사라 복서
Sarah Boxer세라 복서(Sarah Boxer)는 콜로라도(Colorado) 덴버(Denver)에서 태어난 작가, 만화가, 비평가입니다. 그녀의 비평적인 에세이와 리뷰는 애틀랜틱,[1] 뉴욕 서평,[2] 코믹스 저널,[3] 뉴요커,[4] 슬레이트,[5] 아트포럼,[6] 북포럼, 그리고 뉴욕타임즈 북리뷰에 실렸습니다. 뉴욕 타임즈 (1989–2006)에서 그녀는 "The Book Review and the Week in Review"의 편집자, 사진 평론가, 연극 평론가, 인터넷의 예술과 문화 비평가, 그리고 시각 문화, 철학, 문학, 정신 분석, 그리고 성을 다루는 문화 기자였습니다. 그녀는 네 개의 그래픽 소설의 작가이자 일러스트레이터입니다.
직업
저널리즘
박서는 처음에는 뉴욕 과학 아카데미의 잡지인 The Sciences에서, 그 다음에는 Discover 잡지에서 과학 작가와 편집자로서 저널리즘에서 경력을 시작했습니다. 1980년대 후반에 그녀는 스포츠 일러스트레이티드와 어린이용 스포츠 일러스트레이티드의 작가였습니다. 1989년, 그녀는 심리학, 과학, 그리고 자연에 관한 책들의 리뷰를 할당하고 편집했던 뉴욕 타임즈 북 리뷰의 편집자가 되었습니다.
1997년 박서는 뉴욕 타임즈의 Arts & Ideas 페이지에 기자가 되어 시각 예술, 철학, 정신 분석, 문학, 암컷 페미니즘 동물, 그리고 성을 다루었습니다. 그러한 자격으로, 그녀는 군사 작전의 명명법, 프로이트의 유혹 가설에 대한 현대적인 논쟁, 그리고 많은 르네상스 예술가들이 그들의 그림을 만들기 위해 광학 장치를 사용했다는 데이비드 호크니의 이론과 같은 복잡한 개념을 이해할 수 있도록 만드는 것으로 유명했습니다. 복서는 종종 일종의 참여형 저널리즘을 연습했습니다. 예를 들어, 그녀는 그것이 어떤 것인지 세상에 말하기 위해 멘사 시험을 치렀고, 만화가 윌리엄 스타이그의 사망 기사를 인터뷰하는 동안 그의 오르간 박스 안으로 기어 들어간 적이 있습니다.[7] The New Yorker 75주년에 그녀는 잡지의 유명한 대명사인 We에 사는 척하는 글을 썼습니다.
2001년 9월 11일의 공격 이후, 박서는 그 날의 사진에 집중했고 희생자들의 짧은 프로필을 작성한 많은 뉴욕 타임즈 기자들 중 한 명이었습니다. 주로 기념비, 사진, 비디오 기록에 관한 그녀의 비평적인 작품은 퓰리처상 후보에 올랐습니다. 뉴욕 타임즈에 있는 동안 복서는 철학자 G.E.M. Anscombe, 지그문트 프로이트 기록 보관소 소장 Kurt Eissler, 그리고 만화가 Saul Steinberg와[8] Charles Schulz를 포함한 몇몇 주목할 만한 일기들을 썼습니다.[9]
비평
비평가로서의 박서의 경력은 그녀가 영화 "유럽인들"과 개념적인 예술가인 James Lee Byars의 "완벽한 전시회"를 검토했던 하버드 크림슨의 편집위원회에서 시작되었습니다.[10] 그녀의 초기 서평은 뉴욕 타임즈 북 리뷰와 빌리지 보이스에 대한 것이었습니다. 1995년에 시작한 그녀는 거의 10년 동안 뉴욕 타임즈의 사진 평론가였으며 로버트 프랭크와 헬렌 레빗을 인터뷰했습니다.
