앙투안 톰슨 다바디

Antoine Thomson d'Abbadie
앙투안 톰슨 다바디
앙투안 톰슨 다바디
태어난(1810-01-03)1810년 1월 3일
죽은1897년 3월 19일 (1897-03-19) (87세)
프랑스 파리
국적.아일랜드어, 프랑스어, 바스크어
시민권프랑스.
과학경력
필드지리학자

앙투안 톰슨 다바디 다라스트([1]Antoine Thomson d'Abbadie d'Arrast, 1810년 1월 3일 ~ 1897년 3월 19일)는 아일랜드[nb 1] 태생의 프랑스 탐험가, 지리학자, 민족학자, 언어학자, 천문학자입니다. 그는 아르노-미셸 다바디의 형으로 함께 여행을 다녔습니다.[2]

전기

다바디는 아일랜드 더블린에서 프랑스 지방바스크 귀족 가문에서 태어났습니다. 그의 어머니 톰슨 부인은 아일랜드인이었고 아버지 미셸 다바디는 아라스-라레비외에서 태어났습니다. 그는 마울레온 주의 코뮌인 Arrast에서 온 평신도 수도원장들의 오래된 가문의 후손입니다. 이 평신도 수도원장들은 샤를마뉴에 의해 사라센족에 대항하여 국경을 방어하기 위해 십자군 원정 너머에 세워졌습니다. 평신도 수도원장들은 바스크 지방의 수도원에서 자신들의 목줄을 손에 쥐고 생활했습니다. 이들에게는 십일조의 징수권을 부여하고 주교의 선택에 따라 이를 지정하여 사제 서품에 참여하였습니다. 다압디라는 이름은 처음에는 성이 아니라 그들의 기능(abbatia, abbadia)을 지정했습니다.

그 가족은 1818년 프랑스로 이주하여 형제들은 주의 깊은 과학 교육을 받았습니다.[1][nb 2] 1827년, 앙투안은 툴루즈에서 학사 학위를 받았습니다.[3] 1829년부터 그는 파리에서 법을 공부하며 교육을 시작했습니다.[3]

그는 1859년 2월 21일에 Virginie Vincent de Saint-Bonnet과 결혼하여 [3]헨다예에 정착하여 성을 짓기 위해 250ha를 구입했고 1871년부터 1875년까지 시장이 되었습니다.

다바디(D'Abbadie)는 1850년 9월 27일에 받은 레지옹 도뇌르 훈장의 기사였으며,[3][4] 프랑스 과학 아카데미의 회장이었습니다. 그는 1897년에 사망했고, 50년 안에 50만 개의 별들의 목록을 만들어내는 조건으로 아바디아의 영토와 헨다예에 있는 성을 물려주고 1년에 4만 프랑을 나누어 주었습니다.[5]

교육

미셸 다바디는 1820년경 그의 가족과 함께 프랑스로 돌아갔습니다. 처음에 툴루즈에 거주한 그는 가정교사의 지도 아래 놓여진 그의 모든 자녀들의 교육을 감독했습니다. 앙투안은 "저는 제 여동생들과 함께 영국 전통에서 자랐습니다. 우리는 하인의 세심한 감시를 받으며 밤낮을 기숙사에서 보냈습니다. 우리는 저녁에 부모님과 대화할 시간이 거의 없었지만, 방 구석에 놀러 보내기 전에 아빠로부터 가끔 들려오는 이야기를 들었습니다. 우리는 항상 '선생님'이나 '부인'을 사용하여 공식적으로 부모님께 말씀 드렸습니다."

앙투안은 "하숙학교 가정교사의 엄격한 규율과는 거리가 먼" 3, 4년 동안 집에 머물렀습니다. 13살 때, 그는 비범한 열정을 보였던 중학교에 다녔습니다. 어린 시절에도 그는 "길의 끝에 무엇이 놓여있습니까?"라고 물었고, 그녀는 "강, 친구여"라고 대답했습니다. "그리고 강 너머에는 무엇이 놓여있습니까?"라고 그 아이가 물었습니다. "산." 장로가 대답했습니다. "그리고 산 너머에는 무엇이 있습니까?"라고 아이가 물었습니다. "나는 거기에 가본 적이 없기 때문에 말할 수 없습니다." 장로가 대답했습니다. "그럼 제가 직접 가서 발견하겠습니다."라고 아이가 말했습니다. 앙투안 다바디는 평생 지식에 대한 갈망을 유지했습니다. 그는 언어 습득에 탁월한 재능을 가지고 있으며 영어, 이탈리아어, 독일어, 라틴어, 그리스어, 히브리어, 아랍어, 베르베르 및 여러 에티오피아 언어에 능숙합니다.

