철저한

Thorough

17세기 영국에서 Thorrough스트라포드 백작 제1대 토머스 웬트워스영국절대 군주제를 세우려는 그의 계획으로 붙인 이름이었다.비록 "토우"가 스트라포드에게 크게 귀속되지만, 그 시행은 캔터베리 대주교 윌리엄 로드의 인가도 받을 수 있다.

언더로이드

로드는 그의 세속적이고 종교적인 역할을 이용하여 영국의 Through 정책을 시행했다.로드는 캔터베리 대주교로서 자신의 권한을 이용하여 아르미니언 성직자들만을 주교로 임명했다. 이는 그들이 임명한 대부분의 대리자들도 아르미니언인임을 의미했다.아르미니즘은 개신교 기독교의 한 종파로, '왕들의 신성한 권리'와 '성스러운 아름다움'을 신봉한다.라우드는 그의 새로운 영국 아르민교회가 찰스 1세의 개인적 통치를 지지하고 의회 독립 군주제를 수립하면서 영국인들이 "Divine Right"를 믿는 것에 순응하도록 만들기를 바랐다.

영국령 아르미니언들이 왕권 확대를 지지한 적은 많았지만 절대주의 군주제를 지지하는 것과는 상관관계가 없었다.아르미니언들은 자유 의지의 요소를 프로테스탄트 소테리아학에 도입함으로써 칼뱅주의자의 절대적 선견지명에 도전했다. 즉, 그들은 선출된 사람들(구원하기로 운명된 사람들)도 결국 은총을 구함으로써 완전히 무너질 수 있다고 주장했다.이러한 생각은 비록 반드시 그렇지는 않았지만, 성찬과 교회적 위계, 또는 "성결 미"의 역할 증가를 수용하는 것으로 자주 번역되었다.[1]왕의 권리는 절대주의에 준하는 것으로 잘못 해석되어 왔다.[2]

로드는 주로 청교도장로교 신자들이었던 귀족들을 모욕하기 위해 특권법원에 대한 자신의 권한을 이용했다.청교도와 장로교도로서 양반들은 로드의 신념에 반대하고 의회 독립 군주제 사상에 반대했다.윌리엄 로드는 그의 권위를 이용하여 청교도 순교자 윌리엄 프린을 포함한 많은 사람들을 처벌했다.이 시대에는 찰스 1세와 윌리엄 로드가 스코틀랜드에 영어 공용기도서를 강요하려 했던 경우와 마찬가지로 종교 문제가 헌법상의 문제였다.[3]

언더 스트라포드

스트라포드는 아일랜드의 부통령이었고, 개인적인 통치의 많은 부분을 위해 아일랜드에 거주했다.그는 비록 아일랜드에서의 Through의 적용은 전적으로 Strafford에게 달려있었지만, 잉글랜드의 달리기를 주로 Laud에게 맡겼다.스트라포드가 '토우(Torough)' 정책을 통해 아일랜드인들에게 심어준 공포는 1640년 제2차 주교전쟁이 다가오면서 스트라포드가 아일랜드 의회로부터 보조금을 쉽게 뽑아낸 것을 보면 알 수 있다.

참고 항목

참조

  1. ^ 반칼빈주의: 영국의 아르미니즘의 부흥.
  2. ^ 로버트 부콜츠 & 뉴턴 키, 얼리 모던 잉글랜드, 1485-1714: 서술 역사, 2d판데이비드 크레시 & 로리 페렐, 얼리 모던 잉글랜드의 종교와 사회, 2d.
  3. ^ 영국 혁명, 교회의 경제 문제: 휘트기프트 대주교부터 의회까지 청교도주의와 혁명: 영국17세기 영어혁명, 사회 청교도 해석에 관한 연구