존 T 누난 주니어

John T. Noonan Jr.
John Nunan(분석가) 또는 John Gerard Nunan과 혼동하지 마십시오.
존 T 누난 주니어
John T Noonan Jr.jpg
미국 제9순회 항소법원 부장판사
재직중
1996년 12월 27일 ~ 2017년 4월 17일
미국 제9순회 항소법원 판사
재직중
1985년 12월 17일 ~ 1996년 12월 27일
임명자로널드 레이건
선행98 Stat. 333에 의해 제정된 좌석
에 의해 성공자마샤 베르손
개인 정보
태어난
존 토머스 누넌 주니어

(102-10-24)1926년 10월 24일
매사추세츠 주, 보스턴
죽은2017년 4월 17일(2017-04-17) (90세)
버클리, 캘리포니아
교육하버드 대학교(BA, LLB)
케임브리지 대학교
미국 가톨릭 대학교 (MA, PhD)

존 토머스 누넌 주니어(John Thomas Nunan Jr., 1926년 10월 24일 ~ 2017년 4월 17일)는 미국 제9순회 항소법원의 순회판사였다.

개인 및 교육

매사추세츠 주 보스턴에서 태어난 누난은 존 D에 다녔다. 런클 스쿨과 리버스 스쿨.[1]누난은 1944년 하버드 대학에 입학하여 2년 후 영어 [1][2][3]학사 학위를 받고 우등으로 졸업했다.하버드에 있는 동안 그는 하버드 크림슨에서 글을 썼고 파이 베타 [2][3]카파에 당선되었습니다.세인트루이스에서 일 년을 보낸 후. 케임브리지 주 누난에 있는 존스 컬리지에서 미국 가톨릭 대학에 입학하여 1949년 문학석사, 1951년 [4][5]철학박사 학위를 받았습니다.1954년, 그는 하버드 로스쿨에서 법학 학사 학위를 받았고, 그곳에서 하버드 로스 [4][5]리뷰에서 근무했습니다.누넌은 1967년부터 [3][6][7]사망할 때까지 미술사학자 메리 리 누넌과 결혼했다.그들은 [7][8][9]세 아이를 가졌다.

전문적인

1954년부터 1955년까지 누넌은 당시 국가안보보좌관이었던 로버트 [4]커틀러를 보좌하는 미국 국가안보회의의 특별참모로 일했다.1955년 누난은 개인 개업으로 들어가 보스턴의 헤릭 앤 스미스 [2]로펌에서 일했다.1958년부터 1962년까지 그는 선거에서 [2][10]마이클 듀카키스를 누르고 매사추세츠 재개발청의 브루클린 의장을 지냈다.

1961년, 누난은 테오도르 헤스버그 [10]목사로부터 노트르담 로스쿨 교수진에 합류하도록 초청받았다.누난은 3년 [2]후에 그곳에 거주했다.누난은 주로 그의 저서 피임: 가톨릭 신학자들과 캐논리스트들에 의한 치료의 역사(1965년) 때문에 교황 바오로 6세에 의해 설립된 교황 위원회의 역사적 고문으로 임명되었는데, 교황 바오로 6세는 피임에 대한 금지를 완화하라는 권고를 [10]무시했다.1966년, 누난은 캘리포니아 버클리 대학의 로스쿨인 Boalt Hall로 이사하여 로빈스 법학 [2][4][11]명예 교수가 되었다.

