나노하나(만화)

나노하나
초판 단고본 표지
なのはな
장르.	공상 과학 소설 성년기[1]
작성자	모토 하지오
만화
나노하나 명왕성 푸진 아메노요루: 천왕성 하쿠샤쿠 살로메 20XX
발행자	쇼가쿠칸
임프린트	플라워 코믹스 스페셜
매거진	월간 꽃
인구통계학	조세이
최초 실행	2011년 6월 28일(2011-06-28) ~ 2012년 1월 28일(2012-01-28)
볼륨	1
만화
후쿠시마 드라이브
발행자	쇼가쿠칸
임프린트	빅 코믹 스페셜
매거진	빅 코믹
인구통계학	세이넨
출판된	2013년 10월 25일(2013-10-25)

《나노하나》는 일본의 만화집이다.2011년부터 2012년까지 만화잡지 월간 플라워스에 연재된 이 시리즈는 원자력과 후쿠시마 제1원자력 참사에 대한 원샷을 모은 것이다.일본에서 출판된 최초의 사건 작품 중 하나로 주목받는 이 시리즈는 재난에 직면한 희망의 메시지를 중심으로 원자력 발전에 대한 비판적인 풍자를 담고 있다.Nanohana는 2012년 시리즈로 Sense of Gender Awards에서 평생 공로상을 수상하는 등 출시 후 호평을 받았다.이 시리즈의 극장판은 2019년에 상연되었다.

개요

이 시리즈는 시리즈가 열리고 닫히는 타이틀 듀올로지, 그리고 "방사선의 의인화" ^[2]3부작의 다섯 개의 원샷으로 구성되어 있다.여섯 번째 원샷인 후쿠시마 드라이브는 시리즈의 ^[3]단고본 제2판(집계판)에 발표되기 전에 빅 코믹의 특별 선집에 실렸다.

나노하나 듀올로지

나노하나（ はた ）

도호쿠 대지진과 쓰나미, 후쿠시마 원전 참사의 결과로 12세의 나호 씨와 그녀의 가족은 피난 생활을 하고 있다.나호의 할머니를 제외하고 가족은 무사하다.나호가 할머니의 부재를 인정하자 가족들은 황급히 화제를 돌린다.나호 씨의 할머니는 젊은 시절 오염된 토양에서 방사성핵종을 흡수해 주길 바라며 유채씨를 심은 우크라이나 소녀를 포함해 체르노빌 참사 피해자들을 도왔던 것으로 밝혀졌다.나호는 체르노빌과 그녀의 할머니, 우크라이나 소녀에 대한 꿈을 가지고, 그녀도 유채씨를 심어 후쿠시마를 돕기로 결심한다.

나노하나 겐소: 금가테츠도의 요루(なのはな－幻想『銀河鉄道の夜』, Nanohana – Fantasy: 은하 철도의 밤)

어머니의 '은하철도의 밤'을 읽은 후 나호는 오빠와 은하수를 횡단하는 기차를 타고 할머니를 만나는 꿈을 꾼다.그 꿈은 나호에게 할머니의 죽음을 받아들이고 슬퍼하게 한다.

'방사선의 인물화' 3부작

명왕성 푸진명왕성 부인

플루토늄의 의인화된 화신인 명왕성은 사람들의 집단에 의해 판단된다.명왕성은 집회를 유혹하려 하지만 실패한다; 비록 패소했지만, 그녀는 통제할 수 없는 것으로 판명되고, 그녀의 거대한 반감기는 판사들이 노환으로 죽도록 만든다.명왕성은 황폐한 세상에서 혼자 있는 자신을 발견하고 인류에 대한 사랑을 고백한다.

