유몰푸스
EumolpusIn Greek Mythology, Eumolpus (/juˈmɒlpəs/; Ancient Greek: Εὔμολπος Eúmolpos, "good singer" or "sweet singing", derived from εὖ eu "good" and μολπή molpe "song", "singing") was a legendary king of Thrace. 그는 아티카에 바드, 전사 또는 데메터와 디오니소스의 사제로서 온 것으로 묘사되었다.
가족
유몰푸스는 포세이돈(로마 전통의 넵투네)과 치오네의 아들이었다.[1] 전설에서 그는 그리스인도, 트라키아인도, 로마인도 아닌 리비아인이자 북아프리카 태생으로 묘사되지만 그의 어머니 치오네는 트라키아 공주로 알려져 있다.[2][3] 또 다른 계보에서는 유몰푸스가 아폴로 신과 아스티콤 님프에게서 태어났다고 명시했다.[4] 오세아니드 대이라에 의해 이마라도스의 아버지였다.[5]
신화
초년
비블리오테카에 따르면 보레아스의 딸이자 포세이돈의 유몰푸스와 비밀리에 임신한 여주인공 오레티야(Oreithyia)인 치오네는 아버지의 반응을 두려워해 아기를 낳은 뒤 바다에 던졌다.[6][7] 그러나 포세이돈은 그를 돌보고 포세이돈과 암피트리테의 딸 벤테시키메가 아이를 자신의 아이로 키웠던 에티오피아의 해안가로 데려왔다. 그가 자랄 때, Emolpus는 벤테시메의 두 딸 중 한 명과 그녀의 에티오피아 남편에 의해 결혼했다. 그러나 유몰포스는 다른 딸을 사랑하여 정조를 꾀하다가 이 때문에 유배되었다. 그는 테기리오스 왕의 딸과 결혼한 아들 이스마루스(혹은 이마라두스)와 함께 트라이스에 갔다. 이후 에우몰푸스는 테기리오스 왕을 전복하려는 음모로 발각되어 비행을 할 의무가 있고 엘레우시스로 도망쳐 엘레우시니아인들과 친교를 맺었다.
엘레우스에서 에우몰푸스는 드메테르의 초대 사제 중 한 사람이 되었고 엘레우시니아 신비의 창시자 중 한 사람이 되었다.[8] 이스마루스가 죽자 테기리오스는 에우몰푸스를 트라스로 돌려보내서 평화를 이루었고 에우몰푸스는 트라키아 왕국을 물려받았다.[9] 아테네와 엘레우시스의 전쟁 중에 에우몰푸스는 엘레우시스의 편을 들었고 수많은 트라키아 인들과 함께 왔다.
아테네와의 전쟁
그러나 이 엘레우시니아 전쟁에 대한 전통은 매우 많이 다르다. 일부의 말에 따르면, 에레크테우스 휘하의 엘레우시니아인들은 에레크테우스 휘하의 아테네인들을 공격하였으나 패배하였고, 두 아들 포르바스와 이마라두스와 함께 에우몰푸스는 살해되었다고 한다.[10][11][12][13] 파우사니아는 엘레우시니아인과 아테네인 사이의 전투에서 에렉테우스와 이마라두스가 함락되고, 거기서 엘레우시니아인들에게는 다른 면에서는 아테네의 대상이 되어야 하지만 그들만이 신비의 경의를 가져야 한다는 조건 하에 평화가 체결된 전통과, 에우몰푸스와 셀의 딸들만이 그 신비의 경의를 가져야 한다는 전통과 관련이 있다.우리는 관습적인 희생을 행해야 한다.[14] 그의 아들 이마라두스는 에렉테우스 왕에게 살해당했다. 어떤 출처에서는 에렉테우스가 에우몰푸스를 죽인 것을 포세이돈은 제우스에게 아들의 죽음에 대한 복수를 부탁했다. 제우스는 벼락으로 에렉테우스를 죽이거나 포세이돈은 땅을 열어 에렉테우스를 삼켰다. 히기누스에 따르면,[15] 유몰푸스는 트라키아인의 식민지를 가지고 아티카에 와서, 이 나라를 아버지 포세이돈의 재산이라고 주장하였다.
