리더

The Reader
리더
The Reader cover.jpg
작가.베른하르트 슈링크
원제목데르 볼레저
번역기캐롤 브라운 제인웨이
커버 아티스트Kathleen DiGrado(디자인), Sean Kernan(사진)
나라독일.
언어독일의
장르.소설.
출판인빈티지 인터내셔널
발행일자
1995
페이지218 페이지
ISBN0-375-70797-2
OCLC370051270

리더(독일어:Der Voleser)는 1995년 독일과 1997년 미국에서 출판된 독일의 법학 교수이자 판사 베른하르트 슐링크의 소설이다.이 이야기는 전후 독일 세대가 홀로코스트를 이해하는 데 어려움을 겪었던 것을 다룬 우화이다. 루스 프랭클린은 이것이 특히 나흐게보렌이라고 불리는 베르톨트 브레히트 세대를 겨냥한 것이라고 쓰고 있다.Vergangenheitsbeltigung 장르의 다른 소설들처럼, 과거를 받아들이기 위한 투쟁인 The Reader는 전쟁 후 세대가 잔혹행위에 참여했거나 목격한 세대에 어떻게 접근해야 하는지를 탐구한다.20세기 후반과 21세기 초반 홀로코스트 문학의 중심에는 희생자와 목격자가 죽고 살아 있는 기억이 [1]희미해짐에 따라 이런 의문들이 있다.

Schlink의 책은 그의 모국과 다른 곳에서 좋은 평가를 받았고, 여러 개의 상을 받았습니다.슈피겔은 이 작품이 귄터 그라스의 양철 드럼 이후 독일 문학의 가장 위대한 업적 중 하나라고 썼다.이 책은 독일에서 50만 부가 팔렸고 2007년 [2]TV 여론조사에서 독일 독자들이 가장 좋아하는 책 100권 중 14위에 올랐다.이 책은 1998년 독일 한스 팔라다상을 수상했으며 뉴욕타임즈 베스트셀러 1위를 차지한 최초의 독일 책이 되었다.45개 국어로 번역돼 홀로코스트 문학, 독어독문학 등 대학 수준의 커리큘럼에 포함됐다.이 영화는 데이비드 헤어에 의해 2008년 스티븐 달드리 감독동명의 영화로 각색되었다. 이 영화는 케이트 윈슬렛이 한나 슈미츠 역을 맡아 아카데미상 5개 부문에 후보로 올랐다.

개요

성격.

  • 15세 소년으로 처음 묘사되고 인생의 후반부에 15세인 독일인 마이클 버그는 특히 그가 법률사 연구원이었을 때 딸 줄리아와 이혼했다.많은 그의 세대들처럼, 그는 그의 나라의 최근 역사를 받아들이기 위해 고군분투한다.
  • 아우슈비츠 교도관이었던 한나 슈미츠입니다그녀는 36세로, 문맹이고 15세 마이클을 처음 만났을 때 네우스타트에서 전차 차장으로 일하고 있습니다.그녀는 그들의 관계에서 지배적인 위치를 차지하고 있다.
  • 마이클이 학교에 다닐 때 친구였던 소피와 그가 짝사랑하고 있을 것이다.그녀는 그가 한나에 대해 말하는 거의 첫 번째 사람이다.그가 그녀와 우정을 시작했을 때, 그는 한나와의 관계를 부인하고 소피와 그의 다른 친구들과 함께하기 위해 한나와의 시간을 단축함으로써 한나를 배신하기 시작합니다.
  • 칸트헤겔전공하는 철학 교수인 미카엘의 아버지.나치 시절 스피노자에 대한 강의를 하다 실직하고 등산 가이드북을 써 자신과 가족을 부양해야 했다.그는 매우 격식을 차리고 아이들이 그를 만날 약속을 잡도록 한다.그는 감정적으로 경직되어 있고 마이클이나 그의 세 형제에게 쉽게 자신의 감정을 표현하지 않아 한나가 마이클에게 주는 어려움을 악화시킨다.마이클이 이야기를 할 때쯤이면 그의 아버지는 돌아가셨다.
  • 마이클의 어머니, 잠깐 목격되었습니다.마이클은 그녀가 어렸을 때 그를 응석받이로 대해 좋은 기억을 가지고 있고, 그로 인해 헤나와의 관계가 다시 깨어난다.한 정신분석학자는 그에게 어머니가 그에게 미치는 영향을 더 고려해야 한다고 말한다. 왜냐하면 그녀는 그의 삶을 다시 말할 때 거의 고려하지 않기 때문이다.
  • 아우슈비츠에서 온 죽음의 행진에 관한 책을 쓴 유대인 여성의 딸입니다.그녀는 마이클이 이야기의 마지막 무렵에 그녀를 방문했을 때 뉴욕에 살고 있는데, 여전히 그녀의 가족을 잃어서 고통받고 있다.

