유토피아, 노던 준주

Utopia, Northern Territory
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유토피아는 1978년 11월 이전 유토피아 목축 임대와 북쪽의 양도할 수 없는 땅이 합쳐져 형성된 호주 원주민의 고향 지역입니다.산도버 강에 의해 횡단되는 3,500km2(1,400평방마일)의 면적에 걸쳐 있으며, 오늘날 이 두 원주민 언어(85%)가 지배하고 있는 알랴와르족과 안마티에르족의 전통적인 경계에 놓여 있다.

앨리스 스프링스에서 북동쪽으로 350km 떨어진 유토피아

그것은 많은 독특한 요소들을 가지고 있다.그것은 토지 권리 운동의 초기 단계에서 자율적인 행동주의에 의해 만들어진 소수 공동체 중 하나이다.이것은 이전 임무도 아니고 정부의 정착지(원주민 보호구역)도 아니었으나, 완전히 추방된 적이 없는 호주 원주민들에 의해 성공적으로 주장되었다.그 사람들은 시립 시설을 명시적으로 거부해 왔고, 대신에 약 13개(또는 최대 16개)의 아웃스테이션(홈랜드) 또는 클랜 사이트에 살고 있으며, 각각 그 장소에 대한 전통적인 권리를 가지고 있다.이 땅은 또한 조상이 만든 다섯 개의 국가로 구분된다.알할페레, 르렐티예, 텔리예, 아타르케테, 잉구탕카.알랄구라, 유토피아 역으로도 알려진 알할케레는 유토피아와 인접해 있으며 유명한 예술가 에밀리 카메 크와레예의 출생지이다.

그 지방 정부 기관은 바클리 지역 의회이며, 두 개의 선출된 지방 정부 기관인 Ampilatwatja와 Arlparra가 있다.주민을 대표하는 최고 기관은 우라푼차 원주민 주식회사입니다.모든 방문객은 중앙 토지 협의회를 통해 허가증을 받아야 합니다.

주민의 건강은 일반적으로 호주 원주민의 평균 건강보다 더 좋다.유토피아는 에밀리 카메 크와레예와 페타레 자매와 같은 예술가들로 유명하며, 암필라트와자에는 커뮤니티 아트 센터가 있습니다.

역사

유토피아와 그 이웃들.아웃스테이션은 빨간색으로 표시되어 있습니다.c. 2007년도의 John Price.

1872년까지 다윈과 앨리스 스프링스 사이의 Overland Telegraph Line이 완성되었고, 이것은 많은 전통 땅을 통해 유럽인들에게 접근권을 주었다.목축은 [1]조금씩 발전했다.바로우 크릭의 남쪽 전신국이 건설되어 거주하면서, 지역 주민들과 유럽인들 사이의 갈등이 일어났다.징벌적 원정은 많은 카이테티예, 와루문구, 안마테레, 알랴와와 왈피리 사람들을 죽였다.이 분쟁은 많은 원주민들의 이주를 야기한 중앙 호주에서의 호주 국경 전쟁의 일부였다.유럽인들이 추방당한 동안 폭력으로 추방된 알랴와라 사람들은 와카야 국가를 가로질러 수단과 바클리 테이블랜드 역까지 상당수를 탈출했고, 나중에 내쉬 호수로 이동했고 카이테테 땅과 [2]그 너머의 동쪽의 피난처로 이동했다.

암필라트와자 지역의 첫 번째 유럽인은 측량사 찰스 위네케로 1877년 여행했고 그의 탐험은 물을 [3]찾기 위해 Anmatjerre의 도움이 필요했다.유럽의 샌도버 지역 점령은 1880년대 초에 남부 데이븐포트 산맥, 엘케드라 강, 번디 강 주변에서 시작되었다.그 정착지는 지표수 공급이 잘 되지 않았다; 가뭄과 그 [4]지역의 원주민들과의 갈등으로 인해 1895년까지 대부분 버려졌다.

하지만, 목축 임대는 물이 잘 차는 땅을 차지했고, 계속 확대되었다.1910년경, 알랴와르 땅에 소 사육장을 설립하기 위해 연방 정부에 의해 무료 소유권 임대가 허가되었고, 이는 대륙의 이 지역에 백인 정착민들과 개발을 가져오는 것을 목표로 한다.전통적인 소유자들은 그들의 전통적인 사냥 [3]지역뿐만 아니라 문화적으로 중요한 장소에 대한 권리를 잃었습니다.

초기 목회자들은 1920년대 유토피아를 [5][6]토끼가 많아 손으로 토끼를 잡을 수 있는 유토피아로 명명했다.