버클리 재학 중 누난은 가톨릭의 양심적 병역거부자인 존 네그르를 변호했는데, 그는 교회의 정의로운 전쟁 이론이 베트남 전쟁 [12]참전을 금지한다고 주장했다.윌리엄 O 판사도 그렇고요 더글러스는 처음에 육군에 네그레를 출항시키지 말라고 명령했고 [13]1969년 4월 21일 미국 대법원에 의해 체류가 취소되었다.누난은 계속해서 브리핑을 제출했지만, 변론을 들은 후 대법원은 질레트 5세 재판에서 네그레에게 불리한 판결을 내렸다. 미국(1971년).[14]

누난은 1883년 이래 매년 노틀담 대학에서 수상자의 직업에 대한 가톨릭의 공헌을 통해 로마 가톨릭 교회에 대한 탁월한 공로를 인정받아 수여하는 라에타레 메달의 1984년 수상자였다.누난은 교황 바오로 6세의 가족문제위원회와 미국 가톨릭 총회의 도덕적 가치, 법과 공공 정책, 법과 생명 문제 위원회 등 가톨릭 교회의 여러 기관에서 컨설턴트로 일했다.그는 또한 국가생명권리위원회의 [15]이사이기도 하다.

연방 사법 서비스

1985년 10월 16일, 로널드 레이건 대통령은 누넌을 98 Stat.333에 의해 [4]신설된 미국 제9순회항소법원의 27번째 의원으로 임명했다.누난은 1985년 12월 16일 미국 상원에서 인준을 받아 다음날 [4]임관했다.그는 1996년 12월 27일 고위직에 올라 2017년 [4]사망할 때까지 법원에서 일했다.

법률 사무원

누난의 전 법무 사무관에는 미국 지방 판사 브라이언 M이 포함되어 있다.Morris,[16]전 백악관 최고 윤리 변호사와 미네소타 대학 교수 리처드 Painter,[17]캘리포니아 고등 법원 판사 앨리슨 M. Danner,[18]대학의 워싱턴 교수 메리 Fan,[19]대학의 노틀담 교수 M. 캐서린 Kaveny,[20]를 통해 NPR호스트 Ailsa Chang,[21]시인이자 변호사 모니카 Youn,[22]과 딘.hington 대학 학교의 낸시 슈타우트 [23]법.

주목할 만한 판결

  • 라조-마자노 대 INS 사건, 제813회 연방법원 제2권 제1432호(제9권 제87호)해리 프레거슨 판사가 합류한 누난은 올림피아 라조-마자노의 학대자인 살바도르 육군 하사관이 그녀를 상습적으로 때리고 강간하고 위협했다고 주장했다.그래서 라조-마자노는 그녀의 정치적 의견 때문에 박해를 받았고, 그것은 그녀를 망명시킬 권리를 주었다.누난은 다음과 같이 썼다.

비록 정치적 견해가 없고 국가정부에 대한 반성이 한 치의 잘못도 없다고 해도 두 법령 모두 정견의 냉소적 귀속은 그녀에게 중요하다.박해에 대한 두려움이나 정치적 의견 때문에 생명이나 자유를 잃을 위험이 있는 사람이 있는지 판단하려면 박해자의 관점에서 그 사람을 계속 바라봐야 한다.만약 박해자가 그 사람이 정치적 의견을 가지고 있다고 생각한다면, 그 사람은 위험에 처하게 된다.

하버드대 로스쿨 임상교수 데보라 앤커는 누난이 기조연설을 한 하버드 이민난민 임상프로그램 30주년 기념식에서 라조-마자노의 결정이 모든 일에 영감을 [24]줬다고 지적했다.
  • EEOC v. Townley Eng'r & Mfg. Co., 859 F.2d 610 (제9회 연방법원 1988년)나인서킷은 창업자들이 기독교 신앙사업을 하겠다고 신과 서약했던 밀접한 관계인 타운리 엔지니어링 앤드 매뉴팩처링 컴퍼니가 사원들에게 기도식에 참석하도록 요구할 수 없다고 주장했다.회사는 직원들이 기도를 하는지 여부에 대해 무관심했다. 직원들은 원하면 귀마개를 하고, 책을 읽거나, 잠을 잘 수 있다.누난은 반대했다.버웰 대 취미 로비 사건(U.S. 573건)에 대한 미국 대법원의 의견을 예상하면서 누난은 다음과 같이 썼다.