파트 1

이 이야기는 주인공인 마이클 버그에 의해 세 부분으로 나눠진다.각 파트는 과거에 서로 다른 기간에 진행되었습니다.1부는 1958년 서독의 한 도시에서 시작된다.15세 마이클이 집으로 가는 길에 병에 걸린 후, 36세의 전차 차장 Hanna Schmitz는 마이클을 알아채고, 그를 청소하고, 그가 안전하게 집에 가는 것을 보게 됩니다.그는 간염으로 학교를 쉬면서 다음 3개월을 보낸다.그는 그녀의 도움에 감사하기 위해 한나를 방문했고 그가 그녀에게 끌린다는 것을 깨닫는다.그녀가 옷을 입고 있는 것을 보고 당황한 그는 도망쳤지만 며칠 뒤 다시 돌아온다.그녀가 그에게 지하실에서 석탄을 찾아오라고 한 후, 그는 석탄 먼지를 뒤집어썼다. 그녀는 그가 목욕하고 유혹하는 것을 지켜보았다.그는 정기적으로 그녀의 아파트로 열심히 돌아오고, 그들은 뜨거운 바람을 피우기 시작한다.그들은 목욕과 성관계를 하는 습관을 발전시키고, 그 전에 그녀는 특히 오디세이와 체호프같은 고전 문학, 에게 큰 소리로 읽어주게 한다.두 사람은 육체적 친밀감에도 불구하고 정서적으로 다소 거리를 두고 있다.한나는 때때로 마이클에게 신체적, 언어적으로 학대합니다.연애한지 몇 달이 지나자 그녀는 갑자기 흔적도 없이 떠난다.마이클이 학교 친구들과 더 많은 시간을 보내면서 그들 사이의 거리는 점점 더 멀어졌다. 마이클은 죄책감을 느끼며 자신이 한 일이 그녀를 떠나게 만들었다고 믿는다.그녀에 대한 기억은 그의 다른 모든 여자들과의 관계를 더럽힌다.

파트 2

6년 후, 로스쿨에 다니는 동안, 마이클은 전범 재판을 참관하는 학생 그룹의 일원이 되었다.점령된 폴란드의 아우슈비츠 위성에서 SS 경비원으로 근무했던 중년 여성들이 수용소 대피 중 폭격을 맞은 교회에 갇힌 화재로 300명의 유대인 여성들을 표면적인 보호 아래 죽게 한 혐의로 재판을 받고 있다.이 사건은 전쟁 후 미국으로 이민을 간 몇 안 되는 생존자 중 한 명이 쓴 책에 기록되어 있다. 그녀는 재판의 주요 검찰 증인이다.

마이클은 한나가 피고인 중 한 명이라는 것을 알고는 그를 복잡한 감정의 롤러코스터에 태워버렸다.그는 무자비한 범죄자를 사랑했던 것에 대해 죄책감을 느끼며, 동시에 다른 증거가 있음에도 불구하고 다른 경비원들을 감독한 것에 대한 모든 책임을 기꺼이 받아들이려는 한나의 의지에 어리둥절해한다.그녀는 화재에 대한 설명을 쓴 혐의를 받고 있다.

처음에 그녀는 이것을 부인하다가, 자신의 필적의 샘플을 제공하지 않기 위해 당황해서 그것을 인정한다.마이클은 겁에 질려 한나가 어떤 대가를 치르더라도 밝히기를 거부하는 비밀이 있다는 것을 깨닫는다.이것은 한나의 많은 행동들을 설명해준다: 그녀를 이 여성들을 감독하는 책임에서 멀어지게 할 수 있는 승진 거부와 또한 그녀가 평생 발각될 것에 대한 두려움.

재판 중에, 그녀는 약하고 병든 여성들을 데려다가 가스실로 보내지기 전에 그녀에게 읽어주게 한 것으로 밝혀졌다.마이클은 그녀가 그들의 마지막 날을 견딜 수 있게 만들고 싶어했는지 아니면 그들이 그녀의 비밀을 드러내지 않도록 그들을 죽음으로 보냈는지 확실하지 않다.

