아지트 싱

아지트 싱 라토레
마르와르의 마하라
마르워의 통치자
테뉴어	1679년 2월 19일 – 1724년 6월 24일
전임자	마하라자 자스완트 싱
후계자	마하라자아바이싱
태어난	c. 1679 라호르
죽은	1724년 6월 24일(1724-06-24)(44-45세) 메헤랑가르, 조드푸르
이슈	아바이 싱 바크트 싱
왕조	라토레 왕가
아버지	자스완트 싱 라토레
어머니	자다만
종교	힌두교

아지트 싱 라토레(Hindi: अजीत सिह ;रा हाह ; 1679; 1679년 ~ 1724년 6월 24일)는 현재의 라자스탄의 마르와르 지역의 통치자였으며 자스완트 싱 라토레의 아들이다.

초년기

마르워의 재스완트 싱은 1678년 12월 잼루드에서 사망했다.그의 두 부인은 임신 중이었으나 살아있는 남자 후계자가 없어 황제 아우랑제브에 의해 무굴 제국의 영토로 개조되어 자갈로 관리되었다.그는 재스완트 싱의 조카인 인드라 싱 라토르를 그곳의 통치자로 임명했다.^[a]역사학자 존 F. 리차드는 이것이 합병이라기 보다는 관료적인 연습으로 의도된 것이라고 강조한다.^[1]

오랑제브가 자신의 결정을 제정하는 동안 두 임산부 모두 아들을 낳았기 때문에 그의 행동에 대한 반대가 있었다.1679년 6월, 전 통치자의 고위 장교인 두르다다스 라토르와 아케라즈 싱(세바드 라즈루)이 사절단을 이끌고 샤하자나바드로 가서 그들은 오랑제브에게 이 두 아들 중 연장자인 아지트 싱을 자스완트 싱의 후계자이자 마르워의 통치자로 인정해 달라고 간청했다.오랑제브는 그 대신 아지트를 키우고 적절한 고귀한 계급으로 라자 칭호를 주겠다고 제의하면서 거절했다.그러나 이 제안은 아지트가 무슬림으로 양육되는 것을 조건으로 한 것으로 청원자들에게는 반감을 샀다.^[1][2]

아지트 싱의 남동생이 죽자 분쟁이 확대되었다.아우랑제브는 샤하야나바드의 라토르 저택에서 두 여왕과 아지트를 사로잡기 위해 군대를 보냈으나, 그의 시도는 더르가다스 라토르에게 퇴짜를 맞았고, 처음에는 보복으로 총격을 사용했고 결국 아지트와 두 여왕과 함께 도시에서 조드푸르로 도망쳐 남장했다.탈주자들과 동행한 사람들 중 일부는 일행으로부터 떨어져 나와 추격하던 무굴을 늦추기 위해 싸우다 전사했다.^[1]

마워의 유아 왕자인 아지트 싱의 다아 마아(웨트 간호사), 고우라 다아(만도르의 사이니크 크샤트야스 탁 라즈푸트)는 사랑하는 아들을 아지트 싱 대신 왕실 침대에 눕히고 잠들어 있는 아지트 왕자를 바구니에 담아 델리에서 다른 사람들과 함께 밀반출했다.오랑제브는 이 속임수를 받아들이도록 속이고 그 아이를 이슬람교도로 보냈다.그 아이는 모하마디 라즈로 개명되었고 종교를 바꾼 행위는 관례에 따라 그 사기꾼은 자신이 정말로 아지트 싱이었다면 가질 수 있었을 마르와르의 땅에 대한 모든 세습권을 상실했다는 것을 의미했다.^[1][3]

망명

오랑제브는 계속해서 속임수에 동조하면서 아지트 싱의 대표들과 협상하기를 거부하면서 그 아이가 사기꾼이라고 주장했다.^[3]그는 아들 무함마드 아크바르를 보내 마르워를 점령하게 했다.시소디아 출신인 아지트 싱의 어머니는 메워의 라나인 라즈 싱 1세를 설득하여 무할족과의 싸움에 동참하도록 했다.리차드는 메워가 또한 침공될 것이라는 라즈 싱의 두려움이 관여하게 된 주요한 동기가 되었다고 말한다; 또 다른 역사학자 사티쉬 찬드라는 싱이 이 지역의 라즈푸트 주체들 사이에서 메워의 입장을 주장할 기회를 보는 것을 포함해 몇 가지 가능한 대안이 있다고 생각한다.라토르-시소디아 연합군은 무굴군의 상대가 되지 않았고, 메와르 그 자체는 공격을 받았으며 라즈푸트족은 산발적인 게릴라전을 벌이던 곳에서 야산으로 퇴각해야 했다.^[1][3][b]

