파티

Fasti
Ovid의 시는 Fasti(poem)를 참조한다. 달력의 새 버전은 로마 달력을 참조하십시오.

고대 로마에서 fasti(라틴 복수형)는 연대순 또는 달력에 기초한 목록 또는 기타 디아크로닉 기록이나 공식 및 종교적으로 허가된 행사 계획이었다. 로마가 쇠퇴한 후, fasti라는 단어는 기독교 유럽과 후기 서구 문화에서 유사한 기록에 계속 사용되었다.

로마 국가의 공식적인 사업을 포함한 공공 사업은 "허용된 날"인 다이스피스에 거래되어야 했다. 패스트리는 이 사업의 기록이었다. 이 단어의 일반적인 의미 외에도, 로마 장군들이 기념하는 승전 목록과 같은 특정한 종류의 사건들을 기록한 패스트리가 있었다. fasti에 사용된 시간의 구획은 로마 달력에 기초하였다.

이 패스트리의 연간 기록은 연대기적 연표인 "연간"의 형태로 역사의 쓰기를 장려했고, 이는 결국 로마 역사학의 발전에 영향을 미쳤다.

어원

Fasti는 라틴 형용사 fastus의 복수형으로, 가장 일반적으로 실재로 사용된다. 이 단어는 "허용되는 것",[1] 즉 "신들의 눈에는 합법적인 것"을 의미하는 "fas"에서 유래되었다. Fasti die는 의회와 법정이 소집될 수 없는 die nefasti와는 [2]대조적으로 비즈니스가 불건전하게 거래될 수 있는 날이었다. fasti라는 단어 자체가 시간별로 정리된 목록을 의미하게 되었다.[2] 시간적 구조는 단순한 재산목록이나 재산목록인 토지나 서류, 또는 재산을 양도하는 거래와 구별되었다.

로마의 공식 연대기

안날레스나 히스토리치 같은 파스티안들은 여러 축제와 종교적인 관습과 신들과 관련된 모든 것, 그리고 치안판사들과 관련된 모든 것, 황제들과 그들의 생일, 사무실, 그리고 그들에게 바쳐진 날들, 그리고 그들의 경축이나 번영을 위해 마련된 잔치와 의식을 가지고 있었다. 그들은 맨 달력이나 패스트리 디우르니("매일 기록")와 구별하여 마그니(magni)로 "훌륭하다"고 표시하게 되었다. 그래서 fasti라는 단어는 연호나 역사적 기록의 일반적인 의미로 사용되게 되었다.

파르티 콘술라르스

주요 기사: 파스티 캐피톨리니
카피톨린 언덕에 있는 팔라초 데이 컨서버토리(Palazzo dei Conservatori)의 살라 델라 루파(Sala deella Lupa)는 루파를 전면에 내세우고 그녀의 뒤에는 파스티 캐피톨리니(Fasti Capitolini)가 얽혀 있는데, 이 중에는 홀에 있는 것도 있다.

Fasti consulares는 공식적인 연대기로서, 각 영사관과 다른 치안판사들이 몇 년을 기록했으며, 종종 영사관 기간 동안 일어났던 주요 사건들과 함께 하지만 때로는 그렇지 않다. 예를 들면, 1545년 또는 1546년(파르네세 자금) 로마 포럼에서 발굴된 후(파르네세 자금) 그들을 자신의 별장에 임시로 보관한 알레산드로 파르네세스의 명령으로 1547년 카피톨린 언덕에 있는 팔라초 데이 음악원의 뜰에 예치되었기 때문에 배정된 현대식 이름인 파르티니(Fasti Capitolini)가 있다.[3] 언덕 위에 있는 세 개의 궁전 단지를 설계한 미켈란젤로는 패스트리의 식탁도 복원시켰다. 오늘날 팔라조는 카피톨린 박물관 중 하나로, 박물관과 도시 정부 건물로서 이중의 역할을 하고 있다. 파스티는 청동늑대와 같은 방인 살라델라 루파(Sala Della Lupa)에 위치해 있다. 르네상스 이후에 발견된 더 많은 조각들이 거기에 놓여졌다.