수정헌법 제1조는 전국의 모든 사람에게 종교의 자유로운 행사를 보장하는 것으로, 타운리 제조회사가 정당하게 발동하는 보증이다.개정안의 광범위한 내용 중 기업을 그 범위 밖에 두는 것은 없다.기업들은 여러 차례 그리고 성공적으로 종교 조항이 부여하거나 허가하는 보호에 호소해 왔습니다.기업이 수정헌법 제1조에 의해 보장된 언론의 자유를 누리는 것처럼, 기업은 수정헌법 제1조에 의해 보장된 종교를 행사할 권리를 누린다.수정헌법 제1조는 오직 한 종류의 기업만이 이 권리를 누린다고 말하지 않는다.수정헌법 제1조는 종교법인이나 비영리법인만이 보호받는다고 하지 않는다.수정헌법 제1조는 의회가 자유롭게 종교를 행사할 수 있는 개인이나 단체 또는 조직 형태를 선택하고 선택할 수 있는 권한을 부여하지 않는다.모든 사람, 그리고 우리 헌법에 따르면 모든 기업은 개인입니다.법령은 그들의 자유를 뺄 수 없다.

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  • 해리스 대 바스케스 사건, 제901권 제2절 제724호(1990년 제9회 대법원).누난은 로버트 알튼 해리스의 사형을 유보하면서 해리스가 자신의 [25]변호를 위해 유능한 정신과 치료를 받았는지 여부를 판단하기 위해 청문회를 열어야 한다고 주장했다.일부는 누난의 판결에 찬사를 보냈다.로스앤젤레스타임스(LAT) 편집위원회는 유죄판결을 받은 살인범 로버트 앨튼 해리스에게 사형집행을 유예해준 존 누넌 미국 항소법원 판사는 연방법원의 청렴성에 대한 미국인들의 전통적 신뢰를 입증했을 뿐 아니라 사형선고를 내리는 데 어려움을 토로했다.그 [26]공정성을 인정한다.다른 사람들은 그렇지 않았다.조지 득메지안 캘리포니아 주지사는 기자회견에서 "[25]법원이 취한 조치에 대해 대부분의 캘리포니아 주민들과 실망과 큰 좌절감을 공유한다"고 말했다.결국 미국 대법원은 제9서킷에 사형집행을 중지하고 Miscellaneous Order, 503 U.S. 1000(1992년) 참조를 명령했고 해리스는 [27]처형됐다.
  • 미국 대 존슨 사건(연방법원 제956권 제2절 제894호)누난은 피고인이 약물 범죄에 대한 형량을 줄이기 위해 구타당한 여성 증후군을 도입할 수 있도록 허가받았다고 주장했다.

우리의 법은 잔혹한 남성이 상당한 기간 동안 여성들이 [남성의] 완전한 지배의 위협적인 그림자에 있을 때 충분한 자아 힘, 자신감 그리고 의지력이 부족했기 때문에 공공장소에서 탈출하지 못하거나 도움을 요청하지 못한 심각한 심리적 스트레스를 받을 수 있다는 것을 인정합니다.검증해 주세요.[W] 필요한 것은 이 피고의 경험과 심리적인 구성을 고려할 때 그녀가 자신의 범죄 방식을 떠나는 것을 두려워하고 그녀의 행동을 지시한 범죄자에게 복종했는지 여부를 사실 조사자가 판단하기 위한 것입니다.

  • '다잉 대 워싱턴 사건' (연방법원 제49장, 제3권 제586호) (1995년 [28]제9회 대법원).Diarmuid O'Scannlain 판사가 합류한 Nunan은 조력자살을 금지하는 워싱턴 주법이 헌법의 정당한 절차 조항을 위반했다고 판결한 후 바바라 제이콥스 로스스타인 지방법원을 번복했다.Nunan은 이 의견을 끝냈다.

