내성

Introjection

내성(內性)은 다른 사람을 모방하려는 인간의 경향을 묘사한 심리학 용어다. 그것은 특히 더 능력이 있어 보이는 다른 사람들의 생각이나 성격 특성을 잠재의식적으로 채택하는 것을 말한다.[1]

내향성은 아이가 부모의 가치관과 태도를 취하는 것과 같은 정상적인 발달의 한 부분으로 발생한다. 내향성은 불안감을 유발하는 상황에서 방어 메커니즘이 될 수도 있다.[1]

내향성은 '식별', '내성화'라고도 한다.[2]

내향성은 정상적 발달과 병리적 발달 둘 다와 연관되어 있다. [2]

이론

내성적 개념은 무의식적인 동기부여의 정신분석적 이론에 뿌리를 둔 개념이다.[2] 무의식적인 동기부여는 자동적으로 일어나 의식적인 검사와 고려를 우회하는 마음의 과정을 말한다.[3]

내성(內性)은 학습 과정이나 경우에 따라서는 사람이 무의식적으로 경험을 흡수하고 정신을 분열하게 하는 방어 메커니즘이다.[2]


학습에 대한 내성

정신분석학에서는 내성(독일어: 내성)이란 감정,[5] 경험, 인지 기능 등 타인의 정체성의 구성요소를 취하여 [4]자기 내부에서 전달함으로써 그러한 경험을 새로운 심령 구조의 일부로 만드는 무의식적인 과정을 말한다. 이러한 요소들은 의식(분열)에서 지워지고, 다른 사람에게서 인식되고,[6]다음에 그 다른 사람에 의해 경험되고 수행된다(즉, 내성적이다).[4] 인지 개념은 식별, 통합[7]내실화다.

방어 메커니즘으로서의 내성

아동과 그 아동의 심리적 욕구를 제공하는 성인 사이에 완전한 심리적 접촉이 없을 때 사용하는 자기안정적 방어기제로 간주된다.[8] 여기서, 그것은 관계를 유지하되 자아를 희생시키는 환상을 제공한다.[8] 간단한 예를 들자면, 친구들에게서 특성을 알아내는 사람은 내성적이다.

투영은 내성 초기 단계로 설명되어 왔다.[9]

역사적 선구자

프로이트와 클라인

프로이트적 용어로 내향성은 자아의 관계 메커니즘 시스템의 한 측면으로서, 일반적으로 '본질'이라고 생각하는 것에 대해 외부의 관점에서 견제와 균형을 다루는 것으로, 이러한 입력들을 자기 정의의 내부 세계에 주입하고, 거기서 그들은 자신의 다양한 외부 감각에 대해 무게를 두고 균형을 맞출 수 있다. 예를 들면 다음과 같다.

  • "아이가 결석한 부모의 대표적 이미지를 자기 자신에게 감싸면서 동시에 자신의 개성과 융합시킬 때"
  • "자아의 경계가 약한 개인은 내성적인 것을 방어기제로 사용하는 경향이 더 많다."

D에 의하면. W. 위니콧 "투영과 내성 메커니즘... 때로는 상대방이 지배인이 되게 하고, 전지전능함을 넘겨주도록 하라."[10]

프로이트에 따르면, 자아초페레고는 외부의 행동 패턴을 주체 자신의 인격에 내향적으로 주입함으로써 구성된다. 구체적으로, 그는 비판적인 기관이나 초자아가 내성적인 측면에서 설명될 수 있고 초자아는 부모나 다른 권위의 인물에서 유래한다고 주장했다.[11] 파생된 행동 패턴은 실제와 같이 반드시 재현되는 것이 아니라 그것들의 통합되거나 내향적인 버전이다.[11]

토록과 페렌치

그러나 앞서 언급한 내성적 서술은 마리아 토록이 자신의 에세이 「내성의 의미」(1912년)에서 사도르 페렌츠지에 고용되어 있는 용어로서 이 용어를 사용하는 것을 선호하기 때문에 도전받아 왔다. 이런 맥락에서 내성(內性)은 억압의 해제에 의해 자아를 넓혀 외부의 사물을 그 구성 속에 포함시키는 자기반복적 관심의 연장이다. 토록은 1968년 자신의 에세이 '상고의 병과 정교한 시체의 환상'에서 이러한 의미를 옹호하는데, 여기서 그녀는 지그문트 프로이트멜라니 클라인이 내성적인 성향을 통합과 혼동하고 페렌치의 정의가 분석에 결정적으로 남아 있다고 주장한다. 그녀는 실패한 애도에서 "내성 과정의 발기부전"은 "기업만이 환상적, 즉흥적, 순간적, 마술적, 때로는 환각적"이라는 것을 의미한다고 강조했다..''s effects (composition)."[12]

