에이브러햄 칼마노위츠

Avraham Kalmanowitz
랍비

에이브러햄 칼마노위츠
Rabbi Avraham Kalmanowitz.jpg
제목로시 예시바스 미르
개인적인
태어난
에이브러햄 칼마노위츠

1887년[1] 3월 8일
벨라루스 민스크 주 지알리아치치
죽은1964년 2월 15일(1964-02-15)(76세)
마이애미 비치, 플로리다 주
종교유대교
아이들.
부모님랍비 아하론 아리에 라이프와 마이타 칼마노위츠
디노미네이션정통파
모교사보도카예시바[3]
위치로시 예시바
예시바미르 예시바, 브루클린, 뉴욕
시작했다.1946
끝냈다1964
다른.
파묻힌산헤드리아 묘지, 예루살렘

아브라함 칼마노위츠(Avraham Kalmanovitz, 1887년 3월 8일 ~ 1964년 2월 15일)는 1946년부터 1964년까지 뉴욕 브루클린에서 활동한 미르 예시바의 정통 랍비이자 로쉬 예시바이다.벨로루시에서 태어난 그는 몇몇 동유럽 유대인 공동체에서 라브로 활동했고 1940년 독일의 폴란드 점령 이후 미국으로 탈출했다.미국에서 그는 나치 유럽과 소련에 갇힌 수백만 명의 유대인들을 대신해 지칠 줄 모르는 구조 활동가가 되었다.그는 리투아니아에서 상하이까지 Mir yeshiva 전체를 성공적으로 이송하고, 5년간 지원을 제공하며, 2차 세계대전 후 250명의 학생과 교직원을 미국으로 데려오기 위한 비자와 여행비를 취득한 공로를 인정받고 있다.그는 1946년에 미르의 미국 지사를 설립했다.1950년대에는 박해와 포그롬에 시달리는 북아프리카와 시리아 유태인 청년들을 도왔으며 아랍권 유대인 이민자들에게 '위험한 난민 지위'를 부여하는 법안 통과를 위한 로비에도 성공했다.

초기 생활과 교육

그는 벨라루스 민스크 주 델랴티치(Dzialiacichy)에서 랍비 아론 아리에 라이프와 마이타 [4]칼마노위츠 사이에서 태어났다.그의 아버지는 몇몇 유럽 유대인 [5]공동체의 탈미드 차참과 라브였다.그의 아버지는 그의 [5]교육에 큰 영향을 끼쳤다.그는 리투아니아의 텔셰 예시바에서 공부했고, 16세에 랍비 준델 [5]후트너가 이끄는 아이쇼크 예시바에 입학했다.18세 때, 그는 슬라보카 예시바에 진학했고, 슬라보카의 알터인 랍비 노손 츠비 핑켈은 그가 자신의 아들 랍비 모셰 [6]핑켈과 함께 차브루사에서 배울 수 있도록 주선했다.칼마노위츠는 랍비 모셰 모르데카이 엡스타인, 볼로진의 라파엘 샤피로, 민스크의 [5]랍비 엘리에저 라비노위츠, 미르의 [6]랍비 엘리야후 바루치 카마이로부터 랍비 서품을 받았다.

랍비네이트 입장

벨라루스 현 라카시 거리

1913년, 칼마노위츠는 빌나의 다얀(라빈 법원 판사)이자 [3]탈무드의 모든 판본에 등장하는 탈무드 해설을 쓴 랍비 베잘렐 하코헨의 [9]손녀[8] 로첼과 결혼했다[7].그의 아내의 또 다른 할아버지인 랍비 아브라함 모셰는 폴란드와 러시아 국경의 라카시 마을의 전 라브였다; 그 공동체는 1913년 [5][6]칼마노위츠에게 라브로 활동할 것을 요청했다.1916년 칼마노위츠는 라카에 탈무드 토라를 설립했고 1918년에는 예시바를 [6]설립했습니다.

칼마노위츠는 난민들과 어려운 상황에 처한 유대인들을 위해 일하면서 중앙 랍비파의 인물이자 공동 지도자가 되었다.1914년 제1차 세계대전의 발발과 함께 러시아에서 탈출한 수천 명의 난민들로 라카슈가 범람했을 때, 칼마노위츠는 식량과 [6]의류를 제공하는 구조 조직을 설립했다.볼셰비키 혁명 동안, 그는 볼셰비키에 의해 체포된 유대인들을 도왔고, 그 후 민스크에 [10]체포되어 수감되었다.나중에 그는 랍비 차임 오저 그로진스키를 도와 유럽의 예시바와 [11]그들의 학생들에게 재정적 지원과 지원을 제공한 바드 하예시보스의 운영을 도왔다.1928년[6] 칼마노위츠는 그로진스키가 빌나에 아테레트 [5]즈비라는 콜렐을 설립하는 것을 도왔고, 운영 첫 해에 로쉬 [12]콜렐로 일했다.그 후 그는 [4]1934년까지 운영되었던 Otvosk로 옮기는 것을 도왔다.