디스커버리

이 협회는 30개의 대리석 조각으로 발견되었다. 이것들과 함께 26개의 액타 트라이엄하룸 조각들이 있었는데, 그 이후로 패스트리 트라이엄스라고 불렸다. 두 명 모두 뚜렷한 기록으로 복원되었다. 복구는 거의 전적으로 벽의 일부가 보이는 참호 꼭대기에 서 있던 오노프리오 판비니오와 피로 리고리오의 관찰에 근거하여 이루어졌으며, 필라스터들 사이의 비문자료가 특징이었다. 그들은 미켈란젤로와 협의했다. 교황 바오로 3세는 세인트루이스의 석재 채굴을 허가했다. 피터는 1540년에 태어났고 미켈란젤로는 사실 그 디자인에 대해 이의를 제기하기도 했다. 교황은 르네상스 시대에 유행했던 과거의 건축물들을 그들이 훨씬 더 웅장하다고 여기는 건축물들에 다시 사용하기 위해 해체하는 광범위한 관습에 따르고 있었다. 학자들은 할 수 있는 것을 구하기 위해 협력하고 있었다.

채석공들의 한 주민 군락은 조금도 쉬지 않고 건물을 해체하는 작업을 계속했다. 1546년 8월 15일에서 9월 14일 사이에 포럼의 그 부분에 있는 모든 구조물들이 사라졌다. 이 돌은 재사용을 위해 절삭기에 팔렸거나 시멘트를 만들기 위해 석회 버너에 팔렸다. 이 절차들 중 어느 것도 고고학적으로 진행되지 않았다. 파르네세 추기경은 학자들에게 발굴을 지켜보도록 했다. 그들은 팀을 모아 신속하게 구조했고, 터널을 옆으로 가라앉혀 파편을 수색했다. 이후 사용 중인 건물에 더 많은 파편이 박혀 있어 이전에 채굴이 덜 심했던 것으로 보이며, 파편의 원래 출처의 위치에 대한 의구심을 갖게 했다.[4]

영사 명단은 몇 피트 높이에 있는 것으로 추정되는데, 나는 AUC 1-364; II, 365-461; III, 462-600; IV, 601-745, 여백 766까지 달린다. 그러나 그것들은 두 가지 목록으로 출판되지는 않았다. 대신, 1549년 말리아니(최초 간행물, 로마), 1550년 시고니우스(모데나), 1555년 로보르텔리(베니스) 등이 이 정보를 통합 목록으로 결합하기로 선택했는데, 이 목록은 fasti capitolini라는 이름으로 추진되었다. 편집자들은 다른 기록에서 누락된 치안판사들을 그들이 가장 잘 생각한 대로 채우는 것과, 매년 계속되는 연대기의 모습을 보여주기 위해 누락된 날짜인 AUC를 채우는 것과 같은 특정한 자유를 가져갔다. 캐피톨리니라는 이름 아래 대표적으로 표현되는 것은 그것이 아니다. 사실 두 개의 다른 원래 리스트가 그 이름으로 놓여져 있었는데, 그 리스트는 1816-18188년, 1872–1878년에 발견된 파편과 1888년에 티베르 강에서 발견된 마지막 파편이 불안정한 것이었다.[5][6] 모든 파편들은 파편 퀘이 디쿤투르 캐피톨리니, "파편들이 캐피톨리니라고 불리는 파편들"과 체테라 퀘이 수퍼순트 파편 "기타 남은 파편들" 아래 CIL I이 되었다.

내용

통일된 목록에는 초대 왕 원년부터 아우구스투스가 죽을 때까지 각 AUC의 치안 판사들이 명시되어 있다. 대리석 조각들은 아우구스투스의 명령에 따라 세워졌는데, 당시 로마인들이 이용할 수 있는 정보에 기초하여 세워졌지만, 이 정보의 본질과 타당성은 아직 알려지지 않았다. 세부사항의 정도는 그들이 이전의 공화당 연대기를 바탕으로 했다는 것을 암시한다. 그들의 고대 위치 확인은 논란의 여지가 있다. 이 두 가지 설은 그들이 폰티프 대학의 레지아나 궁전의 일부나 혹은 아우구스투스가 건설한 기념 아치 위에 있었다는 것이다.