미슈킨 왕자의 생각에 따르면, 동정심은 "가장 중요한, 아마도 인간 존재의 유일한 법칙"이다.표도르 도스토예프스키, 바보, 292 (앨런 마이어스, 트랜스.) (1991)현지어로 연민이 으뜸이다.사망 원고의 진술에 의한 고통이나 의사가 제공한 환자의 고통에 대한 설명을 아무도 그들에게 감동하지 않고는 읽을 수 없다.누구도 다른 사람에게 그런 고통을 가하거나 그 고통을 자신에게 가하기를 원하지 않을 것이다. 그리고 언급된 공포는 삶의 끝에 참석할 수 있는 것이기 때문에, 그것을 읽는 사람은 그들이 자신의 죽음에 동행할 수 있다는 것을 알아야 한다.그들을 미연에 방지하고자 하는 선량하고 친절한 방법은 원고들의 선언과 지방 법원의 결정에서 충분히 드러난다.동정심은 사법적 성격의 적절하고 바람직하며 심지어 필요한 요소이다. 하지만 동정심이 가장 중요한 것은 아니며, 확실히 인간 존재의 유일한 법칙은 아니다.다른 미덕에 얽매이지 않고, 바보가 보여주듯이, 그것은 재앙으로 이어진다.정의, 신중, 그리고 용기도 필요하다.동정심은 연방 판사의 나침반이 될 수 없다.그 나침반은 미국 헌법입니다.여기 워싱턴의 경우처럼 주의 법령이 그 나침반과 일치하는 경우, 법의 유효성을 확인해야 합니다.

그 사건은 전원재판소에 의해 재심되었다.-판사 스티븐 라인하트의 의견에 따르면, 정반대의 결론에 도달하여 지방법원을 [29]단언했다.9차 순회재판은 1997년 워싱턴 대 글럭스버그 [30]사건에서 미국 대법원의 만장일치로 뒤집혔다.
  • 미국 대 카일로 사건(190회 연방법원 제3권 제1041호)[31]멜빈 T 브루네티가 합류한 제9순회 재판관 마이클 달리 호킨스는 정부가 열영상기를 사용한 것은 미국 헌법 수정 제4조의 의미에서의 "검색"이 아니라고 주장했다.누난은 반대했다.누난은 열 이미저를 망원경에 비교하면서 "각각의 경우 기술에 의한 감각의 증폭은 집주인의 사생활에 대한 기대를 저버렸다.정부는 기술적인 방법으로 이러한 예상을 무너뜨릴 자격이 없습니다."아이디 1048번지카일로 대 미국(2001) 사건에서 대법원은 누난의 의견에 동의했지만 [32]5대 4로 뒤집혔다.
  • 미국 대 애리조나 사건(연방법원 제641호, 제339호) (2011년 [33]제9차 대법원).누난과 카를로스 베아가 합류한 제9순회 판사 리처드 패즈는 이민자들을 대상으로 한 애리조나 SB 1070법의 일부를 금지한 수잔 리치 볼튼 지방 판사의 판결을 지지했다.이에 동의하며 누난은 "미국에 온 이민자들에게 이것은 도전이자 다른 주들이 시도할 [34]수 있는 것에 대한 소름끼치는 예감이다"라고 썼다.그 판결은 애리조나 대 미국 대법원에 의해 부분적으로 확정되었다. 미국 (2012년), 5대 3의 투표로.
  • 미국 대 블랙 외 재판, 733편 제3권 제294호 (2013년 제9회 대법원)법원은 피고인들의 유죄 판결 기각 신청을 부인했다.피고인들은 역스팅 작전을 처음부터 끝까지 진행하면서 정부가 과잉 대응했다고 주장했다.누난은 반대하며 이렇게 썼다.

