크리스토퍼 와우테
Christopher Whyte크리스토퍼 와이트(Christopher Whowte, Crìsdean MacIlbahin)는 스코틀랜드의 시인, 소설가, 번역가, 평론가다.영어 소설가, 스코틀랜드 게일릭의 시인, 마리나 츠베태바, 피에르 파솔리니, 라이너 마리아 릴케의 영어 번역가, 스코틀랜드와 국제 문학에 대한 혁신적이고 논란이 많은 비평가다.게일릭에서 그의 작품은 Crìsdean MacLeBahin이라는 이름으로 등장한다.
후테는 콘스탄티노스 카바피스, 야니스 리토스, 안나 아흐마토바의 시를 포함하여 현대 시의 일부 번역본을 게일릭으로 처음 출판했다.이어 게일릭(Gaelic), 우르스걸(Myth), 1991년(Myth), 2002년 안트라스 뒤일리치(The Harden Time)에서 두 편의 시집을 냈다.그 동안 그는 영어로 산문을 쓰기 시작했으며, 4편의 소설인 Euphhemia MacFarrigle과 Laughing Virgin(1995), The Warlock of Strathearhan(1997), The Gay Decameron(1998), The Cloud Machine(2000)을 출간했다.
2002년, Wowte는 스코틀랜드 문학 연구 협회에서 발행한 소리 맥린의 다인 도 에이미르(Poems to Eimhir) 판으로 스코틀랜드 올해의 연구서상을 수상했다.[1]그는 또한 오늘날의 게일어 시를 몇 권 편찬하고 비판적인 글과 수필을 썼다.
전기
와우테는 1952년 10월 글래스고(스코틀랜드)에서 태어나 세인트 알로이시우스 칼리지에서 예수이츠에 의해 그곳에서 교육을 받았으며 1970년부터 1973년까지 캠브리지 펨브로크 칼리지에서 영어학 삼각대를 받았다.[citation needed]그는 1977년부터 1985년까지 로마 라 사피엔자 대학의 영미학부 아고스티노 롬바르도 밑에서 가르치면서 그 후 12년 대부분을 이탈리아에서 보냈다.[citation needed]
Whote는 학자 및 시인 Derick Thomson (Ruaraidh MacThòmais, 1928-2012)의 게일 문학 박사 과정을 마치기 위해 스코틀랜드로 돌아왔다.[2]1986년부터 1989년까지 그는 에든버러 대학의 영문학부에서 강사로 있다가 1990년부터 2005년까지 글래스고 대학의 스코틀랜드 문학부에서 강사로 일하면서 강사에서 독자로 성장했다.[citation needed]
Whyte는 2005년 조기 퇴직을 하고 부다페스트에서 거주하기 위해 이사했는데, 그곳에서 그는 전임으로 글을 쓴다.2013년 이후 그는 매년 베니스에서 몇 달을 보냈다.[citation needed]
스코틀랜드 게일어의 시
1982년 데릭 톰슨은 분기별 리뷰 게름에서 그가 편집자였고, 그 중 왜테가 카바피, 리토스, 우제비치, 뫼리케, 아흐마토바, 츠베태바 등 시인의 게일어로 번역한 것을 특집으로 다루기 시작했다.[3]
작가의 영어 번역본과 함께 게일릭에서 처음 출간된 Whote의 시 모음집인 Ursgeul/Myth는 1991년 게렘이 출간했을 때 솔티어 상의 공동 수상작이었다.[citation needed]데릭 톰슨은 게일어시 소개 2판에서 "우리는 그의 펜에서 상당한 독창적인 작품을 기대할 수 있다"고 말했다.[4]안트라트 둘리치(Callander, Diehard Press 2002)는 게일어 전용 컬렉션으로, 종교적, 성적 죄책감에 시달리는 도시 청소년기에 대한 중추적인 시퀀스를 담고 있으며, 1277–1278년에 조각가 니콜라와 조반니 피사노에 의해 건설된 페루지아의 폰타나 마조레(Pontana Magggiore)를 중심으로 한 극적 칸타타를 담고 있다.딜베브 아타르(Deblin, Coiscéim 2009)는 시인이 아버지에 의한 성적 학대와 그 결과, 그리고 그에 수반되는 가정 형편에 대해 그레아구아르 ir Douill에 의해 아일랜드어로 번역되어 솔직하게 대한다.