금식주의자들은 매년 공화당의 영사들에 이어 마기스트리 에퀴툼과 호민관 군인들이 몇 년 동안 영사 대신 이 치안판사들이 우세한 왕들의 명단을 발표한다. 즉, 일단 국가 원수들이 다음 해에 이름을 붙이는 관행이 시작되면, 왕, 독재자, 집정관, 마에 상관없이 국가 원수가 있어야만 했다.어떤 몸이 권력을 쥐고 있든 상관없이 스턴이나 호민관이나. 이 목록에는 여러 가지 데이트 계획이 포함되어 있다. 오른쪽은 공화국의 시작으로부터 몇 년 후, "올해의" 안노에 대한 . ann. 또는 ann.이 뒤따른다. 왼쪽에는 10년마다 CCXC로 시작하는 AUC 연도를 나타내는 숫자가 있다(편집자는 일반적으로 이러한 계획을 작성하며, 목록은 있는 그대로 인용되는 경우가 거의 없다). 재위 기간은 왕들에게 주어진다(합계는 최초의 공화주의 AUC와 일치하지 않는다). 그 외에도 5년 간의 욕정("청정")과 이를 행하는 검열관이 명시되어 있는데, 이 목록은 온건파들에 의해 패스트리 검열관(fasti capitolini)으로 불리며 제3의 패스트티 캐피톨리니로 언급되기도 한다.[7]

Feeney는 이 다중 계획이 패스트리가 공화주의자라기 보다는 아우구스투스였다는 증거라고 주장한다. 왕들은 마치 이전에 공화당의 금식당에 중첩된 것처럼 꼭대기에는 우선권을, 왼쪽에는 AUC가 우선권을 부여받는다. 더구나 5년 루스트라는 황실신인 마르스 울토르 신전이 건설되어 카피톨린의 목성 신전보다 우선시되던 기원전 28년까지 거슬러 올라간다. 그 시간이 지나면 황제는 검열관 중의 한 사람임에 틀림없는데, 그들은 이제 목성 대신 화성 울토르에서 연례 못을 박는 것을 주관하고 있다(이 못의 세팅은 한 해의 과도기를 표시했다).[8]

데이트

오른쪽에 주어진 공화당의 날짜는 바로 바로니아 연대기, 즉 학자 마르쿠스 테렌티우스 바로가 계산한 날짜들이다. 그의 공화국은 기원전 510년/509년에 근대적 계산에 의해 시작된다. 이 날짜는 공식적인 제국주의 시대였다. 다른 많은 날짜와 연대기가 존재했는데, 특히 리비의 날짜와 연대기는 황제가 친숙했을 것이지만, 그는 비공식적인 맥락에서 그것들을 사용하는 것을 금지하지는 않았다. AUC 연대기는 정확하게 일치하는 것은 아니다; 그것은 Varronian보다 1년 늦다. Censorinus, who went over Varro's calculations, he says, explains that Ulpius and Pontianus were consuls in the 1014th year from the re-founding of the Olympic games (776 BC); that is, Olympiad 254.2 (second year of the 254th Olympiad) and that this year was AUC 991, starting by modern calculations January 1, 238 AD. 따라서 Varro의 AUC 1은 기원전 754/753년이었다.[9] 울피우스와 폰티아누스의 추가 신원은 Crporinus에 의해서만 명명되기 때문에 미스터리로 남아 있지만, 그 이름들은 그 주장과 무관하다. 공화국은 바로의 시각으로 AUC 245 (기원전 509년)에서 시작되었다.