그녀는 유죄판결을 받고 종신형을 선고받으며 다른 여성들은 가벼운 형량만 받는다.그는 고민 끝에 당시 미성년자였기 때문에 둘의 관계가 금지되어 있었기 때문에 그녀의 상황을 악화시킬까 봐 그녀의 비밀을 밝히지 않기로 한다.

파트 3

몇 년이 지나 마이클은 이혼했고 딸이 하나 있다.그는 한나에 대한 감정을 받아들이려고 노력하고 있고, 그녀가 감옥에 있는 동안 아무런 서신도 없이 책을 읽어 그녀에게 보내기 시작합니다.한나는 교도소 도서관에서 책을 빌리고 텍스트에 있는 테이프를 따라 읽으면서 독학으로 읽고 어린애 같은 방식으로 글을 쓰기 시작한다.그녀는 마이클에게 편지를 쓰지만 그는 차마 답장을 할 수 없다.18년 후, 한나는 곧 출소할 예정이어서, 그는 그녀에게 머물 곳과 일자리를 찾아주기로 동의하고, 그녀를 감옥으로 방문합니다.1983년 석방되던 날, 그녀는 자살을 하고 마이클은 마음이 아프다.마이클은 교도소장으로부터 그녀가 엘리 비젤, 프리모 레비, 타데우시 보로스키와 같은 많은 유명한 홀로코스트 생존자들의 책과 수용소의 역사들을 읽고 있었다는 것을 알게 된다.소장은 마이클이 오디오 테이프만으로 한나와 소통한 것에 대해 화가 나 한나의 실망감을 표현한다.한나는 그에게 교회 화재의 생존자에게 그녀의 모든 돈을 기부하라는 과제를 남겼다.

미국에 있는 동안 마이클은 재판의 증인이자 아우슈비츠에서 겨울 죽음 행진을 다룬 책을 쓴 유대인 여성을 만나기 위해 뉴욕으로 떠난다.그녀는 그의 끔찍한 감정 충돌을 볼 수 있고 그는 마침내 한나와의 젊은 관계에 대해 이야기한다.그녀가 주변 사람들에게 남겼던 무언의 피해가 공중에 떠 있다.그는 자신의 짧고 냉담한 결혼생활과 딸과의 먼 관계를 묘사한다.이 여성은 이해하지만, 그럼에도 불구하고 한나가 마이클에게 전달해달라고 부탁한 저축을 거절하며, "그것을 홀로코스트와 관련된 어떤 것에 사용하는 것은 정말 용서처럼 보일 것이고, 그것은 내가 원하지도 않고, 내가 원하지도 않는 것이다."라고 말한다.그녀는 그가 적당하다고 생각하는 대로 기부해 달라고 부탁한다; 그는 한나의 이름으로 문맹 퇴치를 위해 유대인 자선단체를 선택한다.캠프에서 어렸을 때 캐디를 빼앗긴 그 여자는 한나가 돈과 기념품을 보관하고 있던 오래된 티 캐디를 가져간다.독일로 돌아온 마이클은 한나의 이름으로 된 기부에 대한 감사 편지를 가지고 10년 만에 처음으로 한나의 무덤을 방문한다.

문학적 요소

스타일.

슐링크의 어조는 희박하다; 루스 프랭클린이 말했듯이,[3] 그는 "나는 그녀와 사랑에 빠졌다"는 7장의 첫 문장과 같이 줄거리에서의 중요한 턴에서 챕터의 오프닝의 무뚝뚝함으로 대표되는 스타일을 "그녀와 [4]사랑에 빠졌다"고 표현한다.S. Lillian Kremer에 따르면, 그의 "명료하고 꾸밈없는 언어"는 본문의 진위를 높이며, 짧은 장과 유선형 줄거리는 탐정소설을 떠올리게 하고 [5]사실성을 높인다.슐링크의 주요 주제는 그의 세대, 그리고 실제로 제3제국 이후 모든 세대가 나치의 범죄를 받아들이기 위해 어떻게 노력했는가이다."우리를 낙인찍고 우리가 [6]함께 살아야 하는 과거"그의 동료들에게는 흠잡을 데 없는 독특한 입장과 부모 세대에 대한 책임을 묻는 의무감이 있었다.