The title sequence in Whyte's fourth collection, Bho Leabhar-Latha Maria Malibran / From the Diary of Maria Malibran (Stornoway, Acair 2009) assumes the voice of the celebrated opera singer (1808-1836) as, in a country retreat not far from Paris, she reflects on her life, her career and her problematic relationship with her father, also an opera star. 전투적인 에필로그는 게일어의 시를 그 언어를 사용하는 사람들의 사회와 역사와 직접 관련된 주제와 주제에 국한시키지 않는 것의 중요성을 단언한다.
와우테의 다섯 번째 컬렉션은 게일릭에서만, 안다오락 쇼나흐 (중국풍뎅이) (Glasgow, Clò Gille Moire 2013)는 1987년부터 1999년까지의 세월 동안 수집되지 않은 시들과 2004년부터 2007년까지의 풍부한 신작들을 모은다.
2006년부터 와우테는 나이올 오갈라거의 영어 번역을 마주한 채 해마다 펴내는 <뉴 스코틀랜드 글쓰기>(Glasgow, 스코틀랜드 문학 협회)에 더 긴 시들을 연재하여 상당한 찬사를 받고 있다.Tom Adair wrote in The Scotsman of 'Ceum air cheum' / 'Step by step' that 'This poem alone makes the book worth twice the asking price',[5] while Colin Waters in The Scottish Review of Books found Whyte's treatment of his relationship with older poet Sorley MacLean (Somhaire MacGill-Eain (1911-1996)) a 'most memorable contribution ...강렬한 감정과 그 묘사를 끌어내는 기술이 결합되었다.'[6]
영어 소설
와우테의 첫 소설인 유페미아 맥파리글과 웃는 처녀(런던, 골랑츠 1995년)는 종파적 차별, 반게이 편견과 게이적 자기 억압, 글래스고를 배경으로 한 종교 기득권에 대한 풍자다.경건한 카톨릭 여성 그룹이 콘돔을 비축하고 카톨릭 대주교는 방귀 바이러스에 의해 고통을 받고 있는 반면, 교외 수녀원에서는 세 명 이상의 처녀 출산의 신비를 감추기 위해 모든 일을 다 한다.
Whyte는 이것을 따라 남성 마녀인 17세기 스코틀랜드의 워록의 삶의 이야기로, 절대적으로 사실적인 스타일로 스스로 재조명했다.그의 이야기는 초기 현학적인 지명 전문가의 소개와 이 남자의 게이 조카의 에필로그에 의해 틀어졌다.우리가 결코 이름을 배우지 못하는 그 워록은 자신을 다른 동물로 바꿀 수 있고, 심지어 리스베스라는 경쟁 마녀에 대한 사랑이 이것을 필수적으로 만들 때 성까지도 바꿀 수 있다.Strathearn의 Warlock (London, Gollancz 1997년)은 스코틀랜드 최초의 소설로, 그의 신도들이 목사를 반대편이 아닌 이단자의 지시에 매달아 놓은 것이다.[citation needed]
Wowte의 세 번째 소설은 The Gay Decameron이라고 불린다.10명의 동성애자들이 에딘버러 뉴타운의 한 아파트에서 디너 파티를 하기 위해 모인다.점차 독자들은 그들의 이야기와 그것들을 연결하는 복잡한 사랑과 욕망의 거미줄을 알게 된다.일행 중 한 사람이 동시대 설화에 몰두하게 되는데, 이 설화에는 동시대 설화가 섞여 있다.이러한 남성들의 기쁨과 희망, 그들의 승리와 비극을 다루면서 스코틀랜드의 에이즈 전염병, 가족 및 직장과의 상호작용을 다루는 Wowte는 대체로 스코틀랜드의 맥락에서 동성애자들의 삶에 대한 상세하고 친밀한 전경을 제공한다.