솔리누스는 가이우스 폼페이우스 갈루스와 퀸투스 베라니우스가 올림피아드 207.1에서 영사였으며, 올해가 801AUC로 올림피아드 7.1에서 로마 건국 이래를 세어 보았다. 현대적인 계산으로는 이것은 서기 49년이다. 그는 공식적인 데이트 계획에 의존하고 있었는데, 그것은 틀림없이 빠른 조건이었을 것이다. Varro의 연대기에서 이것은 AUC 802이다. 간단한 뺄셈은 아우구스투스의 금식 중 AUC 1이 기원전 753/752년임을 보여준다. 이 단식은 공화국의 시작에 AUC 244 (기원전 510년)의 날짜를 주지만, 일부 편집자들은 모든 AUC를 바로니안에게 "수정"한다. 마찬가지로 이 패스트리는 AD 13년(바르로니안 14년) 아우구스투스의 죽음으로 달려간다. 이는 공화국의 시작일이나 아우구스투스가 죽은 해의 차이가 아니며, 두 경우 모두 주변 사건에 비해 같은 연도에 머물러 있다. 대신, AUC 1의 연도는 다르다.[10]

파스티 리베라목스목

주요 기사: 파스티 트라이엄탈레스
제1차 포에니 전쟁 중 승리를 기록하는 부분인 패스트리 트라이얼세일즈의 부문 XX

파스티 트라이엄탈레스에는 정복된 사람들의 이름과 함께 승리를 획득한 사람들의 연대순으로 나열되어 있었다. 그러한 리스트의 파편과 파편들이 혼합된 채 발견되었고, 미켈란젤로가 복원했으며 팔라초 데이 음악원의 같은 방에 있다. 액타 승리는 기원전 19년에 끝난 AUC 1-452; II, 453-532; III, 533-625, IV, 628-735를 커버하는 4개의 패널에 있었다. 승리는 로물루스의 승리로 시작된다.[11]

단편적인 Fasti Trightales는 Fasti Capitolini와 함께 발굴되어 부분적으로 복원되었다. 르네상스 시대의 안티쿼리인 오노프리오 판비니오의 드파티 ethi는 로마노룸을 승리로 이끌었고, 로뮬로 우스크 광고 Carolum V, Giacomo Strada, 베네치아, 1557년, 고대 파스티가 떠난 곳에서도 계속되었다. 판비니오가 '이교도들을 넘어' 로마의 승리라고 묘사한 마지막 승리는 1536년 4월 5일 신성로마 황제 찰스 5세의 로마 입성작이었는데, 1535년 튀니지 정복 후 찰스가 북쪽으로 행군하는 동안 벌어진 일이었다.

파스티 포텐티니

주요 기사: 파스티 포텐티니

파스티 포텐티니는 루카니아에 있는 포텐시아의 영사 목록이며 아마도 2세기 초로 거슬러 올라간다. 포텐시니는 서기 86년부터 93년까지, 그리고 112년부터 116년까지의 영사에 대한 부분적인 기록을 제공한다.

프리스틀리 파스티

안날레스 폰티피쿰 또는 안날레스 막시, "제사장들의 결혼"은 매년 흰 테이블에 공개되어 전시되었는데, 그 위에 한 해의 기억에 남을 만한 사건들이, 천재들에 대한 특별한 언급과 함께, 축약되어 있었다. 다른 fasti sacerdotales("pristly fasti")는 증류자의 fasti aguales를 포함한다.[citation needed]

엑스트란트 패스트리

Fasti Praenestini의 한 섹션으로, "Robigus의 축제"(오른쪽 아래)에 항목이 기재되어 있다.

상당수의 패스트리가 발견되었다. 유명한 문법학자 베리우스 플라쿠스가 편곡한 1770년 발견한 프레이네스틴 달력(파스티 프라에네스티니)은 1월, 3월, 4월, 12월, 2월의 일부를 담고 있다. 이 판본들은 축제와 아우구스투스와 티베리우스의 승리에 대한 이야기를 들려준다. 아직 완전한 달력이 두 개 있는데, 필로칼로스의 공식 목록(354명)과 폴미우스 실비우스(448명)가 만든 기독교판 공식 달력이 있다.[12]

