병변성 유아증

Paraphilic infantilism

자기성애,[1][3] 정신성유아증[2], 성인아기증후군으로도 알려진 의족성유아증유아와 같은 [4][5]상태로 회귀하는 역할극을 수반하는 성적 페티시이다.행동에는 으로 술을 마시거나 기저귀를 착용하는 것이 포함될 수 있습니다(다이어페티시즘([3][6]Diaper Fetishism)개인은 상냥하고 양육적인[7] 경험을 하거나(유아기 놀이에만 종사하는 성인은 성인 [8]아기로 알려져 있다) 마조히즘적이고, 강압적이며, 벌주거나 굴욕적인 [7]경험에 이끌릴 수 있다.기저귀 페티시즘은 성적 또는 에로틱한 이유로 기저귀를 착용하는 "디퍼 애호가"를 포함하지만 유아와 같은 [9]행동은 포함하지 않을 수 있다.이 두 가지를 모두 경험한 사람을 성인 아기/육아를 사랑하는 사람(AB/[10][11]DL, ABDL이라고도 함)이라고 합니다.기저귀를 착용할 때 소아과 전문의는 [5]기저귀에 소변을 보거나 배변을 볼 수 있다.

유아증에 대한 공인된 병인학은 없고 그 주제에 대한 연구도 거의 없다.그것은 마조히즘과 다양한 다른 의족증들과 연관되어 있다.흔히 소아성애와 혼동되지만, 두 질환은 뚜렷하고 유아학자들은 아이를 성적 [12][13]파트너로 찾지 않는다.비록 합의된 바는 없지만, 변경러브맵, 잘못된 각인, 에로틱한 대상의 오류를 포함한 다양한 원인이 제안되었다.유아주의에 대해 논의하거나 전 세계에 걸쳐 다른 의사들과 만나기 위해 다양한 단체들이 존재한다.

특징 및 동작

한 의사는[citation needed] 유아학 공동체를 두 가지 주요 유형으로 구성한다고 묘사한다 - 성인 아기 (유아 역할을 하는 성인)와 계집애 (일반적으로 여성스러운 옷을 입고 여성 대명사를 사용하는 경향이 있는 남성)기저귀를 차고 있지만 유아 역할을 하지 않는 사람, 기저귀 착용을 에로틱하게 하는 기저귀 애호가, 지배와 복종을 강요하는 방법으로 기저귀를 사용하는 가학증 환자도 있다.범주는 별개이지만 실제로는 각 그룹에서 발견되는 행동들이 종종 [11]겹친다.성숙한 아기들이 아기나 어린 아이처럼 성적인 자극을 위해 역할을 하는 것은 의학적 [6][14]유아증의 대표적인 표현으로 여겨진다.여기에는 유아주의 [15][16]환상에 현실감을 주기 위해 유아용 기저귀와 아기 옷, 장난감, 유아용 침대 등의 가구, [16]바닥에서 기어다니는 것이 포함될 수 있으며,[5][14][16] 일부 개인은 기저귀에 소변을 보거나 배변을 볼 수 있다.만약 파트너가 원한다면, 성숙한 [16][6][14]아기들은 젖병과 함께 잠자리에 들기 전에 파트너에 의해 목욕하고, 가루로 만들고 기저귀로 바꾸는 것을 포함한 부모-아기 역할 놀이를 할 수 있다.일부는 또한 기꺼이 [14]파트너와 함께 수유를 시뮬레이션할 수도 있습니다.그 후 성숙한 아기는 부모 역할의 파트너에게 위로받을 수 있고 젖거나 [6]더러워지면 기저귀를 갈 수 있다.일부 유아학자들에게 이 의식은 대신에 오줌을 싸거나 기저귀를 더럽혔다는 이유로 혼나고, 때리고, 혼나는 것을 포함할 수 있다.이 후자의 경우 각성의 방식은 마조히스트적이다.[6]다른 사람들은 보살핌을 받거나 "성인의 [17]삶에 대한 책임을 포기"하려는 욕구를 바탕으로 온화하거나 보살피는 치료만을 원할 수 있습니다.어떤 유아학자는 자위사정[16][17] 등을 수반할 수 있는 반면, 다른 이들은 성관계가 아기 [18]같지 않기 때문에 성관계를 하지 않기로 선택할 수 있다.이러한 형태의 유아주의에서 파생된 성적 쾌락은 오르가즘[6]도달하는 성관계 필요성을 대체할 수 있다.

