를 썼는데, 그 곳에서 그는 그의 회복을 되돌아보았습니다.[22]

남아프리카 공화국으로 돌아가기

Sachs는 ANC와 다른 정치 단체들의 금지 해제와 Nelson Mandela의 석방 이후 1990년에 남아프리카로 돌아갔습니다.그곳에서 그는 덜라 오마르와 함께 웨스턴 케이프 대학(UWC) 법학부에서 일했고, 그의 강의 '완벽성과 부패성'을 끝으로 케이프 타운 대학명예 교수로 임명되었습니다.[21]그는 ANC의 헌법 위원회와 계속 일했고 1990년에 남아프리카의 인권 보호를 출판했습니다.이 책에는 ANC가 문화의 사회정치적 영향이 너무 복잡하고 모호함으로 가득 차 있어 '단순히 한 방향으로 발사한 무기'로 전락할 수 없다고 주장해 '문화는 투쟁의 무기'라는 말을 중단할 것을 제안한 '자유를 위한 준비'라는 논란의[23] 논문이 담겼다.[citation needed]삭스는 1991년 남아프리카 공화국에서 열린 ANC의 첫 번째 회의에 앞서 ANC의 국가집행위원회에 선출되었습니다.[16]그는 UWC와 함께 선거 제도, 토지 권리, 지역 정부, 그리고 기타 주제들에 대한 워크숍들을 조직했습니다.[24][irrelevant citation]1992년 12월, 삭스는 새로운 헌법 질서를 위한 협상을 하는 동안 ANC의 팀에서 일했습니다.[25]

삭스는 남아프리카 공화국의 성격과 헌법 제정 과정을 다루는 워킹 그룹 2에도 참여했습니다.[26]CODEA 협상은 결렬되었으나, 이후 다자간 협상 과정으로 재개되어 임시 헌법 초안이 작성되었습니다.이것은 남아프리카 공화국의 첫 번째 민주적인 선거를 위한 것이었고, 그 선거는 그 의회를 가득 채울 것이었습니다.국회의원들은 제헌의회를 구성하고 헌법의 최종안을 작성했습니다.

임시헌법은 또한 헌법의 최종본문이 협상 중 합의한 34가지 원칙을 준수함을 보장하고 증명할 수 있도록 헌법 제정 기간 동안 기본권을 보장하는 독립된 헌법재판소의 설립을 규정했습니다.[21]

삭스는 1996년 탈(脫)아파르트헤이트 헌법의 "최고 설계자"로 널리 인정받아 왔는데, 그는 헌법이 오랜 세월에 걸쳐 많은 사람들이 일하고 그가 회원도 아니었던 제헌의회의 강도 높은 작업의 산물이라고 주장하며 단호히 거부하고 있습니다.[27]그는 만약 누군가가 남아공 헌법에 대한 친자확인 검사를 한다면 올리버 탐보의 DNA가 나타날 것이라고 말했습니다.

헌법재판소와 사법경력

1994년 남아프리카 공화국의 첫 번째 민주 선거 이후, 삭스는 ANC의 국가 집행 위원회에서 사임하고 새로 설립된 헌법 재판소의 자리를 추구했습니다.[10]: 244–245 [3][29]그는 그 해 말 만델라에 의해 남아프리카 공화국 헌법 재판소의 창립 멤버로 선정되었습니다.사법 업무 외에도 삭스와 이본 목고로 판사는 새로 민주화된 남아프리카 공화국에서 인류와 사회적 상호 의존에 대한 헌신을 전달하는 법원의 미술품 컬렉션을 함께 만들었습니다.[30][7][31]그의 임명은 주로 사법위원회와의 인터뷰 때문에 초기 논란을 불러일으켰습니다.여기서 삭스는 ANC가 움콘토위 시즈웨 사령관 타미 줄루를 무기한 구금하고 독방에 감금한 것을 경시하는 보고서에서 그의 역할에 대해 질문을 받았습니다.[32]타미 줄루는 1989년 루사카에서 살해당했고 ANC는 ANC에서 누가 살해당했는지에 대한 조사를 전혀 실시하지 않았습니다.[33]삭스는 다른 정치인들과 변호사들로부터 비난을 받았는데, 그는 ANC 수용소에서 고문을 끝내는 데 있어서 그의 중심적인 역할을 고려할 때 불공평하다고 느꼈습니다.[34][35]Sachs는 내무부 장관 v Fourie와 죄수들의 투표권을 포함한 많은 획기적인 사건들을 다루었습니다.[10]