1926년, 칼마노위츠는 미르 예시바의 명예 회장으로 선출되어 미국에서 [5]이 기관을 위한 기금 모금을 시작했습니다.1930년대에 그는 미국 시민권과 [13]여권을 신청하여 발급받았다.

1929년, 그는 티코신(틱틴)의 라브와 아브베이스 딘(랍비 궁정 수장)의 지위를 수락하고,[10][11][12] 그 마을에 예시바를 설립했습니다.그는 또한 세계 아구다트 이스라엘의 [5]모에체스 게돌레이 하토라(Torah Sages)의 일원이기도 했다.그는 현지 반유대주의 분자들에 의해 계획된 포그롬을 저지한 후 티킨을 떠나 비알리스톡으로 가야 했고, 그들은 그를 지역 [4]당국에 비방했다.

홀로코스트 운동

제2차 세계대전이 발발하면서 칼마노위츠는 수천 명의 다른 랍비 [6]및 예시바 학생들과 함께 빌나로 도망쳤다.랍비 그로진스키의 [6]축복으로 그는 1940년 [13]4월에 도착한 스웨덴을 거쳐 뉴욕으로 가기 위해 미국 여권을 사용했다.그는 즉시 유럽에 있는 랍비, 로쉬 예시바, 예시바 학생들을 대표하여 구조 작업에 뛰어들었고,[13] 이전에 그가 구축했던 랍비들과 정치적 접촉을 요청했다.1940년 겨울 칼마노위츠는 랍비 엘리에저 실버가 이끄는 바드 핫잘라(구제위원회)에 가입해 그 [14]조직의 핵심 인물이 됐다.그는 나치 유럽에 갇힌 모든 유대인들과 소련에 [11]고립된 사람들을 위해 도움을 요청하는 편지와 전보로 정부 관리들에게 폭격을 가하는 등 지칠 줄 모르는 구조 요원으로 알려져 있다.칼마노위츠는 미국 정부가 무일푼 난민을 지원하기 위해 적 점령지에 "자유 통화" (스위스 프랑)를 보내는 합법성을 승인하기도 전에 "불법 행위와 FBI의 [15]체포 위협을 무시한다"며 해외로 돈을 보냈다.

칼마노위츠는 유대교 회당에서 모금하고 양식을 작성한 뒤 택시를 타고 정부와 기관으로 이동해 승인과 [6][13]자금을 받아내는 등 피쿠아치 네페쉬(유대인의 생명을 구하는 원칙)라는 이름으로 여러 차례 공개적으로 샤바트에 임했다.키가 크고 왕처럼 생긴 랍비는[16] 종종 눈물을 흘렸고 심지어 정부 관리들 앞에서 자신의 [3][13]주장을 주장하면서 감정으로 기절하기도 했다.그는 Morgentau의 [13][17]사무실에서 걷잡을 수 없이 울부짖은 후 성공적으로 Henry Morgentau, Jr. 재무장관의 지지를 얻었다. Morgentau는 그가 국무부 관리들과 접촉하는 것을 도왔다.조셉 J. 슈워츠 유럽집행위원회 위원장은 인터뷰 기자에게 "칼마노위츠가 긴 흰 수염을 기르고 있었는데, 그가 울면 국무부조차 [18]귀를 기울였다"고 말했다.칼마노위츠는 1943년 워싱턴에서 [19]열린 랍비 행진에 참가한 350명의 랍비 중 한 명이었다.

전쟁이 끝난 후 몇 년 동안, 랍비 칼마노위츠는 남미에 [20]숨어있던 나치 관리 아돌프 아이히만을 추적하기 위해 시몬 비젠탈과 다른 사람들과 합류했다.

