알크메오나과

Alcmaeonidae

알케미오니다이과 /αlkmiˈnɪdiː/ 또는 알케미오니다이과 /αμαʊnzdz/(그리스어: ααααια alc alcα alc alc αι αι alc ion ion ion ion ion ion ion ion ion ion ion ionionionion ion αionion α αionionionionionionion α α α α α α α α α αion다락방: 네스토르의 [1]증손자인 알케이메이온의 후손이라고 주장하는 넬레이데스 가문의 분파인 고대 아테네의 부유하고 강력한 귀족 가문이었다.

1911년 대영박물관의 페리클 흉상.가장 유명한 Alcmaeonidae 중 한 명인 Pericles는 아테네의 장군, 웅변가, 그리고 정치인이었다.

기원전 7세기에서 5세기에 걸쳐, 알케이모니대는 아테네에서 일어난 발전과 사건들에 중요한 역할을 했다.그러한 발전에는 아테네의 폭군을 전복시키고, 아테네 민주주의의 토대를 마련하는 것을 도왔으며, 펠로폰네소스 전쟁 동안 아테네를 위한 장군들을 두는 것이 포함되었다.Alcmaeonidae는 헤로도토스의 The Histories를 통해 자주 언급되었고, 많은 것들이 아테네를 형성하는데 중요한 역할을 했다.최초의 유명한 알케모니드는 메가클레스였는데, 그는 도시에서 추방되어 그와 그의 가족에게 저주를 내렸다.게다가, 수많은 학자들과 [2]역사학자들에 의해 "아테네 민주주의의 아버지"로 알려지게 된 클라이스테네스가 있었다.또 다른 유명한 알케이마이오니드는 나중에 투키디데스가 "아테네의 첫 시민"이라고 부르는 페리클레스, 그리고 펠로폰네소스 전쟁 동안 여러 번 편을 바꾼 알키비아데스로,[3] 결국 주목할 만한 알케이마이오니데스의 마지막이 되었다.기원전 6세기와 5세기에 알케이마이오나과의 주요 귀족 경쟁자는 페이시스트라티즈였다.[4]

초기 배경과 이력

그 당시 많은 귀족 가문과는 달리, 알케이모니대는 신화적인 시조의 이름을 따서 명명된 것이 아니라 [5]역사적 인물에서 따왔다.이 경우, 설립자는 메가클레스의 아버지 알크마이온이었다.그러나 다른 귀족 가문과 비슷하게, 알케이모니대는 집안에서 [6]외할아버지의 이름을 재사용하는 전통을 사용했다는 것이다.그 결과, 이 과에는 수많은 메가클레스, 알케이메온, 클라이스테네스의 이름이 있습니다.최초의 주목할 만한 알케이메오니드는 기원전 7세기 아테네의 아콘 에포니머스였던 알케이메온의 아들인 메가클레스였다.그는 기원전 632년 쿠데타 미수 기간 동안 아테네의 사이론의 추종자들을 죽인 책임이 있었는데, 사이론은 메가클레스가 그들의 [7]안전을 약속했음에도 불구하고 아테나 신전으로 피신했기 때문이다.본질적으로 그는 약속을 어겼다.그들의 행동의 결과로, 메가클레스와 그의 추종자들은 계속되는 저주의 대상이 되었고 도시에서 추방되었다.심지어 묻힌 Alcmaeonidae의 시체들도 파헤쳐져 도시 경계에서 옮겨졌다.

Alcmaeonids는 솔론 왕정 기간인 기원전 594년에 다시 도시로 들어오도록 허용되었고, 상당한 영향력을 회복할 수 있었다.영향력 있는 페이시스트라티스 가문의 일원이자 알케이메오나과의 라이벌인 피시스트라토스의 폭정 동안, 앞서 언급한 메가클레스는 그의 딸을 폭군과 결혼시켰지만, 폭군이 그녀와 아이를 갖는 것을 거부하자 메가클레스와 그의 동맹자들은 그를 [8]추방했다.나중에 알케이메오니드족은 기원전 546년 피시스트라투스가 돌아온 후 공모에 대한 가능한 비난으로부터 거리를 두기 위해 추방당했다고 주장했지만, 사실 경구적 증거는 클라이스테네스가 기원전 525-24년 동안 아르콘이었다는 것을 증명한다.메가클레스는 시천의 폭군 클라이스테네스의 딸 아가리스타와 재혼할 수 있었다.그들은 히포크라테스와 클리스테네스라는 두 아들을 두었는데, 이 아들은 아테네 민주주의의 개혁가였다.히포크라테스의 딸은 페리클레스의 어머니인 아가리스테였다.

아테네 민주주의에 대한 기여:클라이스테네스

오하이오 주 청사에 있는 클라이스티네스의 흉상, 2012년 날짜.또 다른 유명한 알케이메오네스과인 클라이스테네스는 "아테네 민주주의의 아버지"로 알려져 있다.