범죄의 제조에 대규모로 관여하고 있는 ATF의 행동은 연방 정부에 불명예스러운 행위로 간주됩니다.합법적 행위에 관여하는 의심 없는 사람들을 범죄 활동에 끌어들이는 것은 우리 정부의 기능이 아니며, 무고한 사람들을 위한 함정을 미끼로 허구를 발명하는 것도 아니며, 정부가 쓴 대본을 실행하기 위해 공모자들을 모으는 기능도 아니다.우리 정부의 행정부가 이 행위를 부인하지 못함에 따라, 연방법원에서 이러한 행위를 형사사건의 적법한 요소로 받아들이는 것을 거부하는 것이 사법부의 의무가 됩니다.

레이먼드 피셔 판사와 수잔 그래버 판사로 구성된 대다수는 전원재판소에서 재심판결을 요구하는 피고인들의 청원을 부인했다.스티븐 라인하르트 판사는 알렉스 코진스키 부장판사와 함께 전원재판부 재심거부에 반대했다.라인하르트는 다음과 같이 썼다.

흑인 사건들은 우리 정부가 시민들을 어떻게 대할 수 있는지에 대한 한계를 다루도록 요구한다.그들은 정부가 가난하고 소수 민족인 이웃들을 목표로 하고 그들의 주민들이 가난에서 탈출할 수 있는 범죄를 저지르도록 유혹할 수 있는지에 대한 의문을 제기한다.마찬가지로 중요한 것은, 이러한 사건들은 우리에게 터무니없는 정부 행동 원칙 자체의 지속적인 생명력을 고려하도록 강요한다.대다수의 의견은 이 모든 문제를 잘못 판단한다.게다가 반대 주장에도 불구하고 다수파의 논리는 사실상 정부가 도를 넘도록 경고할 만한 것이 못 된다.오히려 평등, 공정, 자유의 가치에 대한 법원의 위협은 틀림없지만 법 집행 전술을 지킬 것이라는 위험한 신호를 보내고 있다.

미국 대 블랙 등, 제11-10036호, 제11-10037호, 제11-10039호, 제11-10077호(9번째 Cir)를 참조한다.2014년 5월 2일).

선정된 영예와 상

출판물

누난은 다작하고 폭넓은 작가였다.코멘테이터 한 명을 인용하려면:

누난은 피임, 결혼과 이혼, 낙태에 관한 포괄적인 연구를 포함하여 가톨릭의 도덕적 교리와 법의 상호작용에 관한 많은 중요한 연구를 썼다.그는 법률 및 사법 윤리, 사법 및 법률 전기, 자해 방지 특권, 미국 노예법, 사형, 낙태, 의사 보조 자살의 법적, 도덕적 차원, 헌법 개정, 결혼 및 가족의 이용에 대한 중요한 연구를 썼다.법률, 반뇌물 윤리의 출현과 발전, 법률 검토, 법률 철학, 1789년의 사법법, 그리고 정치와 이론.[39]

누난의 주요 출판물은 다음과 같다.

  • 고리대금의 스콜라 분석(하버드 1957년) ISBN0-674-79170-3)
  • 피임: 천주교 신학자·캐논리스트의 치료사(Harvard 1968) (ISBN 0-674-16853-4)
  • 낙태의 도덕성: 법적 및 역사적 관점 (Harvard 1970) (ISBN 0-674-58725-1) (편집자)
  • 해산권: 로마 교황청 법정에서의 변호사와 결혼 (Harvard 1972년) (ISBN 0-674-69575-5)
  • 법의 인물과 가면: 가면의 제작자로서의 카르도조, 홈즈, 제퍼슨, 와이스(캘리포니아 1975년) (ISBN 0-520-23523-1)
  • 개인의 선택: 70년대 미국의 낙태(1979년 프리 프레스) (ISBN 0-02-923160-4)
  • 뇌물: 도덕관념의 지적사(1984년) (ISBN 0-02-922880-8)
  • Antellop: 존 퀸시 애덤스 & 제임스 먼로 정권에서 탈환된 아프리카인들의 시련(ISBN 0-520-03319-1)
  • 변호사의 직업적 및 개인적 책임(1997년 재단 출판사)(ISBN 1-56662-962-4)(사례집 에디터, 리처드 W. Panter 포함)
  • 조국의 광신: 미국 종교의 자유 경험(1998년 캘리포니아) (ISBN 0-520-20997-4)[40]
  • 종교의 자유: 종교와 정부의 상호작용에 관한 역사, 사례 및 기타 자료(Foundation Press 2001) (ISBN 1-56662-962-4)(사례집 에디터, 에드워드 맥글린 개프니)
  • 국력 축소: 연방대법원 편 (캘리포니아 2002) (ISBN 0-520-23574-6)
  • 바꿀 수 있고 바꿀 수 없는 교회: 가톨릭 도덕교육의 발전 (Notre Dame 2005) (ISBN 0-268-03603-9)