아메노요루: 천왕성 하쿠샤쿠비오는 밤: 천왕성 백작)

우라늄의 의인화된 화신인 천왕성 백작은 일본의 부르주아 가문을 방문해 원자력의 이점을 설득한다.천왕성은 가족을 설득하기 위해 사랑, 평화, 번영이라는 그의 매력과 미사여구를 사용한다; 유일한 반대자는 히로시마와 나가사키의 원폭 투하를 여전히 기억하는 할아버지와 핵화에 반대하는 환경주의 주장을 하는 딸 앤이다.할아버지가 천왕성을 죽이려 하자 앤은 개입하여 천왕성에 대한 사랑을 선언한다.마침내, 가족들은 천왕성을 따라가기 위해 할아버지를 버리고 떠난다; 앤은 그녀의 결정이 옳았는지에 대해 의구심을 품는다.

살로메 20XX(20XX)

오스카 와일드의 연극 살로메를 각색한 작품으로, 살로메는 진정한 사랑을 꿈꾸며 일본의 부유한 기업인을 위해 공연하는 카바레 댄서로 묘사되어 있습니다.요하난이 도착했을 때, 그는 살로메를 플루토늄이라는 혐의로 수감하는 남자들과 동행한다.감옥에 갇힌 살로메는 핵폭발을 일으키는 7개의 베일의 춤을 춘다.

후쿠시마 드라이브

후쿠시마 드라이브(일본어)

친구의 ^[4]죽음을 계기로 작곡한 레퀴엠 가이 요시히로[ja]의 곡 「타치카와 드라이브」를 각색.이 만화는 노래 가사만을 산문으로 사용하여 후쿠시마에서 온 세 친구의 이야기를 다루고 있다.그 중 한 친구는 다른 두 명과 떨어져 있고 지진이 일어났을 때 도쿄에 있다.그는 정신이 나간 채 차를 몰고 시골길을 지나며 친구들의 전화를 기다리고 있다.

생산.

맥락

2011년 3월 11일, 도호쿠 태평양 연안에서 발생한 지진은 미야기현, 이와테현, 후쿠시마현에 강력한 쓰나미를 일으켰다.그 재해는 후쿠시마 제1 원자력 발전소의 고장으로 이어졌고 후쿠시마 제1 원자력 사고의 ^[5]원인이 되었다.

재난 당시 만화가 모토 하지오는 사이타마현에 살고 있었다.She had been working on her long-running one-shot manga series Koko de wa Nai: Dokoka (ここではない★どこ, lit. Anywhere But Here) since 2006, but found herself unable to create new chapters due to writer's block.^[6]재난이 ^[1]통제되고 있다는 정부 메시지에서 확신을 얻지 못한 그녀는 마리 퀴리의 방사능에 ^[6]대한 초기 연구로부터 원자력 발전소의 역사와 운영을 조사하기 시작했다.이번 조사를 통해 그녀는 이번 재난이 ^[1]정부 메시지보다 훨씬 더 심각하다는 것을 이해하게 되었다.

하조는 과거에 그녀의 만화에서 사회적, 정치적 이슈를 묘사했지만, 그것은 전형적으로 공상과학 소설과 판타지 이야기의 맥락이었다.Previously, the only work in which she had depicted a political topic directly was her 1971 one-shot Katappo no Furugutsu (かたっぽのふるぐつ, lit. One Pair of Old Shoes), which depicts a character with asthma caused by air pollution.하조는 문제가 해결되지 않았기 때문에 정치적 문제를 매우 고통스럽게 그린 작품을 만든 경험을 묘사하면서도 "과자에 싸인 환상의 심리세계를 만들곤 했지만 후쿠시마 ^[7]대지진과 원전 위기 이후 더 이상 아름다운 환상을 믿을 수 없었다"고 말했다.

초판

2011년 4월, Hagio는 환경 교정 조치의 한 형태로 방사성핵종을 흡수하기 위해 피토레메디에이션 또는 유채씨 및 기타 발전소의 사용에 대해 배웠다. 이 방법은 체르노빌 원자력 재난 이후 체르노빌과 ^[1]후쿠시마에서 구현되었다.나노하나 원샷의 스토리는 멀리 후쿠시마 제1원전을 배경으로 유채밭에 서 있는 우크라이나 소녀와 일본인 소녀를 그린 이미지에서 영감을 얻어 우크라이나 소녀가 일본 소녀에게 씨앗 드릴을 건네는 장면이 됐다.^[1]나노하나 원샷의 개발 과정에서 하조는 의인화된 ^[1]방사성 원소에 초점을 맞춘 공상과학 3부작을 구상했다.

