우에

Wuyue
우에
吳越
907–978
China during the early Five Dynasties and Ten Kingdoms period. A prefix of "F." indicates a city suffixed with "-fu", a prefix of "Z." indicates a city suffixed with "-zhou".
5대 초기와 10대 왕국 시대의 중국. 접두사 "F"는 "-fu"와 접두사 "Z"가 접두사 "-zou"와 접두사가 붙은 도시를 의미한다.
상태후량, 후당, 후진, 요오, 후한, 후주, 지류주
자본첸탕 (메인 코트; 캐피탈)
웨저우 (동부 법원)
공용어우차이나
정부군주제
• 907–932
치안류
• 932–941
첸환구안
• 941–947
첸훙즈오
• 947
치안홍종
• 947–978
첸추 (첸홍추)
역사시대오대십국 시대
전하이 군사
886
당나라의 멸망
907
에 제출됨
978
• 진화
988
통화중국 현금, 중국 동전
선행자
성공자
당나라
송나라
오늘의 일부중국,

우예(간체 중국어: 吴越; 전통 중국어: 吳越; 핀유인: 우위상하인어: 우중국어: [ɦuɦyɪ], 907–978년, 중국 역사오나라와 십왕국 시대(907–960년)에 세워진 독립해안 왕국이다. 왕국의 옛 영토에 성씨가 널리 남아 있는 하이얀 첸씨(海安氏, 海盐氏)에 의해 통치되었다.

창간

항저우에 있는 치안왕에게 절, 우유의 왕들에게 많은 사당 중 하나이며, 이전 영토에 여전히 존재한다.
우유의 시조인 류.

887년 시작된 가문은 당나라에 군사지도자(또는 지두시)를 제공했다. 첸 류는 902년 y의 황태자로 책봉되었고, 2년 후 우의 황태자 칭호가 추가되었다. 907년 당나라가 멸망하고 북방에서 후량(後陽)으로 교체되자 남방의 군사지도자들이 독자적인 왕국을 형성하였다. 첸 류는 자신의 지위를 이용하여 스스로 우유의 왕을 선포했다. 이는 960년 송나라가 건국될 때까지 지속되는 오나라와 십국시대의 시작을 알리는 신호탄이다.

이름의 유래

우여라는 이름은 기원전 770년부터 476년까지 춘추시대의 두 고대 왕국인 우 왕국유에 왕국을 합친 데서 유래한다.

영역 범위

'시푸'라고도 불리는 항저우에 수도를 두고, 이 왕국은 장쑤 성 남부와 함께 현재의 상하이 절강성을 포함시켰다. 이후 945년 민나라가 멸망하자 푸젠성 북부의 일부를 흡수하기도 했다. 우유의 영토 범위는 대략 고대 유에의 영토에 해당하지만, 고대 우에의 영토에 해당하지는 않았다. 이는 우에가 자신의 영토에 디자인을 가지고 있다는 이웃 (남우라고도 함)의 고발로 이어졌고, 그 명칭은 두 주 사이의 수년 동안 긴장의 원천이었다.

우예는 존재 초기 수십 년 동안 남쪽으로는 민 왕국, 서쪽과 북쪽으로는 남당 왕국과 접해 있었다. 943년부터 945년까지 민씨로부터 인씨의 반란을 계기로 우예는 잠시 제3의 국경을 갖게 되었다. 하지만, 오래 전, 오월 완전히 두 음과 당시(동 중국해를 제외하고) 둘러싸여져 있는 남당에 흡수되었다

인구는 약 55만700가구로 많은 사람들이 상업 중심지와 주요 항구에 살고 있었다.[1]

행정 구역

우예는 많은 이웃에 비해 큰 왕국은 아니었다. 처음에는 12개 현(縣)이 있었지만, 후에는 13개 현(縣)과 86개 군(郡) 또는 부청(府廳)으로 구성되었다. 푸저우(福州)는 민법원이 남당(南堂)에 포위되자 충성을 선언한 뒤 우여(武 wu) 13번째 현으로 편입됐다.

