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서수

Xue Susu
이 중국식 이름에서 성은 Xue이다.
서수
Girl Playing Jade Flute by Xue Susu.jpg
서수의[1] 옥피리를 연주하는 소녀, 자화상
태어난1564년경
쑤저우 또는 자싱, 명나라
죽은1637 - 1652
항저우
기타 이름서우, 서수, 수준, 런칭, 런리앙, 울랑
직업궁정
로 알려져 있다.기마 활, 그림
서수
중국어薛素素

스수(중국어: 薛素素; 다른 필명 중에서 스우, 스수, 수준이라고도 한다)(c.1564–1650?C.E.)는 중국의 궁인이었다.'명나라 8대 궁인' 중 한 명으로 알려진 그녀는 뛰어난 화가와 시인으로 기마 활 솜씨가 돋보였다.그녀는 특히 많은 불교 주제를 포함한 인물화로 유명했다.그녀의 작품들은 중국과 그 외 여러 곳의 박물관에 소장되어 있다.그녀의 활쏘기는 그녀의 남성적이고 무술적인 성향과 마찬가지로 많은 현대 작가들에 의해 언급되었다; 이것들은 그 시대의 문인들로부터 매력적인 특징으로 여겨졌다.

그녀는 중국 동부에서 살았고, 그녀의 삶의 대부분을 저장성과 장쑤성에서 살았다.난징에서 유명한 궁인으로 경력을 쌓은 후, 슈에는 여러 번 결혼했지만, 이러한 조합은 하나도 지속되지 않았다.말년에 그녀는 결국 불교 은둔자의 삶을 택했다.

전기

슈는 쑤저우나 자싱에서 태어났다. (비록 출처들은 동의하지 않는다.[2]역사학자 Qian Qian Qianyi에 따르면 그녀는 그녀의 어린 시절의 일부를 베이징에서 보냈다.[3]그녀는 1580년대 난징의 친후이 향락가에서 직업생활을 하면서 그곳에서 '꽃집'을 자주 찾는 문인들과 정부 관료들 사이에서 유명인사가 되었다.[4][1][2]그녀는 고객에게 매우 까다로웠는데, 학식과 학자적인 남자들만 그녀의 연인으로 받아들이고, 단지 금전적인 이득만을 위해 그녀의 애정을 내세우는 것을 거절했다. 구혼자들은 그녀에게 수천 개의 태를 써도 소용없을지도 모른다.[1]

1590년대에 그녀는 베이징으로 돌아왔는데, 그곳에서는 양궁 시범뿐만 아니라 그녀가 주최했던 파티와 문학 모임들이 그녀의 명성을 더욱 공고히 했다.[5]슈는 자신을 "여성 기사단원"이라고 칭했고,[2][6] 역사에서 유명한 여성 전사로부터 이름을 따왔다.[3] 그녀는 또한 애칭으로 오브리케트 울랑("제5의 젊은 신사")을 선택했다.[5]'여기사란'이라는 수식어는 성경 애호가 후잉린과 판율린 전쟁부 장관이 모두 되풀이했다.[5]보아하니 계엄령을 좋아하는 그녀는 한때 그녀의 연인인 위안바오데가 한국에서 일본군에 대한 원정 지원을 거절했을 때 그녀의 지위를 이용해 군사 문제에 영향을 끼치지는 않았다.[2][3]

1605년 이후 어느 시점에는 그녀가 극작가이자 관료인 심데푸와 결혼하면서 궁녀로서의 경력이 끝이 났다.[5]그녀는 여러 번 결혼했지만(그들 스스로 많은 제안을 했다)[7] 이들 노조 중 어느 것도 지속되지 않았다.선데푸뿐만 아니라 그녀의 남편들에는 리후룽 장군, 미술 평론가 리리화, 만년에는 쑤저우 출신의 이름 없는 (그러나 부유한) 상인이 포함되어 있었다.[5]그녀는 아이를 원했지만, 아이를 가질 수 없었다.[8]

만년에 그녀는 불교로 개종하고 그 후 독신으로 남아 주로 세상을 떠났다.[1][2]그러나 80대에도 그녀는 명나라 멸망 후 서호의 자택에서 황원지와 이린 등 여류 화가들을 접대하는 등 문단에 여전히 왕성한 활동을 하고 있었다.[1][5]그녀는 불교 친구 양장지(스에의 동료 궁인 류인의 누이)와 함께 루 산과 에메이 산과 같은 성지를 순례했다.[9]그녀의 사망 날짜는 확실하지 않다; 어떤 소식통들은 그녀가 1650년대까지 살았을 것이라고 말하고, 다른 소식통들은 그녀가 1630년대 후반이나 1640년대 초반에 죽었다고 말한다.첸치니는 1652년에 출판된 작품에서 자신의 죽음을 언급하고 있으므로, 이 날짜 이전에 죽었을 것이 분명하다.[5]

