카네치 아그하보
Cainnech of Aghaboe성자 카네치 아그하보 | |
|---|---|
 킬케니의 성 카네치상 | |
| 고해 신부 | |
| 태어난 | c 서기515년 글렝기븐, 아일랜드 |
| 죽은 | 600(84-85세) 아일랜드 아그하보에 |
| 다음에서 존경됨 | 로마 가톨릭교회 동방 정교회 성공회 성찬회 |
| 표준화된 | 선취의 |
| 잔치 | 10월 11일 8월 1일 또는 14일 |
| 단골손님 | 난파선 |
아일랜드의 세인트캐니스로도 알려진 아그하보에의 카네치(515/16–600), 스코틀랜드의 세인트케네스, 세인트케니, 라틴 생투스 카니쿠스에서는 중세 초기의 아일랜드의 수도원, 수도원, 설립자, 사제, 선교사였다. 카네치는 아일랜드의[1] 12사도 중 한 사람으로 아일랜드 전역과 스코틀랜드의 픽츠에 기독교를 전파했다.[2] 그는 복음서에 대한 논평을 썼는데, 그것은 수 세기 동안 글라스-초인니 또는 케네스 록 또는 카네치의 사슬로 알려져 있었다.[3]
카네치의 삶에 대해 쓰여진 대부분은 전통에 기반을 두고 있지만, 그는 덕망과 웅변, 학문을 두루 갖춘 사람으로 여겨졌다. 그의 잔칫날은 10월 11일 로마 가톨릭 교회와 동방 정교회에서 각각 달력(그렉토리안 또는 교회 줄리안)에 따라 기념되며 8월 1일 또는 14일 동방 정교회에서 추가 잔치일을 갖는다.
소개
카네치에 대해 알려진 많은 것들은 전설에서 유래한다. 그러나 704년 사망한 이오나의 9대 주모자 아도만(일명 은안)에 의해 기록되고 있다. 아도만(Adomnan)은 하지 작가였으며 그의 가장 위대한 작품인 Vita Columbae 또는 Life of St. 콜럼바에는 카네치에 대한 언급이 있다.[4][5]
카네치 배경
카네치는 515년 또는 516년 아일랜드 북부 울스터의 던기븐 근처의 글렌기븐에서 태어났다.[5] 그의 정식 이름은 카네치 모쿠 달란이었다.[6]
카네흐의 아버지 루가드 레이트드하르그는 코르코달란 또는 우이달랭의 후손이며, 그의 조상 달란(Dalann)은 루드레이히의 아들인 로스의 아들인 퍼거스(Ulster왕)로 거슬러 올라간다. 코르코-달란인은 '인슐라 눌리기'라고 불리는 섬 출신이며, 보통 워터포드의 남동쪽에 있는 수아르 강에서 현재 리틀 아일랜드인 이니스-둘레 또는 이니스-울라드(Inis-Uladh)와 동일시된다.[3]
루하드는 뛰어난 바드, 고도로 훈련된 전문 순회 시인이었다. Lughadh는 현재 런던데리 카운티인 Glengiven에 정착했다. 루하드는 결국 치아나흐타 족장의 총애를 받고 보호를 받게 되었고, 치프타인의 아들 겔 브레가흐의 가정교사가 되었다.[7]
카네치의 어머니는 마울 또는 멜라라고 불렸다.[8] 그녀는 매우 훌륭한 신성함을 얻었다. 킬케니 시 옆에 있는 톰플라마울 또는 카펠라 산태 마울래 수 멜래 교회는 그녀의 발명으로 하나님께 바쳐졌다.
초년기
초기 기독교 아일랜드에서는 드루이드 전통이 무너졌고, 새로운 신앙이 전파되었다. 라틴어와 기독교 신학에 대한 연구는 수도원에서 번창했다.