카운티
항저우 (시푸)
(주요자본 또는 서부자본)
杭州
첸탕 시 錢塘
첸장 시 錢江
옌구안 시 鹽官
유항 餘杭
푸춘 시 富春
통루 桐廬
위첸 於潛
신둥 시 新登
헝산 시 橫山
우캉 시 武康
웨저우 시
(동부 자본, 현대 샤오싱)
越州
콰이지 會稽
샤닌 山陰
주지 諸暨
유야오 餘姚
샤오산 蕭山
상규 上虞
신창 시 新昌
瞻縣
후저우 시 湖州
우청 시 烏程
더칭 시 德清
안지 安吉
창싱 시 長興
원저우 溫州
용자 永嘉
루이안 시 瑞安
핑양 시 平陽
웨칭 시 樂清
타이저우 시 台州
린하이 시 臨海
황옌 시 黃岩
타이싱 시 台興
융안 시 永安
닝하이 시 寧海
밍저우 시
(현대판 닝보저우산)
明州
인 현 鄞縣
펑후아 奉化
치시 慈溪
샹산 시 象山
왕하이 시 望海
벵산 시 翁山
추저우 시
(거의 현대판 리수이 시)
處州
리수이 시 麗水
룽취안 시 龍泉
수창 시 遂昌
진윤 縉雲
칭톈 시 青田
바이롱 白龍
취저우 시 衢州
서안
(자본이 아님)
西安
장산 시 江山
롱유 龍游
창산 시 常山
우저우 시
(거의 현대판 진화시)
婺州
진화 시 金華
동양 東陽
이우 義烏
란시 시 蘭溪
용캉 永康
우이 武義
푸장 시 浦江
무저우 시
(완전히 현대적인 저장성 북서쪽)
睦州
젠더 建德
쇼우창 시 壽昌
쑤이안 시 遂安
펜수이 分水
칭시 시 青溪
슈저우 시
(대단히 현대적인 상하이와 그 주변 주변 환경들,
저장 성 자싱 현과 함께)
秀州
자싱 시 嘉興
하이얀 海鹽
화팅 華亭
종드 崇德
쑤저우 시 蘇州
우 현 吳縣
진저우 시 晉洲
쿤산 시 崑山
창슈 시 常熟
우장 시 吳江
푸저우 시
(민씨 함락 후 획득)
福州
민 현 閩縣
후관 시 侯官
창글 長樂
롄장 시 連江
창시 시 長溪
푸칭 시 福清
구티안 古田
융타이 시 永泰
민칭 시 閩清
용전 永貞
닝데 寧德
앵고오이진 군현
(옛날 이진 군현으로 불렸다)
安國衣錦軍
(衣錦軍)
린안 시 臨安

구 행정 구역

치안류

첸 류의 치하에서 우예는 경제적으로 번창했고 오늘날까지 이어지는 독자적인 지역 문화를 자유롭게 발전시켰다. 그는 연안 왕국의 농업을 발전시키고 방조제 건설과 항저우 확장, 강과 호수를 준설하고 해상 운송과 무역을 장려했다. 임종을 맞이하여 그는 온건한 국정 운영을 촉구하였고, 그의 말은 4명의 후임 왕이 엄수하였다.

대외외교

935년 우여는 일본과 공식 외교 관계를 수립했다. 이 왕국은 또한 중국 북부와 거란, 보하이, 그리고 후백제, 고려, 신라와 외교 관계를 유지하기 위해 해상 위치를 이용했다. 불교일본, 고려와의 외교 관계에 큰 역할을 했다. 일본인과 한국 승려들은 우의를 여행했고, 우유의 승려들은 일본과 한국에도 갔다. 우유의 통치자들은 또한 당나라의 격동의 마지막 해 동안 잃어버린 경전을 찾으려고 애썼다. 947년, 첸주오는 일본에 선물을 보내고 어떤 경전을 사겠다고 했지만, 아무 것도 구할 수 없었다. 961년 치안츄는 귀중한 물건 50점과 사라진 경전에 대해 문의하는 편지를 고려에 보냈고, 광종은 제관 스님(중국인: 諦觀)에게 톈타이 경전 완본을 보냈다.[2]

왕국의 멸망

978년 북방 제국주의 중국군으로부터 어떤 섬멸에 직면하여 마지막 왕인 첸추( q chu)는 송나라에 충성을 맹세하여 전쟁과 경제적 파괴로부터 그의 백성을 구했다. 첸추( nom nom)가 명목상 왕으로 남아 있는 동안 우예는 송나라에 흡수되어 사실상 왕국을 종식시켰다. 마지막 왕은 988년에 죽었다.

레거시

문화유산

왼쪽의 정자가 있는 서호의 한 구간으로, 우여대에 양궁장의 위치를 표시한다고 한다.

우여왕국은 앞으로 수 세기 동안 중국의 우여우 지역의 문화적, 경제적 지배를 공고히 했으며, 중국의 나머지 지역과는 구별되는 지속적인 지역 문화 전통을 만들었다. 왕국의 지도자들은 불교유명한 후원자였고, 불교와 관련된 건축, 사찰 장식, 종교 조각품들이었습니다. 이 시기에 걸쳐 발전하기 시작한 문화적 특수성은 우여족이 우( as)라는 사투리를 구사하면서 오늘날까지 지속되고 있으며, 독특한 음식이나 다른 문화적 특성이 있다. 취안추왕 때 건립된 바오추탑은 우여왕들의 후원으로 건립된 많은 사찰과 탑 중 하나이다.

사회 기반 시설

우여왕국의 물리적 유산은 운하와 둑의 체계를 만들어 이 지역이 수세기 동안 중국에서 가장 농업적으로 부유한 지역이 될 수 있게 한 것이었다. 그 결과, 치안 류의 사당이 이 지역 전역에서 생겨났고, 오늘날에도 여전히 많은 사당을 찾을 수 있다.

