세인트 니콜라스, 콜 애비
St Nicholas Cole Abbey세인트 니콜라스, 콜 애비 | |
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위치 | EC4 런던 |
나라 | 영국 |
디노미네이션 | 잉글랜드의 교회 |
이전단위 | 천주교 |
교회 정신 | 보수주의 복음주의 |
건축 | |
설계자 | 크리스토퍼 렌 경 |
스타일 | 바로크 |
관리 | |
교구 | 런던 |
세인트 니콜라스 콜 사원은 현재 빅토리아 여왕 거리에 위치한 런던 시의 교회다. 12세기부터 기록된 이 교회는 1666년 런던 대화재에서 파괴되었고 크리스토퍼 렌 경의 사무실에 의해 재건되었다. 이 교회는 제2차 세계대전 당시 독일군의 폭격으로 상당한 폭탄 피해를 입었고 1961-2년 아서 베일리에 의해 재건되었다.
역사
이 교회는 4세기 미라의 성 니콜라스에 바쳐졌다. 콜 애비(Cole Abba)라는 이름은 여행자의 쉼터나 추위를 피하는 쉼터를 뜻하는 중세 단어인 콜드하버(Coldharbour)에서 유래했다.[1] 그 교회는 결코 수도원이 아니었다. 이 교회에 대한 가장 초기 언급은 1144–5년 교황 루치우스 2세의 서한에 있다.[2]
미라의 성 니콜라스는 다른 집단들 중에서도 어린이와 어부들의 수호성인으로 교회는 둘 다와 특별한 관계를 맺고 있다. 개신교 개혁 당시 가져간 교회의 소지품 목록에는 어린이를 위한 자매가 포함되어 있어, 교회가 성 니콜라스의 날에 소년 주교를 선출하는 전통을 유지했음을 시사한다. 리처드 1세의 업적은 세인트 니콜라스 콜 애비 근처의 새로운 어시장을 가리킨다. 1272년의 헌장에서, 그 교회는 "피쉬 스트리트 뒤의 세인트 닉스"라고 불린다. 16세기 동안, 몇몇 물고기 장수들이 이곳에 묻혔고, 존 스토우는 엘리자베스 1세 통치 기간 동안 템즈강이 먹었던 납과 돌로 만든 시스터가 "오래된 물고기 거리에 있는 물고기들의 보살핌과 상품을 위해" 북쪽 벽에 설치되었다고 기록하고 있다.
모든 영국 교회들처럼, 성 니콜라스 콜 수도원은 종교개혁 기간 동안 개신교가 되었다. 메리 1세 여왕이 즉위하자, 미사를 지킨 최초의 교회(1553년 8월 23일)가 되었다. 현직 감독인 토마스 소울리는 에드워드 6세 통치 기간 동안 결혼 자격증을 취득했고 그 결과 그의 생계를 빼앗겼다. 매리 1세의 대관식과 같은 달에 존 스트립은 "또 다른 신부님이 토 경이라고 불렀다. 스노우델, [즉. 그들이 '파슨 치킨'이라는 별명을 붙여준 소울리는 핀즈베리 밭의 도랑에서 옛 지인을 더럽힌 죄로 프라이스사이드에 실려 갔고, 그 곳에서 방주머니와 썩은 달걀로 경례를 받았다. 소울리는 엘리자베스 1세의 즉위으로 생계를 되찾았다.
그로부터 1세기 후 세인트 니콜라스 콜 사원의 생사는 찰스 1세의 처형 세부사항을 지휘한 청교도인 프랜시스 해커 대령이 소유하게 되었다.
그 교회는 대화재로 파괴되었다.[3] 찰스 2세는 루터 공동체에 이 부지를 약속했지만 로비 때문에 이 부지가 허가되는 것을 막았고 교구는 인근 교회인 세인트 니콜라스 올라브와 결합되었다. 그 교회는 5042파운드의 비용으로 1672년에서 1678년 사이에 재건되었다. 건물 계정에는 "드렌 박사와 다른 회사를 위한 만찬 – £2 14s 0d"와 "드렌 박사의 코치들을 위한 카나리아 반파인트 – 6d" 항목이 포함되어 있다. 대불에서 잃은 51년 교회 중 처음으로 재건된 교회였다.
1737년 초기 감리교 지도자 조지 화이트필드는 세인트 니콜라스 콜 사원에서 "교회에서 욕하는 프로페셔널"에 대한 설교를 했다.
파이어 이후 교회는 당시 피쉬 스트리트(그리고 지금의 디스타프 레인)가 있던 북쪽과 올드 피쉬 스트리트 힐에 동쪽을 사이에 두고 지어졌다. 빅토리아 시대의 도시 재개발은 현재 새로 지어진 빅토리아 여왕 가를 내려다보는 건물들에 둘러싸여 있는 대신, 지역 도로 계획과 교회의 남벽을 바꾸었다. 이 때문에 1874년 교회는 남쪽으로 창문을 열고, 주 출입구는 북서쪽 탑에서 남쪽으로 이동하면서 재정비할 필요가 있었다.
