몽환 C.몸값

Reverdy C.
레베디 카시우스 몸값
Rev. Reverdy C. Ransom.jpg
태어난(1861-01-04)1861년 1월 4일
미국 오하이오 주 플러싱
죽은1959년 4월 22일 (1959-04-22) (98세)
미국 오하이오 주 윌버포스
배우자리나 왓킨스 (1881–1886)
에마 S. 코너 (1887–1943)
조지아 머틀 틸(1943–1959)

레베디 카시우스 랜섬(Returdy Cassius Random, 1861년 1월 4일 ~ 1959년 4월 22일)은 미국의 기독교 사회주의자, 민권 운동가, 아프리카 감리교 성공회 교회의 지도자였다.그는 서품을 받고 48대 A.M.E. 주교로 근무했다.

전기

초년

몽환적인 카시우스 랜섬은 1861년 1월 4일 오하이오주 플러싱에서 태어났다.이름이 기록되지 않은 그의 아버지는 아메리카 원주민이었고, 어머니 해리엇 존슨은 레버디의 교육을 보장하기 위해 자신을[how?] 희생한 흑인이었다.

랜섬은 1865년 오하이오 주 워싱턴의 그의 어머니와 의붓아버지에 의해 아프리카 감리교 성공회(A.M.E)에 소개되었다.의붓아버지의 집안 영향으로 어쩔 수 없이 교회에 다닌다는 생각에 익숙하지는 않았지만 흑인 공동체를 위한 민권과 경제적 안정을 위한 교회의 싸움에 흥미를 느꼈다.그는 또한 다니엘 페인, 벤자민 W. 아넷, 헨리 맥닐 터너와 같은 교회의 수장이었던 호전적인 지도자들에게 호기심을 가졌다.랜섬이 어렸을 때 교회에 완전히 헌신하지는 않았지만, A.M.E. Churches의 인종 문제에 대한 논의는 그의 종교적 의식을 강화하는 데 도움이 되었다.

젊은 시절 랜섬은 결혼해 아이를 낳았다.그의 어머니는 그의 첫째 아들인 이 아이를 키웠고, 랜섬의 아내는 일을 했는데, 그의 어머니는 랜섬의 교육과 미래를 위해 헌신했기 때문이다.랜섬은 윌버포스 대학에서 고등교육을 시작했다.비록 그는 고등교육의 작은 부분을 위해 오벌린 대학을 다녔지만, 그는 많은 긍정적인 자질에 대한 새로운 감상을 가지고 곧 윌버포스 대학교로 돌아왔다.

랜섬은 윌버포스에서 서품된 사역을 공부하고 준비하던 중 지적 경련이 커짐에 따라 첫 번째 아내와 멀어지게 되었다.그들은 결국 이혼했고, 그는 재혼했다.뉴욕시 할렘에 있는 엠마 랜섬 하우스 YWCA는 둘째 부인 엠마 S. 랜섬의 이름을 기리기 위해 지어졌다.그녀는 많은 젊은 흑인 여성들이 그들의 교육과 삶을 향상시키도록 도왔다.

경력

레베디 주교 C.랜섬은 1880년대 후반 A.M.E. 교회를 목사로 섬겼다.이 기간 동안 그는 펜실베이니아 알투나와 알레한기의 산업 중심지에서 아프리카계 미국인들이 겪었던 가혹한 절망과 가난을 목격했다.그는 지역사회에서 교회의 역할을 살펴본 뒤 아프리카계 미국인들의 열악한 생활환경과 싸우는 최선의 방법은 자기계발을 가르치는 프로그램을 마련하는 것이라고 판단했다.[1]

몽환 C.랜섬은 공동 창립자로 1906년 웨스트버지니아주 하퍼스 페리의 스토어 칼리지에서 열린 NAACP의 전신인 나이아가라 운동 제2차 회의에 연사로 참여했다.[2]랜섬은 "존 브라운의 정령"[3]에 대해 열정적으로 말했다.

아이디어들

레베디 주교 C.랜섬은 미국 사회의 불평등을 인식하고 자본주의와 개인주의 탓으로 돌리며 사회주의와 기독교 신앙을 이 악을 타개하기 위한 수단으로 보았다.그는 세계가 모든 인류를 돌볼 수 있는 충분한 자원을 가지고 있다고 믿었지만, 그 자원의 분배는 잘못 처리되었다.그에게 사회주의는 예수 그리스도의 가르침과 일치하는 억압받는 이들을 도울 수 있는 수단을 제공했다.

