아만두스
Amandus세인트아만드 | |
|---|---|
 세인트 아만두스, 에글리스 생모리스 | |
| 태어난 | 584 프랑스 네우스트리아의 로어 푸이토우 |
| 죽은 | 679[1] 생아만드 |
| 다음에서 존경됨 | 로마 가톨릭교회 동방 정교회 |
| 잔치 | 2월 6일(구 2월 1일 10월 26일)[2] |
| 특성 | 의자, 교회, 국기 |
| 단골손님 | 와인 메이커, 맥주 브루어, 상인, 여관 주인, 바텐더 |
흔히 세인트 아만드로 불리는 아만두스 c.(584년 – 679년)는 통게렌 마스트리히트의 주교였으며 플란더스의 위대한 기독교 선교사 중 한 명이었다. 그는 특히 프랑스와 벨기에에서 성인으로 존경받고 있다.
인생
그의 삶의 디테일의 주요 원천은 8세기 본문인 비타 생티 아만디[3](라틴어: Baudemundus)이다. 바이타는 오므네의 교장인 필립에 의해 확장되었다. 이 전기에 따르면 아만드는 로어 푸이토우에서 태어났다. 그는 명문출신이었으나 스무 살에 가문의 뜻에 반하여 율례의 승려가 되었다. 그의 아버지는 그가 집에 돌아오지 않으면 상속권을 박탈하겠다고 협박했다.[4] 거기서 아만두스는 부르주스로 가서 오스트레기실루스 주교의 제자가 되었다. 그곳에서 그는 15년 동안 독방에서 빵과 물만으로 살아왔다.[5]
마루이유의 험버트는 귀족 가문 출신으로 라온에서 승려로 훈련받았다. 그러나 부모가 죽자 그는 메지에르 수르 오이세(Mézieres sur Oise)[6]에 있는 자신의 영지로 돌아와 약간의 상속 문제를 해결하고, 훌륭한 음식, 하인, 각종 편의들을 충분히 산만하게 하여 수도원 생활에 대한 어떤 생각도 단념하고, 어느 날 아만두스가 그를 로마 순례에 데려갈 때까지. 험버트는 그의 제자이자 동반자가 되었다.[7][8]
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로마 순례 후, 아만두스는 628년 프랑스에서 고정된 교구 없이 선교 주교로 임명되었다.[9] 그는 클로제르 2세의 요청으로 겐트의 이교도 거주민들에게 복음을 전했고, 이후 자신의 작전영역을 플랑드르 전역으로 확장했다. 처음에 그는 거의 성공하지 못했고, 박해를 받았고, 큰 어려움을 겪었다. 그러나 기적을 행한 것으로 알려진 후( 교수형 범죄자를 살려냄)[9] 사람들의 태도가 바뀌었고 그는 많은 개종자를 만들었다.[5] 그는 엘논에 수도원을 설립하여 4년 동안 수도원을 지냈다. 아만두스는 628년에 주교가 되었다.[10]
그는 630년에 프랑스로 돌아왔다. 아만두스는 오스트레벤트의 아달바드(Adalbard)와 절친한 친구였는데, 그는 마르지엔스 사원을 설립하면서 조언했다. 아만두스는 다고베르트 1세를 왕에게 그의 삶을 수정하도록 시도로 화나게 했다. 성 아카리우스의 개입에도 불구하고 아만드는 왕국에서 쫓겨나 가스코니로 갔다.[11]
후에 다고베르트는 그에게 왕위 계승자를 돌려보내고 지도해 달라고 부탁했다. 그러나 아만드는 사양했다. 633년, 아만두스는 겐트에 두 개의 수도원을 세웠다. 하나는 블랑딘버그에, 다른 하나는 세인트의 이름을 딴 것이다. 토대를 위해 재산을 준 바보.[12] 그의 다음 선교 과제는 오늘날 슬로바키아의 다뉴브 계곡의 슬라브 민족들 가운데 하나였으나 성공하지 못했다. 아만드는 로마로 가서 교황에게 보고했다.[5]
프랑스로 돌아가는 동안 아만두스는 바다에서 폭풍우를 잠재웠다고 한다. 639년, 그는 투르네이 근처에 수도원을 세웠다.