나중에 유토피아 역이 된 땅은 1928년에 처음으로 임대되었지만, 원주민 문화는 이 지역에서 여전히 강했다.많은 원주민들이 유토피아와 다른 인근 역에서 일했고, 남자는 창고 관리인으로, 여자는 가정 하인으로 고용되었다.이 이름은 1930년대 독일 정착민인 트로트와 소니 쿠노스 형제가 목가 임대를 취득하면서 유래된 것으로 알려졌지만,[4] 다른 이들은 유토피아 북서쪽 지역을 지칭하는 '큰 모래 언덕'이라는 뜻의 우투루파의 부패일 수 있다고 추측하고 있다.

1940년, 1928년 코니스톤 대학살에 연루된 존 "너겟" 모튼이 암필라트와자 주변의 땅을 차지했고, 그는 암마루 [3]역을 만들었다.1947년에는 샌도버 지역 전체를 [1]점령했다.

원주민과 목축민 사이의 관계는 유토피아 북쪽 알랴와라/안마티라/카이차 지역에서 문제가 있었던 것으로 보이지만, 남쪽에서는 더 협력적인 것으로 보인다.유토피아, 맥도날드 다운스, 백조산, 번디리버.[citation needed]1923년부터 인접한 맥도날드 다운스 역을 소유하고 있던 찰머스 가족은 [4]1965년에 임대 계약을 취득했다.그들은 1976년 원주민[4] 토지 권리(북방 준주)법에 따라 1979년부터 1980년까지 원주민의 자유토지로 반환되기 전까지 유토피아를 원주민 토지기금에 계속적으로 매각했다.중앙토지심의회는 [7]1978년 11월 20일에 그 주장을 제기했다.5개의 씨족 (1개의 앙마티에르와 4개의 알랴와르)이 이 [1]역의 법적 소유주가 되었다.

알랴와르 사람들은 1960년대와 1970년대에 암마루 역에서 드로버와 펜서로서 일을 시작했고 1976년에 정부로부터 역에서 약 10킬로미터(6.2마일) 떨어진 허니문 보어라고 알려진 곳의 작은 부지를 허가받았고, 나중에 [3]유토피아에서 가장 큰 마을인 암필라트와자로 발전했다.

1970년대와 1980년대의 아웃스테이션 운동 동안, 많은 원주민들은 자치와 [8]자급자족을 위한 움직임으로 아웃스테이션 또는 조국이라고 알려진 작은 커뮤니티를 만들고 이주했다.유토피아에는 [9]16개의 아웃스테이션이 있으며, 그 중 13개는 소규모 패밀리 아웃스테이션이며, 2개는 "소규모 커뮤니티"로 분류되며, 350명의 인구가 "대규모 커뮤니티"로 분류된다(아래 [1]참조).

1976년 유토피아 목축임대차 637호가 원주민 토지기금위원회에 [10]의해 취득되었다.1990년대에 유토피아 역은 전통적인 소유로 돌아갔고, 그 무렵 암필라트와자의 알랴와르 사람들은 그들의 전통적인 [11]고향에 대한 토지 권리를 주장했습니다.

2013년 유토피아는 존 필거의 다큐멘터리 영화 '유토피아'에 그 이름을 빌려주었으며,[12] 호주 전역의 원주민 커뮤니티가 직면한 역사적 현안을 중점적으로 다루고 있다.

거버넌스, 인구 및 서비스

2008년 7월 1일 이전에 Urapuntja Aboriginal Corporation은 앙가라파 및 알랴와라 랜드 트러스트에 사는 사람들에게 서비스를 제공할 책임이 있는 지방 정부 기관이었습니다.이 날, 협의회가 새로운 샤이어 프레임워크로 통합되었지만,[13] 동사는 주민을 위한 최고 대표 기관으로 남아 있다.

유토피아에 대한 서비스 2017[업데이트]는 규정의 일부 단체 간:이웃 중앙 사막 지역 위원회 도로 정비에 대해 책임이 있Barkly 지역 이사회("샤이어"까지 2014[14]), Urapuntja 메일과 C시행의 책임을 지는 늙은 관리와 밤 순찰 서비스에 책임을 진다 둘로 쪼개져 있는entrelink.이 합의는 때때로 [15]혼란으로 이어졌다.