...[그것은] 경비원들과 집행관들에 의해 수행되거나, 그들을 막기 위해 아무것도 하지 않았거나, 1945년 이후 할 수 있었던 것처럼 그들을 그들의 가운데에서 추방하지 않았거나, 부두에 있었고, 우리는 그것을 탐험했고, 대낮에 그것을 재판하고, 수치스럽게 비난했습니다… 우리가 할 수 있는 유일한 혐의는 비록 그것이었지만, 우리는 모두 부모님을 수치로 비난했습니다.1945년 이후 그들은 가해자들 사이에서 용인해 왔다… 우리가 읽고 들은 사건들이 더 끔찍할수록, 우리는 계몽하고 [7]비난해야 할 우리의 책임을 더욱 확신하게 되었다.

하지만 그는 그렇게 단순하기를 원하지만, 한나와의 경험은 문제를 복잡하게 만듭니다.

한나의 범죄를 이해하는 동시에 비난하고 싶었어요하지만 그건 너무 끔찍했어요.내가 그것을 이해하려고 했을 때, 나는 그것이 비난받아야 하기 때문에 그것을 비난하지 못하고 있다는 느낌이 들었다.내가 그것을 비난해야 한다고 비난했을 때, 이해할 여지가 없었다.하지만 내가 한나를 이해하고 싶어도, 그녀를 이해하지 못하면 그녀를 다시 배신하는 것을 의미했다.나는 이것을 해결할 수 없었다.나는 이해와 비난이라는 두 가지 일을 모두 하고 싶었다.하지만 둘 [8]다 하는 것은 불가능했다.

한나와 미카엘의 비대칭적인 관계는 전후 몇 년 동안 나이든 독일인과 젊은 독일인의 패듀스를 미시적으로 규정한다.마이클은 "한나에 대한 사랑 때문에 겪은 고통은 어떤 면에서는 우리 세대의 운명, 즉 독일의 [9]운명이었다"고 결론짓는다.이 아이디어는 마이클이 재판 중에 나츠바일레-스트루토프 강제수용소 현장으로 히치하이크를 타고 가는 장면에서 드러난다.그를 태운 운전자는 나이 든 남성으로, 그는 살인을 저지른 사람들에게 무엇이 동기 부여가 되었는지에 대해 자세히 질문한 다음, 자신의 대답을 제시합니다.

집행자는 명령을 받지 않는다.그는 자신의 일을 하고 있고, 자신이 처형하는 사람들을 미워하지도 않고, 그들에게 복수하지도 않고, 그들이 방해가 된다고 그들을 죽이지도 않고, 위협하거나 공격하지도 않습니다.그들은 그에게 무관심하기 때문에 그는 그들을 [10]쉽게 죽일 수 있다.

그 남자가 러시아에서 총에 맞은 유대인 사진에 대한 일화를 말한 후, 그는 나치 장교가 무슨 생각을 하고 있었는지에 대한 특이한 수준의 통찰력을 보여준다.그 남자는 차를 세우고 그에게 [11]떠나라고 부탁한다.

은유

독일은 유럽에서 가장 높은 문맹률을 보였다; 프랭클린은 한나의 문맹이 일반인들이 [3]만행을 저지르게 한 무지를 상징한다고 주장한다.가디언지니콜라스 브로도 마찬가지로 한나의 문맹과 제3제국의 "도덕적 문맹"[12] 사이의 관계에 대해 쓰고 있으며, 슬레이트의 론 로젠바움은 한나가 "독일 국민들과 [13]그들의 이름으로 대량 살인이 행해지고 있다는 징후를 읽지 못하는 것으로 추정되는 사람들"이라고 말한다.

마이클과 한나의 관계는 부분적으로 에로틱하고 부분적으로 모성적인 오늘날의 독일과 나치의 과거라는 양면적인 관계를 상징한다: 과거는 마이클 세대의 "어머니"이며, 그는 결국 그의 "부모"가 유죄라는 것을 알게 된다."마비하는 수치심, 정신적 마비감, '운 좋은 늦둥이'의 도덕적 실패가 이 소설의 중심입니다,"라고 뉴욕 [14]타임즈에 수잔 루타는 쓰고 있습니다.한나와의 관계를 통해서만 마이클이 회복될 수 있다; 프랭클린은 "전후 독일은 아프고,[3] 나치와의 과거와의 만남을 통해서만 치유되기 시작할 수 있다"고 해석한다.뉴욕타임스의 리처드 번스타인 역시 "어떤 의미에서는, 한나가 추모와 속죄의 더 큰 독일 궁지에 맞서는 것처럼 보일 수 있다"고 언급하지만, 이 소설을 [15]우화로 읽는 것을 선호하지는 않는다.

