템플 베스 이스라엘(오레곤주 유게네)
Temple Beth Israel (Eugene, Oregon)베스 이스라엘 사원 | |
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종교 | |
소속 | 재건주의 유대교 |
리더십 | 랍비:루히 소피아 모츠킨 루벤슈타인 랍비 에메리투스:이츠하크 남편-한킨[1] |
상태 | 활동적인 |
위치 | |
위치 | 1175 동29번가 미국 오레곤 주 유진 |
지리 좌표 | 44°01′33″N 123°04′31″W/44.025871°N 123.075364°W좌표: 44°01′33″N 123°04′31″W / 44.025871°N 123.075364°W/ |
건축 | |
설계자 | 멜 솔로몬과 어소시에이츠, TBG 설계자 & 설계자[2] |
일반 도급업자 | 맥켄지 상업건설[3] |
완료된 | 2008[4] |
공사비 | 600만[4] 달러 |
사양 | |
역량 | 900+[4] |
자재 | 콘크리트, 강철, 목재[4] |
웹사이트 | |
tbieugene |
템플 베스 이스라엘(Hebre: בית יראל)은 오리건 주 유진의 이스트 29번가 1175번지에 위치한 재건파 회당이다.1930년대 초 보수당 교인으로 설립된 베스 이스라엘은 수십 년 동안 유진의 유일한 회당이었다.
그 신도들은 처음에 웨스트 8번가의 개조된 집에서 숭배했다.1952년 포틀랜드 가에 첫 건물을 짓고, 2008년 현재의 LEED 호환 시설을 점거했다.
1990년대 초 페미니스트와 전통 구성원 간의 갈등으로 후자는 베스 이스라엘을 떠나 정교회 아하바스 토라를 결성하게 되었다.베스 이스라엘은 1994년과 2002년에 두 번, 폴크스프론트의 신나치 회원들로부터 공격을 받았다.두 사건 모두 가해자들이 붙잡혀 유죄판결을 받았다.
서비스는 수십 년 동안 무질서하게 운영되었다.마르쿠스 시몬스는 1959년 신도들의 첫 랍비로 채용되었으나 1961년에 떠났다.2년의 공백 끝에 루이 네이만드는 1963년 랍비가 되었고, 1976년 사망할 때까지 복무했다.이어 1977년부터 1994년까지 재직했던 마이런 킨버그가 그 뒤를 이었고, 킨버그는 차례로 이츠하크 남편-한킨이 뒤를 이었다.모리스 해리스는 2003년 남편-한킨에 동료 랍비로 입사해 보리스 돌린의 뒤를 이어 2011년까지 재임했다.2015년 랍비 남편-한킨은 은퇴하여 랍비 에미리투스가 되었다.신도들은 원랍비 회당이 되어 랍비 루히 소피아 모츠킨 루벤슈타인을 고용하여 랍비를 섬겼다.벳이스라엘은 약 400가구의 회원을 보유하고 있으며, 유진에서 가장 큰 회당이다.
초기 역사
소수의 독일 유대인들은 19세기 후반에 유진에 정착하기 시작했지만 대부분은 계속 이주했다.20세기 초에는 최초의 동유럽 유대인들이 그곳에 정착했고 1920년대까지 유진의 유대인 공동체는 금요일 밤과 유대인의 명절 예배를 개인의 집에서 개최하기 위한 기도금 모금운동을 시작했다.역사학자 스티븐 로웬슈타인은 "1933년 하이먼 루벤슈타인이 사망하자 웨스트 8번가 231번지에 있는 그의 집을 개조해 '베스 이스라엘'이라는 이름을 붙였다"[5]고 쓰고 있다.전통적인 보수당 회당이었고,[6] 그 때부터 1990년대까지 유진의 유일한 회당이었다.[7][8]
1952년 신도들은 포틀랜드 2550번가에 1에이커(0.40ha)에 가까운 사유지에 1층짜리 회당 건물을 지었다.[4][9][10]건축가 겸 홀로코스트 생존자 하인리히 호르무트(H.H.) 와에히터가 설계한 이 건물은 자연 조명을 제공하는 내부 마당과 와에히터의 "기호와 모양으로 그려진 천장 보의 네트워크"가 특징이었다.[10][11][12]
