자론 라니에

Jaron Lanier
자론 라니에
Lanier blowing into a woodwind instrument with several chambers
2010년 라니에르
태어난
자론 제펠 라니에

(1960-05-03) 1960년 5월 3일(62세)
미국 뉴욕시
교육뉴멕시코 주립 대학교
직종.컴퓨터 사이언티스트, 작곡가, 비주얼 아티스트, 저자
고용주아타리
고도의 네트워크와 서비스
VPL 조사
인터넷 2
실리콘 그래픽스
컬럼비아 대학교
뉴욕 대학교
샌프란시스코 주립 대학교
다트머스 대학교
펜실베이니아 대학교
캘리포니아 대학교 버클리
마이크로소프트
서던캘리포니아 대학교
로 알려져 있다가상현실 공동창업자
웹 사이트www.jaronlanier.com

자론 제펠 래니어(Jaron Zepel Lanier, 1960년 5월 3일 ~ )는 미국의 컴퓨터 과학자, 비주얼 아티스트, 컴퓨터 철학 작가, 테크놀로지스트, 미래학자, 현대 클래식 음악 작곡가이다.가상현실 [1]분야의 창시자로 알려진 라니어와 토마스 G 짐머맨은 1985년 아타리를 떠나 VR 고글과 유선 장갑을 최초로 판매하는 VPL 리서치사를 설립했다.1990년대 후반에는 인터넷2용 어플리케이션에 종사했고 2000년대에는 실리콘그래픽스와 여러 대학에서 객원학자로 활동했다.2006년에 Microsoft에서 일하기 시작해 2009년부터는 Microsoft Research에서 학제간 [2]과학자로 일하고 있습니다.

Lanier는 현대 클래식 음악을 작곡했고 희귀 악기 수집가입니다(1천~2천[3] 개 보유). 그의 어쿠스틱 앨범인 Instruments of Change(1994)에는 아시아의 관악기, 술링 플루트, 시타르와 같은 현악기가 수록되어 있습니다.라니어는 마리오 그리고로프와 함께 다큐멘터리 영화 "The Third Wave (2007)"의 사운드트랙을 작곡했다.

2005년 포린 폴리시는 라니에를 100대 공공 지식인 [4]중 한 명으로 선정했다.2010년, 라니어는 가장 영향력 있는 [5]사람 100인 명단에 이름을 올렸다.2014년, 프로스펙트는 라니에를 세계 50대 [6]사상가 중 한 명으로 선정했습니다.2018년 와이어드는 Lanier를 지난 25년간의 기술 [7]역사에서 가장 영향력 있는 25인 중 한 명으로 선정했습니다.

초기 생활과 교육

뉴욕에서 태어난 자론 제펠[8] 라니어는 뉴멕시코 [9][10]메실라에서 자랐다.라니에의 어머니와 아버지는 [11]유대인이었고, 그의 어머니는 빈 출신의 나치 강제수용소 생존자였고, 그의 아버지의 가족은 대학살을 [12]피해 우크라이나에서 이민을 갔다.그가 9살이었을 때, 그의 어머니는 교통사고로 죽었다.그는 아버지와 함께 텐트 안에서 장기간에 걸쳐 살다가 7년간 지오데식 돔 주택 건설 프로젝트에 착수해 [13][14]설계를 도왔다.

13세 때, 라니어는 뉴멕시코 주립 대학교를 설득하여 그가 입학할 수 있도록 했다.NMSU에서 그는 대학원 수준의 과정을 수강했고, 미국 국립과학재단으로부터 수학 표기법을 공부하도록 보조금을 받았고, 이것이 그가 컴퓨터 프로그래밍을 [15]배우도록 이끌었다.

1979년부터 1980년까지 NMSU에서 Lanier의 NSF 지원 프로젝트는 "학습용 디지털 그래픽 시뮬레이션"에 초점을 맞췄습니다.라니에르 역시 이 시기에 뉴욕의 예술학교에 다녔지만 뉴멕시코로 돌아와 조산사의 [16]조수로 일했다.그가 분만하는 것을 도운 아기의 아버지는 그에게 선물로 차를 주었고, 라니어는 나중에 산타크루즈로 [17]차를 몰고 갔다.

