페트라셰프스키 서클

Petrashevsky Circle
페트라셰프스키 서클
Петрашевцы
리더미하일 페트라셰프스키
설립됨1845 (1845)
용해됨1849 (1849)
본부상트페테르부르크
이념유토피아 사회주의
정치적 입장좌익

페트라셰프스키 서클은 러시아 문학 토론 모임으로, 성에서 진보적 성향의 지식인들이 모여 있었다. 1840년대 페테르부르크. 프랑스 유토피아 사회주의자인 샤를 푸리에의 추종자인 미하일 페트라셰프스키가 기획했다. 회원 중에는 작가, 교사, 학생, 군소 공무원, 육군 장교 등이 포함됐다. 정치적 견해는 다르지만, 그들 대부분은 차리주의 독재와 러시아 농노에 반대하는 사람들이었다. 세기에 앞서 설립된 류보무드리 그룹의 그것처럼, 원의 목적은 차르 니콜라스 1세의 제국 정부에 의해 공식적으로 금지된 서양 철학과 문학을 논하기 위한 것이었다. 원과 연결된 사람들 중에는 작가 도스토예프스키와 솔트코프-셰드린, 시인 알렉세이 플레셰예프, 아폴론 마이코프, 타라스 셰브첸코 등이 있었다.[1]

니콜라스 1세는 1848년의 혁명이 러시아로 확산될 것이라는 전망에 놀라 페트라셰프스키 서클과 같은 조직에서 큰 위험을 보았다. 1849년 서클 회원들이 체포되어 투옥되었다. 그들 중 도스토예프스키라는 대규모의 죄수 무리가 세묘노프 플레이스로 보내져 처형되었다. 그들이 총을 맞기 위해 광장에 서 있을 때, 한 배달원이 집행유예를 통보하며 진행을 방해했다. 짜르는 사전에 계획된 고의적 기만행위의 일환으로 일반적 적응자인 수마로코프에게 보내는 서한을 준비하여 사형선고를 투옥으로 이송했다. 죄수들 중 일부는 시베리아로, 다른 일부는 감옥으로 보내졌다. 도스토예프스키의 8년 형기는 나중에 니콜라스 1세에 의해 4년으로 감형되었다.

원의 기원과 활동

1840년대 초 페트라셰프스키는 상트페테르부르크 대학에서 빅토르 포로신의 사회주의 체제 강연에 참석했었다. 그는 특히 찰스 푸리에의 유토피아적 사상에 감명을 받았고, "새로운 신앙을 전파하기 위해 자신을 헌신했다"[2]고 말했다. 그는 금지된 책들로 이루어진 큰 도서관을 쌓기 시작했고 새로운 아이디어에 대해 토론할 목적으로 친구들을 초대했다. 1845년이 되자 원은 상당히 커졌고 페트라셰프스키는 페테르부르크 사회와 지적 생활에서 잘 알려진 인물이 되었다. 도스토예프스키는 1847년 페트라셰프스키 '금요일'에 참석하기 시작했는데, 당시 토론은 특별히 공모적인 것이 없는 평범한 사교 행사라고 보았다. 헤겔과 푸에르바흐의 영향을 받은 무신론적 사회주의자들부터 깊이 종교적인 시인, 문학 예술가까지 다양한 관점이 있었지만, 모두 러시아 사회생활에서 더 큰 자유를 바라는 염원과 러시아 농민들의 노예화된 지위에 대한 열정적인 반대라는 공통점을 지니고 있었다.[3] 차르 니콜라스는 그 역시 노예화에 반대한다는 것을 분명히 밝혔으며, 이러한 이유로 당시 원내에는 정치적 음모의식이 별로 없었다. 이것은 1848년 유럽의 혁명에 뒤이어 변화되었는데, 그때 그곳에서 일어나는 사회 변혁의 종류는 러시아의 지배계급에 의해 공격적으로 억압될 것이 분명해졌다. 서클 회원 수는 늘었지만, 토론은 더욱 심각하고 형식적이며 비밀스러워졌다. 항상 그의 우상 파괴를 과시하는 경향이 있었던 페트라셰프스키는 한동안 비밀경찰의 관심사였지만, 이제 그들은 그를 엄중한 감시하에 두기로 결정했다. 안토넬리 요원은 1849년 1월 페트라셰프스키의 부서에 배치되어 배은망덕한 나머지 서클의 회의에 참석하기 시작했고, 윗사람에게 다시 보고했다.[4]