그렇긴 하지만, 이 소설은 한나가 아닌 마이클에 관한 것이다; 독일 원제 Der Voleser는 마이클이 [16]한나에게 그러하듯이 특히 큰 소리로 읽는 사람을 가리킨다.

독자는 마이클의 이야기에 대한 외부와 내부의 홀로코스트의 표현에 대한 언급이 풍부하며, 일부는 실재하고 일부는 슐링크가 발명했다.후자 중 가장 중요한 것은 한나를 상대로 한 사건의 근간이 되는 죽음의 행군 생존자의 책이다.그것은 어느 정도 장황하게 요약되어 있고, 심지어 그 제목은 결코 주어지지 않았지만, 심지어 간략하게 인용되어 있다.아직 독일어 번역본이 출판되지 않았기 때문에 Michael은 그것을 영어로 읽어야 한다: (그것은) 당시에는 생소하고 힘든 연습이었다.그리고 늘 그렇듯이, 외계어는 숙달되지 않고, 고군분투하면서, 거리와 즉시성의 묘한 결합을 만들어 냈습니다."만년의 두 번째 독서에서 그는 [17]"거리를 만드는 것은 책이다."라고 말한다.마이클에게 있어서, 서면 매체만으로는 홀로코스트에 대한 완전한 인상을 전달할 수 없다: 희생자들은 동정심이 없고, 압제자들은 너무 얼굴도 없어 심판받을 수 없다.Froma [16]Zeitlin에 따르면, 그는 "경험을 자신의 내적 삶의 일부로 만들기 위해" 공감을 불러일으킬 수 없다고 한다.하지만 한나는 홀로코스트 생존자들의 책을 읽는 것과는 정반대의 경험을 했다.그녀는 마이클에게 말했다.

어쨌든 아무도 나를 이해하지 못하고 내가 누구인지, 내가 왜 이러는지 아무도 모른다는 생각이 항상 들었다.그리고 아무도 널 이해하지 못하면 아무도 널 비난할 수 없어법원조차도 나에게 책임을 물을 수 없었다.하지만 죽은 자는 할 수 있다.그들은 이해한다.그들은 거기에 있을 필요도 없지만, 만약 있다면, 그들은 훨씬 더 잘 이해할 수 있을 것이다.여기 감옥에서 그들은 나와 함께 많이 있었다.내가 원하든 원하지 않든 그들은 매일 밤 왔다.재판 전에는 그들이 [18]오고 싶어할 때 쫓아낼 수 있었다.

재판에서 판사에게 "지멘스 일을 그만두고 간수직을 맡았어야 했는지 어떻게 했겠느냐"고 물었을 때,[5] 그녀의 질문은 그녀가 다르게 행동할 수 있었는지 몰랐다는 것을 나타내며, "대안이 없었다"는 그녀의 진술은 도덕적 [20]책임의 결여를 주장한다.[19]문맹에 대한 수치심 때문에, 그녀는 대부분의 범죄를 자신에게 뒤집어씌울 뿐만 아니라, 더 많은 책임을 지고 있는 사람들에게도 완전한 책임을 면하게 했다.프랭클린은 소설의 도덕적 중심이라고 쓰고 있는데, 마이클이 말했듯이 한나는 문맹으로 노출되는 것보다 범죄자로 노출되는 것을 택하고, 프랭클린은 소설이 이 입장의 약점으로부터 회복될 수 없다고 말한다.프랭클린은 그것을 믿을 수 없을 뿐만 아니라, 한나가 자신의 문맹 때문에 그 직업을 선택하고 그녀가 했던 것처럼 행동했다는 암시는 그녀를 무죄로 하기 위한 것으로 보인다.그녀의 나치즘은 우연이었고, 프랭클린은 슐링크가 [21]이념보다는 편의의 잔혹성을 처벌하는 방법에 대한 지침을 제공하지 않는다고 쓰고 있다.

