ś우리
Śuriś우리 | |
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노벤실레스의 일원 | |
주요 컬트 센터 | |
세계 | |
무기 | 화산의 번개, 불, 용암 |
동물들 | 늑대, 염소 |
기호. | 태양 디스크, 후광, 활과 화살, 필럼, 납 |
부착자 | 히르피 소라니 |
성별 | 남자 |
지역 | 이탈리아 |
민족 | 에트루리아인, 카페나테스인, 팔리스칸인, 라틴인, 사빈인 |
개인정보 | |
부모님 | |
형제의 | |
컨소시엄 | 카타 |
등가물 | |
그리스 당량 | 하데스 + 아폴로 |
로마 등가물 | D ī스 파테르 + 아폴로 |
노르드어 당량 | 서트르 |
ś우리 (에트루리아어: 𐌉𐌛𐌖𐌑, 로마자: ś우리, 에트루리아어: 𐌛𐌖𐌑어, 로마자: ś어, 빛. '검은색')는 나중에 소라누스로 라틴화 된 고대 에트루리아의 신으로, 이탈리아 중부의 다른 사람들 (카페나테스, 팔리스칸, 라틴어, 사빈어)에 의해 숭배되었고 나중에 고대 로마 종교에 채택되었습니다.
이름 및 속성
The theonym[1] Śuri (Etruscan: 𐌉𐌛𐌖𐌑, romanized: Śuri, from Etruscan: 𐌛𐌖𐌑, romanized: Śur, lit. 'black'),[2][3][4][5][6] cognate to Surtr (Old Norse: surtr, lit. 'black'),[7] 라틴어로는 Soranus로 '검은색'과 '검은색[장소]에서 온', 즉 지하세계를 의미합니다.[2][4][5][6]
주로 지하세계와 연관된 화산과 불의 신이었던 ś우리는 건강과 역병에 대한 힘을 가진 화려한 신일 뿐만 아니라 태양과 빛의 성악신이었습니다. 화산 번개의 신으로서, 그는 아홉 명의 에트루리아 천둥 신인 노벤실레스 중 하나였다고 여겨집니다.
비문과 그레코로만형 등가물
Śuri had many epithets,[3][4] among them Calu,[9][10][4] Manth,[11][3][4] Rath,[3][4][12] Usil[13] and Vetis,[14][4] but also Greco-Roman epithets.
그리스어 해석에 따르면, ś우리는 지하 세계의 신 디 ī스 파테르/하데스와 동일시되었습니다 (에픽 그리스어: ï ē, 로마자: 아 𐌀𐌕𐌉𐌀 ϊδης, 에트루리아어: ἄ, 로마자: Aita)[3][4][15][16][8] and the sun god Apollo (Etruscan: 𐌖𐌋𐌖𐌐𐌀, romanized: Apulu);[3][4][17][18][9][8][19] their names are associated on Pyrgi inscriptions too.[20][3] 그의 숭배가 아폴로와 혼합된 후, 로마인들은 그에게 아폴로 소라누스[10] 혹은 아폴로 소락티스라는 별명을 붙이기도 했습니다.[17]
예배
컬트 센터
그의 숭배의 중심은 깊은 카르스트 공동과 이차적인 화산 현상으로 특징지어지는 지역에 위치한 로마의 북쪽에 위치한 신성한 산인 소락테 산이었습니다; 이러한 현상들은 고대에 지하 세계의 신들과 연관되었고, 따라서 이 지역은 로마의 ī스 파테르와 같은 지하 세계의 신들에게 신성했습니다, 소라누스의 정체가 밝혀지기도 [15]합니다 이 신에게 바쳐진 다른 중심지는 오늘날의 라치오주 비테르보 지방에 있는 고대 쌍둥이 도시 수리나(소리아노)와 수리나(비테르보 ]이며 토스카나주 그로세토도에 있는 소라노입니다.[3][5][6]
예배자들
소라누스의 제사장들은 히르피 소라니[10][21][5][6]("Soranus의 늑대들", 사빈에서 온 히르푸스, 빛)라고 불렸습니다. 늑대').
세르비우스는 그들에 대한 다음과 같은 전설을 보존하고 있습니다: 한번은 드 ī스 파테르에게 제물을 바치는 동안 몇몇 늑대들이 제단으로 달려가서 제물 조각을 훔쳤습니다. 양치기들은 쫓아서 동굴로 달려갔습니다 – 소락트 산으로 – 거기서 숨막히는 연기가 뿜어져 나와 쫓던 사람들이 죽었습니다. 곧 전국으로 확산된 해충은 양치기들의 죽음과 연관되어 있었고, 그들이 역병을 없애는 방법에 대한 조언을 구하러 간 신탁은 늑대처럼 주민들이 강도 생활을 시작하면 역병이 멈출 것이라고 대답했습니다. 이 사람들은 히르피 소라니(사빈에서 히르푸스, 불)라는 이름을 가져왔습니다. 늑대(wolf)는 산의 화산적 특성과 신의 지하적 특성 때문에 나중에 드 ī스 파테르와 동일시된 소라누스 신의 숭배에 헌신했습니다.
그들은 소방관이었고, 의식이 진행되는 동안, 제물로 바친 염소의 내장을 잡고, 뜨거운 석탄 위를 걸었습니다.[15][18][22][23][6] 그들은 또한 능숙한 조류학자로 여겨졌습니다.[8]
아폴로 소라누스와 페로니아를 기리는 연례 축제 기간 동안, 그들은 불에 타지 않고 불타는 통나무 사이를 맨발로 걸었고, 그 때문에 로마 원로원은 그들을 군복무와 다른 소송에서 영원히 풀어주었습니다.[8] 로마 종교에서 루페르칼리아는 아마도 이 사제들에게서 유래했을 것입니다.[10]
파트너
그에게는 두 명의 여성 파트너가 있었습니다: 달과 지하세계의 여신인 그의 에트루리아 컨소시엄 카타([16][24][3]또는 카바타)와 그의 팔리스칸 시누이 페로니아(Feronia). 그의 주요 성소는[c] 소락테산 근처에 있었습니다.[23][19]
참고 항목
- 주석이 달린 링크
- 디 ī스 파테르 – 대상에 의 로마 신
- 카타 (신화학) – 에트루리아 여신
- 페로니아 (신화학) – 이탈리아 황야와 자유의 여신
- 푸플룬 – 에트루리아의 성장신
- 오르쿠스 – 로마 지하세계의 신
- 수르트 – 북유럽 신화 속 인물
참고사항 및 참고사항
메모들
참고문헌
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