오세아니아의 관상

오세아니아에서의 관상은 다음과 같은 국가에서 개최되거나 개최되었다.

나라별

피지

바우 섬의 우두머리 세루 에페니사 카코바우는 서양식 대포와 사향포를 사용하여 피지의 대부분을 제압했다. 그는 유럽 무역업자들과 주민들에 의해 피지의 주권자로 등극했는데, 그는 그들의 투자를 보호하기 위해 피지의 안정적인 정부를 원했다.^[1] 카코바우는 1867년 5월 바우왕으로 즉위하였고, 1871년 피지왕으로 인정받았다. 이후 피지에 대한 주권적 권위는 1970년 피지가 독립을 되찾을 때까지 영국 왕위에 올랐다. 피지는 비록 엘리자베스 2세를 파라마운트 추장으로 인정하지만, 지금은 공화국이 되었다.

하와이

하와이 왕국은 즉위 9년 만인 1883년 2월 12일 칼라카우아 왕과 카피졸라니 왕비의 대관식을 거행했다. 1874년 칼라카우아가 즉위한 것은 당시 정치적 불안과 엠마 여왕의 지지자인 엠마족에 대한 그의 비호감 때문에 아무런 의식도 보지 못했다. 그는 이올라니 궁전의 옆 방방인 케나츄 헤일(Kīnaʻu Hale)에서 빠르게 군주로 취임했다. 이에 앞서 가메하메하의 깃털 망토를 어깨에 걸치고 있던 가와아하쇼 교회에서 이전의 세 군주들이 취임하였다.

칼라카우아의 후속 크라우닝 의식을 위해 영국에서 두 개의 금관(金館)이 제작되었고, 새로 완공된 ʻ올라니 궁전 앞에는 커다란 정자가 세워졌는데, 이 정자로 하와이 왕족의 고대 상징인 카힐리를 운반하는 비어와 함께 왕실들이 진행되었다. 맥킨토시 목사의 훈장을 받은 칼라카우아는 자신이 왕관을 씌울 만큼 신성한 사람은 아무도 없었기 때문에 왕관을 썼다. 그리고 그는 여왕에게 왕관을 씌웠다. 왕관이 카피졸란의 치밀한 머리칼에 앉지 못하자 억지로 붙어서 왕비를 눈물짓게 했다. 칼라카우아의 누이 릴리우오칼라니(Liliʻuokalani)는 그가 크라우밍을 하는 순간 태양이 구름에 가려져 하나의 밝은 별을 드러낼 수 있었다고 보고했다. 이 사건은 낮에 일어났기 때문에 모인 증인들에게 큰 반향을 일으켰다.^[2]

1891년 칼라카우아의 뒤를 이은 릴리ʻuokalani는 1893년 전복과 하와이 군주제 폐지 이전에 대관식을 치르지 않았다.

니우에

폴리네시아의 다른 섬들과 달리, 니에는 18세기 초까지 국가적으로 조직된 정부나 단 한 명의 통치 책임자도 없었다. 그 전에, 족장과 족장은 인구의 다른 부분에 대해 권한을 행사했다. 1700년경에는 사모아나 통가와의 접촉을 통해 왕권의 개념이 도입된 것으로 보이며, 이때부터 일련의 파투이키(킹스)가 섬을 다스렸는데, 그 중 첫 번째는 하쿠푸 근처의 파파테아에서 목욕한 푸니마타였다. 이 섬은 1900년 제8대 파투이키인 토자풀루토아키에 의해 영국 왕위에 양도되었다.

니우에의 왕위계승제는 비계승적이었고, 지도자들은 영향력 있는 가문의 우두머리들 중에서 인구에 의해 선출되었다. 그들의 선거 후에 그들은 유럽식 검시관이 아닌 전통적인 의식을 사용하여 의식적으로 기름을 부었다. 새 왕은 향기로운 (마노기) 기름으로 몸을 씻음으로써 목욕하거나 의례적으로 몸을 씻어야 했다. 그런 다음 선임 계장이 코코넛 오일 컵에 라우마룰루 휴가를 담그고 세 번 왕의 머리를 쳐서 새 통치자를 임명(파카우쿠)했다. 즉위 후 국왕을 기리기 위해 열린 잔치(가토아가)에서 노래(롤로고)를 작곡하고 불렀다. 많은 예들이 구전 전통을 통해 오늘날까지 존속하고 있다.