엘레우시스는 아테네와의 전투에서 패했지만 데메테르의 두 사제 가문인 에우몰피데스와 케리케스는 엘레우시니아 신비를 이어갔다. 유몰푸스의 막내아들 헤럴드-케릭스가 그의 뒤를 이어 사제직을 맡았다.
기타 위업
신화에서는 에우몰푸스를 엘레우시니아 신비의 시조로 여기고, 데메테르와 디오니소스의 초대 사제로서 여신이 직접 가르쳤으며, 트립톨레무스, 디오클레스, 그리고 신성한 의식인 셀레우스를 가르쳤으며, 따라서 그는 자신이 포도나무와 과일나무의 경작을 발명했다고 묘사되기도 한다.[16][17][18]
유몰푸스는 뛰어난 음악가 겸 가수였다. 그는 누로와 가사를 연주했다. 그는 펠리아스의 재미있는 게임에서 음악 경연 대회에서 우승했다. 유몰푸스는 고대 사제지간으로 여겨졌고, 신비에 관한 시와 글들이 나중에 그의 이름으로 제작되어 유통되었다. 그의 것으로 추정되는 디오니시아크 찬송가의 육각선 하나가 디오도로스에 보존되어 있다.[19][20] 이 전설들은 또한 헤라클스와도 연결시켰는데 헤라클스는 그가 음악에서 가르쳤거나 미스터리를 시작했다고 한다.[21][22][23] 디오게네스 라에르티우스 유몰푸스는 무사에우스의 아버지였다고 한다.[24]
에우몰푸스의 무덤은 엘레우시스와 아테네에서 모두 보여졌다.[25] 유몰푸스에 대한 전통의 차이 때문에 몇몇 옛사람들은 그 이름의 두세 사람이 구별되어야 한다고 생각했다.[26][27][28]
메모들
- ^ "A Classical Dictionary". 1831.
- ^ Sweeney, Emmet John (2010). Atlantis. ISBN 9780875867731.
- ^ Bremmer, Jan N. (18 March 2014). Interpretations of Greek Mythology (Routledge Revivals). ISBN 9781317800248.
- ^ 포토우스, 렉시콘 S.V. 유몰피다이
- ^ 알렉산드리아의 클레멘트, 권고 45.1
- ^ 의사-아폴로도로스, 비블리오테카 3.15.4
- ^ Pausanias, Graeciae Descriptionio 1.38.2
- ^ 데메터에게 보내는 호메릭 찬송가, 147, 474
- ^ 의사-아폴로도로스, 3.15.4
- ^ 투키디데스. ii. 15; 플루타르크 메넥스 페이지 239
- ^ 이소크라테스, 파나테나이쿠스 193
- ^ 플루타르크, 파랄레라 미노라 20
- ^ 스콜리아어드유리피데스, 페니키아에 854
- ^ Pausanias, Graeciae Descriptionio 1.38.3
- ^ 히기누스, 파불래 46; 비교: 스트라보, 지리차 7 321 페이지
- ^ 데메터 476에게 보내는 호메릭 찬송가
- ^ 장로 플리니, 자연주의 역사학 7.53
- ^ 오비드, 변성 10.93
- ^ 디오도로스 시큘루스, 비블리오테카 역사학 1.11
- ^ 스이다, 수다 백과사전 s.v.
- ^ 히기누스, 파불래 273
- ^ 테오크리투스, 이델스 24.108
- ^ 의사-아폴로도로스, 비블리오테카 2.5.12
- ^ Diogenes Laerrtius, Lives 소개
- ^ Pausanias, Graeciae Descriptionio 1.38.2
- ^ 헤시키우스 S.v. 유몰피다이
- ^ 소포클레스의 스콜리아, 콜론루스의 오이디푸스 1051
- ^ Photius, Lex. s. v. Emolpidai
참조
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- 마리 그랜트가 번역하고 편집한 <히기누스 신화>의 가이우스 율리우스 히기누스, 파불래. 캔자스 대학교 휴머니즘 연구 출판물. Topos 텍스트 프로젝트의 온라인 버전.
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- 윌리엄 스미스. 그리스 로마 전기와 신화의 사전. s.v. 유몰푸스. 런던(1848년)