1914년 그리스 추방령

1914 Greek deportations
1914년 6월 13일 포카이아(오늘날의 튀르키예 포사)에서 전리품을 들고 퍼레이드를 벌인 체테스(터키/무슬림 도적). 배경에는 그리스 난민들과 불타는 건물들이 있습니다.[1]

1914년 그리스의 강제 추방은 1914년 5월과 6월에 끝난 연합과 진보 위원회에 의해 동부 트라키아와 에게 해 연안에서 오스만 제국의 그리스인 약 15만 명에서 30만 명을 강제 추방한 것입니다. 그 추방은 거의 그리스와 오스만 제국 사이에 전쟁을 일으켰고 아르메니아 대학살의 중요한 전조였습니다.

배경

1909년 그리스의 크레타 병합의 여파로 오스만 제국의 보이콧 운동이 형성되기 시작하면서 처음에는 그리스 시민들을 대상으로 했지만 결국에는 모든 오스만 그리스인들뿐만 아니라 그리스 시민권을 가진 오스만 그리스인들에게도 영향을 미쳤습니다. 폭력과 약탈이 곧 보도되었습니다.[2] 불매운동의 목적은 그리스인들이 아나톨리아에 사는 것을 불가능하게 만들고,[3] 무슬림 터키인들이 지배하는 국가 경제를 만들기 위해 기독교인들을 경제에서 몰아내는 것이었습니다. 이 새로운 경제 계층은 민족 종교적인 특성 때문만이 아니라 국가에 대한 충성도가 더 높은 것으로 인식되었는데, 이는 국가에 의한 경쟁의 제거로 인해 자리를 잡았기 때문입니다. 많은 오스만 그리스인들이 불매운동으로 경제적으로 엉망이 되었지만, 그들은 떠나기를 꺼려했습니다.[4] 일부는 일시적으로 떠났다가 불매운동이 잦아들자 돌아갔습니다.[3] 발칸 전쟁의 여파로 불매 운동은 계속 심화되었고 여당인 연합과 진보 위원회(CUP)가 직접 조직했습니다.[5] 역사학자 Matthias Björnlund는 그리스 추방을 "경제적, 문화적 보이콧 정책의 확장"으로 보고 있습니다.[6]

1912년 1차 발칸 전쟁은 제국의 거의 모든 유럽 영토를[7] 잃고 발칸 반도에서 이슬람교도들을 대량 추방하는 결과를 낳았습니다;[8] 약 350,000명에서 400,000명의 이슬람교도들이 1912년과 1차 세계 대전 사이에 오스만 제국으로 도망쳤습니다.[9] 오스만 이슬람 사회는 발칸 이슬람교도들에게 행해진 잔혹 행위들에 분노했습니다. 반(反)기독교 정서를 심화시키고 복수를 바라는 마음으로 이어집니다.[10] 동시대 역사가 아놀드 토인비는 그리스와 튀르키예(1922)의 서구 질문에서 오스만 그리스인의 추방과 발칸 무슬림의 추방의 유사성을 강조하면서 다음과 같이 말했습니다. 다른 쪽은 아나톨리아 그리스인들입니다."[11] 제1차 발칸 전쟁 동안 그리스는 또한 아나톨리아 해안 근처의 그리스 인구가 거주하는 키오스, 레스보스, 림노스 섬들을 점령했습니다.[12] 오스만 제국이 본토를 위협한다는 오스만 제국의 항의에도 불구하고, 이 섬들은 오스만 그리스인들이 많이 사는 지역에 인접해 있었기 때문에 유럽 열강들은 그리스가 이 섬들을 유지하는 것을 허락했습니다.[13]

1913년 1월, CUP은 또 다른 쿠데타를 일으켰고, 일당제 국가를 설치하고, 모든 실제 또는 인식되는 내부 적들을 엄격하게 진압했습니다.[14][15] 1913년 쿠데타 이후 CUP는 반그리스, 반아르메니안 폭력을 확대하고 기독교인들에게 강제로 떠나도록 하면서 무슬림 이민자들을 재정착시켜 국경 지역의 인구 균형을 바꾸는 정책을 추진했습니다.[16] 이민자들은 기독교인들의 소유였던 재산을 약속받았습니다.[17] 전쟁의 결과로 무슬림/터키 민족주의는 남아있는 오스만 제국에서 가장 강력한 이념적 흐름이 되었습니다.[18] 그리스인들의 추방은 "근본적으로 배제주의적인 정치 이념에 의해 알려졌습니다."[6] 또 다른 관심사는 전략적으로 중요한 위치에 CUP에 의해 충성도가 의심받는 인구가 집중되는 것이었습니다.[19]