나노하나와 3부작은 2011년 6월 28일부터 2012년 1월 28일까지 만화잡지 월간 플라워스에 하조의 코코 드 와 나이 ^[8]시리즈의 일부로 연재되었다.2012년 3월에 쇼가쿠칸에서 하드커버로 발매되어 코코데와나이 시리즈와는 별개로 하드커버로 발매되었으며, 하드커버에는 나노하나 겐소 ^[9]후속편도 포함되어 있다.

제2판

쇼가쿠칸은 2013년 만화잡지 빅 코믹 45주년을 기념해, 출판사의 가장 유명하고 유명한 ^[10]만화가들이 그린 원샷 2권짜리 선집 텐사이타치노쿄엔(天사이타치노쿄엔)을 출판하기 시작했다.하지오는 2013년 ^[11]10월 25일 빅 코믹에 게재된 이 앤솔로지에 후쿠시마 드라이브를 기고했다.쇼가쿠칸이 2016년 3월 15일에 발행한 제2판 하드 커버에는,^[9] 결론으로서 후쿠시마 드라이브를 수록하고 있습니다.

해외 출시

2015년, 학술지 메카데미아는 후쿠시마 원자력 재해에 대응한 「세계의 재생」에 초점을 맞춘 특별호를 발행했다.이번 호에는 Rachel Thorn과 Frenchy Lunning이 영어로 번역한 Nanohana 원샷이 포함되어 있습니다.하조의 동의를 얻어 번역본은 스코틀랜드 억양을 사용하여 이야기 ^[12]속 특정 인물에 의해 사용되는 도호쿠 사투리를 나타낸다.후쿠시마 원전 사고 1주년 기념 프랑스 신문 쿠리에 인터내셔널 2012년 3월 7일자 표지에는 ^[13]명왕성 부인의 그림이 실려 있다.

분석.

만화 연구자 후지모토 유카리는 만화에서 후쿠시마 원전 재해에 대한 반응은 작품의 인구 집단에 따라 다르다고 지적한다.남성 관객(쇼넨과 세이넨)을 대상으로 한 만화는 사회적, 기술적 관점에서 재해에 접근하는 반면, 여성 관객(쇼조와 조세이)을 대상으로 한 만화는 재해가 캐릭터의 삶에 미치는 영향과 ^[14]그로 인해 그들이 직면하는 선택에 초점을 맞추고 있다.나노하나도 예외는 아니지만, 그 챕터가 다른 인구통계를 목적으로 한 여러 잡지에 게재되었기 때문에, 한 특정 인구통계에 ^[9]엄밀하게 부합하는 것은 아니다.

스타일.

나노하나 듀올로지

두 나노하나 스토리는 모두 세인만화의 ^[15]표준적인 관행인 직사각형 상자를 연속적으로 사용한 심플한 패널 레이아웃으로 시작한다.나호씨의 인테리어 독백의 몽환적인 시퀀스로 진행됨에 따라, 패널은 느슨해지고, 후쿠시마시 시퀀스의 구조화된 패널은 점선으로 ^[16]테두리가 그려지는 몽환적인 페이지 레이아웃과 나란히 배치된다.이러한 꿈의 순서는 특히 유채꽃, 연꽃, 벚꽃, 금빛 ^[17]백합 등을 그린 패널 주위에 꽃장식을 사용하는 등 쇼조 만화의 전형적인 시각적 관행에 부합한다.이 장면들은 또한 최소한의 대화로 등장인물의 감정과 감정을 관객의 해석에 맡기는데 이는 쇼조 ^[14]만화의 또 다른 관습이다.

