톈디후이 시

Tiandihui
톈디후이 시
天地會(중국 전통)
天地会(중국어 간체)
설립됨1761년
톈디후이 시
한자이름
중국어 번체天地會
중국어 간체天地会
문자 그대로의 뜻천지학회
베트남 이름
베트남의티엔 đ아 호이
홍멘
중국어 번체洪門
중국어 간체洪门
문자 그대로의 뜻홍문, 광대한 문, 수문
산허후이 시
중국어 번체三合會
중국어 간체三合会
문자 그대로의 뜻삼하모니 소사이어티
19세기 아모이[1] 홍멘 도장
19세기 광둥성 홍만표범

천지회(天地會) 톈디후이(天地會, 天地會)는 홍멘(광대한 가족)이라고도 불리는데, 톈디후이의 조상 조직인 명성 충신 백련종파(白 lotus宗)의 맥락에서 중국의 친족 단체로 역사적으로 비밀스러운 민속 종교 종파다.[2] 톈디후이가 여러 군과 지방에 퍼지면서 여러 집단으로 갈라져 산허후이를 비롯한 여러 이름으로 알려지게 되었다. 홍멘 그룹은 오늘날 톈디후이 전체 개념과 다소 동의어인 셈이지만, 홍멘이라는 호칭도 일부 범죄 집단에 의해 주장되고 있다. 그것의 현재 반복은 순전히 세속적이다.

홍콩에서 영국의 통치하에 모든 중국 비밀결사회는 범죄위협으로 집단적으로 간주되어 함께 묶여서 '트라이어드'로 규정되었는데, 비록 홍만은 그 본성이 다른 사람들과 달랐다고 할 수 있을지 모른다. '삼하모니 소사이어티'(톈디후이의 '산허희' 그룹)의 명칭은 사실상 중국 조직범죄와 동의어가 된 '트라이드'라는 용어의 근원이다. 이러한 유산 때문에, 톈디후이(더 흔히 "트리아드"로 알려져 있다)는 홍콩에서 논란이 되기도 하고 금지되기도 한다.

역사

공화정 시대의 학자들은 대체로 톈디후이가 청나라 초기의 명나라 충신들이 만주족의 중국 침략에 저항하기 위해 세운 것이라고 생각했다. 1964년 학자인 카이 샤오칭은 베이징(北京)에 있는 청(淸)문서고(현재의 제1호 역사기록원)에 대한 연구를 바탕으로 『톈디후이(天地後)의 기원에 관한 글』을 발간하였다. 그는 톈디후이가 1761년에 설립되었고 그 뿌리는 국가 정치보다는 상호 원조에 있다고 결론지었다. 그의 해석은 그의 제자 진바오치에 의해 더욱 발전되었고 대만 학자 좡지파의 독자적인 연구에 의해 확인되었다.[3][4]

티자이, 리아민, 주딩위안, 타오위안 등 톈디후이의 창시자들은 모두 광둥과 국경을 맞대고 있는 장푸, 장저우, 푸젠성에서 왔다. 그들은 장푸를 떠나 쓰촨(四川)으로 향했고, 그곳에서 지역 사이비 종교단체에 가입하고 환멸을 느끼게 되었다. 4명 중 티시이는 곧 광둥성으로 떠나 후이저우에서 팔로어 그룹을 조직하였다. 1761년 푸젠성으로 돌아와 양성에서 팔로워를 조직하여 톈디후이를 결성하였다.

한 세기 전 청 왕조는 그러한 사회에서의 회원을 불법으로 만들어 그들을 반칭 저항의 품으로 몰아넣었고, 그들은 현재 조직적 모델로 활동했다. 18세기에는 그러한 사회들이 확산되었고, 그 중 일부는 1766년 장저우(江州)의 장푸(長浦)와 핑허(平河)군에 자리를 잡은 톈디후이(天 ti)와 같은 청(淸) 타도에 바쳐졌다. 1767년까지 루 마오는 톈디후이 지역에서 그들의 혁명 활동에 자금을 대는 강도 운동을 조직했다.