레퍼런스

  1. ^ a b Noonan, John Thomas Jr. (1998). The Lustre of Our Country: the American Experience of Religious Freedom. Berkeley, Calif.: University of California Press. pp. 15, 18, 23, 24, 25. ISBN 0-520-20997-4.
  2. ^ a b c d e f g h i Almanac of the Federal Judiciary. Aspen. 2011. ISBN 9780735568891. Retrieved December 13, 2012.
  3. ^ a b c Starr, Kevin (1994). "Judge John T. Noonan Jr.: A Brief Biography". Journal of Law and Religion. 11 (1): 151–176. doi:10.2307/1051628. JSTOR 1051628.
  4. ^ a b c d e f g "Noonan, John T., Jr. - Federal Judicial Center".
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  6. ^ McGreevy, John T. (November 17, 2000). "A case of doctrinal development". Commonweal. Archived from the original on March 25, 2013. Retrieved April 26, 2011.
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  8. ^ "Dixie Rodgers and John Noonan". The New York Times. October 2, 2005. Retrieved April 26, 2011.
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  13. ^ Negre v. Larsen, 394 U.S. 968 (1969)
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  26. ^ "The Case of Robert Alton Harris". The Los Angeles Times. March 31, 1990. Retrieved 7 September 2014.
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  28. ^ '다잉 대 워싱턴 사건' (연방법원 제49장, 제3권 제586호) (1995년 제9회 대법원).
  29. ^ '다잉 대 워싱턴 사건' (연방법원 제79장, 제9권, 1996년)
  30. ^ 워싱턴 대 글럭스버그 사건, 521 U.S. 702(1997년)
  31. ^ 미국 대 카일로 사건(190회 연방법원 제3권 제1041호)
  32. ^ 카일로 대 미국, 533권, 27절 (2001년)
  33. ^ 미국 대 애리조나 사건(연방법원 제641호, 제339호) (2011년 제9차 대법원).
  34. ^ Markon, Jerry (April 11, 2011). "Court upholds block on parts of Arizona immigration law". The Washington Post. Retrieved April 11, 2011.
  35. ^ "John T. Noonan". Library of Congress Bicentennial. Retrieved 18 December 2013.
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  37. ^ "John Thomas Noonan Jr". Dominican School of Philosophy & Theology. Retrieved 18 December 2013.
  38. ^ "Villanova Presents Judge John T. Noonan Jr. with Civitas Dei Medal". Retrieved 13 December 2013.
  39. ^ Reid Jr., Charles. "The Fundamental Freedom: Judge John T. Noonan Jr.'s Historiography of Religious Liberty". Marquette L. Rev. 83 (2): 367–433. Retrieved 13 December 2013.
  40. ^ Fox, Richard Wightman (5 July 1998). "Blessings of Liberty: A study of how the Founding Fathers established the unique concept of freedom of religion". The New York Times Book Review. Retrieved 24 April 2017.

외부 링크

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