카네치는 어린 시절을 치프테인의 양떼를 지켜보며 보냈다. 543년 카네치는 클로나드에 있는 피니안의 수도원학교의 학생이 되었다. 6세기 동안 아일랜드 기독교 역사에서 가장 중요한 이름들 중 일부는 클로나드 수도원에서 공부했다.[1] 클로나드의 피니안 밑에서 공부한 12명의 학생은 아일랜드의 12사도(The Teen Sadado)로 알려지게 되었는데, 카인네치는 이 중 한 명이었다. 카네치가 콜밀레(콜럼바)의 친구이자 동반자가 된 것은 클로나드였다.
544년 그는 클론맥노이즈의 키에란과 뱅고르의 콤갈과 함께 글래스네빈 학교에서 모비 클라레네치 밑에서 공부했다. 페스트가 그 공동체를 흩어졌을 때, 그는 웨일스의 글래머간셔에 있는 카독의 수도원 Llancarfan에 갔고, 그곳에서 545년에 사제 서품을 받았다.[9]
그는 군림하는 교황의 은총을 얻기 위해 로마로 떠났다. 550년 그는 글렌기븐으로 돌아와 수양 동생인 겔-브레가흐를 개종시켰고, 그는 이후 인근 리마바디에서 루마코스를 설립하는 것을 도왔다.
스코틀랜드
565년 카네치는 스코틀랜드의 콜럼바에 합류했는데, 그는 케네스라고 알려져 있다. 아담난은 카네치가 이오나에 도착한 것에 대해 말한다. 콜럼바는 "저녁이 되기 전에 여기 우리 가운데 도착할 것 같은 거룩하고 훌륭한 사람"에 대한 예언을 했다. 아담난에 따르면, 그날 바다가 위험하고 폭풍우가 몰아치는데도 하나님은 카네치에게 안전하고 차분한 건널목을 제공해주셨다. 컬럼바는 그날 저녁 모든 명예와 환대를 받으며 그를 맞았다.[4]
카네치는 현재 세인트 앤드류스로 알려진 곳에 교회를 세웠다.[10] 그는 이브돈 섬, 어쩌면 사우스 유이스트일 수도 있고,[11] 로치 라건 해안에 라간 케니(OS 지도에 그 잔해가 표시되어 있음)라고 불리는 웅변가 에니니스(Eninis)와 에덴 강둑에 파이프의 수도원을 건설했다. 그 성자는 아마도 남유이스트를 기독교로 개종시키는 데 중요한 성자였을 것이다.[12] 케인넥의 이름은 여전히 고대 교회인 타이어에 있는 킬 체인네치(Kil-Chainnech)의 폐허, 아이오나에 있는 킬 체인네치(Kil-Chainnech)와 멀리에 있는 인치 케네스(Inch Kenneth)의 매장지에서는 기억되고 있다.[13]
아일랜드로 돌아가기
카인넥은 많은 시간을 지금의 라오아 군에서 메드 군과 오소리 군에서 보냈다. 오소리에서 그는 페라다흐의 아들 콜만 왕에게 평판이 좋았다. 콜먼은 그의 주요 수도원이 된 아그하보에("소밭")[5] 아그하보는 중요성이 커졌고, 7세기에는 오스트리아 잘츠부르크 교회에 포어갈을 선교사로 보냈다. 아그하보는 12세기에 노르만인의 영향 아래 아그하보에에서 킬케니로 옮겨지기 전까지 한동안 주교회의 시찰 장소였다.[9] 1346년 디아마이드 맥 기올라파드라이그는 아그하보에 마을을 불태우고 카네치의 사당을 그의 유물과 함께 완전히 파괴했다.[3]
킬케니(Irish: Cill Chainnigh "The Church of Kainnech")는 원래 카네치가 세우거나 카네치에게 바친 교회의 이름이었으나, 이후 타운랜드와 교구까지 확장되었다.[14] 킬케니는 아일랜드에서 기독교로 개종된 마지막 지역 중 하나였다. 전통은 597년 카네치가 아일랜드 드루이디치 통치의 마지막 보루를 제거하기 위해 기독교 군대를 킬케니로 이끌었다고 주장한다. 아일랜드의 마지막 아치드루이드는 안전을 위해 그의 평의회와 함께 킬케니에 있는 마운드에 은퇴했다. 카네치는 그곳에서 군대를 이끌고 그들을 극복했다. 그는 지금의 아일랜드 성당 근처에 수도원을 세웠다. 카니체 대성당.[9] 그는 599/600년에 아그하보의 수도원에서 죽었고 간음당했다.