스페슈네프의 비밀 사회

정부의 우려는 근거가 없는 것은 아니었다. 1848년 초 금요일 참석을 시작한 귀족 니콜라이 스페쉬네프는 테러리즘을 포함한 가능한 어떤 방법으로든 사회주의 대의명분을 증진하는 데 단호히 찬성했고, 그 서클 내에서 자신의 비밀사회를 형성하려고 했다. 스페쉬네프에 따르면 비밀사회를 위한 불법행위의 세 가지 방법이 침투, 선전, 반란이 되어야 한다. 그와 페트라셰프스키는 카리스마 넘치는 시베리아 인물 라파엘 체르노스비토프와 회담을 갖고 공동주문된 무장반란 가능성에 대해 논의했다. 스페쉬네프의 동료인 니콜라이 맘벨리 육군 중위는 정부 조치에 대응하기 위해 관료조직의 조직적인 침투에 대한 생각을 홍보하는 일련의 대화를 시작했다. 맘벨리는 모든 회원들이 그들의 전기를 제출하고 반역자들을 처형해야 한다고 제안했다. 페트라셰프스키 자신은 비록 대화에 참여하기는 했지만 폭력적인 방법의 채택에 반대한다고 일관되게 주장했다. 이에 스페쉬네프는 자신 없이 학회 구성을 계속하여 도스토예프스키를 비롯한 다수의 재능 있는 회원들을 모집하는 데 성공했다. 비록 이 집단에 의해 실제 조치가 취해진 것은 아니지만, 도스토예프스키는 현 질서에 대한 불만을 조장하고 종교적 반체제 인사나 농노 등 이미 불만을 가진 집단과 관계를 맺는 것을 포함하는 '고의의의의 음모'가 있었다는 것을 의심하지 않았다. 그의 체포 후 스페쉬네프의 논문들 중에서 발견된 것은 '충성의 전당'의 원형이었는데, 서명자는 그 원인의 성공을 위해 필요하다고 여겨지는 어떤 폭력적인 수단이라도 중앙 위원회에 복종하고 언제든지 이용할 수 있도록 하겠다고 서약할 것이다. 이 스파슈네프의 개인 비밀 사회는 당국에 의해 결코 발견되지 않았지만, 고문의 위협 속에서 그는 페트라셰프스키 서클 내의 원론적인 논의를 고백했다.[5]

팜-듀로프 원

원의 성장은 많은 위성 그룹들로 이어졌고, 특히 작가 알렉산더 팜과 세르게이 두로프의 공동 아파트에서 만난 팜-듀로프 서클이 가장 두드러졌다. 도스토예프스키에 따르면, 이 단체의 원래 목적은 문학 연재를 출판하는 것이었다. 스파슈네프 추종자 파벨 필리포프는 반정부 선전을 적극적으로 제작해 배포하도록 설득했고, 실제로 이런 종류의 작품 2점이 제작됐는데, 이 두 작품 모두 나중에 경찰에 의해 발굴됐다. 첫 번째 스케치인 "군인의 대화"는 농민 청중을 겨냥한 프랑스의 민중 봉기를 권고한 것이며, 또 다른 스파슈네프 부관 니콜라이 그리고리예프가 썼다. 두 번째는 필리포프에 의해 억압에 대항하는 여러 가지 반란을 일으키는 행위가 하나님의 뜻에 부합하는 것으로 특징지어지는 십계명을 다시 쓴 것이다. 석판화 위에 그 기사들을 재현하는 계획이 세워지자 팜과 두로프는 원을 계속할까봐 불안해했고, 그 활동은 수그러들었다. 페트라셰프스키도 그 계획에 대해 들었을 때, 반란을 일으킨다면 폭정을 초래할 수 있고 사법개혁이 그들의 주요 목표가 되어야 한다고 주장하면서 반대 목소리를 냈다. 그 갈등은 활동가와 온건파 사이에 뚜렷한 분열을 초래했다.[6]