647년부터 650년까지 아만드는 잠시 마스트리히트의 주교를 지냈다. 교황은 그에게 순종하지 않는 성직자들을 다루는 방법에 대해 조언을 해주었고, 당시 동양에 만연했던 모노델라이트 이단에 대해 경고했다. 아만드는 교황으로부터 로마로부터 각종 법령을 전하기 위해 네우스트리아와 오스트라시아에 교회 평의회를 조직하도록 위임받았다. 주교들은 아만드에게 교회 평의회의 절차를 교황에게 전달해 줄 것을 요청했다. 그는 성에게 진찰을 맡겼다. 레마클루스, 선교 활동을 재개한다.[12]
이 무렵 아만드는 란덴의 페핀 가문과 연락을 취하고 니벨레스의 게르트루데와 그녀의 어머니 이타를 도와 니벨레스의 유명한 수도원을 세웠다. 동시에 그는 이제 70세였다. 바스크 국가의 주민들은 30년 전에 그가 그곳에서 헛되이 설교했음에도 불구하고, 그에게 그들의 나라로 돌아가 복음 전도를 해달라고 부탁했다. 귀국한 그는 다고베르트 왕의 도움으로 현재의 벨기에에 수도원을 몇 개 더 설립했다.
아만드는 엘노네 수도원(더 늦게 생아만드 수도원, 투르나이 인근 생아만드르 에우)에서 90세의 나이로 세상을 떠났다.[12] 성 바이타 알데곤데는 그가 죽은 날 알데곤데는 선교사가 하늘로 올라가는 환영을 보였다고 회고한다. 이 설명은 아만두스를 숭배하는 데 많은 도움이 되었다.[13]
존경
그의 환대로 유명한 세인트 아만드는 맥주를 생산하는 모든 사람들, 즉 양조업자, 여관 주인, 바텐더들의 수호성인이다.[14] 그는 또한 덩굴 재배자, 포도주 재배자, 상인들의 후원자, 보이 스카우트의 후원자이기도 하다.
그의 잔치는 2월 6일이다. 플란더스와 피카르디에서는 대부분 존경받지만, 영국에서도 존경을 받고 있는데, 영국에서는 적어도 한 개의 개인 예배당(옥스퍼드셔의 이스트 헨드레드에 있는)이 그에게 헌정되어 있다.
메모들
- ^ 월터스 미술관 "성 아만두스의 회교"
- ^ 리에주교구의 성도력(15세기)
- ^ a b "Vita S. Amandi[manuscript]". lib.ugent.be. Retrieved 2020-08-24.
- ^ 크라이너, 제이미 케임브리지 대학 출판부 메로빙 왕국의 사회생활, 2014 페이지 207ISBN 9781107050655
- ^ a b c 캠벨, 토마스(1907) 가톨릭 백과사전 "성 아만두스" 제1권 뉴욕: Robert Appleton Company.
- ^ 노미니스 성 험버트
- ^ 세인트 험버트 - 세인트 앤 에인절스 - 카톨릭 온라인
- ^ 람스게이트의 승려들. "마롤레스의 허버트" 1921년 성서 카톨릭 성인.정보. 2013년 9월 5일
이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다.. - ^ a b "성 아만두스는 사법적 복수로 부터 사람을 읊는다" 중세의 유럽의 복수: A Reader (Daniel Lord Smail, Kelly Gibson, eds.) (Daniel Lord Smail, Kelly Gibson, eds.) 토론토 대학 출판부, 2009년, 페이지 115ISBN 9781442601260
- ^ 컬럼비아 대학교 천국의 보물, 세인트 아만두스
- ^ 폴, 찰스와 챌린저, 리처드. "성 아만두스, 주교", "성인의 삶: 교회 역사의 Authentic Records of Church History, T. Osbon, 1750년, 페이지 143" 이 글은 공개 도메인에 있는 이 출처의 텍스트를 통합한다..
- ^ a b c 알바니아의 버틀러 성 아만두스, 주교와 고백자, 성도들의 삶, 볼. 1866년 III
- ^ 모레라, 이사벨과 모레라, 이사벨. 2000, 페이지 220, 코넬 대학교 출판부의 Merovingian Gaul에 있는 꿈, 비전, 그리고 영적 권위ISBN 9780801436611
- ^ 브룩스톤 맥주 게시판 "비어 세인츠"
참조
이 글에는 현재 공개 도메인에 있는 출판물의 텍스트가 통합되어 있다.
- Acta Sanctorum (Attwerp, 64 vols, 1643-), 2월 1일 (1658), 815-904
- Krusch, B, Membula Germaniae Historyica, Scriptores rerummerov, V, 395-485
- 모로, 에 드, 세인트 아만드 (1927년) 약칭은 모로, 세인트 아만드, 르 교장 에반젤리사투르 드 라 벨지크, 1942년이다.
- 모로, E de, La Vita Amandi Prima et les Fornings monastique de St Amand, Anthonica Bollandiana lxvii(1949), 447-64
외부 링크
 | 위키미디어 커먼즈에는 세인트 아만두스와 관련된 미디어가 있다. |