각 마을마다 대표들을 보내어 예식에 참석하게 하고, 다른 마을에서는 왕이 기름을 부어서 기름을 부은 돌을 제공하는 등 여러 가지 봉사를 하였다. 두 개의 돌이 투이토가와 파타아이키가 기름을 부은 알로피 마을에 있다. 그것들은 약 4피트 높이와 2피트 넓이의 거칠고 평평한 산호암이다. 또 하나의 기둥과 같은 돌은 투아파에 놓여 있다; 비록 역사가 어떤 왕이 그곳에서 기름을 부었는지는 기록하지 않지만, 그것은 높이 12피트, 길이 60피트, 너비 50피트였다. 70야드나 80야드 떨어진 곳에는 추장협의회를 위해 마련된 석좌석이었다. 오직 마지막 세 명의 니에아 군주 임명만이 서양인에 의해 기록되었다. 최초의 기독교 왕인 투이토가는 1875년 3월 2일, 파타아이키는 1888년 11월 21일, 마지막 왕인 토냐-펄루토아키는 1898년 6월 30일에 기름을 부었다.^[3]

라로통가

실제로 라로통가 왕국은 많은 아리키스나 왕들이 한꺼번에 통치하고 있었다. 라로통가의 아리키는 비록 그들의 전통이 훨씬 더 오래되었지만, 니에아 왕들과 비슷한 기둥 돌 위에 기름을 부었다. 섬의 정신적 중심지인 마라에 아라이 테 통가에서는 타우메바라는 기둥이 섬의 역사에서 많은 성직자들의 위치였다.^[3]

사모아

사모아 족장들은 전통적인 의식에서 기름을 부었다. 말리에토아 탈라보 토누마이페아는 1879년 5월 24일 왕좌인 뮬리누에서 기름을 부었다.^[4] 말리에토아 라우페파는 1880년 3월 19일 사모아 풍습에 따라 기름부여를 받아 물리누에 설치되었다.^[5] 말리에토아 마타아파는 1888년 9월 9일 우폴루의 팔룰라에서 기름부여를 받았다.^[6] 말리에토아족은 19세기 유럽인들에 의해 섬의 유일한 족장이 아님에도 불구하고 사모아의 왕으로 인정받았다.

타히티

타히티는 1788년부터 1880년까지 포마레 왕조의 토착 왕(그리고 한 명의 여왕)에 의해 통치되었는데, 이때 마지막 군주 포마레 5세는 프랑스에 조국을 양도하였다. 제2대 타히티 왕(1791) 포마레 2세의 대관식 의식의 세부 사항들이 보존되어 있다. 이 의식은 포마레의 지위와 권력을 상징하는 거문인 마루우라(Maro ura)를 중심으로 가로 세로 5야드, 세로 15인치, 세로 5야드의 노란색과 붉은색 깃털로 이루어져 있다. 옷의 위아래에 검은 깃털이 감겨 있었다. 이 겉옷에는 플렛처 크리스찬이 핏케언 섬으로 떠날 때 타히티에서 머물기로 한 H.M. 바운티 출신의 돌연변이 중 한 명인 리처드 스키너의 오번 털도 들어 있었다. 이 배의 이발사로서 스키너는 타히티아인들 사이에서 특별한 위신을 지켰다. 타히티아인들은 그의 붉은 머리카락을 소중히 여기고 그 중 일부를 그들의 마루우라에 쑤셔넣었다. 또한 이 거들에는 붉은색 영국 페넌트가 포함되어 있었는데, H.M.S. 돌핀의 사무엘 월리스가 1767년 영국 왕관을 위해 이 페넌트를 소유할 때 타히티에서 키웠다. 타히티아인들은 이 깃발을 허물고, 자신의 섬에 대한 주권의 상징으로 왕실의 가운에 엮었다.^[7]

