존 래니건(역사학자)

John Lanigan (historian)
존 래니건
태어난1758
아일랜드 티퍼러리 카운티 카셀
죽은1825년 7월 8일
핑글라스, 더블린, 아일랜드
휴게소아일랜드 더블린
직업카톨릭 사제
로 알려져 있다.아일랜드 교회 역사학자

존 래니건(John Lanigan, 1758년 – 1825년 7월 8일)은 아일랜드 교회의 역사학자였다.티퍼리 카운티에서 태어나 로마의 아일랜드 대학에서 공부했다.그는 파비아 대학의 교수였고, 그곳에서 신학 박사 학위를 받았다.나폴레옹 군대가 도시를 점령했을 때, 그는 대부분의 재산을 잃었고, 빈곤한 아일랜드로 돌아왔다.래니건은 얀센주의자의 동조 의혹이 제기되어 사무관 임명에 어려움을 겪었다.그는 왕립 더블린 협회에서 하위 도서관이 되었고 도시의 문학 생활에 관여하였다.

닥터 래니건(그는 자주 인용되고 있기 때문에)은 그의 거대하고 상세한 작품인 아일랜드의 교회 역사로 가장 잘 알려져 있다.

인생

존 래니건은 1758년 아일랜드 티퍼리 카운티 카셀에서 토마스와 메리 앤 도칸 래니건 사이에서 태어난 16명의 아이들 중 장남으로 태어났다.그의 아버지는 학교장이었다.그는 아버지로부터 조기 연수를 받았고 카셀의 사립 개신교 고전학교에서도 비슷한 가톨릭 학교들이 당시 아일랜드에서는 법으로 금지되어 있었다.[1]

1776년, 16세의 나이로 카셀 대주교 제임스 버틀러(James Butler)의 추천으로 라니건은 로마의 아일랜드 대학에서 공부하라는 트림을 받았다.그는 코크에서 런던으로 항해했는데, 거기서 그는 동료 승객에게 돈을 빼앗겼지만, 다행히 한 신부가 집에서 송금을 받아 로마로 여행을 계속할 수 있을 때까지 그의 집으로 피신처를 제공했다.빠른 진로를 거쳐 사제 서품을 받았다.피에트로 탐부리니(Pietro Tamburini)의 조언에 의해 로마를 떠나 파비아 대학의 교회사와 히브리어의 강좌를 수락하였다.[2]1786년 그는 비록 신학자의 지위를 시노드에게 제공하였지만, 피스토아의 유명한 교구인 시노드에 참여하는 것을 거절하였다.[3]

1793년 그는 구약과 신약 시험의 역사에 관한 학문적 연구인 학술원 성경실리카룸 파스프리마(Pavia)를 출판했다. 그가 계획했던 다른 두 부분은 쓰여지지 않았다.1794년 6월 28일 파비아 대학교에서 신학 박사 학위를 받았다.[2]

나폴레옹 침공 2년, 도시는 폐교되고 대학은 분산되었다.래니건은 너무 급하게 도망쳐 재산 대부분을 남겨두고 떠났다.그는 궁핍한 코크에 도착하여 아일랜드로 돌아왔다.그가 코르크의 주교인 프란시스 모일란에게 금전적인 도움을 청한 것은 탐부리니와 파비아 성직자와의 관계 때문에 주교가 얀센주의를 의심했기 때문이었는지 몰라도 별로 관심이 없었다.따라서 그는 카셀까지 걸어가야 했고, 그곳에서 살아남은 친척들의 환영을 받았다.고향 교구의 교구에 있는 교구 임명에 실패한 후, 그는 더블린으로 떠돌았고, 그곳에서 그는 로마 시대의 동료 학생인 총독 하밀 신부에 의해 옛 프랜시스 스트리트 채플의 조교 사제로 연행되었다.곧이어 그는 아르마흐와 더블린의 대주교들의 추천으로 메이노트 대학에서 성서와 히브리어의 교수로 임명되었다.그러나 모일란 박사는 어려움을 제기했다. 그는 우선 라니건이 그 당시 아일랜드로 피신하고 있던 수많은 프랑스 성직자들의 가톨릭성을 시험하는 데 사용되는 공식에 서명해야 한다고 제안했다.래니건은 이 제안에 대한 정당성이 없다고 보고 거절하고 사임했다.[2]