The Tiandihui began to claim that their society was born of an alliance between Ming dynasty loyalists and five survivors of the destruction of Shaolin Monastery—Cai Dezhong (蔡德忠), Fang Dahong (方大洪), Ma Chaoxing (馬超興), Hu Dedi (胡德帝), and Li Shikai (李式開)—by the Qing forged at the Honghua Ting ("Vast or Red Flower Pavilion"), where they swore to devo'판칭푸밍'(중국어: 反淸復明; 점등. '칭 반대 및 명(明) 회복')의 사명에 자신을 맡는다.[5]

1768년 반칭 톈디후이 반군 자오량밍은 송나라 황실의 후예라고 주장했다.[6][7]

이러한 전복적 활동에 관여했던 상인 고레이환([8]高 lay in)[9]은 결국 제1차 카피탄 중국으로서 페낭에 정착하기 위해 시암과 말레이 주에 도착하여 중국을 탈출해야만 1826년 사망하였다.

19세기 후반에는 해외의 중국 커뮤니티, 특히 미국, 캐나다, 오스트레일리아에 의해 홍멘 지부가 형성되었는데, 이 지부는 오늘날 "중국 프리메이슨"으로 알려져 있다.[citation needed]

1911년 중국 청나라가 타도된 후, 홍만족은 갑자기 목적도 없이 자신을 발견했다. 이때부터 홍만은 여러 집단으로 갈라졌다. 중국 내에 기반을 둔 일부 홍멘 단체들이 더 이상 동정심 많은 현지인들의 기부에 의존할 수 없게 되자, 수년간 숨어 지내다가 정상적인 민간 생활을 재개할 수 없게 되자, 그들은 불법 활동으로 전환하여 현대 트라이어드를 탄생시켰다.[citation needed]

오늘의 홍멘

홍멘은 중국 본토, 대만, 중국 해외 커뮤니티 등에서 발견된 전 세계 약 30만 명의 회원으로 구성된 것으로 추정된다. 회원은 압도적으로 중국인이지만 일본인 회원과 백인 미국인 회원도 몇 명 있다. 홍멘은 가지별로 나뉘는데, 그 중 약 180개로 추정된다. 가장 큰 지부인 우성산은 약 18만 명의 회원으로 구성되어 있다. 멤버십은 주로 노동자 계층이라고 하며, 중화민국(대만)의 군대에서 상당한 멤버십을 포함하고 있다고도 한다.

전세계 홍멘 회원들은 그들의 애국적 기원을 강조하고, 그들 모두는 의, 애국, 충성심을 구현한 역사적인 중국 인물인 관우를 존경하며, 그들은 모두 형제애와 비밀 악수 같은 특정한 의식과 전통을 공유하고 있다.

홍콩

오늘날, 홍콩인들은 3인조와의 인식이나 실제적인 연관성 때문에 홍콩의 불법 사회다.

타이완

대조적으로 대만에서 홍만은 합법적일 뿐만 아니라 정치적으로도 영향력이 있다. 중화민국의 건국의 아버지인 쑨옌센은 민족주의 지도자인 장개석과 마찬가지로 홍만 내부의 원로 인물이었기 때문에 이것은 놀라운 일이 아니다.[citation needed] 더구나 궈민탕, 즉 중국 국민당은 싱중희와 광푸후이로부터 결성되었는데, 이는 홍만과 다르지 않은 집단이다.[citation needed]

홍만의 혁명적 성격과 불가사의한 자질 때문에 중화민국 중앙정부가 대만으로 이전한 후 그들의 장래는 불투명했다. 오랫동안 대만에 있는 중화민국은 공개적으로 홍멘의 작전을 허용하지 않았다. 1989년 계엄령이 끝난 뒤 게산당이 결성돼 외부와 교류를 시작했다.

장개석의 영향으로 홍만은 어느 정도 비밀로 남으려 했으나 근래 들어 조직의 활동은 더욱 투명해졌다.

이 단체는 또한 수많은 사업적 이해관계를 갖고 있으며, 대만에 무술학교를 개설하려고 노력하고 있는 것으로 알려졌다.