아타리 연구소, VPL 리서치(1983~1990)

캘리포니아에서 Lanier는 Atari Inc.에서 일했고, 그곳에서 데이터 장갑을 발명한 Thomas Zimmerman을 만났습니다.1984년 아타리가 두 회사로 분할된 후 라니에는 실직했다.자유시간을 통해 그는 "포스트 심볼릭" 비주얼 프로그래밍 언어인 VPL을 포함한 자신의 프로젝트에 집중할 수 있었다.Ranier는 짐머맨과 함께 VPL Research를 설립해 가상현실 테크놀로지를 상용화하는 데 주력했다.이 회사는 한동안 번창했지만 1990년 [10]파산 신청을 했다.1999년 썬마이크로시스템즈는 VPL의 가상현실과 그래픽 관련 특허를 [18]사들였다.

Internet2, 방문학자(1997-2001)

1997년부터 2001년까지 인터넷2의 엔지니어링 오피스를 포함한 어드밴스드 네트워크 및 서비스 부문 최고 과학자로 재직했으며, 인터넷2의 고급 애플리케이션을 연구하는 연구 대학 연합인 '전국 원격-임머션 이니셔티브'의 리더 사이언티스트를 역임했습니다.Initiative는 3년간의 개발 기간을 거친 후 2000년에 텔레임시온의 첫 프로토타입을 시연했습니다.2001년부터 2004년까지 Silicon Graphics Inc.에서 Visiting Scientist로 재직하면서 텔레프레젠스와 텔레임미션의 핵심 문제에 대한 해결책을 개발했습니다.그는 또한 콜롬비아 대학 컴퓨터 과학부의 방문 학자(1997-2001년), 뉴욕 대학의 인터랙티브 텔레커뮤니케이션 프로그램의 방문 예술가, 국제 진화 [19]및 두뇌 연구소의 창립 멤버이기도 했습니다.

가족

Jaron Lanier와 그의 아내 Lena 사이에는 한 명의 아이,[20] 한 명의 딸이 있다.

선정 산문 작품 목록

"매니페스토의 절반" (2000)

"One-Half 선언"에서, 러니어,, 물질, 생애 중 컴퓨터가 되ultra-intelligent 주인은 "격변 온다 소위"사이버 네틱 totalism"의 전망에 반대한 레이 커즈와일 같은 작가들에 의해 만들어진 비판한다."[21][22]러니어의 지위가 사람들은 인간이 아닐 수도 있다고 생각될 생물학적 컴퓨터, 즉, 그들은.디지털 컴퓨터와는 어떤 적절한 의미에서도 비교되지 않을 수 있으며, 경제적으로도 몇 십 년 안에 일반적으로 인간을 컴퓨터로 쉽게 대체할 수 있을 것 같지는 않다.무어의 법칙에 따라 트랜지스터 수는 증가하지만 전체 성능은 매우 느리게 증가합니다.Lanier에 따르면 이는 소프트웨어 개발에서 인간의 생산성이 소폭 상승하는 데 그치고 소프트웨어는 예전과 마찬가지로 비대해지고 오류가 발생하기 쉽기 때문입니다.간단히 말하면 소프트웨어는 허락하지 않습니다.현재 코드는 처리 능력을 따라가지 못하고 앞으로도 [23]따라가지 못할 것입니다."마지막으로 그는 이론의 가장 큰 문제점은 그것이 거짓이라는 것이 아니라 "그것이 삶과 현실을 이해하는 유일한 완전한 길이라고 주장할 때"라고 경고한다.객관적 필연성에 대한 인상은 인간의 패러다임에서 벗어나거나 싸우는 능력을 마비시키고 사람을 망치는 자기충족적 운명을 초래한다.