August and Another v 선거관리위원회 (1999)

남아공 선거관리위원회가 수감자들의 총선 투표를 금지한다고 선언한 후, 법원은 이들이 기본권을 부정하고 있는지 여부를 검토했습니다.재판부는 재소자에게 선거권을 유보하는 것은 위헌이며 헌법에 합치하는 의회법에 의해서만 지켜질 것이라고 만장일치로 동의했습니다.삭스는 "프랜차이즈의 보편성은 국가와 민주주의를 위해서만 중요합니다.국민 한 사람 한 사람 한 사람의 투표는 존엄과 인격의 배지입니다.[36]

기독교 교육 남아공 vs 교육부 장관 (2000) (2000)

기독교 교육 남아프리카 공화국 교육부 장관은 의회가 학교에서 체벌을 금지함으로써 종교적 권리를 위헌적으로 제한했는지에 대해 의문을 제기했습니다.삭스는 체벌이 아이들의 권리를 침해한다고 주장했고, "공적인 것이든 사적인 것이든 모든 형태의 폭력"으로부터 자유, 안전, 보호에 대한 권리를 확장하는 남아프리카 공화국 헌법 제12조를 지적했습니다.[37]삭스는 "[B]신앙자들은 그들의 신념에 의해 이 땅의 법으로부터 면제받을 자동적인 권리를 주장할 수 없습니다.동시에, 국가는 합리적으로 가능한 한 신자들이 그들의 신앙에 충실하거나 법을 존중하는 극도로 고통스럽고 극도로 부담스러운 선택을 하는 것을 피해야 합니다."[38]삭스는 국가가 임명한 어린이 옹호자가 이 사건을 더 풍부하게 만들었을 것이라고 생각했습니다.[37]

포트 엘리자베스 시정촌다양한 점령자들 (2004)

포트 엘리자베스 시정촌 다양한 점령자들 사이에서 포트 엘리자베스 관리들은 사용되지 않는 사유지에 살고 있는 집 없는 사람들의 퇴거를 신청했습니다.법원은 '임의로 집을 빼앗기지 않을 권리'를 지지해 이 단체를 퇴거시키지 말아야 한다는 데 만장일치로 동의했습니다.삭스는 "우분투는 인간의 상호 의존, 존중 및 관심이 필요한 우리의 진화하는 새로운 사회에서 구조화되고 제도화되고 운영되는 선언이 아니라면 아무것도 아니다"라고 덧붙였습니다.[39]

내무부 장관푸리 (2005)

삭스는 대법원의 다수결 판결문을 내무부 장관푸리에 기고하여 결혼을 한 남자와 한 여자 사이로 규정한 남아프리카 공화국의 법령이 동성 커플을 포함하지 않는다는 이유로 위헌이라고 선언했습니다.헌법에 명시된 내용을 반영해 혼인법을 개정할 의무가 의회에 있으며, 의회가 1년 안에 조치를 취하지 않으면 법원이 직접 개정하겠다고 밝혔습니다.그는 "헌법은 [유전적, 사회문화적] 인간의 가변성을 인정하고, 다를 권리를 인정하며, 국가의 다양성을 찬양한다"고 썼습니다.시민연합법은 이 결정에서 비롯되었고 성중립적인 "배우자"에 더 많이 의존했습니다.[40]케이트 오레건 판사는 삭스가 변화에 대한 즉각적인 조치를 취하지 않고 대신 의회에 그 책임을 떠넘겼다고 비판했습니다.[41][42]