2004년 1월 1일 난화산탕은 대만 내무부에 등록되었다.

중국 본토

중국 본토에서 홍멘은 중국인민정치협상회의에 참가하는 정당인 지공당(간체 중국어: 致公党; 전통 중국어: 致公黨)으로 알려져 있다. 지공당의 완강 총통은 현재 중국 정부에서 유일하게 비공산당 총리로 있다.

캐나다

캐나다 지부는 1863년 브리티시 컬럼비아 주 바커빌에 설립되었다. 1971년 5월 31일 캐나다법인법에 따라 캐나다 중국 프리메이슨 국가본부(中國自國本部, 中國大中國本部)가 편입되어 1971년 7월 22일 등록하였다.[10] 바커빌 본사는 브리티시 컬럼비아 정부에 기부되었다.[11]

기타

홍멘은 비록 급속한 고령화에도 불구하고 수많은 해외 중국 커뮤니티 내에 계속 존재하고 있다. 오늘날 홍멘의 주된 목적은 해외 중국인들 사이에서 친목 역할을 하고 자선 활동에 참여하는 것이다. 1992년 7월 28일 홍멘은 미국에서 세 번째 월드와이드 홍멘 회의를 열었다. 전 세계 100여 명의 대표들이 이틀간의 토론에 참석하여 조직 규칙을 채택하고, 전 세계 홍만 협회의 창립을 선언했다. 첫 번째 세션인 리 지펑 회장은 호놀룰루에 홍멘 본사 건설을 발표했다.

전기

  • 캐나다 화교 프리메이슨의 '캐나다의 홍만과 중국 프리메이슨의 역사'(洪門加拿大大洪大)라는 제목의 문서를 바탕으로 한 전기(電記)[12][13][14]는 빅토리아 대학의 데이비드 츄엔얀 라이 박사가 썼다.

대중문화

픽션

  • 톈디후이는 루이차의 우시아 소설인 사슴과 가마솥에서 언급되었다. 이 이야기에서 톈디후이가 눈에 띄게 언급되어 줄거리에서 큰 역할을 했다. 주인공인 위샤오바오는 북경(현 베이징)에 본거지를 둔 톈디후이칭무관(靑靑堂館)의 관장이 되었다.

참고 항목

참조

  1. ^ Alexander Willie: 중국 비밀 협회, 중국 연구, p131, 1897년 상하이, 나부 퍼블릭 도메인 재인쇄에 의해 미국에서 재인쇄되었다.
  2. ^ Ownby(1995년).
  3. ^ Ownby & Heidhues(1993) 페이지 10.
  4. ^ 머레이 & 진(1994), 페이지 10.
  5. ^ http://www.wingchunpedia.org/pmwiki/pmwiki.php?n=WCP.WingChunKuenAndTheSecretSocieties-CollectedInformationByReneRitchie
  6. ^ 머레이 & 진(1994), 페이지 34.
  7. ^ Ownby & Heidhues(1993) 페이지 185.
  8. ^ 소속의례: 말레이시아의 중국 커뮤니티에서 장 드베르나르디, 장 엘리자베스 드베르나르디, 2004년 스탠퍼드 대학교 출판부에서 발간한 기억, 현대성 및 정체성 ISBN0-8047-4486-6, ISBN978-0-8047-4486-7; 페이지 26
  9. ^ 1826–67년 스트레이츠 정착지: 1972년 Athlone Press에 의해 발행된 Constance Mary Turnbull에 의한 크라운 식민지로의 인도 대통령; 9 페이지, 420
  10. ^ 중국 프리메이슨
  11. ^ 百年历史的华人社团 加拿大洪门达权社
  12. ^ 「唐人街之父」新書 揭早期洪門秘史
  13. ^ 5月23日黎全恩博士讲座:【洪门及加拿大洪门史论】
  14. ^ 데이비드 츄엔얀 라이 박사의 강연: History of Hongmen and Chinese Freemasons in Canada 黎全恩博士講座：【洪門及加拿大洪門史論】

추가 읽기

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외부 링크