복서는 2001년부터 아트포럼에 기부하기 시작했습니다. 그녀의 작품에는 9.11의 시각적 유물에 대한 조사, 데어드레 바이어의 사울 스타인버그 전기에 대한 서평, 그리고 페미니스트인 관점에서의 "미국 만화의 거장들" 전시에 대한 고찰이 포함되었습니다. 그녀가 루이스 캐롤의 사진, 특히 이상한 나라의 앨리스 모험의 모델이자 뮤즈인 앨리스 리델의 사진에 대한 아트포럼을 위해 쓴 에세이는 복서가 앨리스 B를 포함한 현대 역사를 통해 앨리스의 신기한 본성에 대해 조사하도록 이끌었습니다. Toklas, Alice James, Alice Roosevelt Longworth, Alice Coltrane 그리고 Alice Neel이라는 주제로 그녀는 북미의 Lewis Carroll Society에 강연을 했습니다.[11]
2004년부터 2006년까지 박서는 뉴욕 타임즈의 예술과 문화에 대한 최초이자 마지막 인터넷 평론가로 활동하며 독자들에게 정치적 동기에 의한 온라인 공공 기물 파손에 대한 주제인 Post Secret으로 알려진 고백성 웹사이트 Christo's Gates의 디지털 버전을 제공했습니다. Bzzpeek이라고 불리는 의성어에 전념하는 오디오 사이트입니다. 플라잉 스파게티 몬스터를 위한 새로운 온라인 종교입니다. 허리케인 카트리나 이후의 음악적인 대혼란에 대한 한 평론가의 노트에 "Art of the Internet: A Protest Song, Reloaded"라는 제목을 달았고, 박서는 그린 데이의 "Wake Me Up When September Ends"의 의미가 어떻게 영원히 바뀌었는지를 탐구했습니다.[12]
타임즈를 떠난 후, 박서는 "얼티밋 블로그"라는 문집을 편집했고 (빈티지 북스, 2008),[14] "뉴욕[13] 리뷰 오브 북스," "애틀랜틱," "슬레이트," "코믹스 저널," "뉴욕 리뷰," "로스앤젤레스 리뷰 오브 북스," "월스트리트 저널," 그리고 "북포럼"을 위해 비평적인 에세이와 리뷰를 쓰기 시작했습니다.
에세이
애틀랜틱 복서에서 문화 비평을 씁니다. 예를 들어, 그녀는 쿠사마 야요이의 인피니티 미러 방 주변의 서커스와 참여 예술에 대한 대중의 열풍에 대해 썼고,[15] 그녀는 휴대폰으로 마르셀 프루스트의 잃어버린 시간을 찾아서를 모두 읽었던 경험을 기록했습니다.[16][17][18] 신문의 미술 사용에 관한 국립 미술관 [19]전시회인 "Shock of the News"를 위해 그녀가 쓴 카탈로그 에세이 "신문의 충격"은 이 미술에 자주 나타나는 폭력과 시기심을 집대성했습니다. 그녀는 프로이트 전쟁에 관한 뉴욕 타임즈 북 리뷰의 에세이인 "플로깅 프로이트"에서 "프로이트는 우리 시대에 훌륭한 채찍질 소년임이 증명되었습니다"라고 많은 모순된 방법들을 분석했습니다.[20]
박서의 많은 글들이 문집화되어 있습니다. 크레이지 캣의 창작자 조지 헤리먼에 대한 그녀의 뉴욕 리뷰 작품 "그의 내면의 고양이"[21]는 베스트 아메리칸 코믹스 비평에[22] "모자를 쓴 고양이"로 등장했습니다. 왜 아이들의 애니메이션 영화들이 영화 초반에 엄마의 모습을 그렇게 자주 죽이는가를 분석한 그녀의 대서양 수필 "왜 모든 만화 엄마들은 죽을까"[23]가 "미국을 읽다:" 교과서에 선정되었습니다. 비판적 사고와 글쓰기를 위한 문화적 맥락.[24] "어린이 영화와 이야기는 어두운 주제를 공유한다: 죽은 엄마들"이라는 제목의 한 코너에서, NPR은 이 현상에 대해 그녀를 인터뷰했습니다. 9월 11일 이후 마이라 칼만과 릭 마이어로위츠가 그린 뉴욕의 치유력에 관한 그녀의 뉴욕 타임즈 기사는 "You Are Here: NYC: Mapping the Soul of City"라는 책으로 각색되었습니다.[25] "놀라울 정도로 좋다"고 불리며 브라이언 가너의 로프로스 블로그에 "고요한 aping으로 글을 배우는 것"이라는 제목의 게시물에서 본받을 산문으로 게재된 그녀의 에세이 "스누피의 모범적인 나르시시즘"[26]은 이후 피너츠 페이퍼에 앤솔로지화되었습니다.[27][28]
코믹스
열한 살 때, 박서는 콜로라도의 잉글우드 헤럴드에 그녀의 첫 번째 그림을 출판했습니다. 1990년대부터 그녀는 뉴욕 타임즈 리뷰의 칼럼-에드 페이지와 주간에 가끔 스팟 드로잉을 그렸습니다.