이스턴 트라키아

1913년 중반 제2차 발칸 전쟁 당시 동부 트라키아의 일부가 오스만 제국에 점령당했을 때, 특히 말카라와 로도스토에서 아르메니아뿐만 아니라 지역 그리스인들이 약탈과 협박을 당했습니다. 1914년 3월부터 특수조직 부대는 그리스 마을을 조직적으로 공격하기 시작했고, 남자들을 노동대대에 징집하고 다른 주민들을 강제로 떠나게 했고, 그리스가 소유한 사업체들은 몰수되어 이슬람교도들에게 주어졌습니다.[20][21] 목적은 그리스인들이 그들의 농지에 접근하는 것을 막고, 불균형적으로 높은 세금, 몰수, 강제 징집, 살인을 부과함으로써, 그리스인들을 설득하거나 그것을 실패시키는 것이었습니다.[22] 오스만 정부는 어떤 기업이 기독교 노동자를 해고해야 하는지 구체적으로 통제하고 모든 이민자를 그리스로 보내도록 했습니다.[23] 일부 그리스인들은 아직도 그리스로 추방되는 것을 피하기 위해 이슬람으로 개종한 사람들과 가족들의 후손으로 튀르키예의 동트라키아에 살고 있습니다.

아나톨리아 서부

덴마크 영사 알프레드 반 데어 지(Alfred van der Zee)는 이 지역의 인구 밀도가 상대적으로 낮기 때문에 그리스 인구를 추방하지 않고도 무슬림 난민을 재정착할 수 있었을 것이라고 믿었습니다.[25] 특별조직의 지도자인 에 ş레프 센세르 쿠 ş수바 şı는 인구운동은 국가에 의해 조직되었고, 1914년 2월 엔베르 파샤는 불충실성으로 인해 비이슬람 인구를 없애야 한다고 주장했는데, 이러한 행동은 제국을 보존하기 위해 필요한 것으로 여겨졌습니다. 러시아 영사 앤드류 칼미코우(Andrew D. Kalmykow)는 탈라트 베이(Talat Bey, 나중에 Talat Pasha)가 그에게 "그리스인은 남을 수 없다"고 말했다고 썼습니다. 그들은 어쩔 수 없이 떠납니다. 그들은 가야 합니다."[26] 할릴 멘테 ş은 "탈라트 베이는 국가를 배신할 수 있는 것으로 보이는 요소들을 정화해야 한다고 제안했습니다."라고 말했습니다.

1914년 6월 13일, 오스만 그리스 여성들은 포카이아를 떠나야만 했습니다.

1913년 3월과 4월에 그리스인들에 대한 공격이 시작되었는데, 이는 에큐메니칼 총대주교청이 오스만 당국에 보낸 약탈, 재산 압류, 임의 체포, 추방 등의 많은 항의서에서 입증되었습니다.[27] 정부는 그 과정을 면밀히 관찰했고, 정리될 마을들에 대한 정보를 수집하고 그곳의 이슬람교도들의 재정착을 계획했습니다. 그러나 비공식 채널을 통해 유죄 판결을 내리는 명령을 보내고 이후 공격에 대한 책임을 부인하는 이중 트랙 시스템을 사용하여 그럴듯한 부인 가능성을 유지했습니다.[28] 정부는 그리스인들의 재산이 의도된 수령자인 이슬람 이민자들에게 할당될 수 있도록 빈 마을들을 지키라고 명령했습니다.[29]

