무타파 왕국
Kingdom of Mutapa |
무타파 왕국 음웬 위 무타파 (타와라) | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1430–1760 | |||||||||||
 포르투갈 왕이 1569년 음에네무타파에게 부여한 무기. | |||||||||||
_-_Geographicus_-_AfricaEast-bonne-1770.jpg) 모노모토파(무타파)를 보여주는 리고베르트 본의 지도, 1770년 | |||||||||||
| 자본의 | 쯔봉곰베 | ||||||||||
| 공통 언어 | 카랑가 주 쇼나 | ||||||||||
| 종교 | 음와리에 대한 믿음 (신) | ||||||||||
| 정부 | 군주제 | ||||||||||
| 음네무타파/문후무타파 | |||||||||||
• c. 1430 – c. 1450 | 냐심바 무토타(최초) | ||||||||||
• 1740–1759 | 데웨 무푼자구투(마지막) | ||||||||||
| 역사 | |||||||||||
· Nyatsimba Mutota 설립 | 1430 | ||||||||||
• 포르투갈 보호국 | 1629 | ||||||||||
• 무타파 왕조 분열 | 1712 | ||||||||||
• 남북전쟁으로 붕괴 | 1760 | ||||||||||
| 지역 | |||||||||||
| 16세기[1] | 700,000km2(180,000평방마일) | ||||||||||
| |||||||||||
무타파 왕국 - 무타파 제국, 음네무타파라고도 합니다(쇼나: 음네무타파, 포르투갈어:모노모타파(Monomotapa) – 짐바브웨에 있던 아프리카 왕국으로 현재의 모잠비크로 확장되었다.
포르투갈어 모노모타파는 쇼나 왕실의 칭호인 음에네무타파와 땅을 뜻하는 무타파의 합성어이다.시간이 흐르면서 군주의 왕실 칭호는 왕국 전체에 적용되었고,[2] 그 시대의 지도에 왕국의 영토를 나타내곤 했다.
역사
무타파의 기원에는 여러 가지 이야기가 있는데, 구전으로 가장 널리 받아들여지는 것은 그레이트 짐바브웨의 왕자들에 관한 것이다.첫 번째 "음웬"[3]은 짐바브웨 왕국에서 온 냐심바 무토타라는 이름의 전사 왕자로 처음에는 북쪽의 새로운 소금 공급원을 발견하기 위해 왕국의 영역을 넓혔다.무토타 왕자는 쇼나 구역인 타바라를 정복하면서 소금을 발견했다고 한다.제국의 기원에 대한 또 다른 역사적 이야기는 무토타 왕자가 무쿠와티 왕자와 왕국을 지배하기 위해 전쟁을 한 후 대 짐바브웨에서 이탈했다는 것이다.
팽창
무토타의 아들이자 후계자인 니안헤에 마토페는 이 새로운 왕국을 타바라와 인도양 [4]사이의 대부분의 영토를 아우르는 제국으로 확장시켰다.이 제국은 강하고 잘 훈련된 군대를 만들고 국가들이 자발적으로 참여하도록 장려함으로써 남아프리카의 많은 다른 민족들을 결속시켰다. 저항 [5]없이 참여한 모든 사람들에게 제국의 대평의회 회원 자격을 제공했다.마토페의 군대는 해안 왕국인 키테베와 [4]마단다뿐만 아니라 마니카 왕국을 점령했다.포르투갈인들이 모잠비크 해안에 도착했을 때, 무타파 왕국은 [4]이 지역에서 가장 중요한 국가였다.그는 통가와 타바라의 단데 지역을 정복한 강력한 군대를 일으켰다.그 제국은 [5]창건된 지 불과 50년 후인 1480년에 이르러서 그 전성기에 도달했다.
종교
무토페 황제는 강력한 사제직을 가진 잘 조직된 종교와 함께 제국을 떠났다.무타파 왕국의 종교는 정령과 왕실의 조상의 의례적인 상담을 중심으로 발전했다.성지는 음혼도로라고 알려진 영혼 매개체에 의해 수도 내에 유지되었다.문도로는 역대 [6]왕의 이름과 행적을 기록하는 구전사학자 역할도 했다.
