마치타 사건

Machita incident
마치타 사건
Pia Machita Arizona 1940 to 1941.jpg
날짜1940년 10월 16일 – 1941년 5월 21일
위치미국 애리조나 주 피마 군

마치타 사건은 1940년 10월부터 1941년 5월까지 아리조나 남부에서 일어난 2차 세계대전 당시 미국의 원주민 남성 드래프트에 전통적인 오오담 족장 겸 약사 피아 마치타(O'odham: Pi 'Am Maccuḍam)'가 저항한 사건과 관련된 사건을 말한다.미국 원주민들 사이에서 정부가 그의 영향력을 두려워했기 때문에, 부족과 연방군은 10월에 이러한 저항을 위해 마치타를 체포하려고 시도했다.

몸싸움을 하는 동안, 그의 사람들은 그를 석방했고, 그와 약 25명의 추종자들은 사막으로 도망쳤다.그들은 1941년 5월 17일까지 포획을 피했다. 그 때 그들은 마을에서 발견되었다.[1]마치타와 추종자 2명은 원래 연방교도소에서 18개월 형을 선고받았으나, 부족의장인 피터 블레인(Peter Blaine)의 개입으로 형량이 줄어들었다.20세기 후반의 한 역사학자는 이것을 제2차 세계대전 중 미국에 대한 "가장 극적인 인도 저항" 노력이라고 묘사했다.[2]

배경

피아 마치타(O'odham: He Has no Metate라는 뜻의 Pi 'Am Maccu metateam')는 1860년경에 태어났으며 문제가 시작되었을 때 80세에서 84세였다.토호노오담 일족의 추장이자 약사로 알려진 그는 히키완 구 북서부에서 30여 명의 작은 띠와 함께 스토아 핏크라는 고립된 마을에서 살았다.오오담 사람들은 마치타나 그의 악단 같은 더 전통적인 방식을 따르는 사람들과 더 많은 동화를 받아들이는 다른 악단들 사이에서 나뉘었다.당시 피터 블레인 부족 의장에 따르면 이 지역의 고립된 마을들 중 상당수는 1930년대 이후 백인 남성을 보지 못했다고 한다.[3]

마치타는 멕시코 시민으로 확인되었다.그는 미국이 오덤 땅을 "통제"한 1853년 게즈덴 매입을 인정하지 않았다고 말했다.그는 미국을 적으로 간주했고 연방정부의 인도국이나 그 밑에 세워진 오덤 중앙 부족 정부의 권한도 인정하지 않았다.[2][4][5][6]

애리조나 남부 토호노 우덤 부족은 동화를 시작한 마지막 종족 중 하나였다.1930년대에 일부 회원들은 인도사무국이 파파고 보호구역의 우물 건설에 대해 비폭력적인 저항을 했고, 공동지의 손실을 우려했다. 마치타와 같은 전통적인 지도자들은 이 우물을 사용하는 것이 그들의 백성들을 물에 의존하게 만들 것을 두려워했다. 그들은 그들의 공동체를 선호했다.비와 샘물을 수집하고 저장하는 방법.T.B.와 함께 인도 재편성법을 논의하기 위한 1934년 회의에서.마치타 셀스 인디안 에이전시의 감독관은 "그의 국민들이 멕시코에 충성할 의무가 있다"[5]고 말했다.인터뷰가 끝난 후 마치타는 1940년 인구조사에서 토지보전, 소의 접종, 그리고 인도에 관한 인도국과의 협력을 중단했다.[2][5]

1940년 선택적 훈련 및 복무법이 통과된 후, BIA의 요원들은 미국 원주민들을 군대에 징집하기 위해 일했다.마치타는 드래프트에 저항하며 자신의 밴드의 청년들에게 등록을 거부하도록 격려했다.작가 브래드 멜튼에 따르면 마치타의 악단의 대다수는 문맹이어서 드래프트에는 부적격이었지만 마치타는 저항 속에서 이 사실을 모르고 있었다.[4][2][5]

그러나 1942년까지 아리조나에 있는 수많은 부족에서 온 자격을 갖춘 아메리카 원주민 남성들의 거의 99%가 징용에 등록했다.그 남자들은 또한 높은 비율로 군대에 입대했다.[4]