프리츠 페리스

게스탈트요법에서 '내성'의 개념은 정신분석학적 개념과 동일하지 않다. 프리츠로라 펄스의 수정은 유아가 치아를 발달시켜 씹을 수 있는 '치과나 구강 공격성'의 개념이었다. 그들은 "감정"에 반대하여 "내성"을 설정했다. 에고, 배고픔과 공격성에서 프리츠와 로라 펄스는 유아가 치아를 발달시킬 때, 이전까지 삼킨 것과 대조적으로 씹고, 음식을 분해하고, 동화시킬 수 있는 능력을 가지고 있다고 제안했고, 경험하고, 맛보고, 받아들이고, 거부하거나, 동화시킬 수 있는 유추에 의해 제안했다.[13] 로라 펄스는 "프로이트가 내성적으로 발전한다고 말한 것 같다"고 설명했다. 내성적인 것은 전혀 예고도 없이."[14]

따라서 프리츠와 로라 펄스는 게슈탈트 치료와 그들의 일에 있어서 중심적인 주제인 "집념"과 반대로, 치료에서 성장이 일어나는 주요한 수단들을 만들었다. "환자"가 분석가의 (대단히 더 건강한) 해석을 내성하는 정신분석적 입장과는 대조적으로, 게슈탈트 치료에서 고객은 자신의 경험을 자각하여 "맛을 봐야" 하고, 그것을 받아들이거나 거부해야 하지만 내성적이거나 "전부적인" 것은 아니다. 따라서, 중요한 것은 해석을 피하고, 그 대신 발견을 장려하는 것이다. 이것이 게스탈트요법이 전통적인 정신분석학과의 차이를 이루는 요점이다: 성장은 분석가의 해석을 받아들이는 것보다 자연적인 방식으로 경험의 점진적인 동화를 통해 일어난다.

참조

  1. ^ a b "The American Psychological Association Dictionary of Psychology". www.apa.org. American Psychological Association. Retrieved 30 October 2021. a process in which an individual unconsciously incorporates... the attitudes, values, and qualities of another person or a part of another person’s personality. Introjection may occur, for example, in the mourning process for a loved one.
  2. ^ a b c d Jaffe, Charles M. (24 August 2018). Introjection in Psychoanalytic Couple and Family Therapy (https://doi.org/10.1007/978-3-319-15877-8 ed.). Springer, Cham. ISBN 978-3-319-15877-8.
  3. ^ Westen, Drew (1999). "The Scientific Status of Unconscious Processes: Is Freud Really Dead?". Journal of the American Psychoanalytic Association. 47 (4): 1061–1106. doi:10.1177/000306519904700404. PMID 10650551. S2CID 207080.
  4. ^ a b Hinshelwood, R. D. (1995). "The Social Relocation of Personal Identity as Shown by Psychoanalytic Observations of Splitting, Projection, and Introjection". Philosophy, Psychiatry, & Psychology. 2 (3): 185–204. ISSN 1086-3303.
  5. ^ Jaffe, Charles M. (2018). "Introjection in Psychoanalytic Couple and Family Therapy". Encyclopedia of Couple and Family Therapy: 1–2. doi:10.1007/978-3-319-15877-8_12-1.
  6. ^ Malancharuvil, Joseph M. (2004-12-01). "Projection, Introjection, and Projective Identification: A Reformulation". The American Journal of Psychoanalysis. 64 (4): 375–382. doi:10.1007/s11231-004-4325-y. ISSN 1573-6741.
  7. ^ 육체적 감각에 초점을 맞추면서 바깥세상을 내세상으로 끌어들이는 형식이다.
  8. ^ a b Erskine, Richard G. (2018-04-17). Relational Patterns, Therapeutic Presence: Concepts and Practice of Integrative Psychotherapy. Routledge. ISBN 9780429918513.
  9. ^ Malancharuvil JM (December 2004). "Projection, introjection, and projective identification: a reformulation" (PDF). Am J Psychoanal. 64 (4): 375–82. doi:10.1007/s11231-004-4325-y. PMID 15577283. S2CID 19730486.
  10. ^ "윈니콧, D.W. 홈은 우리가 출발하는 곳: 정신분석가의 에세이. 뉴욕, 런던: W.W. Norton & Company, 1986. 50.
  11. ^ a b Wollheim, Richard (1981). Sigmund Freud. Cambridge: Cambridge University Press. p. 223. ISBN 052128385X.
  12. ^ 자크 데리다, "포어", 니콜라스 아브라함/마리아 토록, 늑대인간 비밀어(1986) 페이지 16세, 페이지 119n
  13. ^ 펄스, F, 에고, 배고픔과 공격성(1942, 1947) ISBN 0-939266-18-0
  14. ^ 위송, J/로센펠트, E.(에드): 게스탈트 치료의 구전 역사. 로라 펄스, 이사도어 프롬, 어빙 폴스터, 미리암 폴스터, 하이랜드, 뉴욕 주, 6페이지와의 인터뷰.