Whowte의 네 번째 소설인 The Cloud Machine (London, Gollanz 2000)은 18세기 초 베니스를 배경으로 하고 있다.10여 년의 불용 끝에 산트의 극장.이치노는 다시 한번 오페라와 코미디 프로그램을 진행한다.그러나 시즌 등반을 책임지고 있는 남녀들은 극장이 문을 닫은 날 밤에 일어났던 일들의 기억과 결과와 싸워야 한다.그의 두 번째 소설에서처럼, Wowte는 마법 같은 사건들을 이야기와 섞지만, 이번에는 그 어조가 무한히 가볍다.이 소설은 이탈리아어로 La macchina delle nuvole (Milan, Corbacchio 2002), 독일어로 Die stumme Saengerin (Berlin, Kindler 2002, paperback 프랑크푸르트-am-Main, Fischer 2005)으로 번역되었다.
번역시
1980년, Howte의 첫 번째 출판물은 Pier Paolo Pasolini (1922년-1965년)의 이탈리아어 '그람시의 재'로 된 긴 시를 영어로 완결시킨 것이다.[7]1992년 '리체스' 버전과 1998년 '기계적 디거의 궁핍' 버전이 그 뒤를 이었다.[8]1994년 마르코 파치니와 공동으로, Whote는 라인스 리뷰를 위해 14명의 이탈리아 현대 시인들의 문집을 번역했다.[9]1998년에는 채프만 잡지를 위해 퀘임 몬조, 세르기 파미스의 단편 소설과 가브리엘 페라터, 마리아 메르세 마르살, 나르시스 코마디라의 시를 선정하여 '카탈로니아의 창'을 번역하였다.[10]그는 스코틀랜드 시립도서관의 2개 국어 시리즈 25권 중 2권인 2005년 '파손된 다리 끝에서'(헝가리어), 2007년 '빛으로 꺼진 물'(카탈란어어)에 기고했다.[11]그는 최근 러시아 시인 마리나 츠베타예바(1892-1941)번역가로, 가사의 PN리뷰 197및에서 선택을 이루고 등장했다 199, 여인'소피아 Parnok 에든버러 리뷰. 134에서, 그리고 180개 시들로 한 레즈비언 관계를 1918년 11월과 5월 1920년 사이에 모스크바에서 그 전염병 새해(뉴욕, 아크에선 'With 시의 순서.엉덩이엘라고 프레스 2014).[citation needed]
1990년대 후반, Wowte는 자신이 게일릭에서 쓰고 있던 시를 자신만의 영어 버전으로 제작하라는 잡지 편집자들과 출판사들의 압력에 점점 더 반대하는 목소리를 냈다.그는 2001년 12월 레이캬비크에서 전해져 2002년 번역문학으로 출간된 대담의 실체인 극본 에세이 'Against Self-Translation'에서 자신의 입장을 분명히 밝혔다.[12]이것은 지난 20년 동안 게일어 저술에 관한 가장 활발한 논쟁 중 하나에 대한 그의 주요한 공헌이었다.젊은 게일 시인 닐 오갈라거가 그 후 영국인과 스코틀랜드인 양쪽에 있는 하우테 시의 주요 번역자 닐 오갈라거(Niall O'Gallagher)는 영국인과 스코틀랜드인 모두의 시를 번역했다.[citation needed]
기타 글
동성애자로서의 자신의 독서 포지션을 논할 준비가 된 후웨이트는 그가 괴상한 연구에서부터 스코틀랜드의 지문을 읽는 것에 대한 통찰력을 적용하는데 주도적인 역할을 맡았다는 것을 의미했다.그는 1995년에 "Gendering the Nation"이라는 제목의 수필집을 편집했다.Two of his most controversial contributions, 'Fishy Masculinities', on the gender ideology of Neil Gunn's fiction, and 'Queer Readings, Gay Texts' on Walter Scott's Redgauntlet and Muriel Spark's The Prime of Miss Jean Brodie, elicited full-length attempts at refutation in the pages of the Scottish Literary Journal.[13]
1990년, Wowte는 에드윈 모건과의 '커밍 아웃' 인터뷰를 발표하여 스코틀랜드 최초의 민족 시인이 될 사람의 70번째 생일을 기념하고, 30년 동안 지속되었던 비판적인 침묵을 깼다.[14][citation needed]
휴 맥 디아미드의 오랜 모더니즘 시 '술에 취한 남자가 엉겅퀴를 보다'에 관한 세미날 에세이에서, Whote는 롤랜드 바트의 S/Z에서의 발작 낭독에서 영감을 받은 해석 격자를 적용했다.[15]그는 러시아 학자 미하일 바흐틴의 카니발 이데올로기에 관한 이론을 15세기에서 18세기에 이르는 스코틀랜드의 다양한 축제 시에 적용시켰으며, '탐 오 섀터(Deamaming Tam O' Shanter)'[16]에서 로버트 번즈의 가장 유명한 시를 새로운 시각으로 제시했다.