이 행사가 끝난 후 20년 동안 마르워는 무굴 총독의 직접 통치하에 있었다.이 기간 동안 두르가다 라토레 & 아케라즈 싱(세바드 라즈구루)은 점령군에 대항하여 가차없는 투쟁을 전개하였다.이 지역을 통과하는 교역로는 게릴라들에 의해 약탈당했는데, 게릴라들은 또한 오늘날의 라자스탄과 구자라트에서 여러 채권을 약탈했다.이러한 장애는 제국의 재정에 악영향을 미쳤다.

오랑제브는 1707년에 죽었다. 그는 위대한 무굴의 마지막을 증명할 예정이었다.더르가다 라토르는 이 죽음에 따른 소요를 틈타 조드푸르를 점령하고 결국 점령하고 있는 머갈 세력을 몰아냈다.^[4]

마르와르 담당

아지트 싱은 마르워에 대한 통치를 강화한 후 무굴 황제 바하두르 샤가 남쪽으로 진군하면서 점점 대담해졌다.그는 아메르의 사와이 라자 자이 싱 2세와 동맹을 맺고 무할족이 점령한 조상의 땅을 차지하기 시작했다.라즈푸트 왕들은 무굴 수용소와 전초기지를 습격하기 시작했고, 여러 성읍과 요새가 잡혔으며, 무굴들에게 가장 큰 타격은 그러나 솔트 제조의 중요한 장소였던 삼바르의 포획이었다.^[5]

1709년 아지트 싱은 아즈메르를 정복하고 이슬람 사원과 모스크를 파괴할 계획을 세웠으나, 자이 싱 2세는 이슬람 사원의 파괴가 데칸에서 돌아온 후 무굴 황제의 분노로 이어질 것을 우려했다.그러나 아지트 싱은 자이 싱의 충고를 무시하고 자신의 군대를 아지메르 쪽으로 이끌면서 라토르-카흐와하 동맹은 종식되었다.아지트 싱은 2월 19일 아지트를 포위했고, 슈자트 칸이 이끄는 무굴 수비대는 아지트 싱에게 사당과 사원을 지키는 대가로 4만 5천 루피, 2마리와 코끼리 한 마리, 그리고 푸시카르의 성읍을 제공함으로써 협상을 벌였다.아지트 싱은 그 조건에 동의하고 그의 수도로 돌아왔다.^[6]

1710년 6월 바하두르 샤 1세는 대군을 거느리고 아지트 싱을 아지트 싱으로 불러 아지트 싱을 아지메르로 진군하여 자이 싱 2세가 합류하였다.반항적인 아지트 싱은 마침내 사면되었고 무굴 황제에 의해 조드푸르 라자로 정식으로 받아들여졌다.^[7][8]

1712년 아지트 싱은 구자라트의 무굴 총독으로 임명되면서 더 많은 권력을 얻었다.^[9]

파루크시야르 증착의 역할

1713년, 새로운 무굴 황제 파루크시야르는 아지트 싱 스타 총독을 임명했다.아지트 싱은 피폐한 지방으로 가는 것을 거절했고 파루크시야르는 후세인 알리 브라하를 보내 아지트 싱을 대열로 끌어들이게 하였으나, 아지트 싱에게 그가 후세인을 무찌를 경우 축복을 약속하는 사서를 보내기도 했다.대신 아지트 싱은 가까운 장래에 구자라트로 복귀하겠다는 약속으로 테타 총독을 받아들이면서 후세인과의 교섭을 선택했다.^[10]평화 협정의 또 다른 조건 중 하나는 조드푸르 라자의 딸 중 한 명이 무굴 황제와의 결혼이었는데, 아지트 싱은 그의 딸을 파루크시야르로 결혼시키기로 동의했다.아지트 싱은 이 혼인을 정치적 도구로 삼아 황제와의 동맹을 맺을 충분한 시간을 주었다.