AB/DL 웹사이트 참가자를 대상으로 한 한 한 연구에서는 표본의 93%가 남성이었다(트랜스젠더 개인 제외).남성의 58%와 여성의 34%가 이성애자였다.평균적으로 남성은 11세 때 AB/DL에 관심을 갖게 되었고 13세 때 AB/DL을 사용하기 시작했는데, 이에 비해 여성은 각각 12세, 16세였다.가장 빈번한 활동은 기저귀 착용, 오줌 싸기, 그리고 다른 유아용품 사용이었다.남성의 87%와 여성의 91%가 AB/DL이 심각한 문제나 [19]고통을 일으키지 않았다고 보고했습니다.

유병률

이러한 [16]관행의 비밀스러운 특성 때문에 의문의 발생 또는 확산에 대한 의미 있는 정보가 부족하다.마찬가지로, 유아증은 은밀한 활동이며 의학 [8][20]문헌에 잘 문서화되어 있지 않다는 것이 관찰되었다.한 연구에 따르면 야후 그룹의 9%가 "유기"에 헌신하는 것으로 나타나 [21]다른 유기에 비해 높은 수치였다.만약 예외적인 행동이 다른 사람들에게 기능적 장애, 개인적인 고통 또는 고통을 야기하지 않거나 법적 의미를 갖는다면, 그들은 정신의학적 인식과 [8]지식의 범위를 벗어날 수 있다.또한, 유아학자들은 스스로를 의학적 질환으로 고통받고 있다고 생각하지 않을 수도 있고, 그들의 행동을 바꾸고 싶어하지 않을 수도 있다. 이는 환시[8][18]가진 사람들 사이에서 흔히 발생하는 일이다.의족성 유아증이 있는 사람은 다른 문제에 대해서만 치료를 받을 수 있으며,[22] 다른 사람에 의해 발견되면 치료를 받으라는 권유를 받거나 강요를 받을 수 있다.이러한 이슈를 고려할 때, 유아주의 커뮤니티에 대한 데이터 수집을 위한 익명 인터넷 조사의 가능성이 지적되었다.[20]

그러나 ABDL 온라인 커뮤니티 구성원에 대한 한 연구는 남성이 12세가 아닌 11세에 여성보다 일찍 병음성 유아주의에 관심을 갖게 되었고, 또한 16세가 아닌 13세에 그들의 관심사에 따라 행동하기 시작했다고 지적했다.같은 연구에서 의족성 유아주의에 관심이 있는 대부분의 남성은 주로 이성애자(58%)였지만, 대부분의 여성은 주로 양성애자(43%)였다.여성의 34%는 주로 이성애자였다.남성과 여성 모두 교육 면에서 차이가 있었지만,[21] 남성의 66%와 여성의 39%만이 연간 25,000달러 이상을 벌었다.

다른 조건과의 관계

유아증은 확산된 현상으로, 다른 권위자들은 의학적, 성학적 분류에 대한 질문에 다양한 접근법을 취해왔다.

정의들

영아증의 전통적인 정의는 성인의 어린애 같은 특성이 지속되고 의학적으로 성적 [23]성숙에 실패하는 것을 의미하며, 의학적으로 "성적 영아증"은 지연 [4][24]사춘기의 동의어로도 사용된다."심리적 유아주의"라는 용어는 지그문트 프로이트의 정신 발달 이론에서 가상의 단계를 거쳐 이성애[16]성숙하지 못한 개인을 지칭하기 위해 사용되었다.심리학자 빌헬름 스테켈은 "정신적 유아증"을 의족증 및[18] 다른 의족증 및 성적 [25]취향을 포함한 의족증과 유사한 범주로 사용했다.

마조히즘

정신 장애 진단통계 매뉴얼(DSM)[26]은 다른 행동과 함께 성적 마조히스트들은 무력한 유아 취급을 받고 기저귀를 차고 싶어할 수 있다고 밝히고 있으며, 이러한 [27][28][29]연관성은 다른 사람들에 의해 반복된다.마조히즘은 특히 여성 [19]유아학자들에게 중요한 것으로 보인다.