'방사선의 인물화' 3부작

방사선의 의인화 3부작은 종래의 쇼조 ^[18]만화의 전형적인 패널 레이아웃을 채용하고 있어, 풍자적인 톤은 양쪽의 나노하나 ^[9]원샷에 비해 한층 더 심각하지 않다.하조는 퀴리와 20세기 초반의 과학자들이 방사성 원소에 대해 느꼈던 매혹감에 영감을 받아 그 원소를 관능적이고 ^[6]성적으로 바람직한 것으로 묘사하기로 선택했다고 말했다.우라노스 백작은 몸매로 청중을 유혹하는 비쇼넨(아름다운 남자)이고 살로메는 카바레 ^[19]댄서다.명왕성은 레이디 가가와 마릴린 ^[1]먼로를 소재로 하며, 종종 선정적인 포즈를 취하고,^[19] 해설자들이 지배자나^{[20] [19]}매춘부와 비교되는 의상을 입습니다.

쇼조 만화에서 성적인 캐릭터는 일반적으로 독자가 개인적으로 ^[21]공감할 수 있는 주인공과 대조되는 "상대방"으로 묘사된다.그들은 종종 성적 대상화 되고, 독자들이 잠재적으로 "외상적인" 주제와 주제에 일정한 거리를 두고 접근할 수 있도록 중재자 역할도 한다.하지오의 3부작에서, 그것들은 독자들이 핵화와 관련된 문제들을 ^[21]간접적으로 검토할 수 있게 해준다.독자와 핵융합 사이의 거리를 만들기 위해 방사능의 영향은 오염되고 무균된 환경, 검은 태양 또는 두개골이나 버섯 ^[18]구름의 모양을 한 아지랑이 등을 통해 은유적으로 나타난다.

후쿠시마 드라이브

나노하나와 3부작이 쇼조 만화 잡지에 연재된 반면, 후쿠시마 드라이브는 세이넨 잡지에 연재되어 보다 구조화된 패널 레이아웃을 사용하고 있다.Hagio는 일련의 압축된 가로 상자만을 사용했는데, 비평가 Joe McCulloch는 "비통한 환경에서 등장인물들을 격리시킨다"^[10]고 주장한다.

원자력에 대한 입장

「나노하나」의 제1판 후문에서는, 강경한 입장이나 구체적인 ^[22]해결책을 제시하지 않고, 보다 넓은 정치 현안에 대해 성찰하면서, 후쿠시마 참사를 계기로 희망의 메시지를 전하고 싶다고 하고 있다.그러나, 그 후의 인터뷰에서, 하지오는 원자력 발전에 대한 보다 강경한 반대 입장을 표명하고, 반핵주의를 ^[1]지지하는 목소리를 냈다.

명왕성 후진과 아메노요루에서는 원자력에 대한 찬반 의견이 하조의 내부 갈등을 ^[6]반영하고 있다.두 작품은 매우 유사하다: 두 작품 모두 총회에서 평가받는 핵 원소의 의인화를 따르고, 두 등장인물 모두 원자력이 제공하는 안정성과 번영을 바탕으로 자기 방어를 위한 주장을 사용한다.일본의 전 총리 나카소네 야스히로(中根康弘)가 원자력 발전은 국가의 발전을 위해 필요하며 원전 사고는 받아들여야 ^[23]할 작은 희생에 불과하다고 말한 것과 비교된다.

그러나 작품들은 의인화의 성별과 그에 따른 판단에서 차이가 있다.마르게리타 롱은 이를 통해 1978년 만화 시리즈 스타레드에서 ^[24]하조가 탐구한 주제인 유사한 메커니즘에서 여성과 자연을 정복하는 것을 가정한 에코페미니스트 철학의 현상으로 본다.회합은 곧바로 두 의인의 아름다움에 사로잡히지만, 잘생기고 성적으로 공격적인 천왕성 백작이 회합을 설득하는 반면, 명왕성 부인은 그렇게 할 수 없고, 단지 수동적인 성적 ^[20]대상으로 여겨진다.롱은 천왕성 백작이 사회에 동화되어 화학 원소로서의 그의 상태를 초월할 수 있는 반면, 명왕성 부인은 물체로서의 그녀의 지위를 가까스로 초월하지 못하고 있다; 남자들은 그녀가 무한히 이용 가능하고 유순하기를 원하지만,^[24] 그녀를 통제하는 데는 실패했다고 지적한다.