1827년 8월, 그는 바칼로레아를 취득하고 법대생이 되기 위해 툴루즈로 돌아갔습니다. 당시 그의 가장 가까운 친구들은 피에르 에티엔 시몬 뒤샤르트르, 베르나르 아돌프 그라니에카사냐크, 그리고 레옹 길로드라베그네였습니다.이 젊은이들은 종종 미래에 대한 계획에 대해 이야기합니다. "가끔", 다바디는 "그라니에는 제 미래 프로젝트에 대해 묻습니다. 저는 평범한 사람들과 함께 대답하고, 그는 아마도 이것을 우유부단하다고 생각할 것입니다."라고 말합니다. 하지만 여가활동에서 큰 기쁨을 안겨주는 가장 미친 아름다운 프로젝트를 가슴에 품고 있으며, 다른 어떤 노력 못지않게 소중히 여깁니다."

이 어린 법대생이 그렇게 특별한 언급을 한 이 프로젝트는 오랫동안 그의 생각의 일부였습니다. 중학교 때부터, 그는 자신의 관심과 교육, 그리고 자신의 작은 행동에 집중했습니다. 아주 초기에, 다바디는 모험가의 열정과 소명을 가지고 있었습니다. 처음에 다소 불확실했던 그의 초기 아이디어는 현재 더 뚜렷해졌습니다. 그는 "1829년 대학을 마친 후 6년 동안 공부를 했는데, 그 목적은 주로 튀니지와 모로코를 거쳐 들어갈 계획이었던 아프리카 내부 탐험을 성공적으로 준비하는 것이었습니다. 브루스의 여행기를 읽으며 저는 신비에 싸여 있지만 여전히 대륙에 존재하는 수많은 이주와 많은 전통의 기원이 특징인 동아프리카로 돌아왔습니다. 그때부터 나는 사람이 헌신할 수 있는 가장 중요한 학문 분야는 동료 인간의 학문이라는 것을 확신하게 되었습니다."

다음은 그가 말한 6년의 시간을 자신이 구상한 놀라운 프로젝트를 다듬기 위해 활용한 방법입니다. 바스크 지방에서도 탁월한 민첩성을 부여받은 그는 탐험가들이 직면할 피로와 박탈감을 예상하고 수년에 걸쳐 신체 운동으로 자신을 단련했습니다. 그는 능숙한 펜싱 기술을 개발했고, 체조를 연습했고, 다양한 날씨 조건에서 지구력 경주에 출전하는 능력을 연마했고, 뛰어난 수영 선수가 되었습니다. 1827년 비아리츠 방학 동안, 그는 해안에서 거의 500미터 떨어진 부칼롯 바위로 수영을 해서 지역 주민들을 놀라게 했습니다.[6]

과학과 탐험

앙투안 다바디 1870년
웰카이트의 데브테라 테웰데 메딘 초상화

1835년 프랑스 학술원은 앙투안을 브라질로 과학적 임무를 보내도록 하였고,[1][nb 3] 그 결과는 1873년 이후에 "Obsorgives la la picique du globe faites au Brésil et en Ethiopie"라는 제목으로 출판되었습니다. 1836년 11월, 그는 랑드로메(L'Andromède)호를 타고 떠났고, 스트라스부르 봉기 이후 추방된 루이 나폴레옹 보나파르트(Louis-Napoléon Bonaparte)의 여행 동반자였습니다. 왕자와 젊은 학자는 긴 항해 동안 충분한 대화의 시간을 가졌습니다. 레노르망 부인과 친분이 있던 다바디는 미래에 대한 예측을 하는 것을 즐겼습니다. 왕자의 자문을 받은 후, 그는 "당신은 프랑스를 다스리도록 부름을 받을 것입니다. 튈르리에서 만나겠습니다."[7]라고 선언했습니다. 16년 후, 왕자는 공화국의 대통령이 되었습니다. 앙투안 다바디가 그에게 엘리제가 아닌 튈르리에서 만나기로 했다고 상기시키자, 왕자는 "엘리제는 튈르리에서 멀지 않다"고 대답했습니다.