카네치 연쇄
카네치는 노년에 한때 로치 크리였던 섬으로 은퇴하여 4명의 복음서에 대한 해설을 썼다. 이것은 Glass Kinnich (Glas-Chainnigh) 또는 Kainnech로 알려지게 되었다.[5] 이것은 그의 교회에서 오랫동안 보존되어 중세에도 계속적인 해설이 되었다.
단골손님
카네치는 아그하보의 후원자로 사이기르의 시아란과 함께 킬케니의 후원자 중 한 명이자 역사적인 오스라이게 왕국이다.[8] 카네치는 또한 난파선의 수호성인이다.[13]
참고 항목
그의 이름이 적힌 장소들
- [NSW. 오스트레일리아] 세인트.카니체 교회 카토옴바
- 킬케니시(이리시: Cill Chainnigh "The Church of Kainnech"), 아일랜드.
- 아일랜드 킬케니 카운티; 카운티의 주요 도시의 이름을 따서 명명되었다.
- 더블린 핑글라스 성 카니체 교회
- 랑겐네흐 (Cennych의 교회) 랑겐네흐, 카마르텐셔, 사우스 웨일즈
- 스코틀랜드 티레 섬에 있는 고대 교회인 킬 체인네치.
- 스코틀랜드 이오나에 있는 킬체인네치 매장지
- 스코틀랜드의 Lough Lagan 해안에 있는 Lagan-Kenny라고 불리는 웅변가.
- 캔타이어의 킬첸지.
- 스코틀랜드 로치 라건 인근의 세인트 케네스 교회(OS 지도에 표시됨)의 유적
- 세인트캐니스 교회, 로슬린 스트리트-호주 시드니
- 캘리포니아 네바다시티 세인트캐니스 처치
- 미시건 플리머스 세인트케네스 처치
- 뉴질랜드 웨스트포트에 있는 세인트캐니스 교회와 세인트캐니스 학교
- 오스트레일리아 빅토리아 록킹턴에 있는 세인트캐니스 교회
- 오스트레일리아 태즈메이니아 샌디 베이의 세인트 캐니스 수녀원
- 성당 캐니스, 킬케니, MN, USA https://hredeemerparish.org/
성 카네치의 트로파리온 (8음)
이것은 세인트 카네치의 트로파리온이다.
아일랜드의 계몽가에게 경의를 표하며
오 사막의 연인, 신성한 시조의 작곡가,
수도승의 아버지, 수도원 설립자, 오 카네치 신부.
그리스도를 위하여 고국 땅과 스코틀랜드에서 노역하며
당신은 신실한 신자들을 위한 지칠 줄 모르는 중개인을 예술한다.
주님을 찬송하는 우리를 위하여 기도하소서 우리의 나약함에도 불구하고 우리에게 큰 자비를 베풀어 주시기를 빈다.
메모들
- ^ a b 그랜튼-플루드, 윌리엄 "에린의 열두 사도." 카톨릭 백과사전. 제1권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1907. 2013년 2월 10일
- ^ 가톨릭 온라인 성 캐니스
- ^ a b c 오케인, 마이클 "성 캐니스." 카톨릭 백과사전. 제3권 뉴욕: Robert Appleton Company, 1908. 2013년 2월 10일
- ^ a b 아담난 "성인의 삶. 포덤 대학교 중세 자료집 콜럼바"
- ^ a b c d Baring-Gould, S. and Fisher, John, The Lives of the British Saints, Vol.II, 페이지 56, 찰스 J. 클라크, 1908, 런던
- ^ 샤프, 리차드, 이오나의 아도만: 라이프 오브 세인트 콜럼바, 페이지 262–263. 모쿠는 후원자가 아니라 친척집단의 이름인데, 이 경우 코르쿠 달란(Corcu Dalann)은 나중에 더 이상 전류가 흐르지 않을 때 때때로 맥이나 맥의(Mac H-ui)와 같은 후원자로 잘못 읽혔다; 찰스 에드워드, T. M. 초기 크리스찬 아일랜드, 페이지 96–100을 참조하라.
