베르베르와 이슬람

Berbers and Islam

버버스(자명: 이마지겐)은 북아프리카 마그레브 지역의 토착 민족이다. 마그레브의 무슬림 정복 이후, 대부분의 베르베르 부족은 결국 무슬림이 되었다. 현재 마그레브 인구의 약 6분의 1이 베르베르어(대부분 알제리와 모로코) 중 하나를 사용하고 있지만, 그들 대부분은 어떤 형태의 아랍어를 구사하기도 한다.[1] 베르베르인은 이슬람 국가를 세운 최초의 비아랍 민족이다.

배경

북아프리카 지역은 다양한 형태의 이교도 의식, 유대교, 기독교를 포함한 많은 종교를 행했다. 최초의 이슬람 세력은 비잔틴의 이탈에 따른 여러 도시국가들의 격렬한 반대에 부딪쳤다. 베르베르 영토의 남부와 서남부에서 가장 약한 이들은 이집트의 칼리프 휘하의 이슬람 부대에 가장 먼저 함락되어 서쪽으로 확장하려는 시도를 했다. 7세기 말(기원전 660년)에 있었던 이 첫 번째 시도는 이슬람 군대의 결정적인 패배를 초래했다. 베르베르 왕비 디히야(또는 카히나)는 마그레브의 무슬림 정복에 원주민의 저항을 이끌었다. 5년 동안 그녀는 오레즈 산맥에서 가다메스의 오아시스(695–700 CE)에 이르는 자유로운 베르베르 주를 통치했지만 마침내 아우레스의 비르 알 카히나라는 이름이 아직도 남아 있는 우물 근처에서 전투에서 목숨을 잃었다.[2]

750년, 칼리프들은 다마스쿠스에 그들의 지휘권을 집중시켰고 메디나, 다마스쿠스, 바그다드, 이집트의 이슬람 세력 연합은 그리스에서의 연이은 패배에 이어 두 번째 시도로 돌아왔다. 연합군의 이슬람 세력은 남쪽에서 북아프리카를 거쳐 지중해 정복을 재개했다. 보다 외교적인 두 번째 시도는 누미디아 당시 주로 사막에 기반을 둔 마우레타니아 부족(모로코와 현대 알제리의 서쪽)과 성공적인 동맹 관계를 맺었다. 아프리카 북서부의 새로운 무슬림 부족들은 차례로 이슬람 칼리프들의 대사가 되었고, 그들의 공동의 적 로마와 교전하기 위해 연합군을 모으기 위한 시도로 그들을 대신하여 브로커들이 되었다. 이 새로운 접근법은 고원의 누미디아 부족들에게 더 잘 받아들여졌고, 유럽으로, 그리고 궁극적으로 로마와 지중해 주변 지역으로의 합동 군사 사업에 성공적으로 채용되었다. 무어 족장인 타리크 이븐 지야드는 이슬람의 녹색 깃발 아래 이 더 강한 세력을 이끌고 이베리아 반도의 대부분을 차지하며 유럽으로 향했다. 이집트 서부의 북아프리카를 중동 민족에 의해 "알 마그레브" 또는 "서구"로 지칭한 것이 그 때다.

670년 우크바 이븐 나피의 지휘를 받는 이슬람 연합군은 튀니지 반도에 진을 치고 지금의 튀니지에서 남쪽으로 160km 정도 떨어진 카이루안 시를 세웠다. 이슬람교도들은 도시를 서부 및 현대 알제리의 고지를 따라 누미디아인에 대한 추가 작전을 위한 근거지로 이용했다. 우크바의 후계자인 아부 알 무하지르 디나르의 연속적이고 거듭된 누미디아 부족들은 결국 광범위한 기독교[citation needed] 베르베르스의 연합을 대신하여 누미디아 족장으로 개종한 쿠사일라를 통해 하류 누미디아 농업 계곡의 마을들에 대한 공격을 강요했다. Tlemcen에 근거지를 두었던 쿠사일라는 이슬람교로 개종하여 본부를 카이루안 근교의 타키르완으로 이전하였다.[citation needed]

베르베르인들 사이에서 이슬람 설교자들의 관용은 이슬람 칼리파이트의 대부분을 장악하고 있는 움마야드 왕조에 대한 지지를 보장하지 못했다. 그들의 대리인들은 버버들에게 무거운 세금을 부과하고, 개종자들을 이류 시민으로 대우하며, 남부와 약체 유목 부족을 노예로 만들어 버림으로써 그들을 소외시켰다. 그 결과 739-40년 카리히테 이슬람의 기치 아래 광범위한 반대가 공공연한 반란의 형태를 띠게 되었다. 카리야드 족은 동방의 우마야드 통치와 싸워왔으며, 많은 베르베르인들은 이 종파의 평등주의 계율에 이끌렸다. 당면한 문제는 누미디아인들이 로마인(국교)과 싸웠다는 것과 같은 문제로, 신앙을 통제함으로써 국가를 지배하는 사람들의 유전적 권리로서 로마인(국교)과 싸웠다. 카리지교라고 알려진 새로운 종파는 예언자 무함마드의 인종, 역 또는 혈통과 관계 없이 적절한 이슬람교도가 칼리프로 선출될 수 있다는 전제하에 탄생했다.

