시칸제

시칸제 또는 보칸제는 주로 보스니아 헤르체고비나 중앙 지역과 크로아티아의 ^[1][2]달마티아 지역의 로마 가톨릭 크로아티아 여성들과 소녀들 사이에서 널리 퍼진 관습이었다.이 현상은 슬라브인들이 발칸반도로 이주하기 전, 그리고 결과적으로 기독교 그 자체일 수도 있지만, 20세기 중반까지 그 모습을 추적할 수 있었다.

역사

보스니아 헤르체고비나에서 여성과 소녀의 문신은 구어체로 시칸제 또는 보칸제로 불리며, 주로 중부 지역의 ^[3]로마 카톨릭 크로아티아인들 사이에서 널리 퍼진 관습이었다.그 풍습은 슬라브인들이 발칸반도와 ^[4][5]기독교로 이주하기 전에 생긴 것으로 생각된다.기원전 1세기에, 그리스의 역사학자 스트라보는 다른 ^[8]관습과 함께 이 지역의 주민들, 즉 일리리아인들과 ^[6][7]트라키아인들 사이에 문신을 새기는 것에 대해 썼다.그리스, 마케도니아, 헤르체고비나의 블랙 여성들도 ^[9]문신을 이용했다.고고학자 치로 트루헬카는 19세기 후반에 이러한 종류의 문신을 연구하여, 문신에 대해 쓰고 그것들을 ^[10][11]설명하는 최초의 사람 중 하나가 되었다.1894년, Leopold Glück라는 이름의 보스니아에 기반을 둔 의사는 비엔나에서 ^[12]지역 주민들 사이에서 관찰된 문신을 상세히 기술한 Die Tattowirung der Haut bei den Katholiken Bosniens and der Herzegowina라는 제목의 기사를 발표했다.

이 나라의 일부 지역의 여성들은 기독교 상징과 스테차크 장식으로 손과 신체의 다른 눈에 보이는 부분들에 문신을 새겼다.이는 오늘날 보스니아 헤르체고비나뿐만 아니라 보스니아 헤르체고비나에서 ^[13][14]온 크로아티아계 사람들 사이에서 볼 수 있다.어린이들(일반적으로 소녀들)은 6살 때부터 문신을 새겼는데, 보통 3월의 성 요셉 축제에서 6월의 ^[15]세례자 요한 축제 사이의 기간 동안 문신을 새겼다.

디자인

문신을 새긴 가장 흔한 상징은 십자가, 팔찌, 울타리, 나뭇가지 또는 잔가지였다.^[16]십자가는 수많은 변형이 있었고, 가장 흔한 것 중 하나는 "그란치카" 또는 "젤리카"라고 불리는 작은 가지 같은 선들을 포함했다.여성의 손목에는 십자가나 펜스 같은 무늬로 팔찌 같은 무늬가 문신되기도 했다.기독교가 아닌 이교도의 상징들이 많이 사용되었는데,^[17] 가장 흔한 것은 마을의 전통적인 원형 춤과 연관된 것으로 여겨지는 원들로 구성되어 있다.이교도와 기독교의 상징은 무차별적으로 섞였는데, 첫 번째는 일리리아 시대의 자연과 가족에서 유래했고, 다른 하나는 나중에 기독교적 ^[17][16]의미를 채택했다.문신을 하는 가장 흔한 부위는 팔과 손(손가락 포함), 가슴과 이마였다.

현대의

소녀에게 문신을 하는 풍습은 제2차 세계대전 후 FPR 유고슬라비아가 설립되면서 사라졌고, 전통적인 방법으로 문신을 하는 것은 이제 나이 든 ^[18][19]여성들에게만 볼 수 있다.오늘날 크로아티아와 보스니아 ^[20]헤르체고비나에서는 전통적인 문신 디자인을 현대적인 문신으로 활용하는 현대 문신 아티스트가 늘고 있다.

미디어 내

2013년에는 크로아티아 TV 채널 HRT ^[19][21]3에서 '시칸제, 보칸제, 테토비란제'라는 제목의 다큐멘터리가 방영됐고, 2011년에는 ^[22]'크로아티아의 문신할머니 컬트'라는 제목의 기사를 게재했다.게다가 세르비아 부통령은 테토비란 베이크(Tetovirane bake, Tattooed Grandmas)라는 제목의 스토리와 단편 영화를 공개했는데, 그곳에서 그들은 다양한 보스니아계 크로아티아 여성들에게 ^[23]문신에 대해 인터뷰했다.

「 」를 참조해 주세요.

• 타투에 대한 종교적 견해

레퍼런스

외부 링크

• Tradicionalno 테토비란제:이셰즐리 오비차이 카톨리카 우 보스니
• 클리블랜드 주립 대학교 계약 학력: SICANJE