지하 열차에서 발생한 연기는 외관을 검게 그을려 19세기 후반에 교회는 "성 니콜라스 콜 홀 사원"으로 알려지게 되었다.
1881년 5월, 헨리 스테빙 목사 휘하의 교회 출석은 한 남자와 한 여자로 축소되었다. 그 후, 1883년 헨리 셔틀워스가 1900년까지 재임했던 직책인 감독으로 임명되었다. Shuttleworth는 기독교 사회주의자였는데, 그는 바를 설치하고, 엄청난 음악 프로그램을 설립했으며, 교회를 논쟁의 중심지로 만들었다. 1891년 세인트 니콜라스 콜 사원이 일요일 저녁에 450명의 신도들을 거느리며 어떤 도시 교회에서도 가장 많은 교회를 가지고 있었기 때문에 이것은 영향을 미쳤다. 한 동시대 대리인은 다음과 같이 말했다. "인 세인트. 니콜라스 콜 사원은 좋은 설교가 있고 신성한 예배 또한 가장 경건한 방식으로 행해진다. 다른 도시 교회들에서는 대체로 그들 자신이 가장 비참한 설교자와 나쁜 독자들이다."[4]
1941년 5월 10일 런던은 전쟁 기간 동안 최악의 공습으로 1,436명이 사망하고 몇몇 주요 건물이 파괴되거나 심하게 파손되었다. 그들 중에는 성 니콜라스 콜 애비도 있었다. 그 교회는 아서 베일리 휘하에 복원되어 1962년에 재검거될 때까지 껍데기로 남아 있었다.
최근 역사
그 교구는 성 앤드류 바이 더 워드로브 교구와 결합되어 있었다. 세인트 니콜라스 콜 애버리는 디오구산 선교단 연합회의 본부가 되었다. 1982년과 2003년 사이에 이 교회는 스코틀랜드 자유교회(프리스바이테리언)에 임대되었다.[5]
2006년, 영국교회는 세인트 니콜라스 콜 사원이 종교 교육의 전국적인 중심이 될 것이라고 발표했다: 학교에서 RE를 장려하고 개발하는 영국 교회 교육 기구인 컬럼 연구소는 본부를 옥스포드에서 세인트 니콜라스 콜 사원으로 이전할 것이다. 이것은 지나가지 않았다.
2014년에 이 건물은 The Wren으로 알려진 지원 카페와 [6]함께 St Nicholas Cole Abbba Centre for Workplace Medority의 본거지로서 다시 문을 열었다.[7]
현재
2016년 11월에는 세인트 닉스 교회라는 이름으로 주일미팅과 함께 주일예배가 다시 시작되었다.[8]
그 교구는 영국 교회의 보수적인 복음주의 전통 안에 있으며, 여성이나 여성 지도부의 서품을 거부하는 결의안을 통과시켰다.[9]
건축
그 교회는 1950년 1월 4일 1급 건물로 지정되었다.[10]
외부
그 교회는 보석이 있는 돌상자다. 일부 중세 작품들은 남부와 서부에 남아 있는데, 그 중 후부는 벽돌과 돌로 된 것이다. 교회의 몸 위에는 화전(火殿)이 있다. 창문은 사각형 괄호로 아치되어 있다 – 렌이 가장 좋아하는 장치.[11]
교회의 북서쪽 모퉁이에는 팔각 나팔 모양의 납 첨탑이 솟아 있다. 탑의 양쪽 구석에는 작은 불탄 항아리가 있다. 첨탑에는 두 줄의 루날레와 꼭대기에 가까운 작은 발코니가 있어 까마귀 둥지를 닮았다. 맨 위에는 라운드에서 3마스트 바크 모양의 베인이 있다. 이것은 세인트 미카엘 퀸히테 (1876년 박탈)로부터 왔고, 1962년에 첨탑에 추가되었다. 전쟁 전 베인은 4개의 "S" 모양이 뒤로 보이는 페넌트 모양을 하고 있었다.
그 탑은 높이가 135피트 이고 하나의 종을 포함하고 있다.
실내
동쪽 벽은 키스 뉴가 디자인한 세 개의 스테인드글라스 창문이 지배하고 있는데,[12] 그는 또한 코번트리 대성당의 스테인드글라스 창문을 디자인하는 것을 도왔다. 그들은 마크 샤갈의 작품을 연상시킨다. 그것들은 1941년에 파괴된 Edward Burne-Jones에 의해 디자인된 창문을 대체한다. 왼쪽에서 오른쪽으로 그들은 성 니콜라스 콜 사원을 세계의 네 모퉁이를 가리키는 십자가를 가진 세계의 중심지로 묘사하고 있다; 4개의 강에 궤를 가진 그리스도의 바위 (복음서를 나타냄); 전세계 교회의 확장을 나타내는 7개의 램프를 묘사한다.