유토피아를 덮고 있는 시의회 병동은 알랴와르이다.[16][17]서비스 제공 계획에 대해 협의회에 조언하고, 주민의 생활을 개선하기 위한 협의회 커뮤니티 및 사회 프로젝트에 대한 조언을 제공하며,[18] 지역사회의 새로운 문제에 대해 협의회에 경고하는 역할을 하는 두 개의 지방 당국도 있다.유토피아의 두 지방정부는 알파라와[19] 암필라트와자이다.[11]

2016년 호주 인구조사에서 유토피아-아라웨르-아를파라 원주민의 인구는 401명으로 모두 원주민이며, 그 중 85%가 알랴와르로 확인되었다.오직 4%의 가정만이 [20]집에서 영어로만 말했다.그러나 인구는 계절적, 사회적, 문화적 행사에 따라 크게 달라질 수 있으며,[9] 총 1,000명 정도로 추산된다.소형 아웃스테이션의 인구는 20명에서 100명 [21]사이일 수 있습니다.

유토피아의 공동체 목록

오늘날 가장 큰 중심지는 암필리와자(약 350명)이며, 그 다음으로 큰 도시는 이루르자와 아라와르입니다.13 패밀리 아웃스테이션은 다음과 같습니다.[1]

  • 이르마르네
  • 인디링기냐속
  • 응크와를라넴
  • 잉카웨네레
  • 아텐벵거르페
  • Amengernterneah (임상, 우라푼차)
  • 아테리
  • 일렌티
  • 아르테케루
  • 잉크웰레이
  • Arlparra(점포, Urapuntja)
  • 일루와루/일루라하라[22]

Ampilatwatja(엄블러더마녀로 발음됨)는 알랴와르 지방의 중심부 샌도버 고속도로에 위치하고 있으며, 많은 지역 예술가들이 살고 있어 나라의 "문화의 중심"으로 여겨지고 있습니다.커뮤니티 아트 센터는 1999년에 설립되었습니다(아래 참조).이 지역 사람들은 알푸르룰람(내시 [11]호수)에 사는 사람들과 밀접한 관계를 맺고 있다.

Alalgura로 알려져 있고 이전에 유토피아 역으로 알려진 Alhalkere는 유토피아에 인접해 있으며(때로는 유토피아에 포함되기도[6] 한다), Emily Kame Kngwarreye의 출생지이다.유토피아는 또한 그들을 만든 조상들의 이름을 딴 다섯 개의 나라들로 이루어진 그룹으로 묘사되며, 그들에게 토착 지명을 부여한다:알할페레, 르렐티예, 텔리예, 아타르케테, 잉구탕카.[5]

서비스 및 설비

유토피아 클리닉은 Amengerntenh에 있으며 Antarrengeny, Ngkwarlerlaner, Arnkawwenyerr과 [21][23]같은 다른 작은 아웃스테이션을 제공합니다.'공동체 통제'입니다.원주민 의료 종사자들은 몇몇 아웃스테이션에 [13]고용되어 있다.

Arlparra 17킬로미터 남쪽으로 clinic,[9]의(11mi)에 지역 사회 시설 잡화점(신선한 food[9]의 제한된 공급품으로), 스포츠 센터, 경찰서(2007년의 중재 시술 동안 두 officers[13]에 의해 관리된), 주요 학교와 배철러원 캠퍼스, 제3차 교육 facility,[21]과 포함한다. f 늙은 관리민첩성[9]다른 3개의 학교는 소피 보어 본국, 아풍갈린덤 본국, 그리고 "건강 클리닉 본국"[13]에 근거지를 두고 있다.

Ampilatwatja에는 주로 우편과 왕립 비행 [11]의사 서비스에 사용되는 활주로가 있습니다.

레드검 역과 [9]쓰리보레스에 다른 가게들이 있습니다.

Arlparra의 발전소는 유토피아 지역의 모든 고향, Ampilatwatja 커뮤니티, Ammaroo Station, Irrultja 및 Atnwengerrpe Homelands에 전력을 공급합니다.태양광 [13]발전으로 운영되는 두 곳을 제외하고, 고향에 있는 모든 구멍은 전기가 통한다.

모든 방문객은 중앙 토지 협의회를 [9]통해 허가증을 받아야 합니다.

금지.

유토피아 지역은 건조한 지역이고 술은 엄격히 금지되어 있다.우라푼차 원주민 [21]주식회사에서 운영하는 야간 순찰이 있습니다.

건강과 웰빙

상세 정보:호주 원주민의 건강

유토피아의 30년 역사(2011년까지)는 잘 발달된 공동 의지와 광범위한 참여를 배경으로 한 자기 결정의 기록이다.정착의 시대에는 백인 목회자들과의 유익한 관계와 지속적인 원주민 점령이 포함되어 있었다.지역사회는 앉아서 생활하는 삶으로의 이행과 관련된 임상적 장애를 완화하고 파괴적인 행동과 중독의 출현을 최소화하는데 어느 정도 성공했다.게다가 그들은 강압적인 변화에 직면했을 때 정체성을 지지하는 전통적인 관습과 관습에 대한 강한 의지를 유지하고 있다.쓰레기 수거 부족과 위생 불량과 같은 위생 문제는 더 큰 [24]웰빙의 중요한 장애물이다.