포르투갈 연락처
포르투갈인들은 [7]1515년까지 소팔라와 킬와를 황폐화시키면서 아프리카 남동부 해안의 대부분을 지배했다.그들의 주된 목표는 인도와의 무역을 지배하는 것이었지만, 그들은 자신도 모르게 무타파의 하위 왕국과 인도[citation needed] 사이의 사치품 운송업자가 되었다.포르투갈인들이 해안을 따라 정착하면서, 그들은 세르타네호스로 내륙으로 진출했다.이들 세르타네조는 스와힐리 무역상들과 함께 살았으며, 심지어 쇼나 왕들 사이에서 통역과 정치 고문으로 봉사하기도 했다.그러한 세르타네호 중 한 명인 안토니오 페르난데스는 1512년에서 [8]1516년 사이에 무타파의 수도권을 포함한 쇼나 왕국을 거의 다 돌아다녔다.
포르투갈인들은 마침내 1560년대에 [3]음네무타파와 직접적인 관계를 맺었다.그들은 무타파 왕국과 그 전신인 그레이트 짐바브웨에 대한 풍부한 정보를 기록했다.포르투갈 역사학자 주앙 데 바로스가 기록한 스와힐리 무역상들에 따르면 그레이트 짐바브웨는 절구를 사용하지 않고 경이로운 크기의 돌로 지어진 중세 수도였다.무타파의 영토가 아닌 동안 음네무타파는 귀족들과 그의 아내들을 그곳에 [4]남겨두었다.17세기까지 다른 유럽인들은 그림을 통해 무타파 건축을 광범위하게 묘사했다.올퍼트 다퍼는 무타파 궁전의 여러 홀과 방으로 이어지는 네 개의 거대한 문을 공개했다.궁전의 방 천장은 은사슬에 걸려있고 홀을 [9]빛으로 가득 채운 상아 샹들리에와 함께 금박으로 되어 있었다.
1569년 포르투갈의 세바스찬 왕은 음네무타파에 무기를 내주었다.이것들은 파괴되었습니다.두 개의 화살 사이에 있는 물결 아르헨티나 아프리카 괭이가 막대 모양의 칼집을 내거나 아르젠트를 다루었습니다 – 크라운 [clarification needed]오리엔탈이 위에 있는 방패.이것은 아마도 남아프리카의 원주민에게 처음으로 무기를 부여한 것이었을 것이다; 그러나 이 무기들이 음네무타파에 [10]의해 실제로 사용된 적은 없을 것이다.
우연한 십자군
1561년 포르투갈 예수회 선교사가 음네무타파의 궁정에 들어가 그를 기독교로 [2]개종시켰다.이것은 수도의 이슬람 상인들과 잘 맞지 않았고, 그들은 왕이 세례 후 며칠 후에 예수회를 죽이도록 설득했다.이것은 포르투갈인들이 내륙으로 침투하여 금광과 상아길을 장악하기 위해 필요한 모든 정당화였다.오랜 준비 끝에, 1568년 프란시스코 바레토 휘하의 1,000명의 탐험대가 시작되었다.그들은 잠베지 상류까지 갈 수 있었지만, 지역적인 질병으로 그 힘을 잃었다.포르투갈인들은 1572년에 그들의 기지로 돌아와 그들이 학살한 스와힐리 무역상들에게 불만을 표출했다.그들은 그들을 포르투갈인과 잠베지 강 하류의 프라제이로스(재산 소유주)가 된 그들의 반 아프리카 후손으로 대체했다.무타파는 취임한 포르투갈 모잠비크의 각 선장에게 보조금을 요구하는 강력한 지위를 유지했다.Mwenemutapa는 또한 [11]수입되는 모든 무역품에 50%의 관세를 부과했다.
쇠퇴와 붕괴
무타파는 [11]금 생산에 대한 음네무타파의 강력한 통제력 때문에 공격과 심지어 경제 조작에도 무방비임이 입증되었다.가장 큰 위협이 된 것은 서로 다른 파벌들 간의 내분이었고, 이로 인해 포르투갈인들에게 군사 원조를 요구하게 되었다.그러나 포르투갈인들은 무타파 국가의 몰락에 만족하는 것으로 판명되었다.