고골에게 보내는 벨린스키의 편지

페트라셰프스키 서클과 관련된 가장 잘 알려진 작가 중 두 명인 발레리안 메이코프와 비사리온 벨린스키가 그 서클이 깨지기 전에 죽었다. 발레리안 메이코프는 페트라셰프스키와 매우 가까운 사이였고, 키릴로프의 작품 '외국어 사전' 편찬에 큰 역할을 담당했는데, 이 편찬은 재판 과정의 말뭉치(corpus)의 일부가 되었다. 레터 투 고골(Letter to Go골)의 저자 벨린스키(Belinsky)는 많은 페트라셰프스키 서클 회원들의 유일한 잘못은 편지의 본문 보급에 참여했기 때문에 위험한 범죄자로 분류되었을 것이다. 그 편지는 독재정권과 정교회에 대한 고골의 충성심에 대한 열정적이고 극단적인 폄하였다. 예를 들어, 그것은 교회가 "항상 깡패와 전제주의의 하인"의 역할을 해왔다고 주장했다.[7] 이 편지는 도스토예프스키가 소리내어 읽었는데, 원 내의 깊어지는 분열을 초월하는 보편적인 찬성과 흥분의 반응을 낳았다. 페트라셰프스키는 다시 사법개혁이 농민을 위한 최선책이라고 주장함으로써 고조되고 있는 긴박감을 잠재우려 했지만 필리포프와 맘벨리는 복사를 해서 배포하기 시작했다.[8]

구속 및 재판

벨린스키의 편지를 중심으로 한 회의 직후, 체포가 시작되었다. 이 편지와 관련된 모든 사람들은 가혹하게 취급되었고, 일부는 단지 이 편지의 출판에 참여한 사람들에 대한 '보고를 하지 않았다'는 이유로 다루어졌다. 이들 중에는 "벨린스키의 편지를 배포한 죄로 국가의 모든 권리를 박탈당하고 4년 동안 공장의 힘든 노동에 보내졌다"는 평결이 나온 시인 플레셰예프가 있었다. 몇몇 회원들은 기소를 면했다. These included V. A. Èngel (later an active participant in Herzen's Polar Star), Dostoevsky's brothers Andrey and Mikhail (who had strenuously opposed the publication of provocative material), well-known Slavophile theorist Nikolai Danilevsky, writer Mikhail Saltykov-Shchedrin, and the poet Apollon Maykov (Valerian's brother).

1849년 4월 22일 체포 후, 원 회원들은 처음에는 베드로와 바울 요새에 감금되었다. 나보코프 장군이 이끄는 조사위원회는 안토넬리가 제공한 정보와 체포 당시 압수된 서류 등을 근거로 죄수들을 개별적으로 심문했다. 재판은 훨씬 관대한 민법이라기보다는 군법에 따라 진행되는 것이었다. 원래 체포된 60명 중 15명은 총살형에 처해지고 다른 15명은 중노동과 유배형을 선고받았다. 최고 군사법원인 제너럴오디타리아트(General-Auditatrial)는 이 결정을 검토하면서 사법적 오류가 발생했으며 남은 수감자들은 모두 사형해야 한다고 판결했다. 그러나 그들은 차르에 형량을 제출할 때 자비를 호소하는 것과 그보다 적은 형량의 목록을 포함시켰다.

모의 처형 및 망명

짜르는 그 작은 문장에 동의하면서도, 사형집행 준비의 전체 의식이 끝난 후에야 죄수들에게 제국주의적 은총의 행위로 목숨을 구했다는 말을 들어야 한다는 노골적인 지시를 내렸다. 12월 22일 아침 죄수들은 설명 없이 감방에서 끌려나와 세모노프스키 광장으로 이송되었다. 총살형에 의한 사형선고가 그들 위로 낭독되었고, 처음 세 명의 죄수인 페트라셰프스키, 맘벨리, 그리고리예프는 총살대 앞에서 붙잡혀 판돈에 묶였다. 퇴각을 알리는 북소리가 들리기 1분이 지나자 병사들은 소총을 내렸다. 감옥에 갇혀 있던 그리고리예프는 기절의 기색을 보이다가 완전히 정신을 잃고 남은 나날을 무기력한 정신질환자로 보냈다. 다음 줄에 섰던 도스토예프스키는 20년 후 <바보>에서 "당장 추월하려 했던 새로운 것에 대한 불확실성과 혐오감이 끔찍했다"고 회상했다.[9] 한 측근이 차르의 사면과 감형된 형벌을 싣고 도착했다. 죄수들의 머리 위로 칼이 부러져 앞으로 민간인 생활에서 제외되는 것을 의미했다. 그들은 족쇄에 채워졌고, 시베리아로 수송하기 위한 준비가 시작되었다.[10]

