마다가스카르의 바하이 신앙
Baháʼí Faith in Madagascar| 의 시리즈의 일부 |
| 바하이 페이스 |
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마다가스카르의 바하이 신앙은 당시 이 종교의 수장이었던 압둘-바하가 바하이 신앙 신도들에게 마다가스카르를 [1]여행하도록 요청하면서 시작된다.마다가스카르를 개척한 최초의 바하이는 1953년에[2] 도착했고, 원주민 개종자들을 따라 1955년에 최초의 바하이 지역 영적 집회가 선출되었습니다.1963년에는 하나의 의회 외에도 4개의 다른 지역에 [3]바하이의 집단이 살고 있었다.1967년 7월 말, 루히이 카눔은 그 [4]나라를 방문한 최초의 수관이 되었다.1972년 마다가스카르의 [2]바하이스 족의 첫 번째 국민 영적 총회를 선출하기 위해 말라가시 바하이스 족이 모였습니다.2003년까지 33개의 지방 의회가[2] 있었고 2005년 종교 자료 보관소는 [5]이 나라에 약 17,900개의 바하이가 있는 것으로 추정했다.
초기 역사
슈퍼 Baháʼí 인근이 모리셔스에서 1910[6]에 마다가스카르의 Baháʼí 페이스의 문학에서 처음 언급한 편지, 또는 정제의 일련의 이 종교의 미국과 캐나다 1916-1917의 신도들에게 ʻAbdu'l-Bahá로, 그 종교의 종교의 추종자들 Afr의 영역에 여행하기를 요청했다 머리.ica; 이 편지들은 '신령 계획의 [1]명판'이라는 책에 함께 수록되었다.제1차 세계대전과 스페인 [7]독감 이후인 1919년 12월 12일, '서부의 별' 잡지에 1919년까지 출판이 지연되었다.
오, 아무리 가난해도 이 지역을 여행할 수 있고, 도시, 마을, 산, 사막, 바다에서 야바할-아바하의 부름을 받으며, 신의 가르침을 촉진할 수 있다!이건, 아아, 난 할 수 없어.얼마나 개탄스러운 일인가!제발 하느님, 당신은 그것을 이룰 수 있습니다.…마찬가지로 가능하면 아프리카 대륙, 모리셔스 등 (섬을) 여행하고, 그 나라에서는 사람들을 신의 왕국으로 불러들여 야바하울-아바하!를 외쳐야 한다.그들은 또한 마다가스카르 [1]섬에서 인류 세계 일체성의 깃발을 높이 들어 올려야 한다.
1953년 압둘-바하 사망 후 이 종교의 수장인 쇼기 에펜디는 10년 십자군 [8]원정으로 요약된 목표를 체계적으로 이행하기 위한 국제적인 교육 계획을 계획했다.마다가스카르를 개척한 최초의 바하이는 1953년[2] 아시아계 인도인인 메헤란지즈 문시프가 영국에서 [9]왔을 때 도착했다.그녀는 지역 무슬림[2] 가족의 환대를 통해 머무를 수 있었고, 나중에는 마다가스카르에서 최초로 바하이가 된 타나나리브(현재의 안타나나리보)의 로버트 가족과 함께 머무를 수 있었다.문시프는 건강이 좋지 않아 1954년 1월 다니레 란드리아나리보(29)가 처음으로 말라가시 바하이가 된 지 하루 만에 떠났다.알리 나흐자바니의 형제인 잘랄 나흐자바니는 1954년 중앙아프리카와 동아프리카의 첫 번째 국민영령회의에 선출되었다.그가 잔지바르, 마다가스카르, 모리셔스, 리유니온, 코모로 제도를 [10]방문했던 것은 이때였다.1955년 마다가르의 첫 의회가 [2][11]선출되었습니다.1955년 5월까지 이 종교에 대한 다섯 개의 소개 책자가 영국 바하이 출판 신탁에 의해 말라가시 [12]언어로 출판되었다.1956년 4월,[8] 그 종교는 섬을 포함한 남아프리카의 15개국에 걸쳐 소수였다.남아프리카 전역의 바하이 공동체를 관리하기 위해 1956년 [3][8][13]남아프리카공화국을 거점으로 한 지역 통치기구가 선출되어 남아프리카공화국과 서아프리카 바하이들의 국민 영적 총회라고 불리게 되었다.
성장
1960년 3월 모리셔스와 마다가스카르 섬은 사이클론 캐롤에 휩쓸렸다.두 곳 모두 일부 바하이는 집을 잃었지만, 여전히 19일 금식을 지키고 야외에서 종종 회의를 열었다고 한다.마다가스카르의 한 지역사회는 사이클론 기간 동안 오직 [14]3명만 불참한 채 19일 축제를 열었다.6월에 마다가스카르는 [15]프랑스로부터 독립했다.
1963년까지 이 나라에는 안타나나리보에 바하이의회가 하나 있었지만, 바하이의 집단은 노시베 [3]섬의 망가타니, 후안 데 노바 섬의 암보히망가에 살고 있었다.