프랑스 아카데미에 의해 그에게 주어진 임무를 성공적으로 마친 후, 앙투안 다바디는 그의 도착을 기다리는 동생을 만나기 위해 1837년 카이로로 서둘러 갔습니다. 각각 26세와 21세인 이 젊은 여행객 두 명은 거의 12년 동안 에티오피아에 머물 예정이었습니다.

두 형제는 1838년 2월 마사와에 상륙합니다.[1] 그들은 때로는 함께, 때로는 따로따로 카파 왕국까지 남쪽으로 여행하며 에티오피아 전역을 여행했습니다. 과학에 대한 그의 연구뿐만 아니라, 그는 프랑스와 가톨릭 선교사들에게 유리한 영향력을 행사하는 정치적인 싸움에 대해 깊이 연구했습니다.[8]

아르노는 장군, 판사, 그리고 외교관과 같은 여러 유명한 직책을 맡았습니다. 그는 전투에 참여하여 라스라는 칭호를 얻었는데, 이는 이 나라에서 매우 존경받는 칭호입니다. 그러나 앙투안은 학문의 길을 추구하여 학자가 되었습니다. "전례를 알 수 없는 외국에 거주할 때," 그는 우리에게 "어떤 나라에서도 위험한 고발인 정치 스파이로 낙인 찍힐 수 있기 때문에, 현지 관습에 따라 직업을 채택하는 것이 좋습니다"라고 말합니다. 전투, 농업, 상품 활동을 할 수 없었기 때문에, 저는 기독교 에티오피아에 있을 때 "맘히르", 즉 선생님과 학자로 확인되었고, 그들의 공립학교와 비필수 학교에서 교육을 받았습니다."

두 형제는 상당한 기간 동안 이 지역의 관습에 동화되어, 에티오피아인들의 터번과 토가를 위한 유럽식 복장을 포기했습니다. 그들은 맨발로 이 시대처럼 오직 나환자들과 유대인들만이 샌들을 신은 채 땅을 횡단했습니다. 게다가, 그들은 어디를 가든 따뜻하게 환영 받았습니다.[9]

다바디 형제는 에티오피아 전역을 광범위하게 여행하며 인문지리학, 물리지리학, 종교, 입법문, 민족지학, 문헌학, 언어학, 숫자학, 역사학 등 다양한 주제에 대한 그들의 관찰을 기록했습니다. 게다가, 앙투안은 250개의 골동품 필사본을 모았고, 웰카이트의 에티오피아인 데브테라 테웰데 메딘의 도움을 받아 15,000개의 단어를 포함하는 최초의 암하르어-프랑스어 사전을 만들었습니다.

1848년 말, 두 형제는 자신들이 약속한 광범위한 프로그램 등을 성공적으로 마친 후 에티오피아를 떠났습니다.

앙투안은 그의 지리적 결과와 정치적 관심사 모두와 관련된 다양한 논란에 휘말리게 되었습니다. 그는 특히 찰스 틸스톤 베케에 의해 공격을 받았는데, 그는 특히 카나 여행과 관련하여 그의 진실성을 암시했습니다. 하지만 시간과 그 후의 탐험가들에 대한 조사 결과, 아바디는 비록 그의 주장이 틀리기는 했지만, 블루 나일강이 본류라는 주장은 꽤 신뢰할 수 있었습니다. 그의 탐험의 지형학적 결과는 1860년에서 1873년[1] 사이에 파리에서 출판되었습니다. 가장 가치 있는 정보로 가득 차 있고 10개의 지도로 설명되어 있습니다. 제오그라피 드 레티오피 (파리, 1890)[1] 중 단 한 권만 출판되었습니다. 무목록에서 에티오피엔스(Paris, 1859)는 앙투안이 수집한 234개의 에티오피아 필사본에 대한 설명입니다.[1][10] 그는 또한 사전(Paris, 1881)을 포함한 다양한 어휘들을 정리했고, 1860년에 라틴어 버전의 헤르마스의 양치기 판을 준비했습니다. 그는 에티오피아의 지리, 에티오피아 동전, 고대 비문을 다룬 수많은 논문을 발표했습니다. 그는 1890년에 Reconnaissance magnétique라는 제목으로 홍해레반트를 여행하는 동안 그가 관찰한 자기적 관찰[11] 대한 설명을 출판했습니다. 두 형제의 여행에 대한 일반적인 설명은 1868년 Arnaud에 의해 Douze ans de séjour dans la Haute Ethiopie라는 제목으로 출판되었습니다.이 책은 영어 "에티오피아 상부의 12년"으로 번역되었습니다.