동쪽 창문 너머로 스웨그가 재현되었다. 내부는 코린트 필라스터스 이외에는 평범하다. 북쪽 서쪽에 있는 조끼에는 산산조각이 난 비석들로 만든 미친 포장이 있다.
17세기부터 살아남은 것은 조각된 설교단이다. (현대적 기반에 있고 테스터가 부족하지만), 글씨 표지와 성찬 난간의 일부, 원래의 렌 시대의 일부인 레도스는 현재 남쪽 벽과 찰스 2세의 무기에 설치되어 있다.
남쪽 문 근처에 있는 판넬 뒤에는 복원 과정에서 발견된 중세시대의 돌머리가 있다.
이 오르간은 노엘 맨더가 복원된 교회를 위해 만들었다.
2006년 종교교육의 중심지로서 교회를 재개발하는 계획의 일환으로 교회 껍질 안에 독립된 유리상자가 들어설 것이라는 발표가 있었다. 이 재개발은 통과되지 않았다.
서비스 및 기타 활동
St Nick's Church는 매주 일요일 오전 11시에 만난다. 서비스는 현대적인 스타일로 일요일 클럽과 어린이들을 위한 크레슈가 있다. 예배에 앞서 10시 30분부터 커피와 페이스트리가 제공되며, 이후에는 비공식적인 점심식사가 있다.[8]
수요일 저녁 식사는 오후 6시 15분, 성경공부와 기도는 오후 7시에 소규모 모임이 열린다. St Nick's Talks는 매주 목요일 점심시간 1.05시에 운영된다. 이번 회담의 목적은 성경에서 예수 그리스도의 희소식을 근처에서 일하는 사람들에게 설명하는 것이다.[6]
문화계의 성 니콜라스 콜 애비
- 헨리 셔틀워스는 조지 버나드 쇼의 1898년 연극 칸디다에서 사회주의자 설교자인 제임스 모렐의 모델이다.
- 성 니콜라스 콜 사원의 내장이 박힌 껍질은 1951년 에일링 코미디 영화 라벤더 힐 몹에서 금괴 강탈자의 장면이다.
- 이 교회는 1954년에 출판된 아이리스 머독의 첫 번째 소설 "언더 더 네트"에 등장한다.
- 세인트 니콜라스 콜 사원은 1968년 닥터 후 인베이션을 연재하는 장소로 사용되었다.
참고 항목
참조
- ^ "런던 백과사전" 히브버트, C;Weinreb,D;Key,J:런던,팬 맥밀런, 1983년 개정 1993,2008년) ISBN978-1-4050-4924-5
- ^ "런던 교회 도시: 다른 시대의 기념물" 콴트릴, E; 콴트릴, M p86: 런던; 콰르텟; 1975
- ^ Tabor, M. (1917). The City Churches. London: Swarthmore Press. p. 99.
- ^ 클라크 1898 페이지 434.
- ^ Pevsner, Nikolaus; Bradley, Simon (1998). London: the City Churches. Pevsner Architectural Guides. New Haven: Yale University Press. ISBN 0-300-09655-0.
- ^ a b "St Nick's Talks Knowing Jesus and making him known in the City".
- ^ "The Wren Coffee".
- ^ a b "St Nick's Church Knowing Jesus and making him known in the City".
- ^ Historic England. "Details from listed building database (1079146)". National Heritage List for England. Retrieved 23 January 2009.
- ^ Betjeman, John (1967). The City of London Churches. Andover: Pitkin. ISBN 0-85372-112-2.
- ^ Tucker, T. (2006). The Visitors Guide to the City of London Churches. London: Friends of the City Churches. ISBN 0-9553945-0-3.
- 브래들리, 사이먼 & 페브스너, 니콜라우스 영국의 건축물: 런던 1: 런던의 도시, 펭귄북스 1997
- 클라크, 헨리 목사님 1898년 심프킨, 마샬, 켄트앤코퍼레이션의 도시교회
- 콥, 제럴드 1977년 런던시 교회 B. T. Batsford Ltd.
- 제프리, 폴 크리스토퍼 렌 경의 도시 교회, 햄블던 프레스, 1996
- 미들턴, 폴 & 해츠, 리. Bankside Press, London City Churchions, 2003년
- 웨인렙, 벤&히버트, 크리스토퍼(에드) 1992년 맥밀런의 런던 백과사전
외부 링크
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