베스 이스라엘 신전의 예배와 종교 행사는 수십 년 동안 평준화되었다.[13]첫 랍비는 마르쿠스 시몬스였다.[9][14]원래 영국 출신으로 런던대학교와 옥스퍼드대학교를 졸업했으며, 히브리신학대학에서 서품을 받았다.1957년 미국으로 이민을 갔으며 1959년 베스 이스라엘에 입단하였다.[15]그러나 멤버들은 풀타임 랍비가 필요하다는 데 동의하지 않았고,[13] 1961년 그는 캘리포니아 다우니에서 랍비직을 수락했다.[14]
2년의 공백 끝에 루이 네이먼드는 1963년에 랍비로 고용되었다.[13][16]1912년 이민자 부모 밑에서 뉴욕시에서 태어난 그는 뉴욕 시립대학을 졸업하고 뉴욕 유대인 연구소에서 서품을 받았다.[16]그는 이전에 U.S. 유대인 어필에서 일한 적이 있으며, 1959년부터 1963년까지 시라큐스 대학에서 최초의 힐렐 랍비였다.[16][17]네이만드는 민권운동 당시 자유행진에 관여한 결과 경찰 기록이 있어 채용에 대한 우려가 있었다.1976년 죽을 때까지 복역했다.[13]
킨베르크 시대
마이런 킨버그는 1977년에 랍비로 고용되었다.[9]개혁 유대교에서 서품된 그는 이전에 캔자스주 토페카에서 2년간 랍비를 지냈으며,[18] 그 후 이스라엘에서 2년간 살다가 유진에 왔다.[19]킨버그는 소수민족 권리와 동성애자 권리, 반핵 및 반전 행동주의, 이스라엘과 팔레스타인의 화해 지지, 유진의 유대인 공동체의 비관찰적 회원들에게 봉사하는 것으로 알려져 있었다.[20][21]
킨버그는 성서적 개념인 '게르 토샤브'의 부활을 간혼에 대한 접근에서 시도했다.그는 비유대인 파트너가 랍비와의 논의 끝에 '유대인의 가정생활에 대한 헌신, 유대인의 삶과 전통에 대한 참여, 미래의 자녀들을 유대인으로 양육하는 것' 등 일련의 약속을 이행하기 위한 자신의 자유의사에 동의한다면 기꺼이 혼인을 주례할 용의가 있었다.이 약속을 한 비 유대인 파트너는 "게르 토샤프" 즉 "유대민족의 비 유대인"이 되었다.[22][23]
킨버그의 아내 앨리스는 강력한 페미니스트였고, 1980년대 동안 그와 그의 아내는 소송과 의식에 많은 변화를 지지했다.[24][25]여기에는 여성들이 토라에서 책을 읽고 기도를 주도할 수 있도록 하고, 예를 들어 신을 위한 성중립적인 용어와 대명사를 사용하며, 전통적으로 성서적 총대주교만을 언급했던 아미다와 같은 기도에서 성서적 모교들에 대한 언급을 추가하는 것이 포함되었다.대부분의 신도들이 이러한 변화에 찬성했지만, 소수의 신도들은 이에 저항했다.[25]
슈미즘
1990년대 초까지 랍비의 개인적 적대감, 랍비의 행동주의, '초자유주의' 원인의 복잡성, 이스라엘-팔레스타인 분쟁에 대한 정치적 차이,[20][21] 그리고 그 밖의 여러 가지 문제를 놓고 신도들 사이에 심각한 분열이 전개되었다.
신혼부부의 수용, 코셔 식법 준수, 예배 중 현대 언어와 음악의 사용, 알레누와 같은 특정 기도문을 다시 쓰는 등 유대인 문화/종교적 문제들이 무수히 추가되었다.[26]
그러나 다른 모든 것을 밑받침하는 분단의 가장 큰 원천은 '회당에서 남녀의 역할과 권리'였다."[26]
1990년대 초, 새로 관측된 한 무리의 회원들이 남녀를 구분하는 칸막이인 메치차(mechitza)를 완비한 회당 뒷방에서 더 많은 전통적인 예배를 치르기 시작했다.'페미니스트 마인드' 회원들은 자신들이 참석한 예배에서는 아니더라도 템플 베스 이스라엘 건물 어디에나 메치차(mechitza)를 두는 것에 강력히 반대했다.후자 그룹은 결국 메치차(mechitza)를 철거해야 한다거나, 아니면 이를 원하는 회원들이 떠나야 한다는 내용의 탄원서를 유포했다.[21][27]킨버그도 청원서에 서명했다.[28]이러한 반대에 부딪혀 1992년 정교회 회원들은 새로운 부지를 임대하고 그들만의 랍비를 고용하여 유진의 두 번째 회당을 만들었고, 원래 "할라치치 민얀"이라고 불렸으며, 1998년에 "의회 아하바스 토라"로 개명하였다.[21][27][28][29]