마이클은 한나가 그 당시 어떤 모습이었는지, 무슨 일이 있었는지 상상하려는 그의 모든 시도는 그가 영화에서 읽고 본 것에 의해 색칠된다는 것을 알고 있다.그는 한나가 나중에 자신을 선택했지만 몇 달 후에 그 소녀를 아우슈비츠와 가스실로 보냈다는 것을 알고 희생자들과의 정체성에 어려움을 느낀다.사형수의 마지막 몇 달을 더 견딜 수 있게 하기 위해 그랬을까요, 아니면 비밀을 지키기 위해 그랬을까요?마이클의 비난과 이해의 무능은 이것에서 비롯된다.그는 자신과 독자에게 묻는다:

우리 2세들은 유대인들을 말살할 때의 공포를 어떻게 알았어야 했을까?우리는 이해할 수 없는 것을 이해할 수 있다고 믿어서는 안 된다. 비교할 수 없는 것을 비교할 수도 없고, 질문할 수도 없다. 왜냐하면 공포 자체를 의심하지 않더라도 공포를 논의의 대상으로 삼는 것은 공포를 우리가 직면할 수밖에 없는 무언가로 받아들이는 것이 아니라 오히려 논의의 대상으로 삼는 것이기 때문이다.혐오감, 수치심, 죄책감에서요혐오감, 수치심, 죄책감 속에서 침묵해야 할까요?무슨 목적으로?[22]

인터텍스트성

마이클이 한나에게, 그리고 한나가 직접 읽었던 소설 속 책들은 의미심장하다.미카엘은 "도덕적이고 윤리적인 절대성에 중점을 둔 계몽주의"와 독일 고전을 선택하는데, [5]이는 그가 독일 유산을 되찾으려 한다는 것을 의미한다.이 책들에는 프리드리히 쉴러음모와 사랑, 고트홀드 레싱의 에밀리아 갈로티가 포함되어 있다.

카타리나 홀은 이 소설 자체가 텍스트 간 지식에 의존하고 있다고 쓰고 있다: "1970년대와 1980년대의 '베테르리테이터' 모델을 재창조한다"고 하지만, 여기서 그 관계는 부모-자녀가 아닌 성적인 관계이다.그녀는 또한 비록 성역할이 [23]뒤바뀌었지만 대중 시장 로맨스 소설에 존재하는 대류의 발동에 주목한다.

테마

메모리와 이력

독자의 작가 베른하르트 슈링크의 사진.2018년 3월에 촬영.

독자는 나이 든 여성의 미스터리와 사랑에 빠진 젊은 남자의 렌즈를 통해 독자를 역사로 되돌린다.이 러브 스토리의 배경은 전후 독일, 특히 1960년대 아이들이 "아빠, 전쟁 때 뭐 했어요?"라고 묻기 시작한 바로 그 이다.역사라는 것에 흡수된 다양한 기억과 관점으로 구성된 시대.역사와 기억의 비교 연구를 통해 독일어로 Vergangenheitsbéltigung(VGB)이 문학 출판물에 등장하여 "과거의[24] 극복"으로 정의되었다.주인공인 마이클 버그는 그가 한때 사랑했던 여성이 홀로코스트의 끔찍한 행동에서 친밀한 역할을 했고 그의 포스트 기억과 [25]씨름하고 있다는 것이 밝혀지는 곤경에 직면한다.도덕성, 비교 가능성, 침묵, 죄책감, 수치심에 의문을 제기하며 저자는 이렇게 쓰고 있다.

동시에 나는 나 자신에게 묻는다.그때 이미 나 자신에게 묻기 시작했기 때문이다.우리 2세들은 어떻게 했어야 했을까? 유대인들을 말살할 때의 공포를 알고 어떻게 해야 할까?이해할 수 없는 것을 이해할 수 있다고 믿어서는 안 된다.비교할 수 없다.질문할 수 없다.왜냐하면 공포 자체를 의심하지 않더라도 공포를 토론의 대상으로 삼는 것이므로, 혐오와 수치심과 죄책감 속에서 침묵할 수밖에 없는 것으로 받아들이는 것이 아니기 때문이다.혐오감, 수치심, 죄책감 속에서만 침묵해야 할까요?무슨 목적으로?[26]

Schlink는 독자들을 Michael의 입장이 되게 하고, 질문들은 역사의 기억 속에 남아있는 기억들에 영향을 미친다.다음 세대의 책임과 사물을 어떻게 기억하고 추모해야 하는지에 대한 그들의 해석을 되돌아본다.역사적 기억의 또 다른 형태는 Liux de mémoire [27]프로젝트입니다.이와 같은 기념물이나 기념물, 도시, 상징물, 소설을 통한 기억의 연구를 고려하고 오늘날 역사를 보는 방식에 미치는 영향을 고려하는 개념입니다.