미르 예시바 구하기

상하이 베스 아론 회당에 있는 미르 예시바
미르 예시바의 현재 건물

Kalmanovitz는 1941년 250명의 학생,[13] 교직원 및 예시바 도서관의[21] 전체 도서관을 일본 고베로 이전하고 그곳에서 상하이까지 5년간 [10][13][22][23]유지비를 마련하기 위한 자금과 서류를 확보한 것으로 인정받고 있다.칼마노위츠가 보낸 돈 덕분에 미르 학생들은 대부분의 시간 동안 유대인 가족과 함께 하숙할 수 있었고, 상하이에 있는 다른 난민 학생들이 [24]누리지 못했던 혜택인 자양분이 풍부한 샤바트 식사를 할 수 있었다.칼마노위츠는 유월절에 돈 외에도 마초와 와인, 그리고 학생들이 [13]중단 없이 공부를 계속할 수 있도록 수백 권의 탈무딕 트랙타테를 보냈다.1941년 12월 7일 일본이 진주만을 공격하고 미국이 일본에 선전포고를 한 후, 연합회는 상하이에서 예시바 학생들에게 돈을 보내는 것이 금지되었다.그러나 칼마노위츠는 새로운 접촉을 맺고 중립국인 스위스를 [13]통해 미국에서 일본으로 자금을 보내는 것을 암묵적으로 승인하도록 미국 정부 관리들에게 영향력을 행사했다.전쟁이 끝나자 칼마노위츠는 모든 미르 학생과 교직원을 샌프란시스코로, 기차를 타고 뉴욕으로 데려오기 위해 비자와 여행비를 얻었다.[13] 마지막 미르 난민은 1948년 상하이를 떠났다.

1946년, 칼마노위츠는 랍비 메이어 [25]카하나의 아버지인 랍비 예체즈켈 카하나의 도움으로 뉴욕에 미르 예시바의 새로운 지부를 설립했습니다.예시바는 처음에 Far Rockaway와 Brownsville의 임시 숙소에 설립되었고,[23] 그 후 브루클린의 Flatbush 근교의 영구 주택에 세워져 오늘날까지 번창하고 있다.

북아프리카의 구조 작업

1940년대 후반과 1950년대에 칼마노위츠는 결국 그 공동체의 해체를 초래한 이집트와 시리아의 유대인에 대한 박해와 학살을 중단하라는 호소를 정부, 유엔, 교회 관계자들에게 쏟아냈다.그의 노력은 아랍권의 유대인들에 대한 "위기의 난민 지위"에 따른 법안의 통과로 이어졌고,[26][27] 그들의 미국 이민을 위한 길을 열었다.

칼마노위츠는 북아프리카 유대인 젊은이들의 전통적인 토라 교육을 강화하기 위해 현장에서 일했다.그는 모로코와 튀니지의 유대인 공동체 지도자들과 함께 1947년과 [4]1948년 이들 국가에 28개의 예시바와 20개의 탈무드 토라, 그리고 여학교를 설립한 오자르 하토라 교육 네트워크를 설립하는 데 도움을 주었다.칼마노위츠는 북아프리카 유대인 청소년을 위해 브루클린의 미르예시바에 학생 비자를 발급하는 방안을 고안해 추진했고 예시바의 재정 상황이 [10][27]심각했지만 예시바에 특별 코너를 개설했다.14명의 소년들이 1948년 모로코에서 도착했지만 대부분은 일자리를 찾기 위해 예시바를 떠났다.남아있던 사람들 중 한 명은 마라케흐 출신인 에이브러햄 포털로 1953년 모로코로 돌아와 미국 영주권을 신청할 수 있었고, 그 사이 프랑스 모로코 지역의 오자르 하토라 네트워크의 교육 감독관이 되었다.포털은 1956년 15명의 소년들로 구성된 손으로 뽑은 그룹과 함께 미르로 돌아와 미르의 첫 고등학교 [28]수업이 된 별도의 프로그램에서 그들을 가르쳤다.칼마노위츠의 또 다른 수혜자는 1953년 미르로 유학 오라고 칼마노위츠가 보낸 학생 비자를 사용한 모로코 출신 랍비 다비드 레비보였다.그 후 칼마노위츠는 레비보가 그의 첫 교사직을 찾도록 도왔다.레비보는 [29]1965년부터 애리조나주 피닉스에 있는 피닉스 히브리 아카데미의 학장이자 베스 제이콥 콘슬리테이션의 수석 랍비입니다.

죽음과 유산

산헤드리아 묘지에 있는 랍비 아브라함 칼마노위츠(왼쪽)와 그의 아들이자 후계자인 랍비 슈라가 모셰 칼마노위츠(오른쪽)의 묘지.

1964년 플로리다로 기금 모금 여행을 하던 중 칼마노위츠는 심장마비를[4] 일으켜 1964년 2월 15일 마이애미 비치에서 [6]73세의 나이로 사망했다.그는 뉴욕과 [4]예루살렘의 미르 예시바 앞에서 성대한 장례식을 치른 뒤 1948년 [6]사망한 아버지의 무덤 근처 예루살렘 산헤드리아 묘지에 안장됐다.

그의 장남 랍비 슈라가 모셰 칼마노위츠(1918-1998)와 사위 랍비 슈무엘 베렌바움, 랍비 아브라함 야아코프 넬켄바움이 그의 뒤를 이어 브루클린 [30][31]미르 예시바의 로셰 예시바가 되었다.

레퍼런스

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