심리학자 D.리처드 로스와 윌리엄 오도노휴DSM-IVDSM-IV-TR에서 유아주의가 성적 마조히즘으로 분류되지만 성적 마조히즘의 기준이 항상 충족되는지는 의문이라고 말했다.예를 들어 유아 역할극이 굴욕과 고통을 수반하지 않는다면 성적 마조히즘의 진단은 적절하지 않을 것이며 유아 역행의 진단은 [30]정당화될 것이다.성학자인 존 머니는 그의 저서 러브맵스에서 의학적 유아주의를 "마조히즘적 규율과 [31]굴욕에 부수적인 것"으로 묘사했다.성학자인 윌리엄 B.Anndt는 의학적 유아주의를 페티시즘, 성전환주의,[12] 마조히즘의 형태를 결합하는 것으로 간주한다.빌헬름 스테켈은 사도마조히즘의 관행이 정신적인 [32]유아주의에서 비롯된 변종 행동이라고 생각했다.

의학적 유아주의와 가도마조히즘 사이의 잠재적 연관성은 폴란드 출판물 Przegląd Seksuologicalzny에서 언급되었다.이 출판물 내의 연구 결과에 따르면 조사 대상 의학적 유아학자의 28%가 BDSM[33]관심을 보였다.

소아성애

유아주의와 소아성애증을 혼동하는 것은 흔한[12] 오해이지만, 유아주의는 다른 [13]성인들과의 역할극을 수반한다; 유아증은 소아성애나 어떤 형태의 아동 [14]성학대와도 관련이 없다.성학자인 글로리아 브레이머는 "...그들의 성관계와 유아기 트라우마의 가능한 뿌리를 인식하고 받아들이는 유아주의자들은 실제 아이들을 [7]극도로 보호하는 경향이 있다"고 말한다.

존 머니는 기저귀를 찬 아기들의 매력을 묘사하기 위해 "네피오필리아"라는 용어를 사용했다.그는 영아증을 개인이 되고 싶어하고 아기를 가장하고 싶어하며 성적인 [34]파트너로 영아를 원하지 않는 "자토네피오필리아"라고 표현했다.

1993년, 성학자인 레이 블랜차드커트 프룬드는 유아학자와 관련된[16] 일련의 사례 연구를 발표하고 논의했으며 그들과 소아성애자 사이의 차이점에 주목했다.소아성애자들이 아동 성 파트너에 대한 욕망 때문에 아동(그리고 어린 시절과 관련된 물건)에 끌리는 동안, 유아학자들은 그들 자신과 그들이 선호하는 성인 여성의 성 파트너 사이의 힘의 차이를 증가시키기 위해 어린 시절 또는 유아기의 대상을 채택했다.아소히즘적인 [35]환상

기타 조건

한정된 수의 현존하는 의학 사례 보고서에서 일부 임상의들은 강박장애의 관점에서 유아증과 [36]관련된 행동을 "다양한 정신 [37]질환에서 발견되는 동시 증상군"으로 설명하려고 시도했다.정신과 의사 제이 파이어만은 유아학자가 같은 생물학적 연령의 성적 파트너를 원하지만, 그들 자신의 "성애적 연령"은 그나 그녀의 생물학적 나이와 일치하지 않는 일종의 크로노필리아라고 생각한다(즉, 성인 유아학자는 그들을 아기로 [38]취급하는 성인 성적 파트너를 희망합니다.2011년 Archives of Sexual Behavior 편집자에게 보낸 편지는 몇 가지 사례 연구를 검토하고 성적 [9]학대의 공통된 이력에 대해 언급했다.

기저귀 페티시즘

기저귀 페티시즘을 가진 사람들은 전형적으로 그들이 아기라고 생각하지 않는다.오히려,[39] 그들은 스스로를 기저귀 차기에 끌리는 어른으로 더 자주 본다.

John Money는 유아주의 또는 자가성애와 의기저귀 착용을 구별하는데, 의류에 대한 성적인 매력으로 나타나는 의기저귀의 페티시인 반면, 의기저귀 착용은 연령 [40]정체성의 관점에서 신분변화를 지향하는 비페티즘적인 의기저귀의 페티시라고 말한다.

여장

보통 남성인 유아학자들은 또한 여장을 하고 어린 소녀들과 전형적으로 연상되는 옷을 입을 수도 있다.이런 종류의 행동을 "여친아기"라고 합니다.마조히즘적인 유아주의자들은 강제로 여장[11][41]하고 싶어할지도 모른다.