심볼릭 후 커뮤니케이션 (2006)

라니에의 추측 중 일부는 그가 "상징후 커뮤니케이션"이라고 부르는 것과 관련이 있다.2006년 4월 디스커버 잡지의 칼럼에서 그는 두족류(즉, 문어, 오징어 및 관련된 연체동물의 다양한 종)에 대해 쓰고 있는데, 이들 중 많은 종들은 피부 색소와 질감을 변화시키고 팔다리로 복잡한 형태의 모조품을 형성하는 것을 포함하여 그들의 몸을 변형시킬 수 있다.Lanier는 특히 두 문어 사이에 교환되는 이 행동을 사고의 [24]직접적인 행동 표현으로 본다.

위키피디아와 집단지혜의 전지과학 (2006)

그의 온라인 에세이 "디지털 마오주의: 2006년 5월 엣지지에 실린 '새로운 온라인 집단주의의 위험'에서 라니어는 때때로 주장되는 집단적 지혜의 전지적 과학(자신에 대한 위키피디아 기사 같은 예도 포함)을 "디지털 마오주의"[25]라고 표현하며 비판했다.그는 "만약 우리가 인터넷 자체가 할 말이 있는 존재라고 믿기 시작하면, 우리는 그 사람들을 (콘텐츠를 만들어 내는) 평가절하하고 스스로를 [25]바보로 만드는 것이다"라고 쓰고 있다.

그의 비판은 자신과 관련된 몇 가지 대상을 대상으로 하며 추상화 수준을 달리하고 있습니다.

  • 위키피디아든 메타 정보를 생성하는 알고리즘으로 만들어진 시스템이든 간에, 지식을 사회에 전달하는 마지막 권위 있는 병목 현상을 만들려는 시도는 잘못된 것이다.
  • 정보의 배후에 잘못된 권위의식을 만들어냅니다.
  • 다음과 같은 이유로 wiki의 무균형 작문은 바람직하지 않습니다.
    • 원래 정보의 실제 작성자와의 접촉을 없애고, 저자의 의견의 미묘한 부분을 필터링하며, 본질적인 정보(예를 들어 원본 소스의 그래픽 컨텍스트)는 손실된다.
  • 집단적 저작자는 주류 또는 조직적 신념에 따라 생산되거나 조정되는 경향이 있다.
  • 그는 집단적으로 창작된 작품들이 눈에 띄는 책임을 지지 않는 익명의 편집자 그룹에 의해 뒤에서 조작될 수도 있다고 우려한다.
    • 그리고 이러한 종류의 활동은 기본적으로 개인을 억압하는 잘못된 집단에 기반을 두고 있기 때문에 미래의 전체주의 체제를 만들 수 있다.

이 비판은 라디오 내셔널의 철학자 존에서 그와 가진 인터뷰에서 더욱 탐구되어 그는 "사람의 [26]향기를 제거한다"는 변성 효과에 대해 비판적이다.

2006년 12월, Lanier는, 「온라인 콜렉티브를 주의해 주세요」[27]라고 하는 제목의 기사로, 집단적 지혜에 대한 비판을 계속했습니다.Lanier는 다음과 같이 쓰고 있습니다.

인간 본성의 어떤 측면이 경쟁 집단이라는 맥락에서 진화했는지 궁금하다.우리는 유전적으로 폭도들의 유혹에 취약할 수 있습니다...온라인상의 익명이지만 연결된 사람들이 갑자기 비열한 집단으로 변하는 것을 막기 위해서는 어떻게 해야 할까요? 마치 많은 사람들이 모든 인류 문화 역사에서 몇 번이고 시간을 보내고 있는 것처럼 말입니다.온라인 소프트웨어 디자인의 디테일이 인간 행동의 다양한 가능성을 이끌어 낼 수 있다는 것은 놀라운 일이다.이제 그 힘에 대해 도덕적으로 생각해 볼 때입니다.