포마레는 이 망토를 받기 위해 자신의 신성한 마래로 가서 망토를 입힌 다음 어떤 희생자들의 왼쪽 눈을 가져가서 먹으려는 것처럼 행동했다. 그는 또한 성스러운 새들의 울음소리와 현장에 있던 특정 바운티 돌연변이들이 자신을 기리는 총사격에도 귀를 기울였다. 이에 뒤이어 새로운 왕은 일종의 명예로 배설물과 정액으로 자신을 가리는 시늉을 하는 타히티아 남자들과 함께 춤을 추는 대접을 받았다.^[8]

1824년 아들 포마레 3세가 즉위하자 타히티아의 대관식은 외국 기독교 선교사들의 영향을 받아 크게 달라졌다. 이번에는 유럽식 제사가 제정되었는데, 새 왕은 주지사, 판관, 다른 공무원들과 함께 꽃받침 소녀들의 행렬 뒤에 파페테의 왕립 예배당으로 호송되었다. 포마레는 기름부어 왕위에 오른 후 성경을 받고 그에게 설교를 했다. 축제는 사면 선언과 대관식 연회로 끝이 났다.^[8]

비슷한 대관식은 타히티뿐 아니라 후아히네, 라이아테아, 보라보라 등의 리워드 왕국, 심지어 호주의 루루투 섬 등 다른 프랑스 폴리네시아의 섬에서 프로스테스탄트 선교사들이 거행했다.

통가

통가의 고대 왕들은 히히포 근처의 가나쿠볼루에서 항상 왕위에 올랐는데, 그곳에서 투이 카나쿠볼루라는 칭호를 얻었다. 그들이 앉아 있던 나무 밑은 1890년대에 강풍으로 허물어졌다. 조지 투포우 2세는 쓰러진 나무의 나무 조각들을 통가의 왕좌로 상감시켰다.^[9] 조지와 그의 후계자 사일로테 투포우 3세는 각각 1893년 3월 17일과 1918년 10월 11일에 왕위에 올랐다. 유럽의 대관식은 서양의 선교사들에 의해 그 섬에 소개되었는데, 그 곳에서 새로운 왕이 카바를 마시는 것과 함께 수십 마리의 익힌 돼지와 음식 바구니를 받는 것과 관련된 수 세기 동안 지속된 통안 전통 의례를 따랐다.

1967년 통가 왕 타우파하우 투푸우 4세는 왕위에 올랐고, 조지 투푸 5세는 2008년, 투푸 6세는 2015년 왕위에 올랐다. 모든 통치자들은 큰 금관, 석관, 왕좌를 갖춘 정교한 의식들에 참여했다. 통가의 군주국이라는 기독교적 성격은 2008년 행사에서 통가의 예전 영국과의 유대관계와 함께 영국의 의식에서와 마찬가지로 폴리네시아의 성공회 대주교 자베즈 브라이스가 조지 토포우 5세 왕에게 신성한 성의를 주입한 것으로 재조명되었다.^[10][11][12] 그러나 왕실의 주인인 영광스러운 투이바우보우(Tu'ivauavou)는 (서양식 의식에 반대되는) 카바 의식을 "진정한 대관식"이라고 묘사했는데, 왕실 대변인 마우 카칼라가 반향을 불러일으켰다.^[13]

왈리스와 푸투나

알로

시가브

우베아

참고 항목

• 오세아니아의 군주국

참조

외부 링크

• "Couronnement du Roy d'Uvea"의 영상. 2008년 월리스(우베아)의 카필리에 포팔라 왕의 대관식 영상.
• 2008년 통안 대관식 장면. 2008년 통가 투포우 5세 대관식 영상.
• 통가의 신왕. 2008년 투포 5세 대관식 때 찍은 대형 사진.