1966년 Arthur J. Gustave Rugoo는 몇 년 동안 세이셸을 개척했지만, 때때로 그는 레위니옹과 마다가스카르에서 [16]이 종교를 전파하는 특별한 프로젝트를 수행했다.
1967년 7월 말, 원인 루히이이 카넘의 손, 첫 번째 마다가스카르는 인도양 섬 [4]유역 여행의 일환으로 며칠을 그곳에서 보냈다.그녀가 마다가스카르에서 보낸 10일간의 여행 때문에 그녀는 도시 전체 기간 동안 보낸 대부분의 여행과는 반대로, 수도 타나나리브에서 5일 동안 휴식을 취하고 있었다.그럼에도 불구하고, 그녀는 활동적인 5일 중 아홉 번의 모임에서 연설을 했다.
1969년에 청소년 위원회가 조직되어 [17]그 나라에서 운영되었다.1970년 7월, 라흐마툴라 무하지르 원인의 손이 그 기관과 협의하고 [18]행사에 참여하면서 섬을 방문했다.
1972년 마다가스카르의 바하이의 첫 번째 국가 영적 총회를 선출하기 위해 첫 번째 전당대회가 열렸고,[2][8][19] 라흐마툴라 무하지르는 세계사법원을 대표했다.
1977년 3월에는 마나카라에서 [20]섬에서의 종교 진전에 관한 지역 회의가 열렸다.
이란의 바하이스 박해 난민 마사 소바니는 1978년 이란을 떠났다.그녀는 마다가스카르로 이주하여 바하이의 젊은이들과 일했고 모리셔스 [21]출신인 미래의 남편과 사랑에 빠졌다.1979년 11월, 타나나리브의 바하이는 세계 어린이날을 축하하는 회의를 주최했다.의사진행은 11세 전 [22]청소년이 주재했다.오랜 세월 모리셔스의 바하시우섬부르 지호바 아파는 1981년 대륙고문 시단 파트이아잠과 함께 마다가스카르로 [16]향하던 중 사망했다.1983년 9월부터 10월까지 21명의 Malagasy Bahʼi 자원봉사자들이 이 [23]종교에 관한 세 개의 지역 연구소를 따라 여행에 참여했다.
관여의 증가
이 종교는 [24]창시 이래 여성에게 더 큰 자유를 주고, 여성교육의 진흥을 우선적인 [25]관심사로 공표하며, 학교, 농협, [24]클리닉을 만드는 등 사회경제적 발전에 관여해 왔다.이 종교는 1983년 10월 20일자로 세계사법원의 메시지가 [26]발표되면서 새로운 활동 단계로 접어들었다.바하니는 그들이 살고 있는 공동체의 사회적, 경제적 발전에 관여할 수 있는 바하이의 가르침과 양립할 수 있는 방법을 찾도록 촉구받았다.1979년 전 세계적으로 공식적으로 인정된 바하이 사회경제 개발 프로젝트는 129건이었다.1987년까지, 공식적으로 인정된 개발 프로젝트의 수는 1482개로 증가했다.
1986년 9월 10일부터 15일까지 안타나나리보에서 열린 전국 청소년 박람회에 참가하여 "청년, 평화, 발전"[27]을 주제로 한 이번 박람회에서 그들의 전시로 1등, 2등상을 수상했다.1989년 4월부터 몇몇 지역사회에서 바하이는 정부와 지역 지도자들의 의식을 종교에 참여시키기 위한 캠페인을 조직했다.이 회의에서는 책들이 제시되었고, 바하이 부부는 사회경제 개발 프로젝트에 참여한 방법을 설명하고 그들이 더 이상 무엇을 할 수 있는지를 물었다.이 종교에 대한 전시회가 마련되었고, 지역 바하이 센터에서 열리는 기도회에 참석하기 위해 이웃들을 위한 초대장이 발송되었다.이 사건들로 인해 1년 [28][29]만에 약 700명이 이 종교에 가입하게 되었다.
현대 커뮤니티
2003년 이 종교가 섬에 도착한 지 50주년 기념행사가 열렸고 말라가시 정부의 두 명의 장관이 이 종교의 보편적 통합과 평화에 대한 가르침을 찬양하는 연설을 했다.언론에서 그 사건을 다루었다.몇몇 신문들은 이 사건에 대한 기사를 실었고, 전국 텔레비전 채널은 폐막식을 [2]다루었다.
인구 통계
2003년까지 33개의 지방 [2]의회가 있었다.2005년 종교 [5]자료 보관소는 국가 인구의 약 17,900명(전국 인구의 0.1%)의 바하이를 추정했다.
「 」를 참조해 주세요.
레퍼런스
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외부 링크
- 마다가스카르 바하이 국가 공동체
- A bahaii perspective 12.15.2007 bahaíi 작가 그레고리 C.Dahl은 인터뷰를 하고 마다가스카르에 사는 것을 언급했습니다.
- A bahaii Perspective 12.22.28에서 잭 고든은 인터뷰를 했다 - 그는 마다가스카르에 살았을 때 그 종교에 가입했다.