포르투갈의 관리
1629년 음에네무타파는 포르투갈인들을 몰아내려고 시도했다.그는 실패했고 결국 자신도 타도되었고, 포르투갈의 [12]마부라 멘데 펠리페 왕좌에 앉게 되었다.무타파는 그것을 포르투갈의 속국으로 만들고 금광을 파는 조약에 서명했지만, 이러한 양보는 [11]효력을 발휘하지 못했다.무타파는 명목상으로는 독립적이었지만 실제로는 클라이언트 국가였다.그 동안 포르투갈은 식민지 체제가 시작되면서 아프리카 남동부 대부분에 대한 통제를 강화했다.포르투갈인들은 이제 무역과 무역로를 통제하고 있었다.
위신을 잃다
무타파의 또 다른 문제는 키테베, 마단다, 마니카 등의 지류가 조공을 중단했다는 것이다.동시에, 바르웨 근처의 로즈비 왕조 치하의 새로운 왕국이 부상하고 있었다.이 모든 것은 포르투갈이 해안과 [11]수도에 주둔하면서 가속화되었다.1629년에 체결된 조약 중 적어도 하나는 포르투갈인들이 무타파에 정착할 수 있도록 허용하는 조항이었다.그것은 또한 프라에제로가 왕국 전역에 요새화된 정착촌을 건설할 수 있게 해주었다.1663년, 프라에제로는 음네무타파 시티 카즈루카무사파를 폐위시키고 자신의 지명자인 카마라파스 무콤베를 [13]왕위에 앉힐 수 있었다.
부토 침략
17세기 무타파 왕자가 제국을 떠나 이웃나라 부투아 왕국을 침략했다.이 왕조의 지도자는 창가미레 돔보로 알려지게 되었다.이탈의 가능한 이유는 음네무타파 제국의 지배에 대한 포르투갈의 간섭 수준에 대한 돔보의 불만이었다.
17세기 후반, 창가미레 돔보는 무타파에 적극적으로 도전했다.1684년, 그의 군대는 마흥웨 전투에서 무타파의 메트로 구역 바로 남쪽에 있는 음에네무타파 캄하라파스 무콤베의 군대를 만나 결정적으로 격파했다.1692년 무콤베가 사망했을 때, 후계 위기가 일어났다.포르투갈인들은 한 후계자와 다른 후계자를 지지했다.그의 후보를 지지하기 위해, 창가미레 돔보는 무타파 수도 옆에 있는 포르투갈의 페어타운 뎀바라레를 파괴하고 포르투갈 무역상들과 그들의 추종자들을 학살했다.1692년부터 1694년까지 음에네무타파 냐캄비라는 무타파를 독립적으로 통치했다.냐캄비라는 나중에 포르투갈인과의 전투에서 죽었는데, 그들은 냐만데 멘데를 그들의 꼭두각시로 왕좌에 앉혔다.
1695년, 창가미르 돔보는 금을 생산하는 마니카 왕국을 정복하고 그의 군대를 동쪽으로 이끌고 포르투갈의 마식웨시 페어타운을 파괴했다.이것에 의해, 무타파를 대신해,[14] 부타와로부터 마니카에 이르는 모든 금 생산지를 완전하게 지배할 수 있었다.
이동자
Roswi와 포르투갈인 모두 무타파 국가를 오랫동안 지배할 수 없었던 것으로 보이며, 17세기 내내 이 두 나라 사이를 오갔다.정복의 희생자는커녕 무타파 통치자들은 그들의 통치를 강화하기 위해 실제로 외세를 초대했다.여기에는 1629년부터 1663년까지의 포르투갈령 동아프리카와 1663년부터 1694년 포르투갈이 돌아올 때까지의 로즈위 제국의 속국이 포함되었다.무타파에 대한 포르투갈의 통제는 유지되거나 적어도 수도에 무장 수비대가 대표적이었다.1712년, 또 다른 왕좌의 탐욕꾼이 그를 왕좌에 앉히고 포르투갈인들을 내쫓기 위해 로즈위를 다시 초대했다.이렇게 해서 무타파는 다시 로즈위 제국의 지배를 받게 되었다.새로운 Mwenemutapa Samatambira Nyamhandu 1세는 그들의 신하가 되었고 퇴임하는 왕은 현재의 모잠비크의 치다마로 후퇴할 수밖에 없었다.