앙투안은 각도를 측정하는 새로운 테오돌라이트를 발명하는 것과 함께 측지학의 기술을 간소화하는 일을 담당했습니다.

바스크어와 바스코필어

아버지를 통해 아바디는 런던에서 루이 루시앵 보나파르트 왕자를 만난 후 바스크어에 특별한 관심을 갖게 되었습니다. 그는 1852년에 바스크어에 대한 학문적 연구를 시작했습니다.[citation needed]

술레틴과 라푸르디 주민인 라푸르디안의 화자인 아바디는 자신을 술레 출신의 바스크인으로 여겼습니다. Zazpiak Bat이라는 표어의 인기는 그가 육성한 로레 조코악 바스크 축제의 틀에서 만들어진 Abbadie 덕분입니다.[12]

압바디아 성

외젠 비올레르 뒤크가 디자인한 헨다예의 도메네 다바디아

아바디(Abbadie)는 그의 성을 아바디아(Abadia)라는 이름을 부여했는데, 이 이름은 여전히 바스크에서 사용되는 이름입니다. 그러나 프랑스어에서는 보통 샤토 압바디(Chateau d'Abbadie) 또는 도메네 압바디(Domained d'Abbadia)라고 불리며, 지역적으로는 르 샤토 앙투앙 압바디(le Chateau d'Antoine d'Abbadie)라고 불리는 경우가 드물지 않습니다.

아바디아 성 입구
에티오피아인들을 묘사한 아바디 성 그림

1864년에서 1879년 사이에 대서양에 의해 절벽 위에 지어졌으며, 네오 고딕 양식의 외젠 비올렛 르 뒤크(Eugène Viollet-le-Duc)가 디자인했습니다. 이것은 프랑스 고딕 부흥 건축의 가장 중요한 예 중 하나로 여겨집니다.[11] 전망대와 도서관, 예배당, 거실 등 세 부분으로 나뉘어 있습니다. 샤토의 현관문 위에는 그의 아일랜드 전통을 기리기 위해 10만 명의 환영을 위한 아일랜드 게일어 "Céd mille failte"가 새겨져 있습니다.

이 교회는 50년 안에 50만 의 별 목록을 작성하는 조건으로 1895년에 물려받은 과학 아카데미에 여전히 속해 있으며,[8] 종교 교단 회원들이 수행할 작업을 수행합니다.[8]

샤토는 1984년 프랑스에 의해 보호 역사적 기념물로 분류되었습니다. 현재 대부분의 샤토 부동산은 해안 보호국에 속하며, 헨다예 시에서 관리하고 있습니다.