Howte의 작품은 20세기의 가장 중요한 게일 작가인 Somhairle MacGill-Eain 1911–1996)의 실질적인 원고 자료를 공공영역에 가져오는 데 중요한 역할을 해왔다.[citation needed]그의 연애 순서에 대한 해설이 실린 판은 2002년 스코틀랜드 국립도서관 올해의 연구서상 공동 수상자였다.[citation needed]그의 1939년과 미발표 시의 해설이 실린 판본은 2011년 6월 스카이 게일릭 칼리지 사브할 므르 오스타이그에서 열린 시인 탄생 100주년 기념 콘퍼런스에서 발간됐다.[citation needed]
참조
- ^ "Research Book Awards". Saltire Society. Archived from the original on 24 February 2009. Retrieved 11 May 2009.
- ^ 글래스고 대학 도서관, 특별 소장품, 논문 9396.
- ^ Gairm (An Raitheachan Gaidhlig) 발행물 123 (1983년), 134 & 135 (1986년), 142 (1988년), 또한 Derick Thomson Ed를 참조하라.바르다흐드나 로인-에흐르파 안 게일리그(Gaelic의 유럽시)(Glasgow, Gairm 1990) pp.24, 44-48, 74-76, 80-83, 85, 98-116.
- ^ 데릭 톰슨 게일릭 시 소개 (제2판) 에든버러 대학 출판부 1989.
- ^ 스코틀랜드인, 2007년 10월 13일
- ^ "Archived copy". Archived from the original on 30 May 2015. Retrieved 30 May 2015.
{{cite web}}: CS1 maint: 타이틀로 보관된 사본(링크) - ^ 바나나 23(1980년 10월, 특별시판)
- ^ 번역의 현대시 1편 (1992) pp.67-89 및 에든버러 리뷰 99 '번역:변경된 주'(1998) 페이지 75-87.
- ^ 21세기 이탈리아 시인 14명, 라인 리뷰 130명(1994년 9월)
- ^ 채프먼 88(1998) '카탈로니아의 창' 페이지 3-59.
- ^ 에든버러와 맨체스터, 스코틀랜드 시립도서관, 카르카넷(2005년과 2007년) 모두.
- ^ 번역과 문학 제11권.1부(2002년 봄) 페이지 64-71.
- ^ 크리스토퍼 Whyte Ed를 보라.귄더 네이션:스코틀랜드 현대 문학에 관한 연구(에딘버러, 에든버러 대학 출판 1995) 페이지 49-68과 엘레노어 벨과 개빈 밀라르 에즈 스코틀랜드 이론: 문화와 문학에 대한 성찰(암스테르담, 로도피 2004) 페이지 147-165.반박을 시도하는 에세이는 리차드 프라이스와 개빈 밀러가 쓴 것이다.
- ^ Edwin Morgan Nothing에서 '포고되지 않은 것들로부터의 힘' 메시지를 주지 않는 것은 없다(Edinburg, Polygon 1990). 페이지 144–187.
- ^ 스코틀랜드 문학 XXIII(1989) 페이지 199-238의 '휴 맥디아미드의 술 취한 남자가 엉겅퀴를 바라보다'에서 의미구축
- ^ 스코틀랜드 문학 XXVII(1995) 페이지.178-203 및 XXIX(1996) 페이지 133-157 및 스코틀랜드 문학 저널 20(1) 페이지(1993) 페이지 5.5-18에 게재된 에세이.