짐바브웨로부터의 독립과 이주
로즈위족은 남부에서의 입지를 공고히 하기 위해 무타파에 대한 관심을 빠르게 잃었다.무타파는 1720년경 독립을 되찾았다.이때쯤 무타파 왕국은 짐바브웨 고원의 거의 전부를 로즈위 제국에 빼앗겼다.1723년, 냐만디는 수도를 음네무타파 냐수 치하의 포르투갈 무역 정착지 테테 근처 계곡으로 옮겼다.1740년 그가 죽자, 젊은 데웨 마푼자구투가 권력을 잡았다.그는 포르투갈의 지원을 구하고 무장병력과 함께 그들을 무타파로 다시 초대했지만, 무타파는 독립을 유지했다.
접다
음네무타파는 1759년에 죽었고, 왕위를 위한 또 다른 내전을 촉발시켰다.이것은 이전 것보다 더 파괴적이었고 무타파는 결코 회복하지 못했다."승자"들은 치디마에서 훨씬 더 줄어든 땅을 지배하게 되었다.그들은 맘보 아 치디마라는 칭호를 사용했고 1917년 마지막 왕인 맘보 치오코가 포르투갈과의 전투에서 살해될 때까지 포르투갈로부터 독립하여 통치했다.
오피르로서의 무타파
그 제국은 남아프리카의 역사에 또 다른 간접적인 부작용을 가져왔다.제국의 금은 음네무타파가 [15]성경에 오피르로 언급되는 솔로몬 왕의 전설적인 광산을 소유하고 있다는 믿음에 영감을 주었습니다.
광산이 남아프리카의 음네무타파 왕국 안에 있다는 믿음은 16세기에 포르투갈이 소팔라 내륙을 탐험하게 된 요인 중 하나였고, 이는 식민지 주민을 모집하기 위해 전설이 널리 사용되었기 때문에 모잠비크의 초기 발전에 기여하였다.몇몇 문서들은 대부분의 초기 식민지 개척자들이 남아프리카에서 전설적인 금의 도시를 찾기를 꿈꿨다고 암시하는데, 이것은 엘도라도에 대한 초기 남미 식민지 개척을 반영하는 믿음이며 아마도 그것에서 영감을 받았을 것이다.금의 초기 거래는 광산이 고갈되면서 중단되었고, 무타파 국가의 악화로 금의 추가 개발에 대한 재정적, 정치적 지원이 없어졌다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
- ^ 바이록, 59페이지
- ^ a b Herbermann, Charles, ed. (1913). . Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton Company.
- ^ a b 올리버, 203쪽
- ^ a b c d 올리버, 204쪽
- ^ a b Williams, Chancellor (1987). The Destruction of Black Civilisation. Chicago: Third World Press. pp. 280. ISBN 9780883780305.
- ^ 올리버, 205쪽
- ^ 올리버, 206페이지
- ^ 올리버, 207쪽
- ^ Gardner F. Williams (2011). The Diamond Mines of South Africa: Some Account of Their Rise and Development. Cambridge University Press. p. 56. ISBN 9781108026598.
- ^ Slater, Stephen (1999). "Africa". The Complete Book of Heraldry. London: Anness Publishing. p. 228.
- ^ a b c d 올리버, 208쪽
- ^ 스튜어트, 190페이지
- ^ 홀, 133페이지
- ^ 올리버, 209쪽
- ^ Elkiss, T.H. (1981). The Quest for an African Eldorado: Sofala, Southern Zambezia, and the Portuguese, 1500–1865. Crossroads Press. p. 16.
원천
- Bairoch, Paul (1991). Cities and economic development: from the dawn of history to the present. Chicago: university of Chicago Press. p. 596. ISBN 0-226-03466-6.
- Oliver, Roland & Anthony Atmore (1975). Medieval Africa 1250–1800. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 738. ISBN 0-521-20413-5.
- Owomoyela, Oyekan (2002). Culture and customs of Zimbabwe. Westport: Greenwood Publishing Group. pp. 163. ISBN 0-313-31583-3.
- Stewart, John (1989). African States and Rulers. Jefferson: McFarland & Company, Inc. pp. 395. ISBN 0-89950-390-X.
추가 정보
- 엘키스, T.H. 아프리카 엘도라도의 탐험: 소팔라, 남부 잠베지아, 포르투갈인, 1500–1865년.매사추세츠 주 월섬: Crossroads Press, 1981년.
| 짐바브웨의 역사 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
고대사
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
1923년 이전의 백인 정착지
| ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| 이력 미국. 현대에 있어서 남아프리카 공화국 |
|---|
 |
 남아프리카 공화국 포털 |