징역 4년에서 6년을 복역하고 고된 노동을 한 후, 죄수들의 형량은 망명 및 군 복무로 감형되었다. 시베리아와 카자흐 스텝으로 추방된 서클의 구성원들은 신생 카자흐스탄 지식인들에게 영향을 주었다. 망명시절 도스토예프스키의 가장 주목할 만한 인터커뮤니케이션으로는 카자흐스탄 학자 겸 군 장교인 초칸 발리하노프가 있었다. 스페쉬네프는 1857년부터 1859년까지 이르쿠츠크에서 신문을 편집했다.[11] 페트라셰프스키와 같은 몇몇은 망명 중에 사망했지만, 스페쉬네프와 도스토예프스키 모두 출발 후 정확히 10년이 지난 1859년 말에 페테르부르크로 귀환하는 것이 허용되었다. 1860년 도스토예프스키는 카토르가와 망명 경험에 바탕을 둔 소설 '죽은 집에서 온 노트'를 출간했다.[12]

페트라셰비스트 목록

  1. 미하일 페트라셰프스키, 27세.
  2. 드미트리 아흐샤루모프 박사 상트페테르부르크 주립대학, 26세
  3. 히폴리테 데부, 아시아부에서 근무, 25세
  4. 콘스탄틴 데부 아시아학과 38세
  5. 표도르 도스토예프스키, 은퇴한 엔지니어 중위, 작가, 27세
  6. 세르게이 두로프, 은퇴한 대학 평가원, 작가, 33세
  7. 바실리 골로빈스키, 적정참의사, 20세
  8. 니콜라이 페트로비치 그리고리에프, 중위 호위병 말그레나디에 연대
  9. 은퇴한 대학 비서 알렉산더 에브로푸스, 2세
  10. 명예시민 아들 바실 카멘(19세)
  11. 니콜라이 카슈킨, 20세, 아시아 부서에서 근무
  12. 챠서스의 생명수비대 연대장인 페도르 르보프(Fedor Lvov
  13. 니콜라이 맘벨리(Nikolay Mombelli) 모스크바 생명수비대 연대장, 27세
  14. 챠서스의 생명수비대 연대 중위 알렉산더 팜, 27세
  15. 알렉세이 플레쉬체예프, 비서번, 작가, 23세
  16. 니콜라이 스페슈네프 쿠르스크 지방의 영주, 28세
  17. 콘스탄틴 팀코프스키, 적정참의사, 35세
  18. 펠릭스 톨스, 26세 최고기술학교
  19. 파벨 필리포프, 세인트루이스의 학생. 페테르부르크 대학교, 24세
  20. 알렉산더 자니코프, 세인트루이스의 학생. 페테르부르크 대학교, 24세
  21. 라파엘 체르노스비토프(전 교육감) 은퇴 중령(전 교육감) 39세
  22. 피터 샤포시니코프, 28세
  23. 이반 야스트르젬스키(Ivan Yastrzhembsky, 34세) 기술원 부검사관
  24. 알렉산더 발라소글로, 시인, 퇴역 해군 장교, 36세

참조

  1. ^ 레닌: 혁명 청년의 과제에 관한 편지 계획
  2. ^ Frank, Joseph (2010). Dostoevsky: A Writer in His Time. Princeton University Press. p. 137. ISBN 978-0-691-12819-1.
  3. ^ Frank, Joseph (2010). Dostoevsky: A Writer in His Time. pp. 139–140.
  4. ^ Frank, Joseph (2010). Dostoevsky: A Writer in His Time. pp. 141–42.
  5. ^ Frank, Joseph (2010). Dostoevsky: A Writer in His Time. pp. 145–151.
  6. ^ Frank, Joseph (2010). Dostoevsky: A Writer in His Time. pp. 152–158.
  7. ^ Belinsky, Vissarion. "Letter to Gogol". marxists.org. Retrieved May 29, 2016.
  8. ^ Frank, Joseph (2010). Dostoevsky: A Writer in His Time. pp. 157–9.
  9. ^ Dostoevsky, Fyodor (1996). The Idiot. Wordsworth Editions. p. 54. ISBN 1 85326 175 0.
  10. ^ Frank, Joseph (2010). Dostoevsky: A Writer in His Time. pp. 163–180.
  11. ^ "The Great Soviet Encyclopedia 3rd edition". The Free Dictionary. Retrieved 5 June 2016.
  12. ^ Frank, Joseph (2010). Dostoevsky: A Writer in His Time. pp. 273–6.