Lanier는 어떤 영역에서든 더 깊은 정보를 찾기 위해서는 조만간 한 사람 또는 소수의 헌신적인 개인에 의해 만들어진 정보를 찾아야 한다고 주장한다. "언어가 완전한 [27]의미를 가지려면 개성을 감지할 기회를 가져야 한다."즉, 그는 부분적으로만 이해관계가 있는 제3자에 의해 제작된 백과사전의 효용성에 대한 한계를 커뮤니케이션의 한 형태로 보고 있다.

당신은 가젯이 아닙니다 (2010)

Lanier는 저서 You Are Not a Gadget (2010)에서 Web 2.0(관중의 지혜)의 하이브 마인드로 인식하고 있는 것을 비판하고 지적 생산의 오픈 소스와 오픈 콘텐츠 수용을 "디지털 마오주의"[28]의 한 형태로 설명하고 있습니다.Lanier는 Web 2.0의 개발이 진보와 혁신을 평가절하하고 개인을 희생시키면서 집단을 미화하고 있다고 비난하고 있다.그는 위키피디아와 리눅스를 이 문제의 예시로 비판한다. 위키피디아는 익명의 편집자에 의한 "집단 규칙", 비과학적인 콘텐츠의 약점, 그리고 전문가 집단 따돌림 등 그가 생각하는 것을 말한다.

Lanier는 또한 오픈 소스와 콘텐츠 이동의 특정 측면에는 진정으로 새롭고 혁신적인 것을 창조할 수 있는 능력이 부족하다는 점에서 한계가 있다고 주장합니다.예를 들어, Lanier는 오픈 소스 운동이 아이폰을 만든 것이 아니라고 주장한다.또 다른 예로, Lanier는 웹 2.0이 검색 엔진을 게으르게 만들고, Thinkquest와 같은 혁신적인 웹사이트의 잠재력을 파괴하고, 수학과 같은 아이디어의 더 많은 독자들에게 전달을 방해한다고 비난한다.

또한 Lanier는 오픈 소스 접근방식은 중산층이 콘텐츠 제작에 자금을 조달할 기회를 파괴하고 진정한 혁신보다는 운에 따라 콘텐츠에 집중하는 소수의 개인('클라우드의 제왕')에게 부를 집중시키는 결과를 초래하고 있다고 주장합니다.시간과 장소에 구애받지 않습니다.이 책에서 라니어는 또한 MIDI 표준을 악기 [page needed]공통성에 대해 비판한다.

미래의 주인은 누구입니까?(2013)

주요 기사:미래의 주인은 누구입니까?

그의 책 '미래는 누가 소유하는가?'에서?(2013) Lanier는 중산층이 온라인 경제에서 점점 더 박탈당하고 있다고 가정한다.무료 서비스와 교환하여 사용자에 대한 귀중한 정보를 제공하도록 설득함으로써 기업은 사실상 무료로 대량의 데이터를 축적할 수 있습니다.Lanier는 이 회사들을 "Siren Servers"라고 부르며 율리시스의 사이렌을 암시합니다.Siren Server는 데이터 풀에 대한 기여에 대해 각 개인에게 비용을 지불하는 대신 데이터 센터를 관리하는 소수의 손에 부를 집중시킵니다.

예를 들어, 그는 구글의 번역 알고리즘을 가리키고 있는데, 이것은 사람들이 온라인에 올린 이전 번역을 통합하여 사용자에게 최선의 추측을 제공한다.구글은 강력한 사이렌 서버로서 광고 인지도를 높임으로써 이익을 얻는 반면, 원본 번역의 배후에 있는 사람들은 그들의 작업에 대한 대가를 받지 않는다.또 다른 예로, Lanier는 코닥이 디지털 이미징 산업을 이끌었을 때 1988년에 14만 명의 직원을 고용했다고 지적합니다.2012년까지 코닥은 인스타그램과 같은 무료 사진 공유 사이트 때문에 파산 신청을 했다.[29]

이러한 문제에 대한 해결책으로 Lanier는 Ted Nelson의 Project Xanadu를 기반으로 웹의 대체 구조를 제시합니다.그는 모든 정보의 출처를 가리키는 양방향 연결 시스템을 제안하고, 사람들이 웹에 게시한 원본 자료를 보상하는 소액결제의 경제를 창출합니다.

