토사 닛키

Tosa Nikki
후지와라노테이카(1162년-1241년)의 충실히 베낀 도사 닛키( nik)

도사일기는 10세기 일본 시인 기노 츠라유키[1]익명으로 쓴 시집이다.본문에는 935년에 츠라유키가 도지사였던 도사성에서 교토로 돌아오는 55일간의 여정이 자세히 기록되어 있다.그 여정의 산문 서술은 등장인물들에 의해 즉석에서 작곡되었다고 하는 일본 시로 중단되어 있다.

일기 산문

도사일기는 문학으로서의 일본 일기 중 첫 번째 주목할 만한 예이다.그 시대까지, "일기"라는 단어는 중국-일본어로 남성들에 의해 쓰여진, 정부나 가족의 일에 대한 건조한 공식 기록을 의미했다.반면 도사일기는 일본어로 표기돼 있어 발음 가나로 표기돼 있다.그 시대의 문학적 남성은 가나, 한자로 글을 썼지만 여성은 가나 문학에 한정되어 일반적으로 후자를 배우지 않았다.츠라유키는 일기를 가상의 여성 화자의 시각으로 짜냄으로써 한자를 쓰거나 한시를 인용하는 것을 피하고 일본어와 [2]그 시의 미학에 초점을 맞출 수 있었다.

여행시

도사일기는 여행시(만요슈에 편찬된 시 등)와 우타마쿠라,[3] 우타니키와 관련되어 있다.이 책들은 일본 여행기를 구성하고 있으며,[3] 문학 장르로서 시와 분리될 수 없는 것으로 여겨지고 있다.이러한 것들은 시를 엮는 전통과 [4]논리적인 구조로 쓰여진 서론 서술의 사용법을 따르고 있다.토사닛키도 다른 시들과 마찬가지로 풍경의 의의와 그에 [4]관한 시를 탐구했다.토사 닛키도 마에쿠[5]같은 다른 시들에 의해 언급되었다.

도사일기는 또한 일본의 옛 문헌과 옛 문헌을 불러들이는 허구적인 지명도 구현하고 있다.허구적 이름의 사용은 또한 허구와 자전적 장르 간의 결합을 가능하게 한다.도사 닛키는, 내레이션과 시에 실제의 풍경과 가공의 요소를 짜넣어, 전작의 암시를 가능하게 해, 이미 인기 있는 [6]장소에는 다른 이미지와 의미를 전달한다.

도사 닛키 소재지

다음은 내레이터가 여행한 날짜와 장소입니다.날짜는 [7][circular reference]음력에 따라 쓰여 있다.

날짜. 방문한 지역 현재 날짜 위치
12월 21일 고쿠후(출발) 고치현 난코쿠시 주변
12개월 21~26일 오츠 고치현 고치시 오쓰
12개월 중 27일 우라도 고치현 고치시 우라도
12월 29일 오미나토 고치현 시코쿠시 마에하마
첫 달 9일 우타의 마츠부라 고치현 코난시 기시모토 주변
첫 달 10일 나하노토마리 고치현 아키군 나하리초
첫 달 11일 하네 고치현 무로토시 하네초
첫 달 12일 무로츠 고치현 무로토시 무로츠
첫 달 29일 토사의 토마리 도쿠시마현 나루토시 나루토쵸사도마리우라
첫 달 30일 아와노미토 나루토카이쿄
" 누시마 효고현 미나미아와지시 누시마
" 이즈모의 나다 (오사카 남서부)
두 번째 달 첫째 날 쿠로사키노마츠바라 오사카부 센난군 미사키초 타노와
" 하코노우라 오사카부 한난시 하코노우라
둘째 달 5일 이시즈 오사카부 사카이시 하나데라
" 스미요시 오사카부 사카이시 하나데라
두 번째 달 6일 나니와 오사카부 오사카시
둘째 달 8일 토리가히노미마키 오사카부 셋쓰시 도리카이
둘째 달 9일 나기사노인 오사카부 히라카타시 나기사모토초
" 우도노 오사카부 다카쓰키시 우도노
두 번째 달 11일 하치만노미야 이와시미즈하치만구
" 야마자키 교토부 오토쿠니군 오야마자키초
둘째 달 16일 시마자키 교토부 무코우시 가미우에노초 오토우거리
" 교(수도 도착) 교토부 교토시

테마

슬픔

어린이와 슬픔에 빠진 부모의 죽음은 해설자와 여행에 동반된 많은 사람들에 의해 자주 언급된다.예를 들어, 12개월째의 27일에, 그것은 "부재한 아이 때문에 슬픔에 잠긴 부모"를 언급했고, 그 날에 함께 "집에 가지 않을 [8]우리 중 한 명"에 대해서도 쓰여졌다.이는 아이가 최근에 사망했거나 여행 중에 사망했음을 시사한다.또 다른 예는 두 번째 달 5일에 찾을 수 있는데, 슬픔에 빠진 어머니가 자신의 시를 짓고 그녀의 아이를 [9]잊고 싶지 않다는 것을 표현한다.해석은 아이가 여전히 정신적으로 집단에 속해 있고, 엄마의 슬픔은 아이가 앞으로 [6]나아가지 못하게 하는 정서적 애착이라는 것일 수 있다.

기노 츠라유키는 이 시기에 아이를 잃었을 것으로 추측되며, 화자가 [6][10]마주치는 다양한 캐릭터를 통해 그와 그의 가족의 슬픔을 암시한다.

레퍼런스

  1. ^ 킨, 도날드 1999.마음의 씨앗: 일본 문학사 제1권.뉴욕: 콜롬비아 대학 출판부, 페이지 361-366
  2. ^ 마쓰무라 세이이치 외 1973년.Nihon Koten Bungaku Zenshū v. 9도쿄:쇼가쿠칸, 입문 에세이
  3. ^ a b Kerkham, Eleanor (2006). Matsuo Bash?'s Poetic Spaces: Exploring Haikai Intersections. New York: Palgrave Macmillan. p. 62. ISBN 9781349533886.
  4. ^ a b Qiu, Peipei (2005). Basho and the Dao: The Zhuangzi and the Transformation of Haikai. Honolulu: University of Hawai'i Press. pp. 75-76. ISBN 0824828453.
  5. ^ Jonsson, Herbert H. (2016). Reading Japanese Haikai, Poetry: A Study in the Polyphony of Yosa Buson's Linked Poems. Leiden: BRILL. p. 35. ISBN 9789004311183.
  6. ^ a b c Heldt, Gustav (2019). "Liquid Landscapes: Tosa Nikki's Pioneering Poetic Contribution to the Travelogue Prose". Japan Review (32): 17–44. JSTOR 26652948.
  7. ^ ja:土佐日記
  8. ^ McCullough, Helen Craig (1991). Classical Japanese Prose: An Anthology. California: Stanford University Press. pp. 71–103. ISBN 9780804719605.
  9. ^ ----, 페이지 95-96.
  10. ^ Heldt, Gustav (2005). "Writing Like a Man: Poetic Literacy, Textual Property, and Gender in the Tosa Diary". 64 (1): 7–34. ProQuest 230387967. {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)

외부 링크