사건

1940년 10월 13일, 인디언 요원들이 징발대상에 마을의 적임자를 등록하기 위해 스토아 핏크에 도착했지만, 오오담은 이에 응하지 않았다.며칠 후, 벤 맥키니의 지휘를 받는 부족장과 미국 보안대원들이 마치타를 체포하기 위해 스토아 핏크를 급습했다.습격은 1940년 10월 16일 오전 2시에 시작되었다.총을 뽑아들고 최루탄으로 된 수류탄을 준비해둔 채 들어간 법 집행부는 마치타를 한 발도 쏘지 않고 붙잡았다.그들이 철수하는 동안, 오오담 마을 사람들은 침입자들과 대치하여 그들의 우두머리를 석방하였다.그들은 그 과정에서 보안관 중 한 명을 심하게 구타했다.난투극 후 경찰은 투싼으로 후퇴했고 마치타는 25명의 추종자를 거느리고 사막으로 도망쳤다.[2][5][6]

인도문제국(BIA)은 징용에 대한 저항이 다른 유보층으로 확산될 것을 우려해 '징용반군'을 진압하기 위해 발빠르게 움직이려 했다.그 후 7개월 동안 마치타는 경찰과 군을 모두 피했다.마치타와 그의 밴드는 쉽게 국경을 넘어 멕시코 소노라로 들어갈 수 있었지만, 진술에 따르면 그들은 아리조나 내에 머물렀다고 한다.

우담 구전에서는 미군 항공기가 마을을 폭격했다고 한다.문서에 따르면, "폭탄"은 주변 사막과 섞이면서 지반 수색을 위해 마을들을 표시하기 위해 떨어진 밀가루 자루라는 것이 밝혀졌다.[2]마치타와 그의 밴드는 1941년 5월 21일 스토아 핏크에서 사건 없이 체포되었다.마치타와 두 명의 추종자들은 캘리포니아의 터미널아일랜드 연방교도소에서 18개월 복역하라는 판결을 받았다.부족의 피터 블레인 의장은 이 사건의 판사를 설득하여 형량을 줄였다.[2][5][6]

평가

1941년 신문 사설은 다음과 같이 논평했다.

피아 마치타가 그의 작은 마을 사람들에 대해 몇 년 동안 명백한 권위를 행사해 왔는지 알고 있기 때문이다.그를 우리가 문명이라고 부르는 곳으로 데려오려고 하는 사람들에게, 그는 이렇게 말하였다. `여기는 나의 땅이고, 이 사람들은 나의 백성이다. 백인은 나를 내버려 두고, 나는 백인을 내버려 두고, 나는 백인을 내버려 둔다.'그래서 피아 마치타의 삶은 작은 문명 이야기를 들려준다.약자는 강자에게 양보해야 하고, 우월한 힘에 복종해야 한다.1941년 올해, 우리가 인종에 대한 공포를 단숨에 표현할 때, 우리는 무력에 의해 자신의 영토의 일부를 빼앗긴, 이제 무력에 의해 자신의 자유를 빼앗긴 한 사람에게 무력을 사용하는 것을 승인한다.[2]

[필요하다]

20세기 후반의 역사가들은 우덤이 유럽의 침략자들과 식민지 개척자들과 함께 그들의 길고 어려운 역사를 어떻게 바라보았는지를 평가하면서 이러한 사건들의 맥락을 다른 관점에서 접근해 왔다.그들은 피아 마치타를 이 토착민들의 주권을 주장하는 자들 중 한 명으로 지목했다.예를 들어 앨리슨 번스타인은 이것을 제2차 세계대전 당시 미국의 정책에 대한 "가장 극적인 인도 저항" 노력이라고 묘사했다.[2]

참고 항목

참조

  1. ^ Flaccus, Elmer (1981). "Arizona's Last Great Indian War: The Saga of Pia Machita". The Journal of Arizona History. 22.
  2. ^ a b c d e f g h i Bernstein, Alison R. (1999). American Indians and World War II: Toward a New Era in Indian Affairs. University of Oklahoma Press. pp. 27–28. ISBN 978-0806131849.
  3. ^ Blaine, Peter; Adams, Michael N. (1981). Papagos and Politics. Arizona Historical Society. p. 92.
  4. ^ a b c Melton, Brad; Dean Smith (2003). Arizona Goes to War: The Home Front and the Front Lines during World War II. University of Arizona Press. pp. 14, 75–76. ISBN 978-0816521906.
  5. ^ a b c d e f J.D. Hendricks (2004). "Resistance and Collaboration: O'odham responses to U.S. Invasion" (PDF). Long Beach, CA: Tiamat Publications. pp. 13–22. Retrieved 13 October 2021.
  6. ^ a b c "Native American Netroots:: O'odham". Retrieved November 5, 2012.[데드링크]