새로운 모든 것의 새벽 (2017)

그의 책 Dawn of the New Everything: Imports with Reality and Virtual Reality (2017년)에서 라니어는 1960년대 뉴멕시코에서 성장한 것, 테크놀로지와의 평생 관계, 실리콘밸리로의 길을 되돌아봅니다.Ranier는 가상현실에 대한 개인적인 회고록과 반추로 VR의 다재다능함을 역사적 맥락에서 강조하고 그 기능을 미래에 투영합니다.

Lanier는 VR의 참여와 영감을 주는 능력에 대해 다른 어떤 종류의 테크놀로지보다 더 많은 것을 쓰고 있다.('TV와 비디오 게임은 사람들을 좀비 같은 무아지경에 빠지게 한다...VR이 활성화되어 있고, 시간이 지나면 피곤해져요.그는 "VR의 가장 큰 즐거움은 실제로 확신하지 못하는 것이기 때문에 낡고 열악한 VR 기기가 자신의 지각 과정을 더 잘 드러냈을 수도 있다"고 쓰고 있다.마술쇼에 갈 때처럼요.그는 VR이 가상세계가 아닌 현실에 초점을 맞추는 데 얼마나 도움이 되는지 강조하면서 VR의 가장 큰 마법은 데모 종료 직후에 일어난다고 설명했다(그의 연구실은 방문객이 마치 처음 보는 것처럼 헤드셋에서 나오는 방문객들에게 꽃을 선물하는 경우가 많았다).

Lanier는 게임과 엔터테인먼트를 넘어 현대 VR의 풍부한 이력서를 인용한다.PTSD를 극복한 참전용사, 복잡한 수술을 하는 의사, 비행감을 느끼고 싶은 하반신 마비 환자, 그리고 지난 20년 동안 제작된 거의 모든 차량을 프로토타입으로 만드는 메커니즘으로 사용되고 있다.Ranier는 이 책에서 VR의 51가지 정의를 다루며 VR의 많은 용도, 선물 및 함정을 조명합니다.

소셜 미디어 계정을 지금 당장 삭제해야 한다는 10가지 주장(2018년)

이름에서 알 수 있듯이, 라니어는 소셜 미디어의 영향에 대해 우려하고 있으며, 소셜 미디어에 대한 그의 비판 중 많은 부분이 미국 정치와 문화의 관찰자들에게 친숙하게 느껴질 것이다.본질적으로 트위터나 페이스북과 같은 플랫폼이 사용자들을 더 거칠고, 공감하지 못하고, 부족적으로 만들었다는 주장이다.Lanier는 소셜 미디어 플랫폼에 대한 의존이 사람들의 영성 능력을 떨어뜨리고 있으며, 소셜 미디어 사용자들이 본질적으로 플랫폼의 [30]자동화된 확장으로 변하고 있다고 우려하고 있습니다.

인터넷 평가

Lanier는 인터넷이 현대 문화를 정확하게 [31]반영한다고 주장한다.

인터넷은 지금까지 우리가 가졌던 것 중 가장 정확한 사람의 모습을 만들어냈다.사회과학자나 엘리트 싱크탱크가 준비한 요약본이 아니다.그것은 낭만적인 이상주의자나 냉소적인 냉소주의자에 의해 압축된 시대의 성서학이 아니다.처음으로 직접 점검할 수 있는 진짜 우리입니다.우리 집 창문의 블라인드가 열렸어요.우리는 인류에게 나타나는 천박함, 탐욕, 추함, 괴팍함, 외로움, 사랑, 영감, 우연성, 부드러움을 본다.비례해서 보면 안도의 한숨을 내쉴 수 있다.저희는 기본적으로 괜찮아요.