1986년과 2004년 사이에 실시된 일련의 인구 건강 조사는 유토피아 사람들이 비슷한 집단, 특히 그들의 사망률보다 훨씬 더 건강하다는 것을 보여주었다.이는 "외지 생활 방식"과 전통 음식 섭취가 활발해진 데 기인한다.지역사회 생활, 문화적 요인, 1차 건강관리 시설도 중요한 [25][26][4]요소였다.

2014년에는 유토피아 지역에 물을 공급하는 시추공이 바클리 지역협의회에 의해 정비 중에 파손되어 트럭을 통한 물 공급이 불규칙하고 불충분하여 [27][28]질병이 확산되었다.물[29][30][31] 부족의 정도에 대한 당국의 논쟁이 있었지만, 노던 준주 정부는 결국 보어 수리에 자금을 대기로 합의했고, 크라우드 펀딩 캠페인에 의해 모금된 돈은 우라푼차 보건 [32]서비스로 보내졌다.

예체능

보디 페인팅과 모래 페인팅은 항상 의식의 중요한 측면이었고, Josie Kunoth Petyar, Dinni Kunoth Kemar, Trudy Raggett Kemar의 작품에서와 같이 여전히 이어지고 있는 목각의 전통이 있다.바틱은 1977년에 소개되었고 [4]예술가들 사이에서 매우 인기 있는 매체임이 증명되었다.

1987년, 중앙 호주 원주민 미디어 협회의 로드니 구치가 유토피아 바틱 그룹을 인수하여 여성들에게 그들의 이야기와 국가를 바틱으로 묘사하도록 격려했다.이 프로젝트는 '유토피아: 88명의 아티스트가 참여한 그림이야기(2명을 제외한 모든 여성)는 애들레이드, 시드니, 퍼스, 멜버른에서 상영된 후 아일랜드, 독일, 파리,[4] 방콕을 여행했다.

1989년, 유토피아 출신의 여성 예술가들에 의한 실크 예술 작품들이 아델레이드의 탄다냐 국립 원주민 문화원에서 열린 첫 번째 전시회에서 "유토피아 - 그림 이야기"[33]라는 제목으로 전시되었다.

아티스트들은 에밀리 카메 크와레예의 작품과 같은 "제시컬 추상주의"와 은갈 자매와 캐슬린 [4]페티아라의 작품에서 볼 수 있는 미세한 스티플링 기법 등 많은 미디어와 스타일로 실험을 계속했다.

유토피아의 원주민 예술가들은 괄목할 만한 성공을 거두고 있으며, 호주와 [34]전 세계 사람들이 수집한 독특한 작품들을 계속해서 만들어 내고 있다.유토피아 출신의 주목할 만한 아티스트로는 에밀리 케임 크와레예, 안젤리나 푸를레, 글로리아 페타레, 캐슬린 페타레, 낸시 페타레, 잔나 페타레를 포함한 7명의 자매, 그리고 그들의 대가족인 엘리자베스 쿠노스 크와레예와 다른 사람들, 폴리와 캐슬린, 루키갈이 있다.

암필라트와자의 커뮤니티 아트 센터는 1999년에 설립되었고, 그곳에 기반을 둔 대부분의 예술가들은 꿈꾸는 이야기보다는 그들의 전통적인 관목 의술에 경의를 표한다는 의미인 "아레스" 주제와 풍경화를 그린다.그 스타일은 다른 원주민 예술가들과 다른 점이 특징이며, 미세한 점의 적용과 "종종 밝고 어린아이 같은 땅의 비유적 묘사"[11]로 특징지어진다.

지역 예술가 제니퍼 퍼비스 Kngwareye(Emily Kame Kngwareye의 손녀이자 지역 사회 원로)가 일하는 더 최근에 설립된 또 다른 아트 센터도 있습니다.2021년 제30회 데저트몹 전시회의 일환으로 앨리스 스프링스의 아랄루엔 아트 센터에 전시된 제니퍼의 작품은 아트뱅크에 [6]의해 구입되었습니다.

저명한 거주자

아티스트

레퍼런스

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추가 정보

좌표:22°15ºS 134°40°E/22.250°S 134.667°E/ -22.250, 134.667