알케이마이오네스 클라이스테네스는 기원전 508년에 피시스트라투스의 아들이자 후계자인 히피아스를 전복시켰다.헤로도토스는 그의 역사서에서 알케이마이오니대가 폭정을 특히 싫어했고, 아테네를 폭정으로부터 몰아낸 것에 대해 다른 어떤 씨족보다 더 존경받고 높은 존경을 받았다고 주장했다.클라이스테네스는 델피에서 신탁을 매수했는데, 이는 스파르타인들이 그를 돕도록 설득하기 위해서였고, 그들은 마지못해 그렇게 [9]했다.처음에 그는 유명한 저주 때문에 알케이마이오네스 왕들이 통치할 자격이 없다고 느낀 몇몇 사람들에 의해 반대되었다; 스파르타의 왕 클레오메네스는 심지어 클레이스테네스에 등을 돌렸고 후자는 다시 잠시 추방되었다.그러나 클라이스테네스가 경쟁자인 이사고라스에 맞서 더 민주적인 체제를 요구해 대중의 지지를 얻으면서 국민에게 더 많은 힘을 실어주고, 복원된 알케이메오니드가 [10]아테네 민주주의의 토대를 마련하는 데 책임을 지게 되자 시민들은 클라이스테네스의 귀환을 요구했다.

알케이마이오니드 클라이스테네스가 아테네에서 발전시키는 데 도움을 준 몇 가지 공헌은 가족 관계에 기초하고 상류층 아테네 정치 권력 네트워크의 기초를 이루는 전통적인 4개 부족에서 거주 지역에 따라 10개 부족(품위)으로 정치 조직을 옮긴 것을 포함한다.새로운 민주주의 권력구조의 [11]토대가 될 것입니다.게다가 클레이스테네스의 개혁을 통해 아테네 사람들은 그들의 도시에 모든 시민에게 동등한 권리인 등가성 제도를 부여했고, 처벌로서 배척을 확립했다.그는 또한 진정한 민주주의에 대한 진정한 시험인 혈연이나 유전보다는 정부 직책을 채우기 위해 무작위로 시민을 선택하는 분류를 확립했다.그는 솔론 휘하의 400명의 멤버로 만들어진 Boule을 조직하여 각 부족에서 50명씩 500명의 멤버로 구성하였다.그는 또한 "사람들에게 무엇이 최선인지 법에 따라 조언할 것"[12]이라는 불레틱 선서를 도입했다.

만년: 페리클레스와 알키비아데스

알케이메오니대는 아테네가 페르시아의 침략에 대한 저항을 주도하고 있었음에도 불구하고 페르시아 전쟁 동안 페르시아와의 동맹을 위해 협상했다고 한다.헤로도토스의 '역사'에서, 알케이메오니대는 페르시아인들에게 경고 신호로 방패를 보냈다고 비난받았는데, 헤로도토스는 알케이메오니드가 [13]아테네에 반역자가 될 수 있다고 믿기를 거부했습니다.또한, 많은 학자들이 방패신호의 이야기의 진실성에 대해 논쟁을 벌였는데, 어떤 학자는 이것이 알케이오나과를 모독하기 위한 책략이었다고 믿었고, 다른 학자는 그것이 단지 설득력을 얻은 이야기일 뿐 아무런 [14]진실이 없다고 믿었습니다.

2020년 3월 9일 프닉스에서 본 아테네의 아크로폴리스.

페리클레스와 알키비아데스도 알케이마이오니스과에 속했고, 펠로폰네소스 전쟁 동안 스파르타인들은 페리클레스의 신용을 떨어뜨리기 위해 가족의 저주를 언급했다.페리클레스는 기원전 461년부터 429년까지 아테네를 이끌었는데, 이 시기는 때때로 페리클레스의 시대라고 불린다.그는 델리안 리그를 통해 아테네를 제국으로 변모시킨 공로를 인정받고 있다.페리클레스는 예술과 문학을 장려했고, 아테네가 고대 그리스 세계의 교육과 문화의 중심지라는 명성을 얻은 것은 그의 노력 덕분이다.그는 파르테논 신전을 포함한 아크로폴리스에 남아있는 대부분의 건축물을 만들어내는 야심찬 프로젝트를 시작했다.이 프로젝트는 도시를 미화하고 보호하며,[15] 도시의 영광을 과시하고 사람들에게 일을 주었다.페리클레스의 장례 연설은 오늘날 참여 민주주의와 시민의 [16]자존심을 위한 투쟁과 동의어이다.그는 결국 이 기간 동안 만연했던 아테네의 역병에 굴복하여 수많은 사람들을 죽였다.

알키비아데스는 아테네의 저명한 웅변가, 장군, 정치인이기도 했지만 펠로폰네소스 전쟁 동안 아테네에서 스파르타로 여러 번 편을 바꾸게 되었다.그는 아테네를 위한 시칠리아 탐험대의 적극적인 지지자였지만 신성모독 혐의로 결국 스파르타로 도망쳤다.몇몇 학자들에 따르면, 알키비아데스는 무적의 장군이었고 그가 가는 곳마다 승리가 뒤따랐다; 그가 시칠리아에서 군대를 이끌면, 아테네인들은 재앙을 피할 수 있었을 것이고, 그의 동포들이 아에고스포타미에서 그의 조언을 따랐다면, 리산데르는 패배했을 것이고 아테네는 [17]그리스를 지배했을 것이다.알키비아데스는 또한 그가 불성실하다는 비난을 받은 후 페르시아와 동맹을 맺으려고 노력했지만, 투키디데스는 이것이 그가 아테네에서 페르시아에 의해 복구되기를 원했기 때문에 결국 [18]그의 목표를 달성하지 못했다고 주장한다.펠로폰네소스 전쟁에서 아테네가 패배한 후 그 가문은 결국 유명무실해졌다.