반란 이후, Kharijites는 북아프리카 고원에 많은 부족 왕국을 세웠다. 그들의 안전은 대표 없이 세금으로 구입되었다. 이슬람 대표자와 세금징수자는 아랍어 "무라비타운"에서 마로니트로 알려져 있거나 튀니지의 지역 부족장 협의회(아흐)와 중앙 당국 사이의 릴레이 역할로 제한되어 있는 것으로 알려져 있다. 그들은 모스크도 없고 권위도 없었다. 그들의 집은 그들의 숙소로 사용되었고, 아랍어 용어는 코바(koba)이고 베르베르(berber)는 ta quobe-tt(작은 돔)이다. 그러나 시질마사와 틸림산 같은 다른 지역과 부족들은 주요 교역로를 가로지르고 있으며, 더 많은 생존과 번영을 이루었다. 750년 칼리프하테의 통치자로 우마야드 족의 뒤를 이은 아바스 족은 칼리프 수도를 바그다드로 이전하고 이프리키야에 이슬람 권위를 재설립하면서 이브라힘 ibn 알-아그랩을 카이루안 총독으로 임명하였다. 명목상으로는 칼리프의 환심을 사지만, 알 아그랩과 그의 후계자인 아그라비드는 학문과 문화의 중심이 된 법정을 주재하면서 909년까지 독립적으로 판결을 내렸다.

아흐라비드 땅의 서쪽에는 압드 아르-라흐만 이븐-루탐이 알제르의 남서쪽 타헤르트에서 중서부 마그레브 대부분을 통치했다. 761년부터 909년까지 지속된 루스타미드 이맘테의 통치자들은 각각 이바디 카리히테 이맘에 의해 선출되었다. 그 이맘들은 정직, 경건함, 그리고 정의로 명성을 얻었다. 타헤르트의 법정은 신학과 법학뿐만 아니라 수학, 천문학, 점성술 분야의 장학금을 지원하여 주목받았다. 그러나 러스타미드 이맘들은 선택적으로든 방심해서든 믿을 만한 상비군을 조직하는 데 실패했다. 이 주요 요인은 왕조가 결국 퇴폐로 붕괴됨과 함께, 파티미드의 습격으로 타헤르트가 사망할 수 있는 길을 열었다.

알안달루스의 베르베르스

711년 이베리아에 입성한 무슬림들은 주로 베르베르인이었으며, 다마스쿠스 압드 알 말리크의 아랍 칼리프와 그의 북아프리카 총독 무사 이븐 누사이어의 지배하에 있었지만 베르베르인 타리크 이븐 지야드가 이끌었다. 아랍인과 베르베르인의 두 번째 혼성군이 이븐 누사이르 휘하에서 712년에 들어왔다. 이들은 이베리아에서 이슬람 인구의 약 66%를 형성했다고 주장되고 있다. 알-안달루스의 우마야드 칼리프 압드 아르-라흐만 1세를 도운 것으로 추정된다. 그의 어머니는 베르베르인이었기 때문이다.

이베리아의 우마야드 정복 기간 동안 베르베르스는 아랍의 주인과 거의 접촉하지 않고 부족간의 우정에 근거하여 그들만의 군대를 구성했다. 세르다냐(피레네 동부)에 주둔하고 있는 베르베르 사령관 우트만 이븐 나이사는 바스코니아와 아키타인을 공작하는 오도 대왕과 동맹을 맺었고, 중앙 코르도반 통치에서 분리되어 얼마 지나지 않아 왕국을 세웠으나 731년 압둘 라만 알 카피치에 의해 진압되었다.

이 시점에서 베르베르스는 피상적으로 이슬람화되었고 이슬람에[citation needed] 대한 종교적인 동화의 정도가 다양한 그들의 전통에 매달렸다. 갈리시아에 주둔하고 있던 베르베르들이 베르베르 반란(740-742년)에 가담하기 위해 안달루시아의 전초기지를 포기하면서 기독교로[citation needed] 개종한 것으로 알려졌다. 그들이 메리다를 포위했다는 진술은 그들이 당시 무슬림이 아니었다는 것을 분명히 한다.[3] 타이파 시대 동안, 소왕들은 다양한 인종 집단에서 왔고, 몇몇은 예를 들어 그라나다의 지리드 왕들이며, 베르베르 출신이다. 타이파 시대는 알모라비드 왕조가 알안달루스를 점령하면서 끝났다; 그것들은 모로코에서 알모하드 왕조에 의해 계승되었고, 그 기간 동안 알안달루스가 번성했다.

권력 서열에서 베르베르스는 아랍 귀족과 뮬라디 민중 사이에 위치했다. 민족적 경쟁은 안달루시 정치의 한 요소였다.

칼리파테 멸망 후 톨레도, 바다호스, 말라가, 그라나다의 태평성대 왕국에는 베르베르 통치자가 있었다.

참고 항목

참조

  1. ^ "Maghrib region, North Africa". Encyclopedia Britannica.
  2. ^ Charles André Julien; Roger Le Tourneau (1970). Histoire de L'Afrique du Nord. Praeger. p. 13. ISBN 9780710066145.
  3. ^ Collins, Roger (1983). Early Medieval Spain. New York: St. Martin's Press. p. 165. ISBN 0-312-22464-8.