샤를르 발랑시의 영향을 통해 래니건은 로얄 더블린 협회에서 부편집자로서 번역, 목록화, 교정을 하는 일을 찾았다.몇 년 후, 그는 보조 사서관으로 임명되어 아일랜드인들 사이에 기독교가 처음 소개된 이후부터 13세기 초까지 아일랜드의 교회사 연구에 몰두하기 시작했는데, 1822년(4권, 8보, 더블린)까지는 출판되지 않았다.이 작품은 머빈 아치달, 에드워드 레드위치, 지랄두스 캄브렌시스, 그리고 아일랜드 교회 역사에 대한 다른 작가들의 부정확한 점을 바로잡았다.그 속에서 래니건은 아일랜드 원형 탑의 이교도의 기원설을 지지한다.[3]

1807년 그는 아일랜드 언어를 살리기 위한 초기 노력인 게일릭 소사이어티를 설립하면서 에드워드 오렐리, 윌리엄 할리데이, 메이뉴어트 아일랜드 대학 교수 폴 오브라이언을 도왔다.래니건은 더블린에서 당시의 문학 사업과 밀접한 관련이 있었다.그는 가톨릭 신자들의 종교적 평등을 위해 언론에 자주 편지를 썼고 아일랜드 성공회 선거와 관련하여 제안된 왕실 거부권에 대항하여 격렬하게 싸웠다.[3]그는 때때로 "이레나우스"[4]라는 필명으로 더블린 신문에 교회 역사에 관한 기사를 기고했다.

1813년 건강이 나빠지기 시작했고, 그는 카셀에 있는 그의 집으로 돌아왔고, 그곳에서 그는 그의 자매들에게 보살핌을 받았다. 그는 더블린에서 임무를 재개할 수 있을 만큼 충분히 회복되었지만, 결국 그가 죽은 더블린 핑글라스(Pingglas)의 요양원(하티 박사의 망명)에 들어가야 했다.[4]이웃 나라 교회 묘지에 있는 그의 무덤은 1861년 그의 문학 애호가들에 의해 세워진 아일랜드어와 라틴어 비문이 새겨진 십자가로 표시되어 있다.

작동하다

위에 언급한 그의 글 외에도 다음과 같은 것이 있다.

  • "De progin et progressu hermeneuticae sacre"(파비아, 1789);
  • "사기오 술라 마니에라 디인세그나레 아이 조오바니 에클레시아스티치 라 스키엔자 데'리브리 사크리"(파비아)는 활기차고 웅변적인 언어로 작성되었다.
  • '크리스티아누스'[Wm]의 '로마 가톨릭 교회에 대한 시위적 사과'(Dublin, 1809년)에 앞서 '영국 교회의 현주소와 교회 화해의 수단'을 표방했다.탤벗.

아일랜드에서 인쇄된 브레비야리 초판의 출판을 준비하였고, 알바버틀러의 명상 및 담론(Alban Butlor's Medcles and Ballets[4], 1845년 등장)을 편집하였다.

참조

  1. ^ Fitzpatrick, William John (1873), Irish wits and worthies; including Dr. Lanigan, his life and times, with glimpses of stirring scenes since 1770, Dublin: James Duffy, Sons, & Co, retrieved 9 August 2008
  2. ^ a b c "존 래니건 D.D. (1758년-1828년)" 아일랜드 문학 내각, (Charles A.읽기, Ed.), 2권
  3. ^ a b c 맥컬린, 앤드류. "존 래니건." 가톨릭 백과사전 제16권 (색인)뉴욕:백과사전 출판사, 1914. 2020년 1월 14일Public Domain 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
  4. ^ a b c 웹, 알프레드.1878년 A Compendium of Irish 전기, John Lanigan
귀인

외부 링크

그의 작품