접수처

독자는 독일에서 50만 부가 팔렸다.그것은 여러 문학상을 받았고 많은 호평을 받았다.2004년, 텔레비전 방송사 ZDF가 독일 독자들이 가장 좋아하는 책 100권의 목록을 발표했을 때, 이 책은 14위로,[28] 동시대 독일 소설 중 두 번째로 높은 순위였다. 웰트의 비평가 레이너 모리츠는 "사적인 것과 공공적인 것의 예술적인 대조를 부조리한 [29]것"이라고 썼다.Werner Fuld는 Focus에서 "위대한 주제를 진정으로 쓸 수 있을 때, 그 [30]주제가 사라지게 해서는 안 된다"고 썼다.1998년 독자는 독일 문학상인 한스 팔라다상을 수상했다.

2002년 현재 그 소설은 25개 언어로 [12]번역되었다.뉴욕 타임즈에 기고한 리처드 번스타인은 이것을 "재미있고, 철학적으로 우아하며,[15] 도덕적으로 복잡하다"고 말했다.수잔 루타는 뉴욕 타임즈 북 리뷰에서 결말이 너무 갑작스럽다고 생각하면서도 "19세기 이후의 낭만적이고, 동화적인 모델들과 20세기의 끔찍한 역사를 융합하는 것은 감동적이고, 암시적이며, 궁극적으로 희망적인 [14]작품을 만든다"고 말했다.이 책은 미국에서 200만 부가 팔렸고, 영국에서는 20만 부, [12]프랑스에서는 10만 부, 남아프리카에서는 1999년 Boke Prize를 수상했다.

비판

최종 솔루션에서 한나의 과실에 대한 Schlink의 접근법은 이 책에 대해 자주 불만을 제기해 왔습니다.초기에 그는 역사를 수정하거나 위조했다는 비난을 받았다.쥐도이체 차이퉁에서 제레미 애들러는 를 "문화 포르노"라고 비난하며 이 소설이 역사를 단순화하고 독자들이 [31]가해자들과 동일시하도록 강요한다고 말했다.영어권에서는 프레데릭 라파엘이 "소설에 대한 통렬한 귀와 [32]악에 대한 맹목적인 눈이 없다면" 아무도 이 책을 추천할 수 없다고 썼다.론 로젠바움은 <리더>의 각색본을 비판하면서 "한나와 같은 독일인들이 은유적으로 "문맹"이라고 하더라도 히틀러의 1939년 악명 높은 라디오 방송에서 히틀러의 입에서 그 말을 들을 수 있었다"며 "전쟁이 시작되면 유대인들을 말살하겠다고 위협했다"고 썼다.단순히 문맹이 아니라 귀머거리, 벙어리, 장님이어야 했다.당신은 매우 [13]어리석어야 합니다.(이것은 1939년 1월 30일, 나중에 의도적으로 1939년 9월[34] 1일로 잘못 기재된, 라이히스타그에 [33]대한 성명서를 말합니다.

시사주간지 '코멘터리'[35] 신시아 오직은 이 소설에 대해 "쿨투르로 유명한 나라에서 정상적인 교육을 받은 사람들의 과실로부터 (관심을) 돌리려는 욕구의 산물"이라고 말했다.소설에서 한나가 가죽 끈으로 마이클을 때리고 입술을 찢는 구절을 강조했던 바이스버그.Weisberg의 견해로는 Schlink가 Hanna를 강제수용소 모드로 되돌리고, 갈라진 입술은 우리에게 수백만 [36]명의 피를 흘리는 것을 상기시킨다.제프리 1세로스는 오직이 소설을 잘못 읽어서 한나를 사랑하고 그녀를 완전히 비난할 수 없는 미성숙하고 감수성이 예민한 화자인 마이클 버그의 관점을 한나에 대해 쓴 작가 베른하르트 슐링크의 관점과 혼동했다고 답했다.로스는 한나에게서 잔인하게 행동하고 그녀의 범죄 책임을 완전히 수용하지 않는 동정적이지 않은 성격을 발견했고, 오직의 제안을 통해 슐링크는 우리가 한나를 동정하기를 원했고, 더 나아가 그녀의 나치 동료들을 믿을 [37]수 없게 만들었다.