음악

2009년 6월 '기억의 정원 동지 콘서트'에서 공연하는 라니에르

음악가로서, 라니어는 1970년대 후반부터 현대 클래식 음악계에서 활동해 왔습니다.때로는 "새로운 클래식"으로 알려져 있습니다.그는 피아니스트이자 많은 비서양 악기, 특히 아시아의 관악기와 현악기의 전문가입니다.그는 세계에서 가장 크고 다양한 희귀악기 소장품 중 하나를 보유하고 있다.라니어는 필립 글래스, 오넷 콜먼, 조지 클린턴, 버논 리드, 테리 라일리, 던컨 셰이크, 폴린 올리버로스, 스탠리 조던과 같은 다양한 아티스트들과 공연했다.녹음 프로젝트로는 션 레넌과의 어쿠스틱 테크노 듀엣과 플루티스트 로버트 딕과의 듀엣 앨범이 있다.

라니에는 실내악과 관현악도 작곡한다.현재 위촉작으로는 2010년 [32]10월 플로리다 주 윈터파크에서 바흐 페스티벌 소사이어티 오케스트라와 합창단이 초연하는 오페라, 아멜리아를 위한 교향곡 등이 있다.최근 의뢰에는 2006년 4월 샌프란시스코의 예르바 부에나 예술 센터에서 초연된 발레 "지진"과 2006년 4월 샌프란시스코의 ODC에서 초연된 트로메트릭 합주단의 "리틀 쉬머즈"와 2006년 토론토에서 초연된 Array Music Chamber 합주단의 "데블"이 포함되어 있다.2000년 폴란드 브로츠와프시 탄생 1000주년을 기념해 오케스트라 및 가상세계('브로츠와프용 캐논', '카이논certo', '알' 등)를 위한 작품을 초연했다.국립음악재단이 의뢰한 3중주 협주곡 '내비게이터 나무'는 미국 예술 및 작곡가를 위한 포룸의 3중주곡이다.1998년에 초연된 세인트 폴 챔버 오케스트라가 의뢰한 교향곡인 "ror/Storm"콘티넨탈 하모니는 '내비게이터 트리'[33]의 개발 및 시사회를 기록한 PBS 스페셜로 [34]씨네 골든이글상을 수상했다.

1994년에는 POINT Music/Pilips/PolyGram Records에서 [35]컨템포러리 클래식 앨범 Instruments of Change를 발매했습니다.이 앨범은 스티븐 힐이 '하츠 오브 스페이스'의 '두루미 날다 웨스트 2' (357화)에서 아시아의 음악적 [36]전통을 서양에서 탐험한 것으로 묘사했다.Lanier는 현재 Mark [37]Deutsch와 공동으로 "Technology and the Future of the Human Soul"이라는 책과 음악 앨범 "Proof of Seakence"를 만들고 있다.

라니어의 아시아 악기 작업은 선댄스 영화제에서 관객상과 대배심상을 모두 수상한 최초의 영화인 Three Seasons(1999년) 사운드트랙에서 광범위하게 들을 수 있다.그와 마리오 그리고로프는 2007년 선댄스에서 초연된 영화 '제3의 물결'을 작곡했다.그는 Terry Riley와 함께 'Bascard, the First'라는 제목의 공동 오페라에 출연하고 있다.

Lanier는 또한 Montreux Jazz Festival과 같은 장소에서 헤드라인으로 전 세계를 순회 공연한 그의 밴드 Chromatophoria와 함께 뮤지컬 무대 공연에서 Virtual Reality의 사용을 개척했습니다.그는 가상 악기를 연주하고 실제 악기를 사용하여 가상 세계의 이벤트를 안내합니다.2010년 10월, Lanier는 Rollins College 및 John V와 공동 작업을 실시했습니다.싱클레어의 '아멜리아를 위한 교향곡' 세계 초연을 위한 바흐 페스티벌 합창단과 오케스트라.

Lanier는 Paul D가 편집한 Sound Unbound: Sampling Digital Music and Culture (MIT Press, 2008)에 후기를 기고했습니다.밀러, A.K.A.DJ 스푸키.