킨버그는 자신에게 책임을 물었고,[28] 분열은 "베스 이스라엘 신전의 필요성과 랍비로서의 역할에 대한 재평가"[21]로 이어졌다.그 결과 1994년 벳 이스라엘을 떠나 롱아일랜드의 회당을 이끌었다.[21][28]베스 이스라엘에서의 재임 기간 동안, 회원 수는 118명에서 350명으로 증가했다.[20]킨버그는 2년 후 51세의 나이로 세상을 떠났다.[21]
남편-한킨 시대
이츠하크 남편-한킨이 1995년 킨버그의 뒤를 이었다.남편-한킨은 처음에는 회중으로, 다음에는 깡통으로, 다음에는 보조 랍비로서 베스 이스라엘 신전에 관여하기 시작했다.[30]그는 유대인 재생 운동을 결성하는 데 적극적이었으며, 그 지도자 잘만 샤흐터-샬로미의 서품을 받았다.[31]
신도들은 1995년 보수주의 운동을 떠나기로 결정했고, 1년 동안 아무런 소속도 없었다.1996년 말, 개혁파와 재건파를 모두 대안으로 생각한 후 재건 운동에 소속된 신도들이 활동하였다.[18][28][32]1999년까지 회원 수는 약 370가구로 늘어났다.[28]
남편-한킨은 '윤리적 카슈루트'라는 개념을 발전시키는데 중요한 역할을 했는데, 이 개념은 오직 윤리적으로 생산되는 상품만을 구매해야 한다는 것이다.[33]그의 에세이 "윤리적인 카슈루트"는 아서 커즈와일의 2003년 베스트 유대인 글에 게재될 것으로 선정되었다.[34]가수, 첼로, 기타 연주자였던 그는 유대인 음악을 작곡하고 연주한다.[35]
남편-한킨은 4명의 조수나 동료 랍비들과 함께 일해왔다.쇼샤나 슈페르겔은 1998년 남편-한킨스가 안식년 휴가를 떠났을 때 임시 랍비로 템플 벳 이스라엘에 가입했다.[36] 조나단 세이델은 2001년부터 2003년까지 보조 랍비였다.[37]2003년 재구성의 랍비니컬 칼리지 졸업생인 모리스 해리스는 2003년 조교 랍비로 입사했다.[38]그는 "학교에서의 진화 교육을 장려하고 수용한다"는 성직자 편지 프로젝트의 일부인 "미국 랍비스의 종교와 과학에 관한 공개 편지"의 서명자 중 한 명이다.[39]2011년, 보리스 돌린은 그들의 새로운 동료 랍비로 회중단에 합류했다.[1]
2015년 랍비 남편-한킨은 은퇴하여 랍비 에미리투스가 되었다.신도들은 원랍비 회당이 되어 랍비 루히 소피아 모츠킨 루벤슈타인을 고용하여 랍비를 섬겼다.
신나치스의 공격
1994년 3월 20일, 폴크스프론트 및 아메리칸 프런트(American Front)와 관련된 개인인 크리스 로드가 돌격 소총으로 10발을 사원으로 발사하여 내부를 손상시켰다.[40]이 공격은 한 레즈비언을 포함한 유진의 유대인 공동체의 몇몇 구성원에 대한 신문 기사에 의해 촉발되었다.지역 동성애자 권리 단체를 포함한 지역사회 단체들은 유월절 예배 동안 회당 밖에서 철야를 하는 것으로 대응했다.[41]로드와 동료는 붙잡혀 유죄판결을 받았고, 로드에게는 징역 4년 6개월이 선고되었다.[40]
2002년 10월 25일 제이콥 라스키, 그의 형 가브리엘 라스키, 제럴드 파운드스톤, 제시 베이커, 그리고 다른 한 사람, 모든 폴크스프론트 멤버들은 회중들을 위협할 목적으로 베스 이스라엘로 차를 몰았다.80명의 회원이 참석한 가운데 예배가 진행되는 동안 이들은 나치 스와스티카들이 새겨진 돌을 회당의 스테인드글라스 유리창에 던지고는 속도를 냈다.[40]그 남자들은 붙잡혀 유죄를 인정받고 유죄 판결을 받았다.그들은 석방 6개월과 보호관찰 5년, 주모자인 제이콥 래스키에게 연방 교도소에서 11년 3개월에 이르는 형을 살았다.[42][43]
동29번가 건물
원래 75가족 규모로 지어진 베스 이스라엘 사원의 포틀랜드 스트리트 빌딩은 몇 년 동안 250가족과 150명의 학생을 수용할 수 있도록 7,500평방피트(약 700m2)로 개조되었다.[4][32]이러한 추가와 신도 아하바스 토라에게 회원을 잃었음에도 불구하고 회당은 충분히 크지 않았으며, 특히 여분의 공간을 빌려야 하는 하이 홀리데이 기간에는 더욱 그러했다.[8]1997년 신도들은 50만 달러(오늘날 81만 달러)에 대학가 기독교 교회의 재산을 매입하고 새로운 시설을 계획하기 시작했다.[32][4]회원들은 그 부동산에 있는 기존 건물을 개조하는 것을 고려했지만, 새 건물이 그들의 요구 조건에 더 적합하다고 느꼈고, 교회를 파괴했다.[32]