그림

서수스의 란주송메이투(오르치드, 대나무, 소나무, 자두)
스스수의 평야에서 아름다운 여인

이미 10대에 성공한 화가였던 슈는 그녀의 예술적 재능으로 잘 알려져 있었다.[1]그녀의 작품은 천춘과 비슷한 것으로 여겨졌다.[10]그녀의 그림 중 하나는 "명나라 전체에서 가장 뛰어난 작품"[3]으로 여겨졌고, 현대 미술 평론가들은 그녀를 "기술의 대가"[3]로 여겼다.후잉린은 그녀가 현대화의 정점에 있다고 생각하면서, "어떤 유명한 화가가 숙련된 손을 가지고도 그녀를 능가할 수 있을까?"[2]라고 묻고, "..."라고 주장했다.[그녀는] 대나무와 난초 그림에서 누구보다도 뛰어나다고 말했다.[1]그녀는 또한 저명한 화가와 미술 평론가 동치창으로부터 깊은 존경을 받았는데, 그는 슈가 보살 관인을 그린 그림에 대한 반응으로 심장경 전체를 베끼게 된 영감을 받았으며,[1] 그는 "세수스의 작품 중 누구도 신에게 접근하는 의도와 정신이 부족하다"[2]고 주장했다.그녀는 풍경화, 대나무, 꽃 등의 표준 주제를 그렸음에도 불구하고(특히 난초를 좋아함) 그림 그리기에 주목받았는데, 이 작품은 궁녀들이 다루기에는 비교적 특이한 예술적 주제였다.[1]그녀의 그림의 예는 호놀룰루 미술관과 샌프란시스코 아시아 미술관에 전시되어 있다.[11]

시

슈는 정기적으로 자신의 시로 자신의 그림에 악센트를 붙였고, 두 권의 글을 발표했는데, 그 중 단 한 권만이 아직 남아 있다.화수시 한문: 花 flowers事(꽃에 관한 토막글)은 다양한 꽃에 대한 짧은 산문 수필과 일화를 모은 것이고, 난유조 한문: 南游草(남으로 여행에서 온 노트)는 잃어버린 궁인으로서의 삶에 관한 시집을 선별한 것으로 보인다.명나라 말기부터 청 초기까지 여러 문집으로 수집되었다.[5]

후잉린은 "그녀의 시는 자유는 부족하지만 여성들 사이에서 드문 재능을 보여준다"[2]고 썼다.문학계에서 활동하면서, 슈는 또한 많은 현대 시인들에게 주제를 제공했다.이 시대의 또 다른 여성 시인 쉬위안은 슈에의 매력을 다음과 같이 묘사한다.

아치를 옮기면서 연꽃이 핀다.
그녀의 작은 허리는, 손의 넓이에 불과해, 손바닥 위에서 춤을 추기에 충분할 정도로 가볍다.
수줍게 동풍에 기대어
그녀의 순수한 색채와 안개 같은 진기함이 달을 가득 채운다.[12]

후잉린은 슈에 대해 다음과 같이 썼다.

누가 이 유명한 종의 꽃을 제국 정원에 이식했는가?
그녀의 미소는 천 조각의 금만큼 가치가 있다.
그녀는 바람 아래 타오예[피치 리프]처럼 계류장 근처에 산다.
그녀는 물속에 서서 달을 껴안고 콧노래를 부르는 러쉬를 닮았다.
붉은 봉황은 그녀의 짝 때문에 반쯤 길러졌다.
그녀의 눈썹은 심장의 공유를 기대하며 약간 찡그리고 있다.
보주이의 시 '영원한 후회'를 읽는 순간이다.
침대 옆에서 그녀는 옥의 귀신을 기다리고 있다.[1]

슈의 작품은 순한 에로틱으로부터 다양한 주제를 다루고 있다.

쾌락 구역의 돌로 된 도시 벽 안
나는 나의 재능이 다른 모든 재능보다 뛰어나다는 사실에 몹시 굴욕감을 느낀다.
강은 반짝이고, 물은 맑으며, 갈매기는 짝을 지어 헤엄친다.
하늘은 공허해 보이고 구름은 고요하며 기러기는 줄지어 날아다닌다.
내가 수놓은 드레스는 히비스커스의 빛깔을 부분적으로 빌려준다.
에메랄드 와인은 연꽃 향기를 공유한다.
만약 내가 당신의 감정에 보답하지 않았다면
감히 당신과 잔치를 벌일 수 있겠소, 주인님?[1]

로맨틱한 사람에게:

이 사랑스러운 밤 나는 네가 돌아올지 궁금해하며 너를 생각한다.
외로운 램프가 희미한 그림자를 드리우며 나를 비춘다.
나는 한 쪽 베개를 움켜쥐고 있다. 말할 사람이 없다.
달빛이 황폐한 뜰에 넘쳐 흐르고, 눈물은 내 옷을 적신다.[5]

기발한 철학에 대하여:

향기가 가득한 것은 꽃 아래 와인의 맛이다.
대나무로 둘러싸인 대문을 아지랑이에 물들였다.
고독 속에서 나는 갈매기들이 하늘을 나는 것을 본다.
걱정도 없고 만족도도 충분해.[1]

슈는 종종 그녀의 고객들과 시와 그림을 교환하며 그들의 작품을 받았다.[2]

양궁

시와 그림, 자수에는 뛰어났지만, 슈에를 다른 궁인들과 차별화하고 주변에 유명인종 교배를 만들어 낸 솜씨는 양궁에 대한 그녀의 재능이었다.전통적으로 남성적인 예술에 대한 그녀의 숙달은 그녀에게 당대 문인들이 매우 매력적이라고 여겨지는 안드로기 같은 분위기를 주었다.[5][9]어릴[1] 때 북경에서 연습한 그녀는 중국 외지 지역의 군 장교와 함께 체류하는 동안 기술을 익혔다.그곳의 지역 부족의 기마병들은 그녀의 총격에 감명을 받았으며, 그녀는 지역 유명인사가 되었다.[3]만년에 그녀는 항저우에서 대중 시위를 했는데, 이것은 많은 관객들을 끌어 모았다.[1][3]Hu Yinglin은 그러한 연기에 대해 다음과 같이 설명한다.

"그녀는 석궁에서 두 개의 공을 차례로 쏘아 올려 두 번째 공을 먼저 치고 공중에서 깰 수 있다.그녀가 할 수 있는 또 다른 수법은 공을 땅바닥에 놓고 왼손으로 활을 뒤로 당겨 오른손이 등 뒤에서 활을 끌어당기는 동안 그것을 쳐내는 것이다.백발 중 그녀는 한발도 놓치지 않는다.[1]

시인 루비는 슈에가 한 또 다른 묘기 슛을 떠올린다 "하인 소녀가 공을 손에 쥐고 머리 위에 올려놓을 때 / 그녀가 몸을 돌려 다른 공으로 때리고 두 공은 모두 땅에 떨어진다"[1]고 했다.

참조

  1. ^ a b c d e f g h i j k l m n o p Daria Berg (2008). "Amazon, Artist, and Adventurer: A Courtesan in Late Imperial China". In Kenneth James Hammond; Kristin Eileen Stapleton (eds.). The human tradition in modern China. Rowman & Littlefield. pp. 19–30. ISBN 978-0-7425-5466-5.
  2. ^ a b c d e f g h i Kang-i Sun Chang; Haun Saussy; Charles Yim-tze Kwong (1999). Women writers of traditional China: an anthology of poetry and criticism. Stanford University Press. pp. 227–228. ISBN 978-0-8047-3231-4.
  3. ^ a b c d e f g Victoria B. Cass (1999). Dangerous women: warriors, grannies, and geishas of the Ming. Rowman & Littlefield. p. 39. ISBN 978-0-8476-9395-5.
  4. ^ Daria Berg (24 July 2013). Women and the Literary World in Early Modern China, 1580-1700. Routledge. pp. 33–. ISBN 978-1-136-29021-3.
  5. ^ a b c d e f g h i j Berg, Daria (2009). "Cultural Discourse on Xue Susu, A Courtesan in Late Ming China" (PDF). International Journal of Asian Studies. 6 (2): 171–200. doi:10.1017/S1479591409000205. Archived from the original (PDF) on April 7, 2014. Retrieved 31 May 2013.
  6. ^ Alexandra Green (1 February 2013). Rethinking Visual Narratives from Asia: Intercultural and Comparative Perspectives. Editor, Alexandra Green. Hong Kong University Press. p. 66. ISBN 978-988-8139-10-1.
  7. ^ Lin Foxhall; Gabriele Neher (3 April 2012). Gender and the City before Modernity. John Wiley & Sons. pp. 151–152. ISBN 978-1-118-23444-0.
  8. ^ Richard M. Barnhart; Yang Xin (1997). Three Thousand Years of Chinese Painting. Yale University Press. p. 248. ISBN 978-0-300-09447-3.
  9. ^ a b Wetzel, J. (2002). "Hidden Connections: Courtesans in the Art World of the Ming Dynasty". Women's Studies. 31 (5): 645–669. doi:10.1080/00497870214051. S2CID 145231141.
  10. ^ "Flowers, 1615". Asian Art Museum of San Francisco. Archived from the original on 11 June 2013. Retrieved 6 June 2013.
  11. ^ Helen Tierney (1999). Women's Studies Encyclopedia: A-F. Greenwood Publishing Group. p. 242. ISBN 978-0-313-31071-3.
  12. ^ Dorothy Ko (1994). Teachers of the Inner Chambers: Women and Culture in Seventeenth Century China. Stanford University Press. p. 170. ISBN 978-0-8047-2359-6.

추가 읽기

  • Robinson, James (1988). Views from Jade Terrace: Chinese Women Artists 1300-1912. New York: Indianapolis Museum of Art and Rizzoli. pp. 82–88.