맘푸시족
Mamprusi people맘프루시스는 가나 북부와 토고에 있는 민족이다. 가나의 북부 지역에는 40만 명 이상의 맘프루시스가 살고 있고, 토고에는 약 11,000 명이 살고 있는 것으로 추산된다.[1] 그들은 구르어족의 하나인 암프룰리를 말한다. 가나에서는 므암프루시족이 주로 나레리구, 감바가, 왈왈레, 그리고 그들의 주변 마을과 북동부 지역에 살고 있다. 그들은 또한 주로 바우쿠, 그리고 서부 상층부의 일부 지역에 거주한다.
역사
암프루구 왕국은 다른 왕국들과 수세기 전에 데이트를 했던 가장 오래된 왕국이며, 후에 골드 코스트라고 불리게 될 영토와, 그 뒤에 가나라고 불리게 될 영토다. 왕국은 13세기경 바우쿠에서 14킬로미터 떨어진 마을 푸시가에서 대나그반와/그베와에[2] 의해 건국되었는데, 이것이 암프루시스가 바우쿠를 그들의 조상의 본거지로 삼은 이유다. 나오 그반와아의 무덤은 푸시가에 있다.
이 왕국은 가나의 북동부, 북부, 북동부 및 서부의 대부분 지역, 북부 토고의 일부 지역, 그리고 부르키나파소에 걸쳐 있다. 그 결과 부르키나파소의 모시 왕 모로나바 모스시왕은 오늘날까지 상징적으로 나일리-맘프루구의 왕에 의해 덫에 걸려 있다. 그러므로 이 왕국을 그 종류의 특출한 왕국으로 세우는 것이다. 오늘날 가나에서 유일하게 관련성과 권위가 미천한 패권의 무게로 국경을 넘어서는 왕국이다.
왕국의 이름은 암프루구(Mamprugu), 민족은 암프루시(Mamprusi), 언어는 암프루루시(Mampruli)이다. 피부 승계는 유전이다. 나아 그반와아의 직계 후손만이 자격이 있다.
암프루시 왕정 이야기는 토하지라는 위대한 전사에게 그 기원을 추적한다. 토하지(Tohazie)는 레드 헌터(Red Hunter)라는 뜻이다. 그는 혈색이 좋았기 때문에 그의 사람들에 의해 레드 헌터라고 불렸다. 토하시의 손자 나오 그반와아는 푸시가에 정착하여 암프루구를 세웠다.
맘프루시는 음프레구르마(몰레-다그밤바) 종족 중 가장 나이가 많은 종족으로 음프루시, 다검바, 나눔바, 모시에이다.
통치자
테뉴어 | 나일리 (맘푸루구 나오) (룰러) |
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c. 1450 | 알 수 없는 |
1688년 ~ 1742년 | 아타비아전투아 |
1742년 ~ 1750년 | 야무사 제링가 |
17~17? | 마하만쿠루구 |
17~17? | 술리마니 아피시 |
17~17? | 보노 하루나 |
17~17? | 안다니야하야 |
17?~1790년 | 마하마쿨루구바 |
1790년 ~ 1830년 | 살리푸사탄쿠리 |
1830년 ~ 1833년 | 압두라하마니 담보노, (다마니 갸봉고) |
1833년 ~ 1850년 | 다우라논고 |
1850년 ~ 1864년 | 아자부 파그리 |
1864년 ~ 1901년 | 야무사바가 |
1902년 ~ 1905년) | 술리마누 시그리 |
1906년부터 1909년까지 | 지니야 조레 압두루 |
1909년부터 1915년까지 | 우부가 마하마 |
1915년부터 1933년까지 | 마하마와후 |
1934년부터 1943년까지 | 바딤수구루줄림 |
1943년 ~ 1943년 | 살리푸 살레무 |
1943년부터 1947년까지 | 아부두 소로 코불가 |
1947년부터 1966년까지 | 압둘라이 셰리가 |
1967년부터 1985년까지 | 애덤 바딤수구루 봉구루 |
1986년부터 1987년까지 | 술레마나 살리푸 사아 |
1987년에서 2003년 6월 9일까지 | 감니 모하맛두 압둘라이 |
2004년 1월 27일 현재 | 보하구 압둘라이 마하미 |
문화
멤프루시 사람들의 대다수는 이슬람 신앙의 신봉자들이다. 람프루시는 17세기에 욜라 상인들의 영향으로 이슬람으로 개종하기 시작했다.[4]
참조
- ^ The Diagram Group, ed. (26 November 2013). Encyclopedia of African Peoples. Routledge. p. 590. ISBN 9781135963415.
- ^ Claessen, H. J. M.; Skalník, Peter (1981). The Study of the State. Walter de Gruyter. ISBN 9789027933485.
- ^ 데이비스, 데이비드 C. "그때 백인이 그의 희끄무레한 생각을 가지고 왔다...": 영국인과 전통정부의 진화" 국제 아프리카 역사학 저널, 제20권, 제4권, 제4호, 1987 페이지 632. JSTOR 219655. 2021년 7월 31일에 접속.
- ^ Lewis, I. M. (2017). Islam in Tropical Africa. Taylor & Francis. p. 17. ISBN 978-1-138-23275-4.
추가 읽기
- Plissart, Xavier (1983). "Mamprusi Proverbs". Musée Royal de l'Afrique Centrale Annales. 8 (111).
- Drucker-Brown, Susan (1993). "Mamprusi Witchcraft, Subversion and Changing Gender Relations". Africa: Journal of the International African Institute. 63 (4): 531–549. doi:10.2307/1161005. JSTOR 1161005.
- Drucker-Brown, Susan (December 1982). "Joking at Death: The Mamprusi Grandparent-Grandchild Joking Relationship". Man. 17 (4): 714–727. doi:10.2307/2802042. JSTOR 2802042.
- Drucker-Brown, Susan (March 1992). "Horse, Dog, and Donkey: The Making of a Mamprusi King". Man. 21 (1): 71–90. doi:10.2307/2803595. JSTOR 2803595.
외부 링크
- https://www.ghanaweb.com/GhanaHomePage/NewsArchive/Autobiography-of-Alhaji-Mumuni-Bawumia-Launched-66530
- https://live.worldbank.org/experts/mahamudu-bawumia
- http://www.africanbookscollective.com/books/a-life-in-the-political-history-of-ghana