수신 및 레거시

비판적 대응

후쿠시마 재해로부터 불과 3개월 후에 출판된 나노카는,^[7] 그 재해에 대처한 최초의 창작물 중 하나로 알려져 있다.코토부키 시라가리의 만화 아노히 카라의 만화(3.11 이후의 만화)가 선행되었지만, 화가로서의 하조의 명성과 명성은 다른 만화 작가들에게 그들의 작품에 ^[7]주제를 묘사하는 데 영향을 미쳤다.

이 시리즈는 Monthly ^[9]Flowers에 처음 연재되는 동안 대체로 긍정적인 평가를 받았다.마이니치신문, 요미우리신문, 아사히신문 등으로부터 만화의 사회문제 ^[25]대응 능력을 높이 평가받았다.이 대체로 긍정적인 반응은 만화 시리즈인 오이신보에 대한 대중의 반응과 비교되었다. 오이신보는 이 만화 시리즈가 ^[26]재난에 대처하기 시작하면서 생긴 논란으로 인해 무기한 중단되었다.나노하나에 대해 엇갈리거나 부정적인 인식을 갖고 있던 비평가들은 "너무 성급한 주제 ^[9]처리"나 나노하나가 전달하는 ^[17]희망의 메시지가 부적절하다는 이유로 들었다.

어워드

2012년에는,^[27] 성별의 개념을 탐구한 일본의 공상 과학 소설이나 판타지 작품을 인정하는 「센스 오브 젠더 어워드」에서 「나노하나」의 평생 공로상을 수상했다.2018년, 재해 후 이와테현의 진흥과 부흥에 공헌한 작품을 표창하는 제8회 이와테 만화상에서 특별상을 수상했다.이와테 지사 타쿠야 타소씨는, ^[28]이와테 출신의 미야자와 겐지씨의 소설 「은하철도의 밤」을 그린 것에 대해, 하조의 취급에 찬사를 보냈다.

적응.

극단 스튜디오 라이프[ja]는 2019년에 나노하나 원샷을 ^[4]연극으로 각색했다.이 각색은 후쿠시마현 출신의 가수 하야타 아카시가 ^[29]작곡하고 쿠라타 준이 지휘했다.

레퍼런스

참고 문헌

• Antononoka, Olga (2016). "Communicating Emotions : How Commercial Manga for Women Approaches 3.11". Kritika Kultura. 26.
• Aoyama, Tomoko; Kawasaki, Kenko; Fraser, Lucy (2020). "From Fukushima to Hiroshima: Teaching Social Engagement through Manga". Manga!: Visual Pop-Culture in ARTS Education. InSEA. ISBN 978-989-54683-7-9.
• Dollase, Hiromi Tsuchiya (2020). "Teaching the 3.11 Earthquake and Disaster in Japanese Language Classroom". Manga!: Visual Pop-Culture in ARTS Education. InSEA. ISBN 978-989-54683-7-9.
• Long, Margherita (2014). "Hagio Moto's Nuclear Manga and the Promise of Eco-Feminist Desire". Mechademia. University of Minnesota Press. 9: 3–23. doi:10.1353/mec.2014.0003. S2CID 122333047.
• Nakayama, Yoko (February 8, 2012). "特報萩尾望都さん少女漫画原発に迫る放射性物質を擬人化「夢」と「罪」描く「事故と真剣に向き合えば,解決策見つかるはず」" (in Japanese). Chunichi Shinbun.
• Ōta, Hiroyuki (March 7, 2012). "De la science-fiction pour conjurer le sort" (in French). Courrier International. Retrieved January 1, 2021.
• Toku, Masami (2015). International Perspectives on Shojo and Shojo Manga: The Influence of Girl Culture. Routledge. ISBN 978-1-317-61075-5.