- ^ "St Canice of Aghaboe", 세인트 조지 교구 교회, 벨파스트 2015-04-02 웨이백 머신에 보관
- ^ a b 스미스, 윌리엄, 와이스, 헨리 기독교 전기, 문학, 종파 및 교리 사전, 제1권, 페이지 382, 리틀, 브라운 & 컴퍼니, 1877년
- ^ a b c 더피, 패트릭. 가톨릭 아일랜드의 성 카니체그물을 치다
- ^ "saintc2w.htm". Archived from the original on 2006-12-16.
- ^ Clancy, Thomas (2018). "Hebridean connections: in Ibdone insula, Ibdaig, Eboudai, Uist" (PDF). The Journal of Scottish Name Studie. 12: 27–40 – via Clann Tuirc.
- ^ Clancy, Thomas (2020). "Project Introduction". Eòlas nan Naomh. Retrieved 20 May 2020.
- ^ a b 킨티레 레코드
- ^ ODonovan 1839
- ^ "Diocese of Sacramento". Archived from the original on 2010-11-01. Retrieved 2010-09-05.
- ^ 세인트 케네스, 플리머스, MI
참조
- Clyn, Friar John (2007), Williams, Bernadette (ed.), The Annals of Ireland, Four Courts Press, ISBN 978-1-84682-034-2.
- Adamnan, Life of Saint Columba.
- McNeill, ed. (1931), Liber primus Kilkenniensis.
- Codex Salmanticensis.
- O'Donovan, John (1839), Ordnance Survey Letters.
- Ulster (1957), The Annals of Ulster.
- Graves, Rev. James (1857), The History, Architecture, and Antiquities of the Cathedral Church of St. Canice, Kilkenny, Grafton Street, Dublin.: Hodges, Smith, & co., p. 22.
- John, Lanigan (1829), An ecclesiastical history of Ireland, from the first introduction of Christianity to the beginning of the thirteenth century, Oxford University: J. Cumming.
- Walsh, Thomas (1854), History of the Irish Hierarchy: With the Monasteries of Each County, Biographical Notices of the Irish Saints, Prelates, and Religious, New York Public Library: D. & J. Sadlier & co..
- Lanigan, 존(1829년), Ecclesiastical사 아일랜드의 제1차 도입 기독교는 아일랜드의 중 13세기의 창조에 관한 연구:가장 Esteemed 작가들의 작품들에서 이윤자와의 혼인...고 출판된 그 아일랜드 교회와 연결되어;그리고 아일랜드 Annals에서..., 하버드 대학:D.&J.Sadlier &, co.에 쓰여 있다
- Smith, William (1877), A Dictionary of Christian Biography, Literature, Sects and Doctrines A to D Part One, Harvard University: Kessinger Publishing (published 2004), p. 476, ISBN 1-4179-4801-9.
추가 읽기
- Baring-Gould, S, "S. Kainnech", The Lives of the British Saints;The Saints of Wales, Cornwall and Irish Saints, V2, (1908) 케싱어 출판사 ISBN 0-7661-8765-9(2005)
- 오도노반, 존, 던나 은게드의 연회와 마그 라트 전투, 아일랜드 고고학회를 위해, (1842) ISBN 978-0-7661-8765-8.
외부 링크
- 카인네흐의 것으로 추정되는 Columbille의 찬송가, Thesaurus Languageae Vipernicae의 Rawlinson B 505에서 온 아일랜드어 원문
- Thesaurus Languageae Beipernicae에서 아일랜드 왕립아카데미 MS 23 N 10의 원문인 Columcille에 기인된 카네치를 찬양하는 시
- 옴니움 산토르툼 겨울잠자리; 킬케니의 성 카니체, 10월 11일:
- 가톨릭 포럼