Laugh It Off 프로모션 CC vs 남아프리카 브루어리 인터내셔널 (2005)

이 문제에서 법원은 티셔츠에 상표를 패러디한 것을 금지해서는 안 된다고 했는데, 그 이유는 소유자의 지적 재산권에 대한 피해가 작고 언론의 자유보다 훨씬 크기 때문입니다.삭스는 이와 별개의 일치된 판결에서, "법에 유머 감각이 있습니까? ... 스스로를 너무 심각하게 받아들이는 사회는 긴장을 해소하고 불손한 모든 예를 자신의 존재에 대한 위협으로 취급할 위험이 있습니다.유머는 민주주의의 큰 용매 중 하나입니다.그것은 공공 생활의 모호함과 모순을 비폭력적인 형태로 표현할 수 있게 해줍니다.그것은 다양성을 촉진합니다.이를 통해 다양한 불만이 무수히 많은 자발적인 방식으로 표현될 수 있습니다.그것은 체질 건강의 묘약입니다."[43][44]

폭스바겐 NOV 로빈슨 외 (2005)와 제인 브와냐 v 케이프타운 고등법원장 (2021)

폭스바겐 로빈슨은 생존 배우자가 사망한 사람의 유산에서 유지를 받을 수 있도록 규정한 법률이 미혼 동거인을 포함하지 않는다는 이유로 위헌 여부를 살펴보았습니다.대다수의 법원은 이것이 차별적이라고 생각하지 않았지만 삭스는 강하게 동의하지 않았습니다: "[S]그녀의 집과 삶을 그녀의 죽은 파트너와 공유하고, 그와 함께 아이를 낳고 키우며, 건강과 병으로 그를 돌보고, 그들이 함께 만든 가족을 부양하기 위해 그녀의 삶을 바친 사람을 법적으로 낯선 사람으로 취급해야 합니다.o 결혼하지 않았기 때문에 생계를 유지할 권리가 없는 그의 영지?"[45]법원의 다수결은 2021년에 Jane Bwanyav The Master of the High Court, 케이프타운에서 삭스의 주장에 찬성하여 뒤집혔습니다.[46]

SVM (2007)

SVM은 M이라 불리는 여성이 보석으로 풀려난 동안에도 반복적인 신용 사기 혐의로 징역형을 선고받은 사건을 법원에 제기했습니다.삭스는 처음에 이 사건을 기각할 계획이었지만 동료들과 이야기를 나누면서 M이 갱단과 마약 활동, 폭력 수준이 높은 지역에 살고 있는 세 명의 십대들의 한 부모라는 것을 알게 되었습니다.그녀는 또한 두 소규모 사업체의 소유자이자 운영자였으며 학교 이사회의 일원이었습니다.삭스는 아이들의 부모의 양육권을 이유로 이 사건을 받아들였습니다.그는 "아동권리의 향유의 기본은 폭력과 두려움, 원함과 피할 수 있는 트라우마로부터 자유롭고 안전하고 양육적인 환경에서 살 수 있는 권리를 최대한 증진하는 것"이라고 강조하며 그들의 이익을 위해 판결했습니다.[47][48]

사법 퇴직

삭스는 법원에서 15년을 보낸 후 2009년 10월에 은퇴했습니다.Pius Langa, Yvonne Mokgoro, Kate O'Regan 대법관도 퇴임했습니다.[49]2010년, 그는 자신의 사법 경력을 "즐겁고 통쾌하지만, 지치고 복잡하고 문제가 많은" 것으로 묘사했습니다.[50][7]삭스는 법원에서 은퇴한 이후에도 활동적이고 대중의 눈에 띄었습니다.가디언지는 그를 "분명히 세계에서 가장 유명한 판사"라고 묘사했습니다.[47]