서부 아나톨리아에서 가장 심각한 공격 중 하나는 6월 12일부터 시작된 포카이아 학살로, 수천 명의 그리스인들이 바시-바주크의 불규칙한 조직적인 파괴와 약탈 이후 도망쳐야 했습니다.[26] 이 공격이 있기 전에, 알리아 ğ라는 ı 주변에서 온 많은 그리스인들을 포케아로 도망쳤고, 다른 사람들은 파르테니로 이주했습니다. 코즈베일리, 게렌쾨이, 쇠 ğ튀튀크와 같은 내륙 지역 출신들은 위협을 받고 포카이아로 도망쳤습니다. 항구의 수용 능력을 초과하는 이러한 난민의 집중은 마을을 포위하고 서부 아나톨리아의 다른 곳보다 더 높은 강도의 폭력으로 이어졌습니다.[31] 살로니카 주재 미국 영사관은 스미르나 주변의 더 넓은 지역에서 약 500명에서 600명이 사망한 것으로 추정했습니다.[32]

어떤 경우에는 폭력적인 반그리스 운동이 그리스 인구를 몰아내고 그들의 재산을 인수하는 임무를 맡은 이슬람 난민들의 상륙과 직접적으로 조정되었습니다.[33] 수만 명의 그리스인들은 종종 무슬림 난민들을 데려온 것과 같은 배를 타고 인근 에게 해 섬으로 탈출했습니다.[34] 그리스인들은 대부분 무장 저항을 하지 않았지만, 사라쾨이에서 일부 그리스인들은 탄약이 떨어져 죽을 때까지 방어했습니다. 소수의 사람들만이 변칙군이 공격하기에는 너무 큰 마을인 근처의 메네멘으로 도망칠 수 있었습니다.[35][13] 후일 터키의 셀랄 바야르 대통령이 추방을 조정했습니다.[19] 대부분의 이민자들이 지역 작물을 재배하는 기술이 부족하고 많은 재산이 그들에 의해 약탈되거나 파괴되었기 때문에 지역 경제와 생활 수준은 크게 하락했습니다.[34]

국제정치학

1913년 9월 29일, 1913년 10월 14일, 오스만 제국은 불가리아, 세르비아, 그리스와 각각 자발적인 인구 교환에 관한 협정을 체결했습니다.[36] 엘레프테리오스 베니젤로스와 갈립 케말리 베이 사이의 5월 협상을 바탕으로 1914년 7월 1일 "동방 트라키아와 마케도니아 지방의 그리스인들과 상호적이고 자발적인 교환에 관한 협정"이 체결되었습니다. 이 협정은 비준된 적이 없습니다.[37][38] 오스만 정부는 국제적 합의나 협상이 진행될 때까지 기다리지 않고 기독교 시민들을 추방하는 조치를 취했습니다.[39]

오스만 당국은 국제적인 분노를 피하기 위해 작전에 대한 비밀과 캠페인을 조직한 CUP의 책임을 유지하려고 노력했습니다.[35] Akçam은 "CUP의 대리인들에 의한 이러한 행동들 중 어떤 것도 국가와 관련이 없다는 인상을 만들기 위해 최대한의 노력을 기울였습니다."라고 말합니다. 이민자들은 자발적이고 자발적으로 오스만 기관에 재산을 맡겼다고 주장하는 서류에 서명해야 했습니다.[41] 외국 영사들은 오스만 제국의 부인과는 달리, 테러와 추방 작전이 조직적이고 오스만 정부에 의해 조정되었다고 보고하면서, 몇몇 경우 공식적인 헌병들이 공격을 수행했다고 언급했습니다.[42] 파리 주재 오스만 대사관은 반그리스 운동에 대한 정보가 유럽 여론에서 제국에 해를 끼치고 있다고 보고, 만약 보도가 사실이라면 공격을 즉시 중단할 것을 제안했습니다.[43]

오스만 당국은 인종청소의 위협을 이용해 그리스가 제2차 발칸 전쟁 당시 점령한 섬들에 대한 영유권을 포기하도록 압박하려 했습니다.[17] 당시 많은 관찰자들은 박해가 그리스와 오스만 제국 사이에 전쟁으로 이어질 것이라고 믿었습니다.[35] 베니젤로스는 오스만 제국이 에게 해의 그리스 섬들을 공격하지 않고 오스만 그리스인들을 추방하지 않으면 다가오는 제1차 세계 대전에서도 그리스는 중립을 지킬 것이라고 말했습니다. CUP는 이에 동의하고 인종 청소 운동을 중단했습니다.[44] 1914년 11월 2일, 탈라트는 그리스가 협상에 참여하는 것을 원치 않는 독일과 협상을 타결하면서 공식적인 정책 종료를 발표했습니다. 이 케이블은 그리스인들에 대한 더 이상의 공격은 용납되지 않을 것이라고 말했습니다.[45]