출판물

연도 연구지역 제목 번역. 메모들
1836 바스크어 에투데스 문법 surla language euskarienne 유스카리아어의 문법적 연구 갈리카에서
1854 바스크어 차호 사전 차호 사전
1854 바스크어 바스크어로 된 레트레스 sur'orthography 바스크 철자법의 글자
1859 바스크어 트라보센츠 surla langue 바스크 바스크어에 관한 최근 연구 갈리카에서
1859 에티오피아 에티오피엔스 목록 에티오피아어 필사본 목록 파리[3][8]갈리카
1859 에티오피아의 지리 레수메 게오데시크 디포지션 데 테르미네 에티오피에 에티오피아에서 결정된 측지학적 위치 요약 파리[8]
1860–1873 에티오피아의 지리 게오데시 에티오피외 삼각편대 드 라 오트 에티오피외 에티오피아의 측량과 에티오피아 상부지역의 삼각측량에 관한 연구 4권. 파리:고티에빌라르스[3][8]
1862–1869 에티오피아의 지리 에티오피에 에티오피아 10개[3] 섹션으로 구성된 지도
1864 주베로아티카코구툰박쥐 갈리카에서
1867 탐험 지침이 쏟아집니다. 탐험을 중단합니다. 탐사 항해 가이드라인 갈리카에서 사용 가능
1868 바스크어 술라 카르테 데 라 랑게 바스크 바스크어 지도
1868 에티오피아의 역사 라비시니에 레트로이 테오도로스 아비시니아와 시어도어 왕 갈리카에서
1868 에티오피아 Monnaie d'Éthiopie 에티오피아 통화
1872 언어 노트 surles langues de Kamw 카무어 안내 책자
1873 바스크의 역사 르바스크 외 르베르에르 바스크인과 베르베르인 모두
1873 지리학 관찰 상대적인 알라 피지크 뒤 글로브, 페이트 오 브레실레텐 에티오피 브라질과 에티오피아에서 만들어진 지구물리학에 관한 관측 파리: 고티에-빌라르스[8]
1880 탐험 aux 관측 천문학 등 géodésiques의 여행자 준비 천문관측 및 측지조사를 통한 여행자의 준비 [3]
1881 과학 recherches surla verticale 수직에 관한 연구
1881 언어 사전지 드 라 랑그 아마리나 암하라어 사전 [3][8]
1884 탐험 cred d'un vieweux voyour 늙은 여행자의 신조
1890 지리학 리컨나이스 마그네틱 자기정찰 파리
1890 에티오피아의 지리 Geographie de L'Ethiopie, ceque jai entu, faisant suite à ceque jaivu 에티오피아의 지리, 내가 들은 것, 내가 본 것을 따라간 것 [3]
1895 바스크어 레트레 수르 라 프레지옹 드 라 랑게 바스크 바스크어 보존에 관한 편지
1896 노예제 폐지 아프리카의 금붕어 현상 아프리카의 노예제 폐지에 대하여 갈리카에서
1898 에티오피아의 역사 아비시니에 16세 에시클 파를 리맘 무하마드 아흐마드 디트 그랭네를 정복하다; 프랑세즈 드 라 크로니크 아라베 뒤 차하바드-드 î 아흐마드 버전 16세기 에티오피아의 아흐마드 이브라힘 알 가지 정복 연대기 번역 필리핀 파울리슈케에 의해 완성되었고 사후에 출판되었습니다. 갈리카에서

수상 및 회원 자격

앙투안은 1850년 9월 27일에 슈발리에 또는 기사의 명령으로 프랑스 레지옹 도뇌르 훈장을 받았습니다.[3] 그는 경도국(Bureau de Longitude)과 프랑스 과학 아카데미(French Academy of Sciences)의 회원이었습니다.[3] 두 형제는 1850년 파리 지리학회[3] 그랜드 메달을 받았습니다.

메모들

  1. ^ 여기서는 에티오피아라고 지칭하지만, 그들이 여행한 지역을 아비시니아 또는 오늘날의 지리학인 에티오피아 북부와 에리트레아로 더 정확하게 정의하고 있습니다.
  2. ^ 어떤 사람들은 가족이 프랑스로 이주한 날짜를 1820년이라고 합니다.[3]
  3. ^ 일부 자료에 따르면 브라질 여행 날짜는 1836년이라고 합니다.[3]

각주

  1. ^ a b c d e f g Hieberg 2010, 8페이지
  2. ^ Thorne 1984, 페이지 1
  3. ^ a b c d e f g h i j k l m n o Debus et al. 1968, p. 400
  4. ^ 아논 2014
  5. ^ 켈티 1911.
  6. ^ d'Arboux, Gaston (1908). Notice Historique sur Antoine d'Abbadie (in French). Académie des Sciences.
  7. ^ d'Arboux, Gaston (1908). Notice Historique sur Antoine d'Abbadie (in French). Académie des Sciences.
  8. ^ a b c d e f g h 샤한 1907년
  9. ^ d'Arboux, Gaston (1908). Notice Historique sur Antoine d'Abbadie (in French). Académie des Sciences.
  10. ^ 그의 원고와 공책들은 프랑스 국립도서관에 의해 디지털화되었고, 그들의 웹 포털인 갈리카에서 "Ethiopien d' Abbadie"와 "Antoine d' Abbadie – Carnets"로 이용할 수 있습니다.
  11. ^ a b 델페치 2014, 페이지 1
  12. ^ "Antoine Thomson d'Abbadie Shellers From the Past and Present". www.conchology.be. Retrieved 16 January 2023.

참고문헌

외부 링크