진희

Qin Hui
이 기사는 송나라 재상에 관한 것이다.다른 용도는 진희(동음이의)를 참조한다.
이 중국 이름에서 성은 진(秦)이다.
진희
秦檜.jpg
진콰이의 초상화
중국어 번체秦檜
중국어 간체秦桧
예의명
중국어 번체會之
중국어 간체会之

진희 또는 진콰이(秦 ku, 1090년 1월 17일 ~ 1155년 11월 18일)는 중국의 정치인이다.그는 중국 역사에서 송나라의 재상이었다.

송고종 때 위패와 동시대였다.근대 역사학자들은 가오종 자오거우 천황의 정치적 적으로 진나라와 맞서 송나라를 위해 싸운 장군 위페이( y fe)의 박해와 처형에서 자신이 맡은 역할을 반역자라고 비난해 왔다.[1]

또한 '장다리 진'(중국어: 秦長腿)[2][3]이라는 별명을 얻었다.

인생

참고 항목: 진-송 전쟁

진은 장닝(현 장쑤시 난징)에서 태어났으며, 1115년 제국시험에서 진시를 이겼다.북송 때 진은 진-송 전쟁에서 진나라의 침략에 반대하는 활동가였다.진종황제, 희종황제와 함께 징강사건에서 붙잡혔다.

몇 년 후, 그는 진제국에 감금되어 있다가 갑자기 고종황제의 수도로 돌아왔다.그는 기적적으로 탈출했다고 주장했지만 꽤 많은 사람들이 그의 이야기에 의문을 표했다.그러나 순식간에 황제의 환심을 사게 되고 1131년 남송 제국의 재상이 되었다.이듬해엔 탄핵 이후 직위에서 물러났다.1137년 송승헌이 얼마간 승리한 후 진제국은 어쩔 수 없이 평화회담을 재개하게 되었고, 진제국은 평화주의자로서 세력을 얻었다.

진의 도움으로 황제는 전쟁 매파를 탄압하고 진 제국과 사오싱 조약을 맺었다.황제는 기본적으로 진나라의 신하로서의 지위를 공개적으로 받아들였다.평화회담을 열기 위해 주르헨족을 상대로 한 군사적 성공으로 유명했던 국가영웅의 장군 위페이( y fe)는 진과 그의 공범들에게 불복종과 반역죄로 누명을 썼다.유에는 곧 직위에서 물러났고, 체포되어 감옥에서 처형되었다.유페이 살해는 송나라 전 역사에서 관료가 저지른 악행 중 가장 악명 높은 것이다.진은 악명이 높아졌고, (권력을 잃고 죽은 후) 일부 사람들은 그가 반역자라고 의심했다.

진은 제국 검열관에 대한 통제를 이용하여 정적들을 정부로부터 모두 제거했다.그의 적들은 대부분 남쪽으로 유배되었고, 사실 몇몇은 하이난 섬에서 죽었다.그는 학교들이 "허용할 수 있는 생각"만을 가르쳐야 한다고 믿었고 제국대학에 대한 강력한 검열과 사상통제를 실천했다.

가오종 황제가 물러난 후 송의 신임 샤오종 황제는 위페이 사후 사면 등 진의 정적 대부분을 사면했다.그 때부터 진은 중국 역사학자들에 의해 끊임없이 욕을 먹었다.그는 중국 역사상 가장 중요한 사악한 목사의 본보기가 되었다.