아지트 싱은 이후 파루크시야르를 상대로 세이이드 형제들과 동맹을 맺으며 복수를 했다.아지트 싱과 그의 동맹들은 붉은 요새에 있는 파루크시야르를 포위하고 밤샘 전투가 있은 후, 처음에는 콰트-울-물렉이 아지트 싱의 진입을 막으려 하였는데, 이에 격분한 아지트가 그를 찔러 죽이고 라즈푸트와 파탄 병사들에게 파루크시야르를 체포하라고 말했다.황제는 어머니와 아내, 딸과 함께 산토끼 속에 숨어 있다가 붙잡혔다.그는 저항하려다가 붙잡혀 트리폴리야 게이트의 작은 방으로 끌려갔고 그곳에서 고문을 당하고 바늘로 눈이 멀었다.옛 무굴 관리들은 자비를 부르짖었고 자이푸르의 라자 자이 싱과 하이데라바드의 니잠 울물렉은 협박을 보냈으나 아무도 아무런 조치를 취하지 않았다.라피-우드-다르자트는 왕자들 중에서 선택되었고 아지트 싱과 나왑은 그의 손을 잡고 공작 왕좌에 앉혔다.^[11]

마감일

아지트 싱은 무굴 황제와 구자라트 총독의 사면을 받고도 반항심을 잃지 않았다.한때 세이이드 후세인 알리 칸과 이라다트만 칸의 통치하에 있던 두 개의 주요 원정이 그를 상대로 보내졌다.1721~22년 아지트 싱은 군대를 이끌고 많은 파르가나를 포로로 잡았고, 무굴 수도에서 16마일 떨어진 나르놀과 메왓까지 무굴 영토를 점령했다.1723년 1월 그는 아즈메르의 무굴 총독을 공격하여 그를 죽였고, 25명의 무굴 장교가 전투 후 참수되어 그들의 진영과 수하물이 약탈당했다.1723년 11월 황제는 대규모 군대를 마르워에 보냈고, 이로 인해 아지트는 최근에 점령한 아지메르와 13개의 파르가나를 투항하게 되었다.아지트 싱은 아들 아바이 싱을 선물과 돈으로 무굴 수도에 보냈다.자이 싱 2세는 아지트가 황제의 사면을 받도록 도왔다.아바이 싱은 사신으로 활동하면서 아버지가 무굴 궁정과 황제의 미움을 받는 것을 눈치챘고, 황제와 나질르가 조드푸르를 합병할 계획을 세우고 있다는 사실도 알아챘다.아바이 싱은 자신의 아버지가 황제에 개인적으로 결코 복종하지 않으리라는 것을 알고 일 년 동안 황제의 만남을 미루어 왔다.조드푸르 역사학자 아바이 싱은 아버지가 나라를 망하게 할 것이라고 생각하고 "자연의 아버지보다 더 가깝고 더 가까운 친족인 어머니로 간주하는 것이 라즈푸트 관습"이라고 살해를 계획했다고 한다.조드푸르 소식통에 따르면 자이푸르 라자는 이 같은 행위가 이뤄지면 무굴 황제를 통해 아바이 싱의 승계를 확보해 암살을 지원해왔다.그러나 페르시아 소식통들은 아지트 싱을 암살한 것은 바흐트 싱이라고 말한다.자두나트 사르카르는 조드푸르 법원이 그들의 경쟁심 때문에 자이푸르 라자를 비난했다고 믿고 있다.^[12]

사티의 관습은 이 지역의 라즈푸트 귀족들 사이에서 흔했다. 63명의 여성들이 마하라자 아지트 싱과 함께 장례용 화분에 올랐다.^[13]

참고 항목

• 더르가다스 라토레

참조

메모들

인용구

추가 읽기

• Gupta, R. K.; Bakshi, S. R., eds. (2008). Studies in Indian History: Rajasthan Through The Ages: The Heritage of Rajputs. Vol. 1. Sarup & Sons. ISBN 978-8-17625-841-8.

선행자 라자 라이 싱

마르워의 마하라자 1679년 2월 19일 – 1724년 6월 24일

성공자 라자 인드라 싱