추방된 총인원

오스만 제국에서 추방된 그리스인의 수는 정확히 알 수 없습니다. 역사학자 타네르 아캄(Taner Akçam)은 "약 30만 명"으로 추정하며, 비외른룬트(Björnlund)는 "약 150~200,000명의 오스만 그리스인들이 강제로 또는 폭력의 위협을 받고 떠났다"고 썼습니다. 바실리오스 메이차네티디스는 최소 115,000명이 동부 트라키아에서 그리스로, 85,000명이 동부 트라키아에서 중부 아나톨리아로, 그리고 또 다른 15만명이 서부 아나톨리아에서 그리스로 추방되었다고 추정합니다.[48]

아르메니아 대학살과의 연관성

헨리 모겐타우 미국 대사는 회고록에서 "터키인들이 그리스인들을 매우 성공적으로 추방하여 제국의 다른 모든 인종들에게도 동일한 방법을 적용하기로 결정했다"고 밝혔습니다.[49] 1914년 7월 6일, 오스만 제국의 에마누일 에마누이디스(Emmanouil Emmanouilidis)는 오스만 제국 의회에서 추방 문제를 제기했습니다. 탈라트는 이슬람 이주민들이 시리아와 이라크 사막으로 보내진다면 사망했을 것이기 때문에 인구가 적은 마을에 재정착했다고 설명했습니다. 정확히 1년 후 아르메니아 추방자들을 보낸 곳입니다.[50][51] 역사학자 한스-루카스 키저는 "CUP 맨 오브 액션"이 달성한 성공을 다음과 같이 쓰고 있습니다. 그들은 "모든 예상을 뛰어넘었다"며 "국내 민족 종교 노선을 따라 비밀 전쟁에서 달성한 압승을 맛볼 수 있었다"고 말했습니다.[52] 비에른룬드는 그리스 추방의 "성공"은 "더 급진적인 조치가 가능할 뿐만 아니라 튀르크화를 통한 사회 공학 정책의 또 다른 확장으로 볼 수 있다는 것을 의미한다"고 말했습니다.[53] 역사학자 테사 호프만(Tessa Hofmann)은 "동방 트라키아에서의 추방은 이후 기독교인들의 추방의 원형으로 나타난다"[48]고 주장합니다.

şükrü Kaya, Nâz ım Bey, Mehmed Reshid를 포함한 많은 같은 CUP 요원들이 두 박해에 모두 연루되었습니다. 아크삼은 그리스인 추방을 "아르메니아 대학살을 위한 시험운행"이라고 설명합니다.[55][49] 그는 두 작전 모두 "오만 인구 정책의 법적 우산 아래에서 명백하게" 그러나 "오만 기독교인들을 공격하고 공포에 떨게 한 그림자 조직에 의해 비공식적인 계획이 실행되었다"고 지적했습니다.[11] 비외른룬드는 "1914년 사건에 대한 공식적인 반응은 CUP에 의해 발전된 아르메니아인 집단학살 부정의 측면을 가리키며, "정부가 살인과 박해에 관한 한 지방 관리들이나 지정된 살인 조직들에 대한 통제권이 없다는 주장"이라고 말합니다. 그리고 은폐, 책임 전가, 선전을 통한 피해 통제를 적용하려는 시도들."[56] 탈라트는 모든 과도한 행위를 라흐미 베이 지방 정부의 탓으로 돌린 반면, 오스만 정부는 당국의 뜻에 반하여 1,000명의 그리스인만 떠났다고 주장했고, "사건"은 그리스인과 오스만 불량 요소에 의해 똑같이 발생했습니다.[57] 1915년부터 제1차 세계 대전 동안 아나톨리아 그리스인들을 해안에서 내륙으로 대규모로 추방한 것은 그들이 아르메니아인들처럼 조직적인 살육을 당하지는 않았지만 5열이라는 믿음 때문이었습니다.[58][59]

참고문헌

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원천

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