진희와 위페이 이야기

《유페이 이야기》는 위페이, 위윤, 장셴을 무고죄로 체포한 후 진과 그의 아내 왕부인(중국인: 王氏)이 '동쪽 창' 옆에 앉아 불을 쬐고 있다가 장군의 석방을 요구하는 백성들의 편지를 받았다고 밝히고 있다.진은 거의 두 달 동안의 고문 끝에 유페이에게 반역죄의 누명을 인정하게 할 수 없었고 결국 그를 놓아주어야 할 것이기 때문에 걱정했다.그러나 하녀가 신선한 오렌지를 방으로 들여온 후 왕녀는 장군을 처형할 계획을 세웠다.그녀는 진에게 오렌지 껍질 안에 사형집행통지서를 슬그머니 넣어 검사판사에게 보내라고 했다.이렇게 하면 장군과 그의 동료들은 황제나 진 자신이 공개적인 처형 명령을 철회하기 전에 먼저 사형에 처해질 것이다.[4]이 음모는 "동창 플롯"으로 알려지게 되었다.[5]명나라 때 동추앙지("동창의 이야기")라는 익명의 소설이 쓰여졌다.[6]

진희는 유에가 무슨 죄를 지었느냐는 한시즈홍 장군의 질문에 왕조를 배반하기 위해 한 일이 있는지 확실치 않지만, 어쩌면 있을 수도 있다고 대답했다.[7] 불필요한 것(간단한 중국어: 莫须有; 전통 중국어: 莫須有; pinyin: mò x x x y)은 조작된 혐의를 가리키는 표현으로 중국어로 들어갔다.[8][9]

위페이 사원에 있는 진희와 왕부인 동상.방문객들은 전통적으로 유물로서 보호 조치에도 불구하고 불상에 침을 뱉는다.

위페이의 죽음에서 그들의 역할을 위해 진희, 왕부인, 진희의 부하 두 사람, 모치 시와 장준(중국인: :俊)의 철상이 위페이의 무덤(항저우 서호) 앞에 무릎을 꿇도록 만들어졌다.수세기 동안, 이 조각상들은 젊은이들과 노인들에 의해 저주받고, 침을 뱉고, 오줌을 누었다.그러나 현재, 현대에 있어서, 이 조각상들은 역사적 유물로 보호되고 있다.[10]불상을 둘러싼 대문에 시가 걸려 있는데 다음과 같이 적혀 있다.

"녹색 언덕은 충직한 장군의 묘지가 되어 다행이고, 백철은 반역자의 동상에 던져질 만큼 순진했다."[11]

진씨 부부의 이야기도 유시아오의 기원이라고 한다.[12]

민화

시유부

주요 기사:서부로의 여정 부록

시유부(西you府, 1640년 ~ ) - 명나라가 61장 말에서 62장 초 사이에 일어나는 중국의 유명한 소설 '서로의 여행'의 부록이다.소설에서 몽키 킹은 자신의 성욕의 표현에 직면하고 거울로 가득 찬 탑 안에 각각 자신만의 힘을 가지고 갇혀 있다.거울 하나가 그를 당나라에서 송나라에 이르는 시간 속에서 앞으로 나아가게 한다.그곳에서 몇몇 후배 악마들이 나타나 지하세계의 야마왕의 통치자가 최근 병으로 죽었다고 말하는데, 그래서 적당한 대체자를 찾을 때까지 몽키는 그의 자리를 대신해야 한다.몽키는 결국 최근 사망한 진희 총리의 운명을 심판하게 된다.그는 진을 고문하여 자신의 죄를 자백하게 한다.이런 고문에는 수백만 개의 자수 바늘이 그의 살에 박혀 있고, 풀로 갈아서, 산더미 같은 칼과 창에 던져지고, 조각으로 잘게 부수고, 인간의 고름을 마시게 하고, 갈비뼈가 찢어져서 용파리처럼 보이는 것이 포함된다.악마는 진을 다시 본래의 모습으로 "폭파"하기 위해 그의 마법의 호흡을 사용했다는 혐의를 받는다.원숭이는 마침내 마귀를 천국으로 보내어 그 앞에서 말하는 누구라도 빨아들여 피비린내 나는 스튜에 녹여버리는 강력한 마법의 박을 찾아낸다.그는 진의 마지막 벌을 위해 이 박을 사용한다.한편, 원숭이를 지하 세계까지와 3마스터로 데려가악비의 유령 초대한다.(그는 이것이 그에게 유교적 이상을 가르쳤다고 주장한다: 1) 불멸의 수보디가 그에게 도교적 마술을 가르쳤다 2) 당산장 스님은 그에게 불교적 자제를 가르쳤고 3) 유교적 이상을 가르쳤다.)그는 진이 액체로 전락할 때까지 위페이를 접대하고 장군에게 진의 '피와인' 한 잔을 제공한다.그러나 유에는 그것을 마시면 그의 영혼을 더럽힐 것이라는 이유로 거절한다.그리고 나서 원숭이는 후배 악마가 그 와인을 마시게 하는 실험을 한다.얼마 후, 분명히 피술의 악한 영향을 받은 악마는 개인 종교 교사를 살해하고 "귀신의 문"으로 도망쳐, 아마도 다른 존재로 다시 태어나게 될 것이다.그 후, 유페이는 천국의 거처로 돌아가기 위해 휴가를 떠난다.몽키는 지하세계 수백만의 주민을 모두 자기 앞에 굴복시킴으로써 그를 커다란 존경의 표시로 내보낸다.[13]