원인들

현재까지 의족성 유아증이 사회에 미치는 원인, 발병률 및 일반적인 영향에 대한 광범위한 과학적 연구는 이루어지지 않았다.이는 질환의 상대적 희귀성과 전문적인 정신건강 상담을 구하는 [8][18]의학적 유아학자는 거의 없는 것으로 보이며, 예방적 정신건강 [22]중재를 필요로 하는 경우는 훨씬 적기 때문일 수 있다.정신과 의사 제니퍼 페이트와 글렌 고다드의 2002년 사례 보고서는 이 주제에 대한 연구를 거의 발견하지 못했고, 그들은 DSM이 그들의 환자의 장애를 [8]포착할 수 있는 범주가 부족했다고 주장했다.일반적으로 의문의 병인에 대한 연구는 미미하며 2008년 현재 근본적으로 중단되었다; 유아증의 발달이 다른 [42]의문의 공통적인 원인을 가지고 있는지는 명확하지 않다.범죄학자 스티븐과 로널드 홈즈는 유아주의의 기원에 대한 간단한 해답은 없지만, 이러한 관행은 복장주의[14]유사한 스트레스 감소 요소를 포함할 수 있다고 믿고 있다.

러브맵 이론

존 머니는 러브맵 이론을 개발했고

"이상화된 연인과 이상화된 성적 및 성적 활동의 이상화된 프로그램을 묘사하는 마음과 뇌의 발달적 표현 또는 템플릿"

머니는 러브맵이 보통 8살까지 완전히 발달해 성생활의 [43]마지막까지 일종의 성적인 템플릿 역할을 한다고 생각했다.돈은 모든 의서가 사춘기 이전의 비정상적인 러브맵의 형성에 의해 발생했으며 이러한 비정상적인 러브맵은 이 발달기 [44]동안 어떠한 수의 기여 요인이나 스트레스 요인에 의해 형성될 수 있다고 믿었다.머니는 또한 1984년에 [45]이 상태를 묘사하기 위해 "다이어니즘" 또는 기저귀 페티시즘을 뜻하는 "오토네피오필리아"라는 용어를 만들었다.네폰은 그리스어로 [46][47]갓난아기를 뜻한다.

각인

다른 가능한 원인들 중에서, 성적 템플릿은 중요한 발달 기간 동안 여성 생식기를 이용할 수 없는 것이 대신 가장 가까운 시각적 또는 후각적 근사치와 관련지어지는 각인과 유사한 과정에 의해 확립된다는 가설이 있다.유아증의 경우, 엄마의 훈육이나 기저귀 착용은 고통, 굴욕, [48]성적인 관계를 형성할 수 있다.

에로틱 위치 대상 오류

또 다른 이론은 유아주의가 성적인 환상이 성적 파트너보다는 자신에 집중되는 성적인 정체성 장애로, 성적인 대상이 아이였던 장소의 에로틱한 목표에서 아직 반전된 결과라는 것이다.1993년 레이 블랜차드와 커트 프로인드가 제안한 이 모델에 따르면, 유아주의는 자신이 [16]아이라는 생각에 대한 성적 매력이다.

역사

성인 아기를 위한 첫 번째 공개 행사는 1990년대 초 샌프란시스코에서 열린 "베이비 위크"였다.그 후 인터넷은 주요 포럼이 되었고, 24시간 핫라인뿐만 아니라 책, 잡지, 오디오 및 비디오 테이프와 관련 장비들을 제공하는 수많은 웹사이트가 있었다.미국, 영국, 독일, [49]호주를 포함한 수많은 서구 국가에서 의학적 유아증은 대안적인 생활방식으로 나타났다.

"Diaper Pail Friends"라는 단체는 샌프란시스코에서 설립되었으며 잡지 기사, 책, 토크 쇼, 인터넷을 통해 1995년 약 3,000명의 회원으로 성장했다.이 단체는 1995년 성학자들이 연구했지만 결과는 [50]발표되지 않았다.2001년 기저귀 페티쉬들을 [11]위한 뉴욕 단체 "Still in Gaughes"가 설립되었습니다.2008년 기저귀 통 친구는 전국 단체로 확대되어 15,[14]000명의 회원을 확보했다.

2016년 타이커블스는 일리노이주 마운트 프로스펙트에 지역 [51]커뮤니티의 논란과 함께 최초의 완전히 전용 의족성 유아용 소매점을 열었다.가게 주인은 그것이 지역사회에 [52]대한 오명을 깨는 데 도움이 된다고 믿는다.

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