개인 유산

첸 류는 바다를 "트림"하는 광범위한 수력 공학 계획 때문에 종종 "드래곤 킹" 또는 "해룡 킹"으로 알려져 있다. 우유의 왕들은 정통 역사에서 계속 긍정적인 대우를 받고 있다. 그들은 이 지역의 경제적 번영을 보장하고, 마침내 송나라에 항복했기 때문에 대중적으로 존경을 받았으며, 는 중국 통일국가를 보장하고 이 지역이 전쟁으로 황폐해지지 않도록 했다.

초창기 송나라 때 첸 왕가는 백가성에 반영된 것처럼 지배적인 자오 황실에 버금가는 대우를 받았다. 그 후, 우유의 왕들을 추모하고 때로는 날씨와 농업을 지시하는 것으로 숭배되는 우여 지역 전역에 많은 사당이 세워졌다. "치안왕의 수양" 또는 "치안왕의 신령"으로 알려진 이 사당들 중 많은 수가 오늘날 남아 있는데, 가장 많이 방문하는 예는 항저우 서호 근처였다.

Qian 류는 많은 다른 아내들과 후궁들로부터 태어난 100명 이상의 아들을 가지고 있다고 평했다. 그의 자손은 왕국의 각지에 파견되었다. 첸 가문은 여전히 이 지역에 널리 퍼져 있다. 몇 개의 지부가 그 지방에서는 「약속 가정」(望望)으로 간주되고 있다.[3]

통치자

우여왕국의 군주 907-978
사원 이름 사후 이름 개인 이름 재위 기간 연호 및 연도별 범위
중국어 피닌 상하인어 중국어 피닌 상하인어 중국어 피닌 상하인어
太祖 타이쯔 타츠 武肅王 wù wngng 부 소우원 錢鏐 치안리우 지레우 907–932 톈유(天you): 907년

톈바오(天b): 908–912
Fengli (鳳歷): 913
첸화(天華) : 913–915
전밍(前明) : 915–921
Longde (龍德): 921–923
Baoda (寶大): 924–925
바오징(寶寶): 926–931

世宗 쇼종 시 툰 文穆王 모건 바옹 錢元瓘
(錢傳瓘)
장위안
(취안추안)
쯔 뇨에 시오에
(Zi Zoe Cioe)
932–941 창싱(長興) : 932–933


잉순(應hun): 934
칭타이(淸臺) : 934
Tianfu (天福): 936–941

成宗 장종 젠 슨 忠獻王 조종완 툰 시 웨온 錢佐
(錢弘佐)
치안주
(Chian Hong Zuǒ)
쯔쯔
(지 곤추)
941–947 Tianfu (天福): 941–944


Kaiyun (開運): 944–946

존재하지 않음 해당 없음 해당 없음 忠遜王 쩡쉰완 툰센와온 錢倧
(錢弘倧)
치안종
(치안 헝 조응)
쯔쯔손
(지 곤 툰)
947 Tianfu (天福): 947
존재하지 않음 해당 없음 해당 없음 忠懿王 쩡옌완 툰 1세 錢俶
(錢弘俶)
치안초
(치안 흐엉 ))
쯔쵸
(지 곤 쵸)
947–978 첸유 (乾乾): 948–950


광순(光sh) : 951-953
Xiande (顯德): 954–960
지안룽(吉林) : 960-963
Qiande (乾德): 963–968
Kaibao (開寶): 968–976
타이핑싱궈(太平 x) : 976–978

첸츄는 978년 송나라에 출정하여 명목상으로 계속 군림하여 화이해왕, 한난왕, 한양왕자, 쉬왕자, 그리고 마침내 988년 사망할 때까지 뎅왕자로 즉위하였다. 사후 진왕도 사후에 즉위하였다.

지배자 가계도

지배자 가계도
치안류
錢鏐 850-932
Taìzǔ (太祖)
r.907-9321
첸환구안
錢元瓘 887-941
Shìzōng (世宗)
r.932-9412
첸훙쥔
錢弘僔
925-940
첸훙즈오
錢弘佐 928-947
첸조앙 (宗宗)
r.941-9473
Qián Zōng 錢倧
928-971
r.9474
첸추
錢俶 929–988
Zhongyi (忠懿王)
r.947-9785

참조

인용구

  1. ^ 가치있는 1983, 페이지 19.
  2. ^ 가치있는 1983 페이지 36.
  3. ^ 팬(1937년)

원천

  • 샤반네, 에두아르. "Le Royaume de Wou et de Yue", Toung Pao 17: 129–264 (1916).
  • Mote, F.W. (1999). Imperial China (900–1800). Harvard University Press. pp. 11, 15, 22–23. ISBN 0-674-01212-7.
  • Pan, Guangdan (1937). Prominent Families of Jiaxing in the Ming and Qing Dynasties. Shanghai: The Commercial Press.
  • Worthy, Edmund H. (1983). "Diplomacy for Survival: Domestic and Foreign Relations of Wü Yueh, 907–978". In Rossabi, Morris (ed.). China among Equals: the Middle Kingdom and its Neighbors, 10th–14th centuries. Berkeley, CA: University of California Press. pp. 17–44.