진희 더 악취

다음은 진의 후손 중 한 사람에 대한 설화다.

명나라 때 진(秦)과 왕(王)의 직계 후손이었던 항저우 신군수에게는 모두 밤을 틈타 서호(西湖)에 던져진 철상이 있었다.다음날 호수는 칠흑같이 시커멓게 변해 토사 냄새가 났다.마을 사람들은 그 호수의 상태가 동상들의 실종과 일치한다는 것을 깨달았다.진 관공이 현장에 도착하자 백성들은 진관과의 관계에 대해 의문을 품었다.동상이 호수 바닥으로 가라앉은 것을 알고 있었기 때문에 그는 "정말 누가 그 동상을 호수에서 퍼낼 수 있다면 이 관리가 사표를 내고 처벌을 요청하기 위해 기다리고 있다"고 자랑했다.그 정확한 순간 탁한 물이 맑아졌고, 석상들은 마치 보이지 않는 힘에 의해 추진된 것처럼 해안으로 떠내려갔다.그 비겁한 관리는 이 기적적인 광경을 보고 그의 세단을 향해 돌진했다.성읍 사람들은 그가 도망칠 때 그의 세단에게 돌을 던졌는데, 그들 중 많은 사람들이 커튼을 부수고, 그의 머리에 커다란 혹을 주었다.그날 밤, 진 관공은 다시는 소식이 없을 정도로 항주를 탈출했다.[14]

미친 스님은 진을 성전에서 쓸어낸다.

'친휘는 바람의 수도사를 만난다'는 <동양 창 이야기> 소설의 내용이다.

남송 시대에는 "미친 스님" 지공과 "미친 스님" 펑보라는 두 명의 유명한 불교 신자가 있었다.펑보는 위페이 시대에 살았고, "진휘의 얼굴을 빗자루로 훔쳐보기"로 유명해졌다.이 이야기는 위페이가 억울한 죄로 투옥된 후 진은 운세를 알아보기 위해 링인사에 갔다는 것이다.그곳에서 그는 "카오조조는 한때 큰 영웅이었는데 오늘은 어디 있느냐"고 묻는 웃음 펑보와 마주쳤다.수상은 혼란에 빠진 그에게 무슨 뜻인지 물었다.펑보는 말했다.

"하늘의 원칙은 분명하다.충성심과 배신감은 자명하다.선과 악은 보상이나 보복에 의해 충족될 것이다.당신은 수상으로서 많은 권력을 쥐고 있다.왜 집기둥처럼 나라에 중요한 사람을 죽이려고 하는가?국가의 안위가 그대에게 아무런 의미가 없는가?"