랜섬은 아프리카 인종이 백인보다 열세라는 생각에 동의하지 않았고, 미국에서 그의 국민들이 겪는 고충을 부담으로 설명했으며, 그 동안 신은 그들을 강화시켜 아프리카 인종이 미국 사회에서 정당한 위치에 오도록 도울 수 있는 더 나은 도구가 되도록 했다.이는 악의 문제에 대한 신학적 질문에 대한 그의 대답으로 볼 수 있다.

하나님은 아프리카에서 벌거벗은 야만인들을 데려와 미국 기독교와 민주주의의 안벽에 올려놓으셨다. 부정과 박해의 백열 속에서 그는 그들을 미국 문명의 새로운 패턴으로 바꾸어 놓고 있다.

— Reverdy C. Ransom, The Negro, The hope or the despair of Christianity

죽음과 유산

랜섬은 웅변가였다.그는 매사추세츠 주 보스턴의 찰스 스트리트 A. M. E.의 목사는 물론 뉴욕, 오하이오, 시카고의 베델 교회의 많은 교회들을 역임했다.그는 제도적 교회와 사회 정착촌을 설립했다.랜섬스는 조기교육, 직업훈련, 상담, 육아, 강연 등 청소년들을 위한 사회프로그램을 제공했다.

몽환 C.랜섬은 매사추세츠 주 보스턴의 파뉴일 홀에서 연설한 최초의 흑인이었다.그가 여전히 찰스 스트리트 A. M. E. 교회의 목사였던 동안, 1905년 12월 11일 파뉴일 홀에서 "윌리엄 로이드 개리슨 오리엔테이션"이라는 제목으로 그의 영혼에 찬 연설을 했다.그의 강력한 연설은 "윌리엄 로이드 개리슨 100주년 기념식"을 위해 보스턴 참정권연맹이 윌리엄 로이드 개리슨 탄생 100주년을 기념하기 위해 개최한 행사였다.

랜섬 주교는 A.M.E. Church Review의 역사학자 겸 편집장을 역임하기도 했다.

레베디 주교 C.랜섬은 1959년 4월 22일 사망했다.

'주교 레베디 카시우스 몸값 기념 도서관'은 오하이오 주 윌버포스 대학 캠퍼스에 그의 종교적, 시민권, 인도주의적 업적을 기리기 위해 있다.도서관은 2009년 5월 8일 금요일에 헌납되었다.

참고 항목

각주

  1. ^ 코넬리우스 L.Bynum, "An Equal Chance in the Race for Life": Returdy C.몸값, 사회주의, 그리고 사회복음 운동, 1890-1920," 아프리카 아메리카 역사 저널, 제93권, 제1권(2008년), 페이지 ??
  2. ^ 루이스, W.E.B. 두부아: 경주의 전기 329페이지
  3. ^ Ransom, Reverdy C. (1906). "The Spirit of John Brown". Voice of the Negro: 412–417.

작동하다

  • "인도주의자의 귀결", A-M.E. Church Review, 제38권(1922년 4월), 페이지 173–175.
  • 해리엇 랜섬의 아들 순례.내슈빌, TN: 선데이 스쿨 유니온, N.d. [1949].
  • 복음서 일반화: 공상 C 주교의 글. 몸값.앤서니 핀, 편집자야해리스버그, PA: 트리니티 프레스 인터내셔널, 1999.

추가 읽기

  • 코넬리우스 L.Bynum, "An Equal Chance in the Race for Life": Returdy C.랜섬, 사회주의, 그리고 사회복음 운동, 1890-1920," 아프리카 아메리카 역사 저널, 제93권, 제1호(2008), 페이지 1-20.
  • 타와와의 현자 아네타 루이즈 고메즈-제퍼슨: 몽환적인 카시우스 랜섬, 1861-1959.켄트, 오하이오 주립대학 출판부, 2003.
  • 데이비드 루이스, W.E.B. 두부아, 경주 전기.뉴욕: Henry Holt and Co., 1993.
  • 캘빈 S.모리스, 레버디 C 몸값: 흑인 사회 복음서 옹호자Lanham, MD: University Press of America, 1990.

외부 링크