모던 패스트리

현대에는 현대 언어에서 fasti라는 단어와 그 반사 작용이 디아크로닉 문자의 준공식적 저술에 정식으로 사용되어 왔다. 몇몇 예로는 한 연대의 공식 역사와 전통이 있는데, 스코틀랜드에서는 Fasti Eclesiae Scotticanae: 1915년에 제1권이 제작되었고 아직도 불규칙한 간격으로 갱신되고 [13][better source needed]있는 개혁으로부터 스코틀랜드 교회의 목사 계승이다. 1946년과 1987년 사이에 국제고고고학협회(AIAC)는 파스티 고고학(Fasti Archogologici)을 발표하였다. 로마 제국 일대를 관통하는 발굴에 대한 간략한 통지가 들어 있었다.파스티 온라인은 2000년 온라인에 접속해 논문 발간을 중단했다. 파스티 온라인은 현재 이탈리아, 불가리아, 루마니아, 마케도니아, 몰타, 알바니아 등 13개 국가에서 2000년 이후 발굴에 대한 보고서를 담고 있다. 이탈리아 고고학 유적지에 대한 전체 및 중간 보고서를 발간하는 온라인 저널인 'Fasti Online Documents & Research'와 함께 한다. 아래의 "외부 링크"를 참조하십시오.

대중문화에서

HBO 텔레비전 시리즈 로마는 매회 초반에 교황이 Forum에서 Fasti를 부르는 것을 보여준다.

참고 항목

참조

  1. ^ Cassell's Latin Dictionary. Cassell & Company, Limited. 1892. p. 218. Retrieved Mar 14, 2019.
  2. ^ a b Badian, E. "Fasti ROMAN CALENDAR". Britannica.com. Retrieved Mar 14, 2019.
  3. ^ Beard, Mary Ritter (July 2003). "Picturing the Roman triumph: putting the Fasti Capitolini in context". Apollo.
  4. ^ Lanciani, Rodolfo Amadeo (1997–2009) [1899]. "Chapter 2: The New Discoveries of the Sacra Via". New Tales of Old Rome 1899–1901. Templeton Foundation Press. Archived from the original on 2011-06-14. Retrieved 2009-09-03.
  5. ^ Sandys, John Edwin (1927). Latin Epigraphy: An Introduction to the Study of Latin Inscriptions. Chicago: University of Chicago Press. pp. 168–171. ISBN 0-89005-062-7.
  6. ^ Egbert, James Chidester (1896). Introduction to the study of Latin inscriptions. New York, Cincinnati, Chicago: American Book Company. p. 362.
  7. ^ 그레스웰(1854), 페이지 4.
  8. ^ 피니(208), 페이지 172-180.
  9. ^ 그레스웰(1854), 페이지 31-32.
  10. ^ 그레스웰(1854), 페이지 36-43.
  11. ^ 샌디스(1927), 페이지 170.
  12. ^ 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.
  13. ^ "Scottish Ministers Online". Dwalker.pwp.blueyonder.co.uk. 1929-10-02. Archived from the original on 2013-10-02. Retrieved 2013-12-05.
  • 이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.

참고 문헌 목록

  • Feeney, Denis (2008). Caesar's Calendar: Ancient Time and the Beginnings of History. Berkeley, Los Angeles, London: University of California Press. ISBN 978-0-520-25119-9.
  • Greswell, Edward (1854). Origines Kalendariae Italicae. I. Oxford: University Press.
  • Hooke, Nathaniel (1823). "The Capitoline Marbles; or, Consular Calendars: an Ancient Monument". The Roman History from the Building of Rome to the Ruin of the Commonwealth Illustrated with Maps. VI (new ed.). London: C & J Rivington, etc. pp. 369–484.
  • Sigonii, Caroli. Fasti Consulares ac Triumphi Acti a Romulo Rege usque as Ti. Caesarem. Eisusdem in Fastos et Triumphos, Id Est in Universam Romanam Historiam Commentarius (in Latin). Venetiis, MDLVI: Apud Paulum Manutium, Aldi F.
  • Sigonii, Caroli. Fasti Consulares ac Triumphi Acti a Romulo Rege usque as Ti. Caesarem. Eisusdem in Fastos et Triumphos, Id Est in Universam Romanam Historiam Commentarius (in Latin). Hanoviae, MDCIX: Apud Claudium Marnium & heredes Ioan. Aubrii.

외부 링크