2003년에 신도들은 동29번가의 북서쪽 모퉁이에 있는 1.37에이커(0.55ha)의 대지 위에 새로운 시설을 건설할 수 있는 허가를 받았다.[2]초기 자본 캠페인은 180만 달러 이상을 모금했고, 이는 토지 비용을 전액 지불했으며, 2007년 8월까지 예상 총 사업비 500만 달러에 대해 170만 달러가 추가로 모금되었다.[8]
환경에 민감한 이 건물은 캔자스시티의 멜 솔로몬과 어소시에이츠와 현지 기업 TBG 아키텍츠 & 플래너스가 설계했으며,[2] 유진 매켄지 상업건설이 시공했다.[3]이 건물은 "에너지 효율적 난방, 환기 및 조명"을 사용했는데,[8] 건물의 에너지 효율과 관련된 구체적인 설계 문제에는 건물 내 가장 큰 방인 성소 또한 가장 적게 사용되었고, 유대인의 전통에 따라 동쪽(예루살렘)을 향해야 한다는 사실이 포함되어 있었다.[44]
2008년 6월 8일 신도들은 이스트 29번가 1175번지에 있는 새 건물을 헌납했다.약 2만5천 평방피트(2,300m2)의 이 시설에는 성소, 상업적 부엌, 연회 시설, 교실이 포함되었고, 회당, 레인 카운티 유대인 연합회, 지역 유대인 가족 서비스 등이 수용되었다.[45]그 프로젝트는 결국 600만 달러의 비용이 들었고, 그 중 400만 달러가 모금되었다.[4]
콘크리트, 강철, 목재로 만들어진 이 건물은 폭풍우 관리 전략, 고효율 관개, 재활용 및/또는 재활용 가능 재료 사용, 가뭄에 견디는 플랜테이션의 통합을 통해 "에너지 및 환경 설계 리더십" 준수를 달성했다.[4][46]구조물에 사용된 완전 재활용 가능 물질은 카펫과 목재 빔을 포함했다.[8]
최근 이벤트
2008년, 베스 이스라엘 신전은 유대인 고문방지 캠페인의 일환으로 "고문에 반대하는 국가종교운동에 의해 조직된 고문방지 상호간 증인"인 배너즈 오버 아메리카에 참여했다.랍비스가 고문 의식의 달을 기념하여 북아메리카에 조직한 이 유대인 캠페인은 25개 이상의 회당들을 포함했는데, 이 회당에는 "미 군과 정보계의 폭력적인 심문 기법의 사용"[47]에 항의하는 현수막이 걸려 있었다.그해 회원은 거의 400여 가구에 달했고 탈무드 토라와 예비학교는 각각 200여 명, 40여 명의 학생이 있었다.[4]
신도들은 2009년 포틀랜드 거리의 옛 회당 건물을 보안 제일(포트랜드 스트리트) 아동 개발 센터에 81만5000달러에 매각해 센터의 자금을 조달했다.그 건물은 원래의 건축적 요소 일부를 보존하면서 교육 중심지로 사용하기 위해 개조되었다.[10]어려운 경제 여건 때문에 2011년 아동개발센터가 건물을 포기해야 했고, 2011년 가을 유진 네트워크헌장학교가 입주할 계획이었다.[10][48]
해리스는 2011년에 랍비 자리에서 물러날 것이라고 발표했고, 회당은 보리스 돌린을 후계자로 고용했다.[49]오리건 주에서 태어나 자란 돌린은 1999년부터 2001년까지 템플 베스 이스라엘에서 교사 및 청소년 단체 고문으로 일했다.오레곤 대학교를 졸업하고 유대인 신학교에서 유대인 교육학 석사 학위를 받은 그는 재건주의자 랍비니컬 칼리지의 서품을 받았다.[1]
베스 이스라엘 신전은 유진에서 가장 큰 회당이다.[50]"오레곤과 SW 워싱턴의 한 종교단체와 지지단체는 트랜스젠더, 레즈비언, 양성애자, 동성애자 및 의문시하는 사람들을 위한 완전한 포함과 평등을 위해 노력하고 있다"[51]고 환영 모임의 회원이다.랍비는 랍비 루히 소피아 모츠킨 루벤슈타인이다.
메모들
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