복서의 첫 번째 그래픽 소설인 플로이드 아카이브: 사이코-베스티어리 (Pantheon, 2001), 뉴욕 타임즈 북 리뷰는 지그문트 프로이트의 사건 역사 (쥐맨, 늑대맨, 리틀 한스, 도라)를 바탕으로 "똑똑하고, 드롤이며, 상호 연결된 만화의 독창적인 시리즈"[29]라고 묘사했습니다. 플로이드라는 조류 분석가와 함께 신경성 동물들을 치료하는 역할을 맡았습니다. 리뷰에서 제니 린 베이더는 이 만화를 "부분 아카데미와 부분 변덕스러운, 엄청나게 영리한 컬렉션"이라고 불렀습니다.[30] 코믹스 저널(The Comics Journal)은 "플로이언 펀니즈(Floidian Funnies)"라는 제목의 기사에서 "복서는 쥘 파이퍼(Jules Feiffer), 데이비드 레빈(David Levine), 에드워드 고리(Edward Gorey)가 예시한 지적 만화인 박식한 계열에 속합니다."[31]라고 언급했습니다.
어머니 제가 해도 될까요? Melanie Klein과 Donald Winnicott의 삶과 작품을 기반으로 한 복서의 두 번째 정신분석 만화인 [32]Post-Floidian Fully (IP 북스)가 2019년에 나왔습니다. 동시에 In the Floyd Archives의[33] 새로운 판이 출판되었습니다. 커커스 리뷰는 플로이드 아카이브에서 "히스테리적으로 변덕스러운 말투"로 "끝도 없이 재미있는 패러디"라고 불렀고,[34] "마더 메이 I?"라고 불리는 것을 "지적함과 교육적 가치로 가득 찬 괴짜스럽고 재치 있는 삽화 이야기"라고 묘사했습니다.[35] 두 만화를 함께 검토하면서, 미국 정신분석학 협회의 저널은 박서가 "동물의 몸을 상징적인 정신분석학적 인물들의 팬션과 그것들이 삶에 가져다 주는 애증 관계를 구현하는 것에 다름 아니다"라고 썼습니다.[36] 태블릿 잡지는 그녀의 "정신분석학적 혼합물은 우리가 프로이트의 환상적인 나라에서 얼마나 멀리 이동했다고 생각하든 간에 우리가 얼마나 많은 것을 가지고 다니는지에 대한 기발한 장난기를 상기시켜주는 것"이라고 언급했습니다.[37]
복서는 또한 두 편의 셰익스피어 비극 만화를 그렸습니다. 첫 번째 '햄릿: 돼지들의 왕자'에서 햄릿은 어린 돼지가 연기하고, 셰익스피어가 '부룩부룩 왕'이라고 부르는 살인자인 햄릿의 삼촌 클라우디우스는 덩치 큰 뚱뚱한 돼지가 연기하고, 햄릿의 엄마 거트루드는 립스틱을 바른 돼지가 연기합니다. 그 만화에서 발췌한 내용은 뉴욕 리뷰 오브 북스에서 "햄릿은 어떻게 돼지들의 왕자가 되었는가"[38]라는 제목으로 실렸고, 복서의 두 번째 비극 만화인 안코비우스 시저에서 다음과 같이 실렸습니다. 로메인 샐러드의 분해,[39] 시저는 멸치가 연기하고, 마크 안토니는 가짜 멸치(스프랫), 로마인은 로메인 상추의 잎, 시골 사람들은 크루통맨입니다. 인쇄 잡지의 블로그 인터뷰에서 스티브 헬러는 박서의 비극-코믹스를 "위대한 윌리엄 셰익스피어를 말도 안 되는 행운의 화살에 노출시키는 것"이라고 묘사했습니다.[40]
참고문헌
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