강의 및 상담

삭스는 은퇴 후에도 활발한 활동을 하며 전 세계를 돌아다니며 강연을 하거나 컨설턴트로 활동하고 있습니다.그는 회복적 정의, 양성 평등, 그리고 입헌 민주주의를 증진시키기 위해 일합니다.그는 캐나다의 대법관 클레어 루뢰 뒤베와 함께 스리랑카네팔의 대법원 판사들이 자신들의 역할에 더 큰 성감수성을 가지고 접근하도록 격려했습니다.[51]삭스는 초기 몇 년 동안에도 여행을 다녔는데, 분쟁 기간에는 북아일랜드 사람들,[52] 타이거 타밀 반란 기간에는 스리랑카 사람들,[53] 콜롬비아 평화 프로세스를 지지하는 콜롬비아인과 콜롬비아 혁명군에게 연설을 했습니다.[54]1999년에는 국립민주연구소를 대표하여 가이아나를 방문하여 정치 및 시민사회 지도자들을 만나 정치적 수용과 헌법 제정에 대해 논의했습니다.[55]

1997년, UNESCO에 의해 인간 게놈과 인권[56] 관한 세계 선언의 초안 작성을 돕기 위해 국제 생명 윤리 위원회에 임명되었습니다. 그는 또한 영연방 판사로서 케냐에서 15개월을 보냈고 케냐 판사와 치안 판사 심사 위원회에서 일했습니다.[57]2021년에는 제네바에서 열린 프레토리아 대학 만델라의 날 기념 행사의 일환으로 세계 인권 무트 코트 대회에서 심사위원으로 활동했습니다.[58]

2022년 8월 현재, 삭스는 입헌주의와 법치주의를 위한 헌법 힐 신탁,[59] 올리버 앤 애들레이드 탐보 재단,[60] 앨비 삭스 신탁의 수탁 기관입니다.[61]그는 또한 국제 크리켓 평의회의 징계 항소 위원회에서 수년간 활동했습니다.[56][62]

간행물

책들

  • 앨비 삭스의 감옥일기 - 1966, Harvill Press - ISBN9780586090572
  • Stephanie on Trial - 1968, Harvill Press ISBN 9780352329028
  • 남아프리카의 정의 - 1973, 캘리포니아 대학 출판부 - ISBN 9780520026247
  • 새로운 남아프리카의 인권 보호 - 1990, 옥스포드 대학 출판부 - ISBN 9780195706093
  • 자유 투사의 부드러운 복수 - 1990, 그라튼 - ISBN 9780246136749
  • 남아프리카 인권 증진 - 1992, 옥스포드 대학 출판부 - ISBN 9780195708141
  • Albie Sachs의 자유일기 - 2004, 랜덤하우스
  • 삶과 법의 기묘한 연금술 - 2009, 옥스포드 대학 출판부 - ISBN 9780199605774
  • 우리, 국민: 활동가 판사의 인사이트 - 2016, 위트워터스랜드 대학 출판부 - ISBN 9781868149988
  • 올리버 탐보의 꿈: 4강 - 2017, 아프리카의 삶 - ISBN 9780620779593

에세이

공저자로서

영예와 상

연도 시상 기관 기여 참조
1991 선데이 타임즈 CNA 문학상 선데이 타임즈 자유 투사의 부드러운 복수 [63]
2006 남아프리카 공화국의 대통령 은으로 된 루툴리 훈장 우수기여금 [64][62]
2006 포르투갈의 대통령 자유의 메달 [citation 필요]
2009 아카데미 오브 어치브먼트 골든 플레이트상 [65][11]
2009 정의와 화해를 위한 연구소 화해상 "그의 삶과 일을 통해 화해를 실현하기 위해" [66]
2010 선데이 타임즈 CNA 문학상 선데이 타임즈 기묘한 생활과 법의 연금술 [63]
2010 Ford's Theatre Society (루스 베이더 긴즈버그 제공) 링컨 메달 인권운동 [67][62]
2014 당상재단 당상 - 법치주의 "모든 사람의 존엄성이 존중되고 모든 공동체의 장점과 가치가 수용되는 법치주의에 대한 이해를 통해 전 세계적으로 인권과 정의에 많은 기여를 한 그의 공로로..." [68][69]
2014 더블린 유니버시티 칼리지 율리시스 훈장 글로벌 공헌도 우수 [70]
2021 프랑스의 대통령 레지옹 도뇌르 인권, 인종 평등, 민주주의, 사회 정의에 대한 기여 [71]
2022 생애 첫 공로상(Michelle Obama 시상) 클루니 저스티스 재단, 앨비스 정의를 추구하는데 바쳐진 일생 [72]
알 수 없는 브라질의 대통령 남십자 훈장 [73]
알 수 없는 링컨스 인 명예벤처 [62]
알 수 없는 존 브루너 마틴 루터 킹 기념상 쇠사슬에 묶인 섬(Indres Naidoo 포함) [citation 필요]
알 수 없는 장애에 관한 하버드 로스쿨 프로젝트 HOPD 인류발전상 [74]