독자를 비판하는 사람들이 히틀러의 유대인에 대한 의도를 독일의 모든 사람들이 알 수 있었고 알았어야 했다고 지적하며 역사적 근거에서 점점 더 논쟁하면서, "한나"라는 캐릭터가 독일 본연의 것이 아니라 외톨이 헤르만슈타트(현재의 시부)에서 태어났다는 것에 대해 많은 논의가 있었다.루마니아 트란실바니아의 독일 문화의 g-standing 중심지.트란실바니아에서 온 독일인들이 SS에 들어온 이유에 대한 첫 번째 연구는 복잡한 [38]그림을 그렸다.그것은 소설이 출판된 지 12년이 지난 2007년에야 등장했고, 일반적으로 독자에 대한 논의는 한나를 독일의 맥락에서 확고하게 자리 잡았다.

슐링크는 "이스라엘과 뉴욕의 기성세대는 이 책을 좋아했지만, 같은 세대의 사람들은 마이클과 그의 한나를 완전히 비난하지 못하는 것을 더 비판할 가능성이 높았다"고 썼다.그는 그런 비판은 여러 번 들었지만 기성세대로부터는 결코 듣지 못했다고 덧붙였다.[12]

영화 각색

데이비드 헤어가 각색하고 스티븐 달드리가 감독한 이 영화 버전은 2008년 12월에 개봉되었다.케이트 윈슬렛은 [39]한나 역을 맡았고 데이비드 크로스젊은 마이클 역을, 랄프 파인스는 나이 든 [40]남자 역을 맡았다.브루노 간즈레나 올린이 조연을 맡았다.이 영화는 최우수 작품상을 포함5개의 아카데미 상에 후보로 올랐다.윈슬렛은 여우주연상을 수상했다.

메모들

  1. ^ 프랭클린, 루스천 개의 어둠: 홀로코스트 소설의 거짓말과 진실.옥스포드 대학 출판부, 2010, 페이지 201ff.
  2. ^ "Unsere Besten", ZDF, 2007년 10월 31일, 2011년 1월 21일에 액세스했습니다.
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  4. ^ 독자, 27페이지
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  6. ^ 독자, 페이지 181
  7. ^ 독자, 페이지 92~93.
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  9. ^ 독자, 페이지 171
  10. ^ 독자, 페이지 151
  11. ^ 독자, 페이지 152
  12. ^ a b c d 으로, 니콜라스"도덕적인 미로의 독자 가이드", 가디언, 2002년 2월 9일.
    • Wroe는 이 책이 2002년까지 미국에서 75,000부가 팔렸다고 쓰고 있다.Ruth Franklin(2010)은 이 수치가 200만이라고 쓰고 있다. 페이지 201을 참조한다.
  13. ^ a b Rosenbaum, Ron. "Don't Give a Oscar to The Reader", 슬레이트, 2009년 2월 9일.
  14. ^ a b 루타, 수잔뉴욕타임스, 1997년 7월 27일자 "비밀과 거짓말.
  15. ^ a b 번스타인, 리처드"Once Loving, Once Cruel, What's Her Secret?" 뉴욕 타임즈, 1997년 8월 20일.
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  34. ^ 피터 헤이스, 도널드 G실링, 제프리 M.디펜도르프(1998).교훈과 유산: 변화하는 세계에서 홀로코스트를 가르치다 27페이지: "유대인의 살해를 전쟁과 연관시키기 위해 고안된 이 잘못된 데이트는 독일 라디오에서 방송되고 그 당시 독일 신문에 잘못된 날짜로 인쇄되었을 뿐만 아니라, 인쇄물에서도 반복되었다."
  35. ^ 오직, 신시아「역사의 권리와 상상권의 권리」, 해설, 1999년 3월.
  36. ^ Weisberg, Richard H. "A Sympony That Does Not Not Condition", 법과 문학, 2004년 여름, 제16권, 제2호.
    • 가죽 끈에 대한 내용은 판독기, 페이지 54-55를 참조하십시오.
  37. ^ Roth, Jeffrey I. "Reading and Misreading The Reader", 법과 문학, 2004년 여름, 제16권, 제2호, 페이지 163-177.
    • Hanna에 대한 인용문은 The Reader, 213페이지를 참조하십시오.
  38. ^ 밀라타, 폴츠비첸 히틀러, 스탈린 운드 안토네스쿠: 무장 친위대의 루메니엔데우체.뵐라우2007년 쾰른.
  39. ^ Jeff Labrecque, "최우수 여우주연상", 엔터테인먼트 위클리 1032/1033 (2009년 1월 30일/2월 6일) : 45.
  40. ^ 영화에서 임신한 키드먼을 대신하는 윈슬렛 IMDb

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