진설영은 "그 기둥이 누구냐" "여페이 장군!" 펑보가 소리를 질렀다.진이 그의 말에 아무런 영향을 받지 않는 것 같자 펑보는 웃으면서 "정말 바보야!너무 늦기 전에 지금 뉘우치시오."이어 빗자루를 잡아 수상의 얼굴을 가로지르고 재빨리 달아났다.진은 당황한 나머지 패전하는 궁으로 돌아왔다.

스님의 대담함이 서민들의 눈길을 끌었다.사람이 많은 곳에 나타나서 가장 깨끗한 곳에서도 바닥을 쓸기 시작하고, 반역자 진을 관직에서 제거하기 위해 단결해야 한다는 것을 국민들에게 일깨워 주는 것으로 '소금진'을 선포할 것이라고 한다.'미친 수도사'는 이후 아라하트 수준으로 격상되었다.

'미치고 미친 승려들'의 동상은 남송의 여러 사찰에서 함께 보는 경우가 많았다.주화산 잔탄숲 다셴그 사원에는 이런 아라하트의 동상이 두 개 있다.그 중 하나는 신(神)[15] 형태의 '미친 스님' 지공이고, 다른 하나는 '미친 스님' 펑보가 한 손에는 걸레와 왼쪽 겨드랑이 밑에 빗자루를 들고, 악한 재상을 한 번 더 쓸어 줄 준비를 하고 서 있는 것이다.

이것은 '스윙'이 전혀 언급되지 않은 '여의의 이야기'의 에피소드를 파생한 것이다.점쟁이의 이름은 '청두의 시 렌푸'로, 그는 용의 인토네이션 수도원에서 변장한 가오종 황제와 진희 둘 다의 운세를 들려주었다.진은 궁으로 돌아오자 사람을 보내 점쟁이를 체포했지만, 일단 그들이 진짜 누구인지 알게 되면 두려움에 사로잡혀 이미 성에서 도망친 뒤였다.[4]

참고 항목

각주 및 참조

  • 《송의 역사》 473권 진희 전기.
  • 《송의 역사 365》, 《유페이 전기》.
  1. ^ 發現秦檜遺囑後 考古隊向秦檜磕頭
  2. ^ Mah, Adeline (2008). China: Land of Dragons and Emperors. New York: Random House, Inc. p. 111. ISBN 9780385737487.
  3. ^ "秦檜一同學，從小看不起秦檜，陷害岳飛後被卸磨殺驢". KNews. Retrieved 15 August 2018.
  4. ^ a b 첸, 카이.유페이 장군.존경하는 T.L. 양 선생님공동출판사 (H.K.) (1995) ISBN 978-962-04-1279-0
  5. ^ 탕, 셴쯔.모란관: 무단 팅, 제2판.트랜스, 시릴 버치인디애나 대학교 출판부; 2002년 2판 (ISBN 0-2532-1527-7)
  6. ^ 벽에 갇힌 밍 글쓰기
  7. ^ 송의 역사, 제365권, 위페이 전기:「獄之將上也，韓世忠不平，詣檜詰其實，檜曰：『飛子雲與張憲書雖不明，其事體莫須有。』」
  8. ^ Li, Y. H. & Lu, D. S. Eds(1982) 중국어 숙어 사전.쓰촨 출판사, 청두.
  9. ^ Strange Stories from a Chinese Studio Volume 4:「殺人莫須有！至辱詈搢紳，則生實為之，無與叔事。」
  10. ^ 진희왕릉 발굴에 나선 고고학자
  11. ^ 2006년 12월 8일 웨이백 기계에 보관된 유페이 무덤
  12. ^ 웨스트 레이크, 민화 모음집 (ISBN 9620400542) 181페이지.
  13. ^ 동, 유, 슈엔푸 린, 래리 제임스 슐츠, 청엔 우.미리어드 미러의 탑: 서양으로의 여정을 위한 보충물.미시간 고전 중학, 1.앤아버: 2000년 미시간 대학의 중국학 센터.
  14. ^ 이 이야기 듣기
  15. ^ 역사의 암시: 2007년 9월 27일 웨이백 기계에 보관된 승려 펑보