명예학위

삭스는 다음 대학의 명예 박사 학위를 보유하고 있습니다.

문화인식

앨비 삭스의 감옥 일기극작가 데이비드 에드가로얄 셰익스피어 컴퍼니를 위해 각색한 것으로 1981년 BBC에 의해 텔레비전으로 방영되었습니다.[99]앨런 허친슨(Allan Hutchinson)의 2012년 저서 "신들을 비웃으며: 위대한 판사들과 그들이 관습법을 만든 방법"에서 삭스는 로드 맨스필드(Lord Mansfield), 존 마샬(John Marshall), 올리버 웬델 홈즈 주니어(Oliver Wendell Holmes Jr.), 제임스 앳킨(James Atkin), 톰 데닝(Tom Denning), 서굿 마샬(Thurgood Marshall), 버사 윌슨(Bertha Wilson)과 함께 역사상 가장 위대한 관습법 판사 중 한 명으로 기록되어 있습니다.허친슨은 삭스의 삶과 경력이 과거의 부당함과 미래의 기회를 개선하기 위해 고군분투하는 사회에서 변호사와 판사가 되는 것이 무엇을 의미하는지 재정의한다고 믿습니다.[10]: 238, 265 애비 긴즈버그(Abby Ginzberg)는 2014년에 개봉한 다큐멘터리 영화 '부드러운 복수: 앨비 삭스와 신남아공은 삭스의 삶에 대해 이야기합니다.이 영화는 피바디 상을 받았습니다.[100][101]조지 클루니 정의 재단은 전 세계의 다양한 분야의 활동가들을 기리기 위해 앨비 어워드를 설립했습니다.마리아 레사(Maria Ressa), IACT, 비아스나 인권 센터(Viasna Human Rights Centre), 조세핀 쿨레아(Josephine Kulea)는 2022년 9월 이 상의 제1회 수상자가 될 예정입니다.[72]2022년에 삭스는 넷플릭스 다큐멘터리 라이브 투 리드(Live to Lead)를 선보이기도 했습니다.[102]

개인생활

삭스는 1966년 아프리카 저항운동, ANC, SACP의 일원인 첫 번째 부인 스테파니 켐프와 결혼했습니다.그들에게는 앨런과 마이클이라는 두 자녀가 있으며 1980년 이혼했습니다.[103]그녀는 10년 더 런던에 머물렀고 남아프리카로 돌아가기 전에 뇌성마비 어린이들의 치료를 전문으로 하는 물리치료사로 일했습니다.[104]삭스는 2006년 도시건축가 바네사 9월과 결혼했습니다.그들의 결혼식 주례는 피우스 랑가 판사가 맡았습니다.그들에게는 올리버 루코-우-탄도 셉추얼 삭스라는 아들이 한 명 있습니다.[105]삭스는 자신을 다른 사람들의 믿음을 존중하고 유대인임을 자부하는 "매우 세속적인 사람"이라고 묘사합니다.그가 가장 공감하는 유대인은 칼 마르크스, 알베르트 아인슈타인, 지그문트 프로이트입니다.[106][107]

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외부 링크