가계도

조상 이름을 따서 후손 이름을 짓는 가문의 전통 때문에, 가족 구성원들은 쉽게 혼란스러워질 수 있다.따라서 다음에 나오는 것은 역사적인 알케이메오니드과의 부분 가계도이다.onid)의 부분 가계도이다.남자는 파란색, 여자는 빨간색, 그리고 결혼과 관련된 사람들은 흰색이다.

알카이온
메가클레스
알카이온
메가클레스
알카이온클라이스테네스
메가클레스아가리스테
클라이스테네스히포크라테스[19][20]아리프론
알키비아데스[21][22]메가클레스아가리스테크산티푸스
악시오쿠스[23]클레이니아스데이노마체[24]에우리프톨레모스[25]아리프론[24]페리클레스[모름][a]히포니쿠스 3세
알키비아데스클레이니아스이소디체키몬칼리아스 III
패럴러스크산티푸스
알키비아데스
알키비아데스[28]클레이니아스[29]

메모들

  1. ^ 페리클레스의 아내의 이름은 알려지지 않았다.그녀는 가까운 친척이었고 아마도 사촌이었을 것이다.로버트 크로미는 그녀가 알키비아데스의 [26]어머니인 데이노마체라고 주장하지만, 데브라 네일스는 이것이 연대적으로 [27]불가능하다고 주장한다.

레퍼런스

  1. ^ Smith, Philip (1867). "Alcmaeonidae". In William Smith (ed.). Dictionary of Greek and Roman Biography and Mythology. Vol. 1. Boston: Little, Brown and Company. pp. 105–106. Archived from the original on 2008-05-21.
  2. ^ R. 포치아 시아, 줄리어스 시저, 토마스 R.마틴, 바바라 H. 로젠웨인, 보니 G. 스미스, The Making of the West, People and Cultures, A Complicate History, 제1권: 1740년까지 (보스턴과 뉴욕: 베드포드/St.)Martin's, 2007), 44.
  3. ^ 스트래슬러, R.B., ED.랜드마크 투키디데스: 펠로폰네소스 전쟁에 대한 포괄적인 안내서.R에 의해 변환하다.크롤리뉴욕:프리 프레스, 1996. 페이지 6.61.
  4. ^ 스트래슬러, R.B., ED.랜드마크 헤로도투스:이력서A.L. 퍼비스가 옮겼어요뉴욕: 앵커북스, 2009. 페이지 791.
  5. ^ 스트래슬러, R.B., ED.랜드마크 헤로도투스 790쪽
  6. ^ 스트래슬러, R.B., ED.랜드마크 헤로도투스, 페이지 787-88
  7. ^ 스트래슬러, R.B., ED.랜드마크 헤로도투스 789쪽
  8. ^ 스트래슬러, R.B., ED.랜드마크 헤로도투스 1.61페이지
  9. ^ '도모스: 고전 아테네 민주주의'. www.stoa.org2021-04-13 취득.http://www.stoa.org/demos/
  10. ^ 마틴, T.R 고대 그리스: 선사시대부터 헬레니즘 시대까지. 2기.뉴헤이븐: 예일대학교 출판부, 2013.
  11. ^ 아리스토텔레스, 정치학 6.4
  12. ^ Morris & Raaflub Democracy 2500: 질문과 과제
  13. ^ 스트래슬러, R.B., ED.랜드마크 헤로도투스 6.123페이지
  14. ^ 스트래슬러, R.B., ED.랜드마크 헤로도투스 475쪽
  15. ^ 드 블루아, L. 고대 세계 소개. 99
  16. ^ 매트슨, 케빈Penn State Press, 1998, 32. 민주적 공공의 창조.
  17. ^ "알시비아데스"백과사전: 헬리오스.1952.
  18. ^ 스트래슬러, R.B., ED.랜드마크 투키디데스 8.47페이지
  19. ^ 헤로도토스, 역사 제131호
  20. ^ 핀다르의 피디아 오데스에 관한 스콜라이스트, 7.17
  21. ^ 이 알키비아데스의 혈통은 알려지지 않았지만, 그는 어머니 쪽 알케모니드였다고 한다.
  22. ^ 데모스테네스, 561쪽 중반
  23. ^ 플라톤, 에우티데모스 페이지 265
  24. ^ a b 플루타르코, 알키비아데스 1
  25. ^ 플루타르코 4
  26. ^ 크로메이 1984년 '데이노마슈에 관하여'
  27. ^ 네일즈 2002, 플라톤의 사람들 p.297
  28. ^ 크세노폰, 헬레니카 i. 2. 13파운드
  29. ^ 크세노폰, Conviv. iv. 12

기타 소스