1999년 5월 9일, 래니어는 "해적이 당신의 친구"라는 제목의 뉴욕 타임즈의 의견서를 작성했는데, 그는 이 의견서에서 음반사가 해적보다 예술가들에게 훨씬 더 큰 위협이라고 주장했다.원본 기사는 더 이상 볼 수 없지만 [39]같은 날짜의 "Making an Allie of 해적행위"라는 제목의 발췌문이 있습니다.원본 기사는 Neil Strauss가 같은 [40]날짜로 뉴욕 타임즈 기사에서 인용했습니다.2007년 11월 20일, 그는 "Pay Me for My Content"라는 제목의 mea culpa 속편을 다시 [41]뉴욕 타임즈에 실었다.

멤버십

Lanier는 Southern California University of Southern California, Medical Media Systems(Dartmouth College와 제휴한 의료 시각화 분사 회사), MicroDisplay Corporation 및 NY3D(오토 스테레오 디스플레이 [42]개발 회사)의 이사회를 포함한 수많은 자문 위원회에서 근무했습니다.

1997년, 그는 멀리 떨어져 있는 사람들에게 그들이 물리적으로 함께 있다는 환상을 심어주기 위해 컴퓨터 기술을 사용하는 데 헌신한 '전국 텔레임시온 이니셔티브'[43]의 창립 멤버였다.Lanier는 Global Business Network([44]글로벌 비즈니스 네트워크)의 멤버이며 모니터 그룹의 일부입니다.

미디어에서

그는 여러 다큐멘터리에서, 1990년 다큐멘터리 Cyberpunk,[45]1992년 덴마크 TV다큐멘터리 Computerbilleder 등 출연했다 – udfordring 때virkeligheden(영어에서:컴퓨터 사진-현실에의 도전)[46]은 1995년 다큐멘터리 합성 Pleasures,[46]2004년 텔레비전 다큐멘터리 분노에 Machines,[46]고. 2020년 넷플릭스 doc보충적인 사회적 딜레마.[47]라니어는 2002년 영화 마이너리티 [46]리포트의 기타 제작진 중 한 명으로 인정받았다.라니어는 자신의 역할은 가젯과 [5][48]시나리오를 만드는 것을 돕는 것이라고 말했다.라니어는 콜버트 리포트,[49] 찰리 로즈,[50] 그리고 타비스 스마일리 [51]쇼에 출연했다.그는 2018년 6월 19일 ABC의 더 뷰에 출연하여 자신의 책 "Ten Arguments For Deleting Your Social Media Accounts Now"를 홍보했다.2020년 [52]4월 18일 발매된 라디오랩 팟캐스트 에피소드 "대격변"의 게스트였다.Lanier는 Andrew Yang의 "양 스피크" 팟캐스트에서 인터뷰를 했습니다. "Who ows your data?"라는 제목의 에피소드입니다.2020년 [53]5월 28일, Jaron Lanier가 답을 가지고 있습니다.2021년 9월 6일 Lex Fridman 팟캐스트에 출연해 AI, 소셜 미디어, VR 및 인류의 미래에 대한 자신의 견해를 밝혔습니다.[54] 그는 콘코디아 대학 위스콘신 대학과 University Temple United Methodist [55][56]Church에서 연설문 및 프레젠테이션을 했습니다.

어워드

작동하다

서양 고전 음악

비디오 게임

책들

  • 정보는 소외된 경험이다(Basic Books, 2006), ISBN0-465-03282-6
  • 당신은 가젯이 아니다: 매니페스토,[65] 뉴욕: 알프레드 A. Knopf, 2010, ISBN 978-1-84614-341-0
  • 누가 미래를 소유하는가, 새너제이: Simon & Schuster, 영국: Allen Lane, 2013, ISBN 978-1-846145223
  • 새로운 모든 것의 새벽: 현실과 가상 현실과의 만남, 뉴욕: 헨리 홀트와 주식회사, 2017, ISBN 9781627794091
  • 소셜 미디어 계정을 지금 당장 삭제하는 10가지 주장(뉴욕): Henry Holt and Co, 2018, ISBN 978-1-250-19668-2

레퍼런스

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